洋务运动对中国的历史影响

洋务运动对中国的历史影响

摘要：19世纪后期，洋务派以“自强”“求富”为目的，在全国各地掀起了“师夷长技以制夷”的改良运动，即洋务运动。面对西方列强的侵略和内部农民的起义，封建地主阶级改良派，为了挽救岌岌可危的清朝政府，为了维护自身的阶级利益，开展了洋务运动。他们兴办近代军事工业、民用工业；创办三支海军，建立海军衙门；建立新式学堂，派遣留学生。通过这些措施，中国出现了第一批资本主义性质的近代工业及与其相联系的企业家、工程技术人员、知识分子和产业工人。洋务运动虽然没有挽救大清王朝，但其对中国的近代史，在其经济，政治，文化，军事等方面都有重要影响，同时近代化还由经济领域逐渐向科技文化和人才教育等领域渗透，促进了中国的近代化步伐。

关键词：洋务运动军事工业近代化教育事业

一洋务运动对近代军事的影响

洋务运动，是从军事自强开始的，到了后来虽然增加了“求富”的内容，但军事自强的目标始终未变。为实现军事自强，洋务派主要抓了三个方面的工作：一是建立近代军事工业；二是建立近代海防海军，同时改进陆军的武器装备和训练；三是建立近代军事学堂，培养新式陆海军人才。虽然中国在甲午战争中最终战败，但是这并不能完全否定洋务运动的军事自强。首先清政府依靠洋务运动中建立军事力量，多次挫败了日本吞并朝鲜进而侵略中国的阴谋。洋务运动是在中国面临内忧外患之际,试图通过练兵制器、兴办军事工业以求“自强”。因此,他们的活动促进了军队的近代化和军事工业的发展。

李鸿章是举办洋务最多、成绩最卓彰的人物。他认为“中国文武制度,事事远出西人之上,独器不能及”。第二次鸦片战争后,洋务派认为“自强之术,必先练兵”。从1861年起,他们开始了以购置西洋枪炮,操练西式阵法的练兵活动。中法战争后,清政府更意识到“当此事定之时,惩前毖后,自以大治水师为主”。大力购置铁甲舰,北洋水师于1888年正式建成,拥有舰船二十五艘。陆军的新发展和海军的创建促进了我国军队建设的近代化。

二洋务运动对近代经济的影响

两次鸦片战争以后，外国资本主义势力凭借不平等条约，从沿海深入内地，大量商品涌入中国城乡，中国传统农业和手工业遭到严重威胁。由于中国的海关大权被洋人所控制，所以中国丝、茶以及其他商品的出口量不断增加，但是价格却在下跌。洋务运动在筹办军事工业的进程中,由于耗资巨大,有亏无盈,日益感到经费不济。近代中国洋务派理论家,第一位驻外国公使郭嵩焘主张办矿务、修铁路、兴电讯等,寓“求强”于“求富”之中,认为“兵者末也,各种创制皆立国之本也”。于是洋务派又提出“寓强于富”的口号,着手筹办民用性厂矿企业,这些企业包括采矿、冶炼、交通运输及纺织业等。这些民用企业的性质“无论是采取官督商办的形式,还是官办或官商合办的形式,都明显的属于资本主义性质的企业”。自然经济的解体促成了近代商品市场的形成，为中国资本主义的产生创造了一定的条件。这就是中国社会所面临的“千古未有之变局”。面对如此深刻的经济危机和社会危机，于是清朝统治者集团中的一部分有实权的大臣在19世纪60年代至90年代极力主张兴办洋务，于是洋务派以“自强”“求富”为目的，在全国各地掀起了“师夷长技以制夷”的改良运动，即洋务运动。他们兴办近代军事工业和民用工业；创办当时亚洲最大的海军基地，设立海军衙门；建立新式学堂，培养翻译科技人才，派遣留学生。洋务运动采取的这些措施，虽然没有使中国真正富强起来，却把“近代工业导入中国”，“开始了中国的机器时代”，使中国在近代化道路上迈出了可喜的一步。

三洋务运动对近代政治的影响

洋务运动中改良派政治上的内部落后性和对外依附性，决定了洋务运动只能在中国现代化进程中停留在物质层面上，无法进入政治层面与思想层面，洋务派创办的军事工业与民用企业采用了较为先进的物质技术，但排斥与拒绝采用与之相适应的政治、经济文化等制度作为保证，这些军事工业和民用企业采用了较为先进的物质技术，他们带有资本主义性质的生产力已经开始突破封建生产关系的藩篱，萌芽了中国新式的资产阶级。这场改革运动又由稍后的辛亥革命完成了推翻封建专制，结束满清二百多年的封建统治，初步建立了资产阶级共和国的历史

使命，洋务运动虽然说是封建地主阶级的自救运动，是为了维护封建统治，但还是刺激了中国政治向近代化的进程迈进。

四洋务运动对近代文化的影响

洋务运动开始时改良派认为兴办洋务，就必须有通晓洋务的人才，而传统的旧式教育内容无法满足洋务事业的需要。因而兴办新的教育事业，学习新的知识，培养新人才。兴办新式学堂是洋务派培养人才的主要途径，洋务派办的第一所学堂是京师同文馆。同时为了培养科技人才和应用人才，“授以机器工程之理论与实验，以期中国不必需用外国机器及外国工程师”，洋务派创办了福州船政学堂、天津电报学堂、天津水师学堂、广东陆军学堂、天津军医学堂等学校。这些学堂可以分为两类，一类是政府自办的，另一类是外国教会办的。从19世纪60年代至20世纪初的40余年间，洋务派创办的各类新式学堂共计35所，其中语言文字学校7所，专门技术学校11所，军事技术学校17所。此外新式学堂还包括教会学校，因其与近代学没有多少关系，故再次不再赘述。新式学堂讲究教学内容是由浅入深由具体到抽象，学生先理解然后记忆、背诵，循序渐进，这比传统教育强调死记硬背、回圈吞枣要合理、进步。他们还根据学生的不同情况来制订学制，新式学堂普遍制定了分年度课程计划，确定了学制年限，采用班级授课制，突破了传统教学进度不一的个别教学形式。如福建船政学堂，左宗棠规定学生入学到毕业，以五年为限；上海广方言馆规定“肄业三年期满”。这些方法都更符合知识接受规律，也更有利于学生的顺利成长。他们一方面系统地学习了西方先进的科学技术知识，同时也在一定程度上接受了西方资本主义的经济，政治和文化思想。回国后，都以其自己的实际行动奉献于中国的近代化进程。再有就是办刊译著，这不仅促进了西学在中国的广泛传播扩大了中西文化在思想层面上的交流融合。而且使改良派充分认识到文化传播的重要性，开始编印报刊，成立出版机构，大量翻译西方著作。这就打破了中西文化的壁垒和传统文化的坚冰，大大促进了中西文化交流与融合。洋务运动对中国文化产生了深远而积极的影响，中国人借此深层次地接触西方，了解西方学习西方，从而促进了中国的近代化发展。可以说“洋务运动”是中国历史发展进程中的一个重要阶段，其在文化教育上的积极影响更可视为我国文化史上不可或缺的重要一页。