侦探小说研究与文化现代性

。 也就是 说 ， 要控制不符合主导话语所
— １ ５ ０ —
类对于文学 叙 事 和 人 类 认 识 的 意 义 。 因 此 ， 在知 则会发现其中包 识考古学视野中 审 视 侦 探 小 说 ， 含着严肃的现代性问题 。
反 映 了 社 会 及 其 价 值 观 念 的 演 变。 的 互 动 发 展， — —犯 罪 小 说① 这一点可从侦探 小 说 文 类 的 源 头 — 开始探讨 。 首先 ， 一些被 公 认 为 后 现 代 经 典 小 说 家 如 博 尔厄斯 、 马尔克斯 、 埃柯 、 罗伯 － 葛立叶 、 纳布可夫 多少都写了一 些 传 世 的 侦 探 小 说 或 者 犯 罪 小 等， 说 。 这就驱使批评家回到历史上去追寻这一后现 — — 侦探小说文类的形成以及 代现象的文学先驱 — 侦探小说的经典化过程 。 其次 ， 从全球化和消费时代的现实来看 ， 侦探 小说颇能显示后现代的一些特点 。 全球时代和消 费时代的文化 ， 是一种被犯罪现象所迷醉了的文 化 。 以影视为主体的大众传媒和互联网技术所虚 拟的世界 是 一 个 对 犯 罪 现 象 特 别 狂 热 的 文 化 现 象， 人们像消费日 用 品 一 样 消 费 因 犯 罪 激 起 的 好 奇和恐怖 。 处在消费之迷醉状态里的大众根本意 在多大程度上 ， 自己是生活在一个由文化 识不到 ， 工业所生产的虚 拟 世 界 中 ， 自己的生活在一定程 度上是由犯罪文化所支撑的 。 这就激发理论家和 批评家在现代性理论框架中研究侦探小说与后现 代性的关系 。 自古以来 ， 也许是人性的幽暗之故 ， 人们迷恋 犯罪的场景 ， 并且 通 过 虚 构 文 学 技 巧 将 犯 罪 戏 剧 化和神秘化 。 一些文学家和历史学家通过历史的 考察 ， 发现在英美文化语境中 ， 人们对于犯罪现象 的强烈兴趣几乎和英语小说一样古老 。 作者将英 语世界里的犯罪小说的历史追溯到威廉 · 古德温 （ ） （ 的小说《 威 廉 姆 斯》 Ｗ ｉ ｌ ｌ ｉ ａ ｍ Ｇ ｏ ｄ ｗ ｉ ｎ Ｃ ａ ｌ ｅ ｂ ， ） ， 认 为 是 这 位 作 家 第 一 次 成 功 地 Ｗ ｉ ｌ ｌ ｉ ａ ｍ ｓ １ ７ ９ ４ 运用侦探 小 说 文 体 作 为 批 判 社 会 的 手 段 。 在 １ ９ 世纪 ， 西方工业社会发展到盛期 ， 文化工业的勃兴 和大众文化的形 成 ， 使犯罪小说成为一种引起读 者强烈兴趣和社会轰动的艺术形式 。 这自然展示 了现代文化与犯罪小说之间关系这一主题 。 一些 批评家深信犯罪 小 说 建 构 了 现 代 性 的 神 话 体 验 。 这个神话说的是 ， 生活在一个由更新和解体 、 进步 与破坏 、 可能性与 不 可 能 性 的 对 立 力 量 所 统 治 的 究竟是 怎 样 的 一 种 生 活 。 犯 罪 小 说 所 具 有 世界 ，
年爱伦·坡开创侦探小说写作范式 ８ ４ １ 自 １ 以来 ， 经过柯南道尔 、 克里斯蒂 、 钱德勒 、 埃科等作 创新 ， 侦探小说已不再是一种仅供 家的不断拓展 、 而是作为一种另类经典昂 读者消遣的通俗 读 物 ， 首阔步于文学殿 堂 ， 以其独特的艺术魅力吸引了 其中有马克思主义理论 诸多优秀批评家 的 目 光 ， 家布洛赫 、 精神分 析 学 家 拉 康 以 及 解 构 论 大 师 德 拓 里达等 。 这些优 秀 批 评 家 对 侦 探 小 说 的 关 注 ， 展了侦探小说研 究 的 视 域 ， 他们从人类存在的意 义以及人的认识 能 力 、 发现过程和复杂的推论形 式等角度探析侦 探 小 说 文 本 ， 与一般读者对侦探 文学 批 评 家 对 侦 探 小 说 文 本 的 批 评 小说的接受 、 有着心智和视野上的重大差异 。 就新近欧美 批 评 界 对 侦 探 小 说 的 研 究 观 之 ， 有一种相当明显 的 趋 向 ， 即超越了形式主义结构 批评的狭隘视野 ， 将侦探小说研究推向了文化研 究的视域 。 具体 说 来 ， 这一趋向主要体现在三个 方面 ： 一是对侦探小说进行知识考古学的探索 ； 二 是对侦探小说与 文 化 现 代 性 关 系 的 探 索 ； 三是对 侦探小说和世俗神学关系的探索 。 这种探索使得 一度被视为仅供读者消遣的侦探小说文类进入了 经典阅读与文化阐释的层面 。
中国人民大学学报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡ Ｌ Ｏ Ｆ Ｒ Ｅ ＮＭ Ｉ Ｎ ＵＮ Ｉ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ Ｏ Ｆ ＣＨ Ｉ ＮＡ
年第 ４ 期 ２ ０ １ ０ Ｎ ｏ ． ４ ０ １ ０ ２
侦探小说研究与文化现代性
任 翔
摘要 ］ 侦探小说已不再是一种仅供读者消遣的低俗读物 ， 而是作为一种另 ［ 经过几代作家的开拓创新 ， 类经典昂首阔步于文学殿堂 ， 以其独特的魅力吸引了诸多优秀批评家的目光 。 就欧美批评界对侦探小说新近 的研究观之 ， 有一种相当明显的趋向是 ： 超越了形式主义结构批评的狭隘视野 ， 将侦探小说的研究推向了文化 一是对侦探小说进行知识考古学的探索 ； 二是对侦探小说与 现 研究的视域 。 这一趋向主要体现在三个方面 ： 代性关系的探索 ； 三是对侦探小说和世俗神学关系的探索 。 ［ 关键词 ］ 小说研究 ； 文化现代性 侦探小说 ； ［ 作者简介 ］ 文学博士 ， 北京师范大学文学院副教授 （ 北京 １ ０ ０ ８ ７ ５） 任翔 ：
［ （ ４］ Ｐ ２ ９）
与其说侦探小说文类的文学和社会功能在于 侦探在侦查案件 过 程 中 表 现 出 来 的 控 制 能 力 ， 不 如说在于控制的努力之中所蕴含的暴力 。 侦探小 说文类的实验和探索的重要意义最终来自于它的 质疑占 主 导 地 位 的 权 威 范 型 及 其 相 互 革命方式 ： 关系 ， 在它们的控 制 模 式 与 它 们 的 阴 影 中 打 开 缺 口， 推进新的叙事形式和叙事主题的创新 ， 处理现 代生活和精 神 世 界 的 神 秘 现 象 。 福 尔 摩 斯 、 波洛 等大侦探对于控制的迷恋 ， 通过回溯历史的意义 ， 可以发现侦探小说文类已强加自我一种书写的主 导趋势 ， 而赎回和 取 消 了 早 期 侦 探 小 说 文 类 的 神 秘感 。 所以 ， 这种 控 制 的 努 力 是 再 度 强 调 这 种 文
［ （ ５］ Ｐ ２ ９） ” 的。
， 其中隐含着神秘的
直觉和神秘的场景 。 现代侦探小说的研究者紧紧 扣住侦探小说中 的 神 秘 故 事 ， 将神秘作为文学的 一种历史叙事形 式 ， 进而研究它是如何在现代文 化中被世俗化和 解 魅 化 ， 又如何被融化到文学叙 事之中的 。
［ （ ３］ Ｐ １ ９）
在 这 些 批 评 家 看 来， 侦探小说的
， 神秘 ” 有其前文化和潜意识的生命根源 ， 领地是 “ 也有巫术和 宗 教 的 文 化 依 据 。 从 这 个 意 义 上 说 ， 世纪在欧 美 文 坛 非 常 流 行 的 神 秘 故 事 和 恐 怖 １ ９ 故事就是爱伦 · 坡的侦探小说与 “ 福尔摩斯探案 ” 的先驱 ， 但是神秘 意 味 被 融 化 到 了 一 种 修 正 过 的 控制模式之 中 ， 成 为 一 种 新 的 文 学 叙 事 形 式。如 对侦探小说进行 细 致 的 叙 事 分 析 ， 也必须详尽地 考察 “ 警察制度 ” 和“ 虚构手法 ” 的历史发展及其内 进一步揭 示 神 秘 故 事 并 不 一 定 强 化 压 抑 在关联 ， 而是批判地揭示了社会神秘领域 、 精 的控制体系 ， 神神秘领域和叙事艺术领域中的诸种表现方式 。 从历史上看 ， 侦探小说的叙事受到了古典现 实主义小说 、 实证 科 学 和 法 学 话 语 三 种 占 统 治 地 位的形式的压制 ， 在那些主流话语的支配下 ， 侦探 或被认为 小说文类被看做 是 一 种 通 俗 文 化 现 象 ， 是不符合科学精 神 的 低 级 读 物 ， 或者被斥责为不 古典现实 诚恳而又无 知 的 庸 常 故 事 。 而 事 实 上 ， 主义小说 、 实证科学和法学话语 ， 在不同程度上都 是对 １ 世纪市民 社 会 的 反 面 形 象 的 适 度 反 映 及 ９ 对这些形象形成的真正根源的探析 。 这个过程对 于现代社会状态和现代神秘小说的形成起到核心 诞生于 １ 世纪中期的侦探小说或多或少地 作用 ， ９ 受到它们的影响 。 另外 ， 经过 １ 世 纪 的 历 史 演 变， 传统宗教制 ９ 度被正在兴盛的 各 种 科 学 及 其 权 威 意 识 所 取 代 ， 而这些科学及其权威的作用显然是为了征服和控 制一切危及社会 秩 序 的 行 为 ， 正如福柯所指出的 “ 那样 ， 描述危险现象的范畴 、 制度和形象 ， 事实上 都是 一 些 现 代 策 略 的 产 物 ， 这 些 策 略 是 驱 逐、 压 抑、 贫 民 化、 禁闭和强制沉默等， 这些策略之所以 被创 造 出 来 ， 是为了限定和控制穷人、 罪 犯、 精神 失常者 、 病人 、 女性 、 少年等 ， 以及那些必须被这些 范畴所规定和控制的个人冲动与个人行 为”
一、 知识考古学视野中的侦探小说
近年来欧美一些学者将侦探小说纳入知识考 古学视野进行探 索 ， 这种探索主要来自于对正统
［ （ １］ Ｐ ３） 正统形式 形式主义和简单 历 史 主 义 的 不 满 。
来自百度文库
主义文学理论总是倾向于把侦探小说理解为一种 有欠缺的文 类 。 一 些 理 论 家 认 为 ， 侦探小说作家 所玩的游戏是再 简 单 不 过 的 了 ， 其工作方式似乎 是由解决方案回 溯 到 问 题 的 提 出 ， 由结果推论原 因， 因而不 可 避 免 地 陷 入 “ 目 的 论 的 迷 误” 之 中。 另一方面 ， 历史主 义 的 研 究 方 法 往 往 习 惯 于 到 侦 探小说文本中追 寻 社 会 历 史 的 踪 迹 ， 希望了解在 这些好玩的故事中究竟反映了哪些社会阶层人士 的愿望和要 求 。 这 样 的 研 究 仅 限 于 认 识 论 ， 既不 能正确理解侦探小说中描写的那些神秘和恐怖的 事件以及非理性 的 行 为 ， 又将侦探小说文类打入 通俗文化读物的 行 列 ， 从而忽略了其中相当重要 的文化理念 。 为克服这两种 研 究 的 局 限 ， 现代批评家另辟 他途 ， 着意揭示侦探小说中呈现的非理性的世界 。 显然 ， 从表面上看来 ， 侦探小说中的故事是建立在 — １ ４ ９ —
理性 的 推 理 模 式 之 上 的 ， 可 是， 现 代 批 评 家 发 现， 侦探小说中的侦探推理往往不是严格规范的逻辑 推理 ， 而是“ 不 明 推 理”
［ （ ２］ Ｐ ６）
人性 ” 范 型 的 一 切， 包括社会的和精神的 描述的 “ 一切方面 。 事实上 ， 作为意识形态和制度范畴 ， 所谓正常 的东西本身就是靠规训那种在结构上异常的东西 和剥夺这种东西的合法性而出现的 。 如果说维多 利亚社会呈现了 一 种 可 尊 敬 和 自 然 合 理 的 形 象 ， 那么这一定是以 社 会 和 个 人 的 压 抑 为 代 价 的 ， 也 它是社会和精神的“ 地 下 世 界” 的 产 物。 就是说 ， 而这个 “ 地下世界 ” 的 神 秘， 在相当程度上是由神 秘小说 、 恐怖 小 说 以 及 侦 探 小 说 来 曝 光 的 。 怪 异 形象 、 疯癫形象 、 犯罪形象 、 梦幻与性欲等场景 ， 尤 其是有关女性的 一 切 神 秘 现 象 ， 都带有一种复仇 的暴力倾向 。 侦探小说的感性轰动力量标志着现 代小说 、 实证科学 和 法 学 话 语 背 后 的 经 验 模 式 的 界限 。 侦探小说 作 为 世 俗 化 的 叙 述 的 神 秘 形 式 ， 不仅以这三种制度化的话语权威构成的形式而出 而且还质疑这些话语权威的合法性 。 现， 将侦探 小 说 文 类 看 做 是 一 种 新 型 的 叙 事 形 式， 令 人 震 惊 地 呈 现 了 一 个 被 压 抑 的 现 代 领 域。 我们可以根据怪 异 形 象 、 疯癫人物和犯罪场景来 揭示侦探小说文 类 的 神 秘 性 ， 以此提供文本的实 验性和提供叙事形式的权威形象性 。 通过援引福 现代侦探小 柯的知识考古学 和 道 德 谱 系 学 理 论 ， “ 说批评家建议 ： 不要将侦探小说文类的叙事形式 甚至也不要先 仅仅当作谜或解 谜 的 故 事 来 阅 读 ， 入为主地认为侦 探 小 说 是 强 化 了 压 抑 控 制 系 统 ， 而要把它当作符 号 形 式 的 探 索 活 动 ， 即它再现了 社会和精神的神 秘 领 域 ， 这些领域是文学现实主 义、 科学实证主义 和 当 代 法 学 话 语 难 以 把 握 得 到