新周刊：有一种毒药叫成功
有一种毒药叫成功
一套自己的价值观和话语体系？如果分析一下成功学的基本讲义和惯用词，你会发现，基本上就是人类世界已知的公理。
比如安东尼•罗宾的“必定成功公式”：“第一，决定出你所要追求的是什么；第二，拿出行动来；第三，观察一下哪个行动管用，哪个行动不管用；第四，如果行动方向有偏则修改之，以能达到目标为准。
”按照这些无比正确的讲义，理论上当然“必定成功”；但如果不成功，也只能说明你的行为有偏差，而不能说明这些公理不正确。
成功学善于比喻、善于利用生活细节说服人，用前些年流行的说法叫做“心灵鸡汤”，美国人则把这叫做“便利店哲学”，即为廉价、方便、随手可得但颠扑不破的正确道理，它们的文本基本上就是用高科技词汇和营销术语来表述的知音文体。
成功学也善于化用宗教内核，从美国发端的成功学无不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有机会成功”。
而在中国的成功学传播过程中，宗教话语变得更加神秘，“感召”、“奉献”、“支持”等似是而非的词汇和刻意营造的环境气氛让某些成功学培训笼罩了一层神秘主义的面纱，这或许是传授者的预设，也或许是受教者的误读。
2005年6月27日，当掉的陕西省高考状元在大唐芙蓉园上五子登科坛、祭拜孔圣人、给文曲星上香、过龙门及第牌坊、杏园题名留念，过一把古代状元瘾。
除了善于归纳和化用，成功学也不能不说为中国人提供了一个全新的沟通维度。
成功学无一例外倡导打破陌生人隔阂，试图给中国人灌输陌生人的交往体验，许多培训课程都会号召素不相识的学员拥抱、使用热辣的话语相互鼓励，以他们从来没有过的方式进行沟通。
在课外，执着的电话问候、拜访、倾谈和换位理解，也成为成功学的标准手法。
毫无疑问，习惯于中国传统沟通方式的人在成功学面前会被极大震撼，越执着于含蓄沟通或者越不善于沟通的人则越容易被夸张、外化的成功学表达方式所颠覆掉，他们会震惊、叹服、小心翼翼地尝试继而从中收获从未有过的精神快感。
但，这就是成功学吗？全民成功的时代？“华人成功学大师”陈安之的目标是“帮助全中国每一个人、13亿都要成功”，虽然这只是个概念化的说法，但我毫不怀疑众多民众对于成功渴望的狂热程度。
校园里需要什么样的成功观
校园里需要什么样的成功观
朱永新
【期刊名称】《天津教育》
【年(卷),期】2007(000)010
【摘要】《新周刊》上有一篇文章叫《有一种毒药叫成功》，说“现代社会有三
粒毒药：消费主义、性自由和成功学……三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行‘毒’化社会气氛、‘毒’化人心、破坏多元价值观之实”。
【总页数】2页(P20-21)
【作者】朱永新
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G647
【相关文献】
1.一级达标校也需要"成功教育" [J], 谢炜华
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3.创新培训模式服务小康建设——海安县南莫镇成人教育中心校“成功培训之道”探析——海安县南莫镇成人教育中心校“成功培训之道”探析——海安县南莫镇
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有一种毒药叫成功
于此 ， 他们每 个人 的心 目中都 蒸腾
着“ 成功” 的梦想。 成功” 就像 一粒 “ ， 慢性毒 药 ， 在慢慢地 让你我上 瘾、 痴
狂甚 至疯 狂— —
我相信 ， 个青年人都在渴望 成 每
功 ， 是 成 功 的 定 义却 未必 只有 一 但
个 。 你 不 是 成 功 者 ， 你 也 未 必一 定 但 是 失败 者 。
的 时候 ， 你有没有经 常浮现 出许三 多
那 副 憨 厚 而钝 感 的 面孔 ？ 其 实 ， 是 这
一
更不能求全责备地要求青年人不顾 生 存现 实地如圣人般 高屋建瓴 了。成功
个朴素却 深刻的人 生哲理 ： 成功有
的毒 药， 显然是这个时代种下的。
这 也是 许 三 多为什 么会 突 然走 红
字 。其 实公道 地讲 ，士 兵 突击》 《 这
个 片 子 ， 技 术 角度 讲 ， 无 任 何 新 从 并
意与 突破 ， 却 能让很 多８ 后 的青 但 ０
年 人 感 动 得 潸 然 泪 下 ， 的 也 是 三 凭 个字： 感力。 钝 这 同 样 是 当年 的 一 个 文 化 现
干 马
生活审美能 力， 白了， 说 就是你要明白
为 什 么活着 。
之所以 目前的青年人群 中对成功
的定 义非常狭 隘 ， 就在 于中国的时代
特 色， 为一个正处 于从发展 中国家 作
向发 达 国 家过 渡 的 国 家 ， 可避 免 地 不
象。 钝 感力》 本书在 日本 ２０ 畅 《 这 ０７
贵为大企业总裁， 也未必一定是“ 快速 成功 者” 中的 一 员， 即使 已经 算是 个
“ 功 者 ” 仍 然 难 免被 这 扑 面 而来 的 成 ，
从“成功学毒药”到“成功焦虑症”
从“成功学毒药”到“成功焦虑症”虽然由于禀赋、性格、成长环境、发展机遇的差异，许多人终其一生注定了不可能成为比尔·盖茨，但只要踏踏实实走好生活的每一步，我们每个人都是骄傲的成功者。
——潘洪其(《北京青年报》评论员)最新一期《新周刊》做了一个关于“成功学”的专题报道，揭示了泛滥于职场和网络的各种“成功课程”、“成功培训”大肆散布“如果你没有赚到豪宅、名车、年入百万，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了‘不成功罪’”之类“成功逻辑”的伎俩。
这些个“成功学”“以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾”，简直与毒药无异。
成功课程招摇过市，成功学大师满天飞舞，成功学培训成为暴利产业，情形委实堪忧。
其实，在浮躁的社会氛围中，形形色色的创富榜广告，媒体对文体明星、富商巨贾等成功人士的渲染与夸饰，以及在住房、教育、医疗等压力之下，普通人对于“财富改变命运”的无限神往等等，事实上都构成了广义的“成功学”内容。
一个年轻人即便幸而没有花钱去参加成功学培训，没有受到成功学大师的忽悠与蛊惑，但不幸的是，现实环境施加于他的“成功熏陶”却一天也没有停止，如果缺乏必要的引导和干预，如果他未能很好地把握自己，那么他同样很难逃脱“成功学”的毒害，至少很容易患上“成功焦虑症”。
我想起了两年前离家出走的北京某名牌大学研究生L。
在L看来，一个生活在大城市的青年人，一个名牌大学的研究生，如果不能拥有驾照、出国留学、好工作、大房子、漂亮女朋友等“硬件”，就实在是“混”得太惨，就是一个彻底的失败者，一个可怜的弃儿。
像L这样渴望拥有多种“硬件”并用以证明自己成功的年轻人，在我们周围并不罕见。
由于他们对成功抱有迫切的期待，一旦不能如意或落拓失意，就可能陷入一种欲罢不能的焦虑之中，严重者可称为“成功焦虑症”。
医学上的“焦虑”原本不是坏事，它可以视同为一种忧患意识，能使人警醒、催人奋进，具有进化的意义。
成功是毒药
成功是毒药成功是毒药精选阅读（一）：成功是毒药“成功学”来自于美国，被划入“励志”类范畴。
实际上美国的“成功学”脱胎于教会，成功学讲师以神父、牧师的姿态，搬弄着似是而非、永远正确的圆滑真理，再加一点微小的细节，将针尖大的事情放大成普世真理，以彰显微言大义的精髓。
最狡猾的手段是，学员们日后成功，那当然是听课的结果；学员们未来不成功，那是没有认真听、没有认真实践的结果。
成功的人只有一个：赚大钱的成功学讲师。
为何美国这样的社会里，人们如此渴望成功？弄得这天的中国人也同样对“成功”无限向往？有专家说，现代社会正因过度的自由，使人无依无靠。
弗洛姆以前说，现代人总渴望“逃避自由”，成功便成为一种新的精神鸦片，为空虚盲目的人生，涂抹一点虚假的好处。
[由整理]什么是成功？它从来都是一个复杂的问题，从来都没有标准答案。
但是，现代商业社会，把成功具体化了：月入100万，30岁时有车有房等等，有很多数字指标堆砌出了成功范本。
现代商业社会，主动的和被逼的发财狂热，使得人们很少再有其他渴望，成功学则将这种渴望变成梦幻般的期望。
这一点点仅存的渴望，填充着物质享受的内在，披挂着物质享受的外衣，在没有期望的生命中，膨胀成全部的天空。
在成功学那里，人生如此简单，只有成功和失败。
它宣称，受到“成功学”教育的人，都能够成功，如同信奉上帝的人都能得救。
如果我们把成功明白为丰富多样的含义，也许能够理解“人人都成功”的说法。
但是，当今成功学的成功标准单纯而明确，简单粗暴到不容置疑，那么，这个社会上还会有多少人成功？如果把不成功的失败者比喻为流行感冒患者，那么，成功的法宝是能够大批复制、生产的感冒药吗？关于爱情的名言宗教里的人人平等，化作人人成功；宗教里的灵魂导师，化身成为妙手厨师，做出秘制的“心灵鸡汤”；宗教里的善恶对立，化作成功与失败的不共戴天、势不两立、有我没他。
同时还化作现实社会中自由与专制、民主与独裁的二元对立，这种对立观念往往把一个政治或学术符号，变成现实中绝对化的道德决定。
“成功”之殇
中科大原校长朱清 时曾经诘 问： 中国近几十年来为什 么未能培养 出大师级人才？一个重要原 因就是 ， 教育界的急功近 利和浮躁风气。 中国的 中小学教 育， 从知识储备和考试成绩上论 ， 比西方发达 国家要高一两个年 级， 在奥林 匹克 竞赛 中总 是摘金夺银 ， 向披靡 ， 所 可一旦到 了最高的学术殿 堂， 却不见 了中国人的踪影。大学生并不是努力打基础 ， 而在学 习、 业 就
般 的、 人人趋 之若鹜 的主流价值观 ， 成功学就 真的变成 了毒 药， 而信奉者则沦为 了牺牲 品。 肖传 国雇 凶伤人就是 一个极端 恶劣 的典型案例， 它使 中国的学术界斯文扫地 ， 在全世界蒙羞 。谁“ 成就” 了肖传 国？又是谁把 肖传 国“ 上梁 山？有人 归 逼” 结为学术界监督体 制的缺 失所致 ， 这不是根本。 监督属于他律 范畴 ， 固然很 重要 ， 但是 也有人 出污泥 而不染。 一位政协 委员
值 ， 序 合伦 理 。 程
退一万步说 ， 不成功又 怎么样？ 实际生活中， 不是人人 事事都能成功 ， 也不是人人事事都 不成功 ， 视角不 同， 结论 也不 同。 按照公众价值观评价， 从古到今 ， 在任何一个领域 ， 因为资源的局 限， 成功者永远是少 数， 绝大多数都是平庸 的人。中国
则 、 功 教 育 、 功 理 论 、 功 方 法 、 功 训 练 … … 唯 一 没 听说 过 的 就 是 成 功 学 大 师 们 所 列 举 的 那 些 成 功 人 士 当 中哪 一 位 成 成 成 成 学 习过 成 功 学 。
有一种毒药叫成功的读后感
有一种毒药叫成功的读后感现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。
三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”！助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络，上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。
我们何时变得如此迫切渴望成功？成功何以变得如此简单粗暴？那些成功学大师除了演讲收钱还能做什么成功的事？我们可不可以不成功？个人奋斗很可嘉，实现自我很诱人，名利滋味很甜美。
但一个社会结构中，成功人士不过1%，且离不开长期实干和机遇。
若成功一学就会，且成王败寇，成功人士光荣，非成功人士可耻，那么，社会中99%的大多数还怎么活下去？生活中有许多美好事物和价值，是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
当全民成功变成狂热风潮，成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观，成功学就是一粒毒药，而信奉成功学的人就沦为牺牲品。
成功学，还是“伪成功学”事实上，在“成王败寇”的价值观已经渗透到社会各个角落的美国，人们已经开始在反思。
《纽约时报》前著名记者亚历山德拉·罗宾斯出版了《过度追求成就者：身不由己学子的秘密生活》一书提醒人们，现在全世界的学生处在比以前更为强大的成功压力之下。
她以中学母校的优秀学生为个案，他们承认自己已经努力到了极限，感到孤独、无奈、惶恐、无法形容的痛苦和心力交瘁；有的学生为了弥补精力上的不足，甚至用毒品来提神，而这也得到了父母的默许。
当成功成为一种毒药
当成功成为一种毒药导读：你渴望成功吗？你希望三个月赚到一百万吗？成功可以速成是否只是你的一厢情愿？成功的定义究竟是什么？没有豪宅名车是否意味着失败？我们可不可以不成功？有一种毒药叫成功现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵Yu成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。
三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”！助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络，上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功？成功何以变得如此简单粗暴？那些成功学大师除了演讲收钱还能做什么成功的事？我们可不可以不成功？个人奋斗很可嘉，实现自我很诱人，名利滋味很甜美。
但一个社会结构中，成功人士不过1%，且离不开长期实干和机遇。
若成功一学就会，且成王败寇，成功人士光荣，非成功人士可耻，那么，社会中99%的大多数还怎么活下去？生活中有许多美好事物和价值，是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
当全民成功变成狂热风潮，成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观，成功学就是一粒毒药，而信奉成功学的人就沦为牺牲品。
躁动时代的成功迷梦当一个刚毕业的大学生在日记中写下近似谵语的成功梦想时，我们无从断定这种梦想虚幻与否；当众多的人沉浸在以“别对自己说不可能”之类的朴素箴言达到成功的迷醉当中，我们也无从判断这种成功捷径的可行性；当全社会都奉行着“豪宅、宝马、年入百万”的成功标准时，我们也无法知晓这种价值观的正确性。
危害巨大的成功学
现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。
三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行毒化社会气氛、毒化人心、破坏多元价值观之实。
在成功学的逻辑中，如果你没有赚到豪宅、名车、年入百万，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了不成功罪！助你实现人生价值、开发个人潜能、三个月赚到一百万、有车有房、三十五岁以前退休成功学泛滥于职场和网络，上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功？成功何以变得如此简单粗暴？那些成功学大师除了演讲收钱还能做什么成功的事？我们可不可以不成功？个人奋斗很可嘉，实现自我很诱人，名利滋味很甜美。
但一个社会结构中，成功人士不过1%，且离不开长期实干和机遇。
若成功一学就会，且成王败寇，成功人士光荣，非成功人士可耻，那么，社会中99%的大多数还怎么活下去？生活中有许多美好事物和价值，是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
当全民成功变成狂热风潮，成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观，成功学就是一粒毒药，而信奉成功学的人就沦为牺牲品。
躁动时代的成功迷梦当一个刚毕业的大学生在日记中写下近似谵语的成功梦想时，我们无从断定这种梦想虚幻与否；当众多的人沉浸在以别对自己说不可能之类的朴素箴言达到成功的迷醉当中，我们也无从判断这种成功捷径的可行性；当全社会都奉行着豪宅、宝马、年入百万的成功标准时，我们也无法知晓这种价值观的正确性。
我们唯一可知的是，我们全社会都在追求成功，尽管我们并不知道什么叫做成功。
开发潜能、拓展人脉、身心灵平衡，执行力、细节、沟通、行销，感恩、励志、提升我们用尽了所有的方法和词汇来表达迫切成功的心情。
有一种毒药叫“成功”
有一种毒药叫“成功”作者：方巾力来源：《当代党员》2014年第09期推荐书籍：《把时间当作朋友》如今，成功学泛滥于职场和网络，使很多上进的人迷失在各种提升课程和培训班里。
成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾——这本书提醒你：小心所谓的“成功学”。
我接触成功学算比较早的了。
读初中时，我在书展上看到一本书——《世界上最伟大的推销员》。
我翻了两页，因为很便宜，就买下了它。
带回家后，我发现这本书与之前看的经济类的、管理类的、文学类的书完全不同——在一些让人热血沸腾的文字后面甚至有练习题。
那晚，我兴奋得像打了鸡血。
接下来一个月里，我每天按照书上的指导将一些文字读上许多遍（自我洗脑）。
我自以为可以通过这本书变成另外一个人。
结果呢？什么都没有发生。
我不知道在学习成功学与听励志讲座的人中多少人走向了成功，但可以基本肯定的是，成功的人基本上没有听过成功学与励志讲座。
为避免更多的人同我一样浪费时间，浪费感情，所以我決定剖析一下成功学。
其一，成功学书籍与讲座中充满了美化故事，而这种对于个人历史的美化，如同帝王对于自我历史的美化一样是不真实的。
比如我们很少从企业家的成功中找到“原罪”，很少看到他们对付竞争对手、客户的桌下手法，很少看到他们讲到后悔的事情。
成功者拥有了话语权，他们自己诠释了自己的历史，用的不是没成功时的实际情况，而是成功后的形象包装。
其二，成功学总结了成功的很多技巧与经验，但很少提供那种人们不太愿意接受的情势与压力。
成功学有一种强烈暗示，就是成功是有捷径与窍门的，这种暗示加强了成功学听众的投机心理，那就是他们试图模仿与采纳在成功学讲授者所提供信息中他们愿意接受的部分。
因此，即使成功学讲授者提供的是真实故事，但被接受的却是成功机制的某些部分，从而注定了难以收获成功。
其三，成功学将同一套模式用在不同人身上，仿佛任何人用这一套模式都可以获得成功。
这就好比用一个模子来生产的“成功制造工厂”——它忽略了人与机器零件不一样，不同的人有不同的性格、专业知识、人脉、经历，岂能一个模子定终身。
感悟人生：成功怎么会是毒药？(1)
感悟人生：成功怎么会是毒药？《新周刊》曾登《有一种毒药叫成功》一文言道：现代社会有三粒毒药，即消费主义、性自由和成功学。
且认为三粒毒药中，以成功学危害最巨。
读罢发现，文中大讲成功学的不是，而非成功本身的问题。
海民今即对“成功”本身谈谈个人感悟，谈到成功，有三大问题，不得不虑。
第一个问题：什么是成功？“豪宅、名车、年入百万”，就是成功？“三十五岁以前退休”就是成功？不一定吧？！有能力进行布施的人就算成功？而能力不足，因而只能走街串巷进行乞讨的人就会感觉自己很失败？也不一定吧！对于成功的定义，每个人的看法，都不尽相同。
所以，成功没有客观标准。
海民认为，成功，实际上是一个人内心深处的一种自我感觉。
豪宅、名车、年入百万的人，他可能是黑手党的傀儡。
一旦从良，想“白”身都难。
当我们羡慕他的时候，或许，他正在一个人偷着哭呢：妈的，我这都是为了什么呀？三十五岁以前退休，就更不用提了。
两个字，非人。
可能有些朋友受不了啦――我就觉得“三十五岁以前退休”是一种成功。
没有错啊。
成功，没有客观的标准嘛！成功是多元化的。
我是个猎人，打了一辈子鸟兽，可就是没见过野生的老虎，见到一次就好，不用猎到它。
嘿，老天有眼，还真让我见着一次。
这是猎人的成功。
我是个业绩不错的销售员，朋友一直提醒让我往业务管理者方向发展，可是我就想做业务员做到退休，如今我都做业务近二十年了，感觉挺好的。
这是这位业务员的成功。
我是一个农民，生了两个娃娃，父母不认为我不孝顺，老婆认为我算个男人，子女都长大成人还上了学，我感觉挺好。
这是这位农民朋友的成功。
一元化的成功，片面。
不少成功学谈到的标准都是客观的，而且极其简单，就一个字，“钱”。
太片面！这或许就是《有一种毒药叫成功》的撰文动机之一吧。
海民认为，不地道的只谈“钱”的成功学也只是一“学”而已，无可厚非。
很多人感觉自己吃亏了，上当了，也没什么，不要跟自己过不去，或许因祸得福呢。
因为谈到“钱”，有多少人能不心动呢？不过，上一次当就够了，上两次当，那就不是所谓成功学大师的错。
“母爱”的自省
英国某家报纸曾给读者出了个讨论题：这世界的问题，出在哪里？结果最简短的是作家切斯特顿平静的回答——“亲爱的先生们：在我。
”就这几个字。
一针扎准了痛穴。
有一年全国两会期间，一个小学生发表了一封公开信：《我没有童年》。
在一片对“外因”的讨伐声中，我周围却有一拨妈妈以敢让自己触礁的勇气，站出来说——“对不起孩子们：在我。
”中国的文化里缺乏足够的自省力。
如果一切都是体制之过，那么，构建这体制的人到哪里去了？对童年的亏欠，谁来说一声“对不起”？不用说，天底下最疼孩子的是妈妈。
可今天的妈妈知道孩子哪儿疼吗？母爱本应是温暖传递的一环。
从前说起母爱，人们容易想到棉花，领受布衣的柔软，感觉棉被的慈祥。
你会看见门口遮阴的老树，灶里烧煮的南瓜。
母爱，把人安顿得很平和。
从前的妈妈像一个自然形成的村落，有植物的滋润气息，鲜亮、清香。
檐下一兜兰草、木盆、农具……萝卜青菜也好，歪瓜裂枣也罢，都是大地的孩子，一个也不会被忽略。
可城市化的进程，把村落变成了大厦。
妈妈住到楼里，空旷的客厅，水晶吊灯缺少温度。
院子的栅栏围着些奇花异树，无名草木似乎消失了一般。
如今母爱的流行模式之一是横刀立马的“中国虎妈”，举着儿女第一的记分牌。
“病了”的母爱有火烧火燎的倾向，有对孩子过度介入的趋势。
妈妈在分数竞争中奋力参与，脚步是匆忙的，目光是焦虑的，身影是慌张的，很有点刹不住车似的失控感，好像一松手就出局了……一项调查显示，现在30%的妈妈将自我价值建立在孩子的成败上。
比如“直升机”妈妈——一种新类型的母爱：妈妈像直升机一样，时刻在孩子周围盘旋。
通常“头上顶雷脚下带火，功架到位身手利索”，会突然从空中俯冲而下，解决孩子的问题。
还有所谓“护墙型”妈妈，“套娃式”妈妈……对妈妈来说，孩子的生存前景和生命需要之间太难平衡。
中国很少有人知道，美国现在最具特色的高等学府有着世界上最破旧的学校大门，门槛却比哈佛、耶鲁大学还高——这就是“深泉学院”。
我儿子学校有个同学，打算放弃哈佛、耶鲁大学，去这个优秀学生的乌托邦。
成功是毒药_感悟人生
成功是毒药_感悟人生＂成功学＂来自于美国，被划入＂勉励＂类范畴。
实际上美国的＂成功学＂脱胎于教会，成功学讲师以神父、牧师的姿势，搬弄着貌同实异、永久正确的油滑真理，再加一点微小的细节，将针尖大的事情放大成普世真理，以显示微言大义的精髓。
最奸刁的手段是，学员们日后成功，那当然是听课的结果；学员们未来不成功，那是没有仔细听、没有仔细实践的结果。
成功的人只需一个：赚大钱的成功学讲师。
为何美国这样的社会里，人们如此巴望成功？弄得这天的我国人也同样对＂成功＂无限向往？有专家说，现代社会正因过度的自在，使人无依无靠。
弗洛姆以前说，现代人总巴望＂逃避自在＂，成功便成为一种新的精神鸦片，为空无盲意图人生，涂抹一点虚假的好处。
什么是成功？它历来都是一个杂乱的问题，历来都没有规范答案。
可是，现代商业社会，把成功详细化了：月入100万，30岁时有车有房等等，有很多数字指标堆砌出了成功范本。
现代商业社会，主动的和被逼的发财疯狂，使得人们很少再有其他巴望，成功学则将这种巴望变成梦幻般的期望。
这一点点仅存的巴望，填充着物质享受的内在，披挂着物质享受的外衣，在没有期望的生命中，膨胀成悉数的天空。
在成功学那里，人生如此简略，只需成功和失利。
它声称，受到＂成功学＂教育的人，都可以成功，如同信仰上帝的人都能得救。
假如咱们把成功理解为丰厚多样的含义，或许可以理解＂人人都成功＂的说法。
可是，当今成功学的成功规范单纯而明确，简略粗犷到不容置疑，那么，这个社会上还会有多少人成功？假如把不成功的失利者比喻为流行伤风患者，那么，成功的法宝是可以大批复制、生产的伤风药吗？宗教里的人人平等，化作人人成功；宗教里的魂灵导师，化身成为高手厨师，做出秘制的＂心灵鸡汤＂；宗教里的善恶敌对，化作成功与失利的势不两立、势不两立、有我没他。
一起还化作实际社会中自在与专制、民主与独裁的二元敌对，这种敌对观念往往把一个政治或学术符号，变成实际中肯定化的道德决定。
运用到＂成功学＂上，成功便永久正确，不成功便永久过错，人生似乎有一种罪名就1叫＂不成功＂，就叫失利。
钝感的力量_成长故事
钝感的力量许三多可能是2007年登上中国杂志封面最多的电视剧人物。
在因CPI 上涨、房价浮动、股市起落而略显浮躁的中国社会，他的迟钝、缺心眼、一根筋，感召着人们跟现实相悖的内心，为人们提供了一次自我反思的契机，是一种钝感的魅力。
这种钝感的力量，是一种社会稀缺资源，是快速成功学的反义词、是功利职业伦理的反义词、机会主义的反义词，甚至是这个浮躁社会的反义词。
悲观地讲，许三多身上折射出这个物欲时代集体失败主义的情绪，和一种退守人性底线的无奈；乐观地讲，许三多算得上是社会精英与土鳖握手言和的一个征兆。
许三多：浮躁社会的反义词钝感的力量文/黄俊杰许三多登上百度LOGO的那一天，中国人似乎感受到了“许三多就是你自己”的温情脉脉。
虽然在同一天，他们也承受着股评人笔下“全民大战中石油，场面惊险激烈”的刀光剑影。
许三多走出了电视剧，进入了娱乐圈，变成了文化现象。
士兵们打败了娘娘腔的“男色时代”，戏内许三多让所有男人都变成了他的情人，戏外“许三多后援团”号称“嫁人只嫁许三多”———穿着褶皱修身衫的“许三多”在郑州充当某汽车品牌代言人，表达了看时尚杂志的新想法与拍偶像剧的心愿，还会秀英语：“来是COME去是GO”；八卦的师奶拿梦中情人袁朗的名字来测字占卜；当年在《士兵突击》话剧版《爱尔纳突击》当场记的班长史今终于拥有了他的全国粉丝团。
这些事儿大家再熟悉不过。
在许三多之前，干这事的有易中天、《馒头》、张小凡（《诛仙》主角）、超女，甚至还有芙蓉姐姐。
充满钝感的许三多，在缺乏娱乐的11月，适当地刺激了这个步行速度与GDP 成正比的社会的神经：他是善良幻想与残酷生活的产物，他的故事是一场发生在军营中的角色扮演———正如杨德昌在电影《麻将》里告诉人们的：“现在这世界上没有人知道自己要什么，每个人都在等别人告诉他怎么做。
”他诞生于一部炮灰历险记中，伴随着光棍节、CPI上涨、房价浮动、股市升跌而生，在他身上“意外走红”这词并不适合———毕竟，在这个人人出名5分钟的时代，所有的走红都仿佛源于意外。
【经典语录】三幅泪改变通俗命运的奋斗名言语录
【经典语录】三幅泪改变通俗命运的奋斗名言语录01、梦想是一个天真的词，实现梦想则是一个残酷的词。
----- 佚名02、命运乃经纱，因果法则乃纬纱，两者交织而成的布就是人生。
----- 稻盛和夫03、团结能人做大事；团结好人做实事；团结坏人不坏事。
----- 佚名04、蚂蚁绝不因有食蚁兽就不奋斗。
它们永远若无其事，奋斗不懈。
----- 李敖05、我不分担问题，我只解决问题。
----- 李敖06、人生必备三副热泪，一哭天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不遇佳人。
此三副泪绝非小儿女惺忪作态可比，惟大英雄方能得其中至味。
----- 易顺鼎07、世界上有三种谎言：谎言、该死的谎言和统计数字。
----- 马克·吐温08、现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成功的年轻人投身其中，投机成瘾。
----- 新周刊《有一种毒药叫成功》09、人类缺少爱心是导致世界贫穷的主要原因，而贫穷是我们拒绝和别人分享的结果。
我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地去爱，去给予，直到成功。
----- 特蕾莎10、大焊：“无论什么样的人生都可以活出闪光点来，不管你是锈铜烂铁，还是新型钛合金躯体，能让你闪光的，永远是你内心的勇气与智慧。
” ----- 《机器人历险记》11、让自己的内心藏着一条巨龙，（励志语录）既是一种苦刑，也是一种乐趣。
----- 雨果12、贪游名山者，须耐仄路；贪食熊蹯者，须耐慢火；贪看月华者，须耐深夜；贪看美人者，须耐梳头。
----- 金圣叹13、读了那么多东西，节目里并不一定直接用得到，只是为了不问愚蠢的问题而已。
也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。
有一种毒药叫成功
有一种毒药叫成功作者：来源：《高中时代》2013年第06期没有人不渴望成功，不渴望在有生之年能够出人头地，能够风风光光地衣锦还乡，所以大家都成了成功的虔诚朝拜者。
于是各大成功秘籍、宝典应运而生，无不成为人们攀登成功之巅途中的那根救命稻草，而这些书籍、小册子也长期霸占了畅销书架。
同时，我们还可以看到在那些所谓成功人士的宣讲现场也都坐无缺席，场场爆满。
当大家在狂热地追求成功，在成功的路上被碰得头破血流时，你可知道，其实有一种毒药就叫成功。
不久这前，某大学教授发布了一条微博：“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我学生——这是我对研究生的要求。
对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败。
”看完这段话不免让人一身冷汗，如果这样以纯粹的金钱数字的标准定义成功，那么我们可不可以不成功呢？成功不应该是人生唯一的目的。
如果有谁中了现代社会成功的毒，就会像瘾君子一样，难以摆脱。
一不小心，你也会喝下成功这碗毒药，却忘了生命本该如此多娇。
成功的标准与财富没有必然的联系美国汽车工业巨头福特曾经特别欣赏一个年轻人的才能，他想帮助这个年轻人实现自己的梦想。
可这个年轻人说出自己的梦想之后却把福特吓了一跳。
这个年轻人一生最大的愿望就是赚到1000亿美元——超过福特现有财产的100倍。
福特问他：“你要那么多钱做什么？”年轻人迟疑了一会儿说：“老实讲，我也不知道，但我觉得只有那样才算是成功。
”福特说：“一个人拥有那么多钱，其实也未必是好事，没准他会威胁到整个世界，你应该再考虑考虑你的想法。
”在此后长达5年的时间里，福特没有再见过这个年轻人，直到有一天他们又相遇了，年轻人告诉福特，他想创办一所大学，他已经有了10万美元，还缺少10万。
福特这时开始帮助他，他们再没有提过那1000亿美元的事。
经过8年的努力，年轻人终于实现了自己的愿望，他就是著名的伊利诺伊大学的创始人本·伊利诺伊。
当金钱成为衡量人生成功的唯一价值尺度，当整个社会浸泡在功利主义的冰水之中，当我们做人的道德底线被抛弃，当奢侈、享乐成了无数人的人生理想，当诚实和勤劳仅仅被视为无能标志的时，我们也就没有健康可言。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
矿产
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
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㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
矿产
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
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现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。
消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。
三粒毒药中，以成功学危害最巨——它以教育之名，行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。
(以教育之名，行贩毒之实，多么另人愤懑！！)在成功学的逻辑中，如果你没有赚到“豪宅、名车、年入百万”，如果你没有成为他人艳羡的成功人士，就证明你不行，你犯了“不成功罪”！助你“实现人生价值”、“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“有车有房”、“三十五岁以前退休”……成功学泛滥于职场和网络，上进人群迷失在多款提升课程和短期培训班里，成功学大师满天飞，成功学培训蔚为大观成产业。
——我们何时变得如此迫切渴望成功？成功何以变得如此简单粗暴？那些成功学大师除了演讲收钱还能做什么成功的事？我们可不可以不成功？个人奋斗很可嘉，实现自我很诱人，名利滋味很甜美。
但一个社会结构中，成功人士不过1%，且离不开长期实干和机遇。
若成功一学就会，且成王败寇，成功人士光荣，非成功人士可耻，那么，社会中99%的大多数还怎么活下去？生活中有许多美好事物和价值，是成功学课程所蔑视、给不了的和教不会的。
（成功学的世界观和价值观是以金钱为标准的，而且，是极端精英式的，与大众对立的。
他的生命永远为挣脱“底层”而奋斗。
“底层”在他心里仿若是对生命最无情的审判。
只有金钱和社会认可才能使他的生命在无尽的空虚中感觉到一点意义。
而他最珍贵的自由、伴随着岁月流逝而去的那许多美好时光，尽皆成为生命的假设。
他无法发现生命中丰富多彩的美，也无法停下来享受生命的美。
他这样昏天暗地地跑下去，难道生命只是为了结果么？何况这个结果却是金钱。
可笑。
）当全民成功变成狂热风潮，成功上升为绝对真理般的、人人趋之若鹜的主流价值观，成功学就是一粒毒药，而信奉成功学的人就沦为牺牲品。
躁动时代的成功迷梦当一个刚毕业的大学生在日记中写下近似谵语的成功梦想时，我们无从断定这种梦想虚幻与否；当众多的人沉浸在以“别对自己说不可能”之类的朴素箴言达到成功的迷醉当中，我们也无从判断这种成功捷径的可行性；当全社会都奉行着“豪宅、宝马、年入百万”的成功标准时，我们也无法知晓这种价值观的正确性。
我们唯一可知的是，我们全社会都在追求成功，尽管我们并不知道什么叫做成功。
开发潜能、拓展人脉、身心灵平衡，执行力、细节、沟通、行销，感恩、励志、提升……我们用尽了所有的方法和词汇来表达迫切成功的心情。
毫无疑问，在当下的急躁情绪中，成功学讲师已然成功，众多追随者渴望成功，中国正在成功。
成功学的文本逻辑卡耐基说拿破仑·希尔的成功学是“经济的哲学”。
拿破仑·希尔说乔治·克拉森的《巴比伦富翁》永远有它存在的价值，“因为人类面临的根本问题始终没有改变”。
汤姆·霍普金斯在人生征途上屡战屡败，最后一笔积蓄投给了“世界第一激励大师”金克拉的培训班。
“华人成功学大师”陈安之也是在遇到安东尼·罗宾之后，从此走上成功之路，因为“卖产品不如卖自己”。
而张锦贵则被陈安之评论为：“张锦贵是唯一能令我感到有压力的华人讲师。
”只有成功学大师才能评论成功学大师，而圈外的人则要么举头仰视，要么敬而远之。
成功学何以建立了一套自己的价值观和话语体系？如果分析一下成功学的基本讲义和惯用词，你会发现，基本上就是人类世界已知的公理。
比如安东尼·罗宾的“必定成功公式”：“第一，决定出你所要追求的是什么；第二，拿出行动来；第三，观察一下哪个行动管用，哪个行动不管用；第四，如果行动方向有偏则修改之，以能达到目标为准。
”按照这些无比正确的讲义，理论上当然“必定成功”；但如果不成功，也只能说明你的行为有偏差，而不能说明这些公理不正确。
成功学善于比喻、善于利用生活细节说服人，用前些年流行的说法叫做“心灵鸡汤”，美国人则把这叫做“便利店哲学”，即为廉价、方便、随手可得但颠扑不破的正确道理，它们的文本基本上就是用高科技词汇和营销术语来表述的知音文体。
成功学也善于化用宗教内核，从美国发端的成功学无不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有机会成功”。
而在中国的成功学传播过程中，宗教话语变得更加神秘，“感召”、“奉献”、“支持”等似是而非的词汇和刻意营造的环境气氛让某些成功学培训笼罩了一层神秘主义的面纱，这或许是传授者的预设，也或许是受教者的误读。
除了善于归纳和化用，成功学也不能不说为中国人提供了一个全新的沟通维度。
成功学无一例外倡导打破陌生人隔阂，试图给中国人灌输陌生人的交往体验，许多培训课程都会号召素不相识的学员拥抱、使用热辣的话语相互鼓励，以他们从来没有过的方式进行沟通。
在课外，执着的电话问候、拜访、倾谈和换位理解，也成为成功学的标准手法。
毫无疑问，习惯于中国传统沟通方式的人在成功学面前会被极大震撼，越执着于含蓄沟通或者越不善于沟通的人则越容易被夸张、外化的成功学表达方式所颠覆掉，他们会震惊、叹服、小心翼翼地尝试继而从中收获从未有过的精神快感。
但，这就是成功学吗？全民成功的时代“华人成功学大师”陈安之的目标是“帮助全中国每一个人、13亿都要成功”，虽然这只是个概念化的说法，但我毫不怀疑众多民众对于成功渴望的狂热程度。
在大多数城市的周末或者傍晚，你经常会看到成群结队的西装、衬衣人士忙忙碌碌，他们在某栋写字楼的某间会议室里热诚地参与着某些培训、讲座、分享沙龙。
在写字楼电梯里，我们也经常可以听到这样的对话：“林老师上次讲的什么课啊？”“如何在三个月里赚到100万。
”“天啊！我没有听到。
”“不要紧，下星期还有一个分享会，林老师会和他的弟子一起来和我们分享心得。
”是的，这就是很多人在梦想的事情——通过一次培训或经验分享，就可以“在三个月里赚到100万”，哪怕没有，赚到50万、10万也是物超所值。
我们何时变得如此渴望成功？又何时把成功简化为金钱的数字游戏？又是何时为这种成功目标定下了急切的时间表？就在20年前，我们也不会有这么迫切、这么简单粗暴的想法。
那个时代的各种群体狂热虽然同样弥漫着似是而非的观点和莫名其妙的行为，但无不是以生活、健康等人类的生物本能为诉求，从气功热到各种健康疗法、从红豆杉保健到各种磁疗用具不一而足。
用物质、金钱来彰显人的社会地位，是成功学这股热潮所引领并自我标榜的。
广东省社会科学院的研究员梁理文在一篇文章中把成功学的全面发展归结为保险推销和直销这两个新鲜事物的出现，“这两种销售方式都需要大量招收和培训推销员。
培训专家大都受过成功学的训练，他们也喜欢向学员推荐成功学类的励志书籍。
那些接受过培训的人，不管是否留下来做推销，都学到了一些过去他们从来没有注意过的东西，主要是一些非智力因素在个人成功中的作用。
”毫无疑问，保险和直销从业人员都是以个体能力、沟通能力作为第一武器的人员，他们自然成为成功学的试水者。
随着整个社会从集体体制向个体自由的趋势转变，成功学也因此在其中茁壮生长起来。
（社会大背景：集体体制向个体自由的转变）个人病就是时代病，个人梦想汇流在一起就是时代狂热。
其实，每个时代有每个时代的成功学。
曾经一度，下海是成功的，考公务员是成功的，出国是成功的，读大学是成功的，海归是成功的，在如今买楼也是成功的，炒股更是成功的……在狂热面前，只有一个成功出口，其他都是失败。
当丧失了多元化的价值观，成功只能用一种评判标准来衡量的时候，也许有人成功了，整个社会却只能充斥着压抑和失败。
(文/陈漠)可不可以不成功不成功，便成人和所有成功学讲师一样，电影《阳光小美女》中的爸爸信奉的是这样的信条：“人只有两种，成功者和失败者。
”这也是这个社会的普世价值观：所有的企业，不管是本土企业还是国际化企业，都削尖了脑袋要挤进世界500强；所有的父母，不管是还没离婚还是已经离婚的，都希望自己的孩子成为No.1；所有的励志图书，不管是原版还是引进版，都在教你怎样一步一步爬上成功的顶峰；所有的选秀活动，不管是电视上还是网络上的，都在宣扬一夜成名、从此名利双收的神话……你成功了，你就是这个世界的主宰；失败？对不起，你不但是个Loser，还是个连自己也无法原谅的罪人，罪名就是：你居然还没有成功！但是，人生真的非如此不可吗？是谁断定了不成功的人生就是没有价值的人生？是谁告诉我们“求上进”才是人生正道？成功人生除了成功或者失败，就没有其他的路可走了吗？如果所有人都被置于“成功/失败”二元对立的语境下，这个社会肯定出了问题。
当那么多人被“榜样”和“导师”教导着踏上漫漫“成功”的时候，还有谁会真正按照自己个人的意愿来生活、依循自己独立的标准来选择？成功学，还是“伪成功学”事实上，在“成王败寇”的价值观已经渗透到社会各个角落的美国，人们已经开始在反思。
《纽约时报》前著名记者亚历山德拉·罗宾斯出版了《过度追求成就者：身不由己学子的秘密生活》一书提醒人们，现在全世界的学生处在比以前更为强大的成功压力之下。
她以中学母校的优秀学生为个案，他们承认自己已经努力到了极限，感到孤独、无奈、惶恐、无法形容的痛苦和心力交瘁；有的学生为了弥补精力上的不足，甚至用毒品来提神，而这也得到了父母的默许。
罗宾斯说：“如果孩子们过度追求成功，那么，无论他们获得多大成就都感到远远不够。
”人们对成功的普遍焦虑，成就了成功学这门产业，同时也由于过于渴望、过于焦虑，使得人们对成功学的缺陷视而不见。
首先，在目前流行的成功学话语中，只存在成功/失败的二元对立，对成功者捧得越高，对失败者的唾弃则越狠：都30岁了，男的还没房没车、女的还没钓到一个金龟婿，你彻底完了！——在这样的语境下，还没有成功的人只会日益感到压抑；其次，“成功”的概念被置换为“发大财”、“出人头地”，“成功人士”被塑造为住洋楼、养番狗、开名车、穿名牌，并且基本排斥除此之外的其他价值观，淡泊名利、闲云野鹤、满足现状、小情小调，通通都属浪费生命。
——难道过有趣味的生活不算成功？其三，成功学鼓吹成功有捷径，可以复制、可以速成，“成功”仿佛成了流水线上的工业产品，人人唾手可得。
——有几个人是通过学习这些所谓“成功法则”成功的？贩卖“成功法则”的人倒真的赚大钱了。
其四，成功学宣扬只要目标、计划明确，就一定能达到目的，“要成功先发疯，头脑简单往前冲”；“如果我不能，我就一定要，如果我一定要，我就一定能”。
——这不是现代版的“人有多大胆，地有多大产”吗？还真有人相信每天背诵“成功语录”能发达的，不过此人后来得了强迫症。
不靠谱的成功学导师《阳光小美女》中的爸爸，身为成功学讲师，到处演讲推广“成功九步法”，自己却从未体验过成功的滋味。