简述《黑客帝国》与鲍德里亚思想的联系

简述《黑客帝国》与鲍德里亚思想的联系

摘要：让鲍德里亚是法国哲学家，现代社会思想大师。他对后现代理论的阐释发人深思。在他的社会理论和对媒介的反思中，模拟和超现实是他最重要的贡献。电影《黑客帝国》正是在这一哲学思想的启示下，构建了一个宏大的科幻世界。本片就试着简述电影与鲍德里亚思想间的联系。

关键词：鲍德里亚；黑客帝国；模拟；仿像

拍摄于1999到2003年的《黑客帝国》三部曲，在电影史上具有举足轻重的地位。票房收入在全球超过了17亿美元，而一部电影特别是一部科幻电影之所以能成为经典，票房并不能说明问题，更无关乎特效，特效总会被取代，就像电脑程序会一直升级更新一样。《黑客帝国》的成功在于它蕴含了丰富的哲学意味，引起了全世界的影迷旷日持久的大讨论。在《黑客帝国》里，你也许能看到柏拉图的“洞穴”寓言，能看到怀疑论，能看到决定论和自由论。但是你一定能看到，《黑客帝国》第一集中，主角尼奥藏软件的书，是一本伪造的《拟像与仿真》（Simulacra and Simulation），导演沃卓斯基兄弟通过这种方式向法国后现代大师鲍德里亚直接致敬。而我们也能确切地发现，如果没有鲍德里亚的理论支撑，《黑客帝国》就无法营造出那个世界的模型，那么我想试着从电影最关键的三个要素：电影的大背景（电影中创造出的世界）、主人公、最主线的情节（革命）中找到与鲍德里亚有关联的地方。

一世界：Matrix

尼奥第一次见到墨菲斯的时候，问他什么是母体（Matrix），墨菲斯说：“你想知道它是什么？Matrix就在我们身边，它无所不在，随处可见”。Matrix的本意是子宫、孕育生命的地方。在电影中，Matrix是一个电脑精心编写的一个虚拟程序，它覆盖了整个世界，取代了真实，用虚拟的真实将现实世界置身于边缘。墨菲斯说过：“什么叫真实？真实该如何定义？如果你的意思是指触觉、味觉、嗅觉以及视觉，那么真实也只是大脑接收到的电子讯号。”因此，Matrix实质上是一个神经交互模拟系统，它作用于人类的思维空间，用无穷无尽的编码和程序令人类产生虚拟幻觉（第二集《重装上阵》里，先知会见尼奥时谈到：“你看到这个公园里的那些鸟了吗？在某些点上需要编写某些程序来控制它们。另外还有编写控制树动风吹，日升日落的程序。一切的一切都要靠程序来控制。”），通过阻止人类了解真相，控制人类的思想，电脑就可以占领人类的身体并使之成为维持自身运行的燃料，每个人“像一截电池一样”，已经被计算机占有并且奴役。而此时，真实世界早已经是阴云满布，电闪雷鸣，寸草不生，墨菲斯站在废墟中对尼奥说：欢迎来到真实的荒漠（Welcome to the desert of real）。

鲍德里亚在《象征交换与死亡》中详细说明了仿象的三个等级，他指出，从文艺复兴开始，人类历经了仿造、生产二级仿象，进入了目前这个受代码支配的第三级仿象阶段——仿真时代。麦克卢汉曾引

用莱布尼茨的观点，认为0和1的二进制系统具有创造的能力。鲍德里亚比麦克卢汉更为激进的看待这一切，他说：“这就是‘只有0和1的二进制系统那种神秘的优美’，所有的生物都来源于此；这就是符号的地位，这种地位也是意指的终结：这就是脱氧核糖核酸或操作仿真”［1］。这就是《黑客帝国》所塑造的世界得以存在的根本依据。

事实上，从机器被发明的那一刻起，对机器进化的忧虑就一直未曾停息，阿西莫夫在《我，机器人》一书里提出的机器人三大定律看似得以实现人类文明和机器文明的和平共处，但他旋即又在同一本书里写出了三大定律背后的隐患。连人类自己都无法解释清楚，更不用说始终用二进制思考的机器人对三大定律是如何理解的了。因此，“碳文明”被“钢铁文明”所取代，并非不可能的事情。鲍德里亚更是激进的认为，现在的我们就已经深陷危机之中。而他认为危机产生的手段就是电视和网络。今天的我们，每天坐在电脑面前，通过网络和视频了解世界的政坛、战争、体育赛事以及花边新闻，我们的喜怒哀乐，我们对一件事情的反应，全取决于媒介是怎样传达给我们的，并且随着媒介的目光和镜头，不断刷新自己的视觉和思维状态。可以说，在今天电子传媒高度发达的时代，人们与世界的关系已经发生了重大改变，我们被丧失意义的符号和信息所包围，无法逃脱。

Matrix技术说到底就是仿真。鲍德里亚认为，“仿真是对人们在现实中的与物质现象接触的第一手感知和幻想的模拟，通过一系列的仿真技术，让人们在缺席于某种场景时，能够获得临场的感官享受和

神经快感”［２］，“真实与非真实的区别已经模糊不清了，非真实超过了真实，比真实还要真实”［３］，这就是所谓的超真实。而真实世界又将怎样呢？就跟《黑客帝国》里的真实世界一样，被百分之九十九的人所遗忘了。真实在从媒介到媒介的过程中被挥发了，成了一种死亡寓言。《黑客帝国》第一集里的人类塞弗忍受不了真实世界的荒芜和艰辛的革命，在他看来，鲜美多汁的虚拟牛排要好过真实世界的麦片，于是选择叛变，条件是回到Matrix，并删除自己关于真实世界的所有记忆。这种“狂喜的否定和对自己仪式的消除”［４］，就是超真实的形成过程，同时也是真实与非真实的内爆过程。“内爆”概念由麦克卢汉提出，即各领域相互渗透，消除区别的过程。鲍德里亚移用了这个概念，同时还宣称：“整个社会都已内爆。”

二主角：尼奥

对尼奥，我最关心的问题是他究竟是人类还是一个智能程序。在《重装上阵》里尼奥回到万物之源（源代码）拜见Matrix建筑师的时候，建筑师第一句话就对他说，你仍然是不折不扣的人类。但是紧接着又说，你的生命是Matrix固有程序中一个失衡因式的残留总和。因此，关于这个问题，至今仍在讨论。我更倾向于尼奥是一个程式，说得通俗一点，一个计算机病毒。从建筑师的陈述里不难看出，尼奥是一个无法彻底清除的病毒，但是建筑师仍然通过程式编写对他进行控制，使他成为Matrix系统补丁中极为重要的一环。尼奥的任务就是，等待锡安圣城毁灭之后，重新植入自己身上的源代码，挑选7男

16女重建锡安。只有按照这个步骤不断循环往复，才能避免整个Matrix系统的崩溃，就像不停地向系统打补丁，以修补源代码程序中出现的错误。建筑师的话表明了一个真相，这就是《重装上阵》比《黑客帝国》第一部更进步的地方，即不仅仅是Matrix，尼奥、锡安以及锡安城里所有的人类，都是电脑程序中的一个部分，一切都被计算好了。

鲍德里亚曾经批评《黑客帝国》对他的理论有误解,拟仿物和拟像的关系并不是显而易见的,并不是可以概念化的，因此他对《黑客帝国》第一部把Matrix当成锡安圣城的仿象相当不满。但是这种误解应当在《重装上阵》和《矩阵革命》上映后消除，导演从来没有把两者作为拟仿物和仿象的关系来处理，而是一种相互依存的地位，Matrix只有依靠锡安的不断地毁灭和重建得以运行，锡安也因为Matrix的需要才会存在。而拟仿物和拟像的关系，正如鲍德里亚所言，是无法准确定义的。

尽管如此，电影仍然对此做出了补偿，《矩阵革命》中，尼奥双目失明后却可以看见金色的史密斯，金色的机器城市（电脑核心部分）。我认为尼奥作为这个电影的主角，或言他作为救世主（The one），最大的意义就在于，他能窥见拟仿物和拟像之间那种莫测的关系。电影通过这种方式，用金色的幻影来隐喻这种关系，做的比鲍德里亚更为出色，毕竟鲍德里亚自己仍旧在用文字来描述这种无法确定的关系，而电影通过尼奥的双眼，更直观的表现出这种不能定义，却又真