古诗文鉴赏中的术语区别:烘托与衬托,借景抒情、融情于景与情景交融(精校WORD版)
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古诗文鉴赏中的术语区别:烘托与衬托,借景抒情、融情于景与情景交融
古诗文鉴赏中的术语区别:烘托与衬托,借景抒情、融情于景与情景交融环山居士
烘托:1.
中国画技法名。用水墨或淡彩在物象的外廓渲染衬托,使其明显突出。如烘云托月,以及画雪景、流水、白色的花鸟和白描人物等,一般运用此法。2.
通过陪衬,使所要表现的事物鲜明突出。指文学创作的一种表现手法,即通过侧面描写,使所要表现的事物鲜明突出。以物烘托人如《诗经·秦风·蒹葭》中首章的蒹葭苍苍,白露为霜,次章的蒹葭凄凄,白露未晞,末章的蒹葭采采,白露未已,写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。以人烘托人如著名的汉乐府民歌《陌上桑》,对罗敷外貌的描写:行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,烘托出了秦罗敷的美貌,把读者的联想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。以物烘托物如王维的《鸟鸣涧》,月出惊山鸟,时鸣春涧中,描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,使幽谷前后景象顿时发生了变化,这时习惯于山谷静默的鸟儿,似乎连月出也带来新的刺激,居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法,不仅没有破坏春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静。衬托为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种烘云托月的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。衬托指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。衬托可分为正衬与反衬。正衬,是用相类似的事物作为陪衬以充分反映主要事物。简言之,是以美好的景物来生乐,以凄苦的景物来衬哀,或以次要的人物来衬主要人物。如鲁迅的《故乡》:时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从缝隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来。用荒凉萧索的环境和气氛,衬托悲凉的心情。如李白《梦游天姥吟留别》:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。这里诗人并没有直接说天姥山怎样高,而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山,从而把天姥山写得耸立天外,直插云霄,壮丽非凡。反衬是用与主要事物相反或相对的事物作陪衬以突出主要事物,是以乐景写哀,以哀景写乐。南朝梁王籍的名句蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽的绝妙之处就在于用蝉噪、鸟鸣作反衬,把深山密林中那种幽静宜人的意境表现出来。这种以动衬静的手法在诗文中运用较为广泛。比如1999年高考试题选取了杜甫的《漫成一首》:江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。其中船尾跳鱼拨剌鸣一句就用了反衬。诗的前三句着力刻画一个静字,此句却写动、写声,似乎打破了静谧之境,但给读者的实际感受恰好相反,以动写静,愈见其静,以声衬静,愈见其静。
衬托与烘托相比有明显不同:烘托的两个事物的关系是并列的,不分主次;衬托可以明显地分出衬托事物和被衬托事物,有主次、偏正之分。烘托是从周围的事物慢慢突出描写对象,是渲染;衬托是两件相同的事物,进行比较,有正面比较和反衬,突出描写对象。
烘托是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与衬托不同,因为衬托是两种事物都写。
造句:这样的雨天,烘托出了她忧郁的心情。
这两株憔悴的梅花衬托出了繁茂的桃花。
衬托和烘托都是文章技法之一,衬托中的正衬手法可以用烘托中的陪衬之意来解释,都是一主一次两种事物之间的关系,主次事物都要出现。而烘托中的侧面描写则是不直接写正面,而是通过写与正面相关的其他事物,使正面内容得到强调和渲染。即《艺概》中所说:春之精神写不出,以草树写之;山之精神写不出,以烟霞写之。我们现在运用烘托手法,多是有意来增强文章的艺术效果和魅力。
烘托是指通过侧面描写,使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写,即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。烘托与衬托不同,烘托是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与衬托不同,因为衬托是两种事物都写。衬托和对比的区别在于:对比是相反或相似的两种事物互相比照,以共同表现某种思想或意境,对比双方不分主次;而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物,一方是工具,一方是目的,两者主次分明。朱门酒肉臭,路有冻死骨。——对比。衬托指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。衬托分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物,比如李白《梦游天姥吟留别》:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。再如《琵琶行》中东船西舫悄无言,惟见江心秋月白一句,用环境描写烘托音乐的魅力,给读者留下了广阔的回味空间。
所谓借景抒情,就是王国维说的有我之境。就是本有强烈的感情需要发泄,借助一定的环境来表现这种情感。景是受情制约的,为情服务的。诗人的情是喜情,见到的景色自然都洋溢喜的气氛,诗人的情是哀情,遇到的景都蒙上哀的色彩。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花,正因为情是得意的情,所以处处是美丽的花。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。正因为被贬谪,仕途坎坷,所以云横雪拥,景是障碍重生的景。触景生情,就是王国维说的无我之境。诗人本所谓情感,或者本无强烈的情感。现在身在一定的环境,或因景的秀丽而喜欢,或因景的萧瑟而伤愁。这种情是由景而激发的,是受制于情的,是景决定了情。如鸟语花香而怡然,因狂风暴雨而忧伤。如迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐,自然是触景生情。人自宋后少名桧,我到坟前愧姓秦,这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓景况很自然触发的情感。
情景交融指环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。它包括寓情于景和借景抒情;触景生情是受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情,并不是表现手法。借景抒情是通过对景物的描写来抒发自己内心的情感,重点在于更贴切地抒发自己的感情;寓情于景是为了使自己描写的景色更生动而加入了自己内心的情感,目的在于使景色更生动.二者作用不同. 在这种抒情方式中,景物是描写的实体,诗人的思想感情没有直接外露,它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情,从某种意义上说,诗人处于相对客观、超然的地位,读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时,才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。乍看,这是一首写景诗,表现了自然之美——长江流域的无限春光;实际上,这是一首抒情诗。诗人撷取孤帆远影尽长江天际流这两幅动态画面,逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景,也勾勒出诗人翘首凝望的神情。诗人久久伫立,一直望到友人的帆影消失时的情景。这里,借景抒情,表现了人情之美——诗人与孟浩然的深情厚谊,抒发了十分真挚的友情。
借景抒情这种抒情方式,我国古典诗歌运用很多,像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等,都是诗人常常借以抒情的对象。有的诗人还将物拟人化,赋予物以人的精神、品格、性情、风貌。鉴赏诗歌时,对于寄寓着诗人主观情感的物,要多问几个为什么,如为什么要写他,它寄寓了怎样的思想感情,它在