日本高等教育的建立与发展PPT课件
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的大文化,这个大文化压制着尚未成熟的日本文 化的自然发展,使其物质文化发生了大跃进但精 神方面却发生了大分裂,一部分随着物质文化一 起跃进,几乎全盘接受外来文化,另一部分还停 留在原来的层面,仍然以自己原来的方式来应付 外部世界。
14
• 美国当代著名的文化人类学家本尼迪克特 指出:“日本人既好斗又和善,既尚武又 爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应 性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚不二 又背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善 于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气 质都是在很高的程度上表现出来的。”
5
国徽
• 日本国徽是一枚皇家徽记, • 日本内阁所使用的代
在日本,由于法律并没有 确立正式的国徽,因此习 惯上,日本皇室(天皇家) 的家徽“十六瓣八重表菊 纹”,即菊花纹章被作为
表徽章“五七梧桐花 纹”,也常在国际场 合及政府文件作为国 家的徽章而使用,例
日本代表性的国家徽章而
如日本入境许可贴纸
使用。
• 日本人的存在和价值完全依赖于他人和社会的承 认。
• 个人价值要在集体中体现,注重自己在集体中的 位置,非常计较集体对自己的评价
• 以集团的意志作为自己的意志,以集团的利益为 自己的第一目的。
• 对于日本人而言,不被人理解、遭到小团体的排
斥是最大的灾难和不幸。
17
等级制
• 日本人对于秩序和等级制的信赖,如同美国人对于自由平 等的信仰一样。
11
+ 独特的地理位置
拿来主义
既能吸收外来文 化,有能保存自 身文化
不拘一格,为我 所用
在保存自己固有文化的基础上吸取外来优秀 文化要素的社会机制与文化传统。
12
• 日本文化的飞跃:
• 第一次:
• 公元前三世纪,绳文文化(土著文化)
弥生文化
• 第二次:
• 6世纪末7世纪初,圣德太子,推古朝改革与大化革新 • 从物质、制度、精神全面地受到唐文华辐射,形成唐风文化 • 从奴隶社会到律令国家
• 家庭手工业或手工作坊。资本主义的萌芽出现了。 冲击封建自然经济,动摇了幕府的统治基础。
• 金融事业经营者力量增强,旧有制度制约发展, 呼吁改革政治体制。
• 大名、武士和商人们、基层农民组成政治性联盟, 共同形成“倒幕派”的实力基础。
21
黑船事件
• 1853年,美国海军舰队进入江户岸的浦贺,把美 国总统米勒德·菲尔莫尔写给日本天皇的信交给了 德川幕府,要求同日本建立外交关系和进行贸易。 史称“黑船事件”(亦称“黑船开国”)。
• 对外来的嘲讽和批评极为敏感,认为是对其人格的侮辱, 形成强烈自尊心。
• 一旦受辱,要么不断完善,要么自杀。
16
集团主义
• 日本非常崇尚团体的力量。
• 人们只有在得到其他集团赞同时,才能确信会得 到本集团的支持,如果局外人反对或者指责他, 本集团也会背弃或者惩罚他,直到他本人能够使 其他集团收回指责。
8
拿来主义:日本人对于外来的文化,并不视为异端,不抱有抵触情绪
与偏见,坦率承认它的优越性,竭力引进和移植。
9
精细意识,关注细节
10
狭长的岛国 有限的土地 贫瘠的资源 频繁的自然灾害
危机感 对外来文化极其敏感 应变能力 集体意识
为了摆脱 危机和落 后,任何 外来的、 又是有用 的都可以 “拿来”, 而且不拘 一格。
• 等级制是人与人之间、人与社会、人与国家间关系的基础 • 天皇处于日本等级制的绝对顶点位置。 • 对特权绝对服从的习惯。 • 日本政府完全由上层人物领导,对上层人物有着极强的顺
从性。
18
日本高等教育的创立
• 早期高等教育机构:
• 昌平黉(1691)西洋医学所(1861)开成所 (1863)
• 传授汉学经典或议授洋学书籍 • 真正意义上的高等教育:明治维新之后
• 1854年,日本与美国签订了神奈川《日美亲善条 约》,同意向美国开放除长崎外的下田和箱馆 (函馆)两个港口,并给予美国最惠国待遇等。
日本高等教育发展轨迹
1
目录
• 日本概况 • 日本高等教育的建立背景 • 日本高教发展历程 • 日本高教体系分析 • 日本教育给我们的启示
2
日本概况
• 日本位于亚洲东部、太平洋西北部,是一个高度发达的资 本主义国家。其国名为“日出之国”之意,领土由本州、 四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成,面积
பைடு நூலகம்
• 第三次:
• 19世纪60年代,明治维新 • 不遗余力开展启蒙活动,对西方文化积极吸收 • 把日本推向国际社会,迅速成为亚洲强国
13
日本文化的幸与不幸
• 幸日本在历史上有几次直接输入了比自身文化先
进很多的外来文化,使得自身文化发生了真正意 义上的大跃进。
• 不幸在日本的文化尚未成熟时,遇到外来的发达
19
社会背景
• 19世纪中叶,日本仍处在小 农经济的封建社会,天皇 并无权威,大权掌握在第 三个封建军事政权德川幕 府手中。
• 德川幕府在日本推行“闭 关锁国”政策,将日本通 向世界的大门死死关上。 外国人中仅有中国和荷兰 的商人可以在唯一的开放 口岸——长崎从事商业活 动,国民没有信仰自由。
20
的底纹。
6
樱花武士:用樱花比喻武士。单个的樱花不美丽,但是聚在一起却很漂
亮,和日本武士的集团精神非常相似。
樱花绚烂的时候也是它凋零的时候,在片刻耀眼的美丽中达到自己人生的
顶峰,之后毫无留恋的结束自己的生命。
7
缩小意识:日本人一旦捡起一个东西会以最快的速度试着做一个和它完全相同的 东西,不是以原来的尺寸做,而是把它小型化。日本的传统房屋非常迷你。
37.8万平方千米。日本以和族为主体民族,通用日语。
3
• 日本是太平洋上一个 呈弧状分布的群岛国 家,东临太平洋,西 隔东海、黄海、朝鲜 海峡、日本海,同中 国、朝鲜、俄罗斯相 望;北面与库页岛、 西伯利亚隔海相望。
4
国旗
• 日本国旗的正式名称 为日章旗,在日本国 内的常用名称为“日 之丸”。旗面上一轮 红日居中,辉映着白 色的旗面,白色象征 神圣、和平、纯洁及 正义,红色则象征真 挚、热忱、活力和博 爱。
•
——《菊与刀》
15
耻感文化
• 日本人的这种害怕被别人遗弃的危机感使得日本不断变强, 这种强势因为不安,所以需要寻找安定,所以需要团结, 需要变得强大,因此也就强大起来。
• 不要成为自己想要成为的人,而要成为别人希望你成为的 人。
• 在讥笑声中,价值感、安全感消失了,羞耻感、自卑感和 虚无感产生。
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• 美国当代著名的文化人类学家本尼迪克特 指出:“日本人既好斗又和善,既尚武又 爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应 性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚不二 又背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善 于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气 质都是在很高的程度上表现出来的。”
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国徽
• 日本国徽是一枚皇家徽记, • 日本内阁所使用的代
在日本,由于法律并没有 确立正式的国徽,因此习 惯上,日本皇室(天皇家) 的家徽“十六瓣八重表菊 纹”,即菊花纹章被作为
表徽章“五七梧桐花 纹”,也常在国际场 合及政府文件作为国 家的徽章而使用,例
日本代表性的国家徽章而
如日本入境许可贴纸
使用。
• 日本人的存在和价值完全依赖于他人和社会的承 认。
• 个人价值要在集体中体现,注重自己在集体中的 位置,非常计较集体对自己的评价
• 以集团的意志作为自己的意志,以集团的利益为 自己的第一目的。
• 对于日本人而言,不被人理解、遭到小团体的排
斥是最大的灾难和不幸。
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等级制
• 日本人对于秩序和等级制的信赖,如同美国人对于自由平 等的信仰一样。
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+ 独特的地理位置
拿来主义
既能吸收外来文 化,有能保存自 身文化
不拘一格,为我 所用
在保存自己固有文化的基础上吸取外来优秀 文化要素的社会机制与文化传统。
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• 日本文化的飞跃:
• 第一次:
• 公元前三世纪,绳文文化(土著文化)
弥生文化
• 第二次:
• 6世纪末7世纪初,圣德太子,推古朝改革与大化革新 • 从物质、制度、精神全面地受到唐文华辐射,形成唐风文化 • 从奴隶社会到律令国家
• 家庭手工业或手工作坊。资本主义的萌芽出现了。 冲击封建自然经济,动摇了幕府的统治基础。
• 金融事业经营者力量增强,旧有制度制约发展, 呼吁改革政治体制。
• 大名、武士和商人们、基层农民组成政治性联盟, 共同形成“倒幕派”的实力基础。
21
黑船事件
• 1853年,美国海军舰队进入江户岸的浦贺,把美 国总统米勒德·菲尔莫尔写给日本天皇的信交给了 德川幕府,要求同日本建立外交关系和进行贸易。 史称“黑船事件”(亦称“黑船开国”)。
• 对外来的嘲讽和批评极为敏感,认为是对其人格的侮辱, 形成强烈自尊心。
• 一旦受辱,要么不断完善,要么自杀。
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集团主义
• 日本非常崇尚团体的力量。
• 人们只有在得到其他集团赞同时,才能确信会得 到本集团的支持,如果局外人反对或者指责他, 本集团也会背弃或者惩罚他,直到他本人能够使 其他集团收回指责。
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拿来主义:日本人对于外来的文化,并不视为异端,不抱有抵触情绪
与偏见,坦率承认它的优越性,竭力引进和移植。
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精细意识,关注细节
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狭长的岛国 有限的土地 贫瘠的资源 频繁的自然灾害
危机感 对外来文化极其敏感 应变能力 集体意识
为了摆脱 危机和落 后,任何 外来的、 又是有用 的都可以 “拿来”, 而且不拘 一格。
• 等级制是人与人之间、人与社会、人与国家间关系的基础 • 天皇处于日本等级制的绝对顶点位置。 • 对特权绝对服从的习惯。 • 日本政府完全由上层人物领导,对上层人物有着极强的顺
从性。
18
日本高等教育的创立
• 早期高等教育机构:
• 昌平黉(1691)西洋医学所(1861)开成所 (1863)
• 传授汉学经典或议授洋学书籍 • 真正意义上的高等教育:明治维新之后
• 1854年,日本与美国签订了神奈川《日美亲善条 约》,同意向美国开放除长崎外的下田和箱馆 (函馆)两个港口,并给予美国最惠国待遇等。
日本高等教育发展轨迹
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目录
• 日本概况 • 日本高等教育的建立背景 • 日本高教发展历程 • 日本高教体系分析 • 日本教育给我们的启示
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日本概况
• 日本位于亚洲东部、太平洋西北部,是一个高度发达的资 本主义国家。其国名为“日出之国”之意,领土由本州、 四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成,面积
பைடு நூலகம்
• 第三次:
• 19世纪60年代,明治维新 • 不遗余力开展启蒙活动,对西方文化积极吸收 • 把日本推向国际社会,迅速成为亚洲强国
13
日本文化的幸与不幸
• 幸日本在历史上有几次直接输入了比自身文化先
进很多的外来文化,使得自身文化发生了真正意 义上的大跃进。
• 不幸在日本的文化尚未成熟时,遇到外来的发达
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社会背景
• 19世纪中叶,日本仍处在小 农经济的封建社会,天皇 并无权威,大权掌握在第 三个封建军事政权德川幕 府手中。
• 德川幕府在日本推行“闭 关锁国”政策,将日本通 向世界的大门死死关上。 外国人中仅有中国和荷兰 的商人可以在唯一的开放 口岸——长崎从事商业活 动,国民没有信仰自由。
20
的底纹。
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樱花武士:用樱花比喻武士。单个的樱花不美丽,但是聚在一起却很漂
亮,和日本武士的集团精神非常相似。
樱花绚烂的时候也是它凋零的时候,在片刻耀眼的美丽中达到自己人生的
顶峰,之后毫无留恋的结束自己的生命。
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缩小意识:日本人一旦捡起一个东西会以最快的速度试着做一个和它完全相同的 东西,不是以原来的尺寸做,而是把它小型化。日本的传统房屋非常迷你。
37.8万平方千米。日本以和族为主体民族,通用日语。
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• 日本是太平洋上一个 呈弧状分布的群岛国 家,东临太平洋,西 隔东海、黄海、朝鲜 海峡、日本海,同中 国、朝鲜、俄罗斯相 望;北面与库页岛、 西伯利亚隔海相望。
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国旗
• 日本国旗的正式名称 为日章旗,在日本国 内的常用名称为“日 之丸”。旗面上一轮 红日居中,辉映着白 色的旗面,白色象征 神圣、和平、纯洁及 正义,红色则象征真 挚、热忱、活力和博 爱。
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——《菊与刀》
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耻感文化
• 日本人的这种害怕被别人遗弃的危机感使得日本不断变强, 这种强势因为不安,所以需要寻找安定,所以需要团结, 需要变得强大,因此也就强大起来。
• 不要成为自己想要成为的人,而要成为别人希望你成为的 人。
• 在讥笑声中,价值感、安全感消失了,羞耻感、自卑感和 虚无感产生。