短歌行公开课优秀课件
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曹 操
目
标
1、感悟诗人形象，把握Baidu Nhomakorabea歌情感，背诵本诗。
2、品味诗歌艺术特色，提高鉴赏诗歌能力。
解题：关于“歌行”
《短歌行》
乐府的别称： 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行：《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 还有谣、辞等别称。 “短歌行”与“长歌行”的区别： ——指歌词音节长短而言
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 比喻
明月
二忧求贤难得
贤才
想象
贤才聚集 相知相欢
月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？
乌鸦择枝
比喻
对贤才的 深情呼唤
贤才择主
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 人才多多益善
用典
渴望建功立业
诗题解读
《短歌行》是乐府诗题，节奏短促， 低吟浅唱，适于抒发内心忧愁苦 闷和胸怀抱负，是一种多用于宴会的 歌辞，较好地继承了《诗经》的现实 主义精神及表现手法。
赤壁大战。时曹操 已５3岁，面对战乱连年， 统一中国的事业仍未完 成的社会现实，因而忧 愁幽思，苦闷煎熬。但 他并不灰心，仍以统一 天下为己任，决心广泛 延揽人才，招纳贤士。 致力于建功立业，并写 下了这首诗《短歌行》。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今 。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹 笙。
运用了哪些艺术手法？
用典，起兴。《诗经· 郑风· 子衿》 《诗经· 小雅· 鹿鸣》
用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、 或化用、或改用前人的成句、故事。
“青青子衿,悠悠我心” 语出《诗经.郑风.子衿》，原文为: “青青子衿，悠悠我心 ， 纵我不往，子宁不嗣音？” 这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的 衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里, 难道你就不能和我保持联系? 这里用来比喻渴望得到有才学的人。
三忧功业未就
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
忧
求贤难得
志
一统天下
功业未就
讨论：1、“忧” 是课文的“诗眼”， 全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 表面及时行乐，实则积极进取
“呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 语出《诗经· 小雅· 鹿鸣》，原是周代 宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼 娱宾。 此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
纵我不往， 子宁不嗣音？ 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。
短歌行
本诗的诗眼
忧
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
二读课文——思考讨论：
诗人为何而忧？
一忧人生短暂
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
运用了哪些修辞手法？
①设问，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。
英雄的慷慨悲歌
2、
你眼中的曹操是什么样的人？
乱 世 之 奸 雄
治 世 之 能 臣
“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
罗贯中写《三国演义》主题是拥刘反曹 “治世之能臣，乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的人物形象
渴求贤才
【小故事】官渡之战期间，袁绍的谋 臣许攸，多次为袁绍献计，都不被采 纳，袁绍甚至把他当成了曹操的奸细， 许攸一怒之下就投奔了曹操，曹操听 说许攸来降，喜出望外，连鞋子都来 不及穿上，就赤着脚，奔出账外迎接 许攸。许攸也因为感激曹操的礼遇， 归附之后立即献出奇计，让曹操夜袭 乌巢，火烧袁绍的粮仓，最终是曹操 以弱胜强，战胜了袁绍。
政治家、军事家、文学家。
政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才 军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖
三读课文——熟读
背诵
叹人生短暂
唤贤才到来
忧贤才难得
诉雄心壮志
曹操横槊赋诗.mp4
创作背景
如何去读一首诗歌？
1、通过意象分析诗歌情感或志向！ 2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！ 喜、怒、哀、乐、 悲、恐、惊、忧……
初读课文——
要求： 1、准确、流利 2、请找出诗歌中表达感情色彩的词、 句
pì 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 wè i jīn 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 yōu 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 duō 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 mò qì yà n 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 zā 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ bǔ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
目
标
1、感悟诗人形象，把握Baidu Nhomakorabea歌情感，背诵本诗。
2、品味诗歌艺术特色，提高鉴赏诗歌能力。
解题：关于“歌行”
《短歌行》
乐府的别称： 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行：《兵车行》《丽人行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 还有谣、辞等别称。 “短歌行”与“长歌行”的区别： ——指歌词音节长短而言
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 比喻
明月
二忧求贤难得
贤才
想象
贤才聚集 相知相欢
月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？
乌鸦择枝
比喻
对贤才的 深情呼唤
贤才择主
山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 人才多多益善
用典
渴望建功立业
诗题解读
《短歌行》是乐府诗题，节奏短促， 低吟浅唱，适于抒发内心忧愁苦 闷和胸怀抱负，是一种多用于宴会的 歌辞，较好地继承了《诗经》的现实 主义精神及表现手法。
赤壁大战。时曹操 已５3岁，面对战乱连年， 统一中国的事业仍未完 成的社会现实，因而忧 愁幽思，苦闷煎熬。但 他并不灰心，仍以统一 天下为己任，决心广泛 延揽人才，招纳贤士。 致力于建功立业，并写 下了这首诗《短歌行》。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今 。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹 笙。
运用了哪些艺术手法？
用典，起兴。《诗经· 郑风· 子衿》 《诗经· 小雅· 鹿鸣》
用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、 或化用、或改用前人的成句、故事。
“青青子衿,悠悠我心” 语出《诗经.郑风.子衿》，原文为: “青青子衿，悠悠我心 ， 纵我不往，子宁不嗣音？” 这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的 衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里, 难道你就不能和我保持联系? 这里用来比喻渴望得到有才学的人。
三忧功业未就
人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
忧
求贤难得
志
一统天下
功业未就
讨论：1、“忧” 是课文的“诗眼”， 全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 表面及时行乐，实则积极进取
“呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 语出《诗经· 小雅· 鹿鸣》，原是周代 宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼 娱宾。 此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
纵我不往， 子宁不嗣音？ 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。
短歌行
本诗的诗眼
忧
慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。
二读课文——思考讨论：
诗人为何而忧？
一忧人生短暂
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
运用了哪些修辞手法？
①设问，表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。
英雄的慷慨悲歌
2、
你眼中的曹操是什么样的人？
乱 世 之 奸 雄
治 世 之 能 臣
“抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
罗贯中写《三国演义》主题是拥刘反曹 “治世之能臣，乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣 ——戏曲舞台塑造的人物形象
渴求贤才
【小故事】官渡之战期间，袁绍的谋 臣许攸，多次为袁绍献计，都不被采 纳，袁绍甚至把他当成了曹操的奸细， 许攸一怒之下就投奔了曹操，曹操听 说许攸来降，喜出望外，连鞋子都来 不及穿上，就赤着脚，奔出账外迎接 许攸。许攸也因为感激曹操的礼遇， 归附之后立即献出奇计，让曹操夜袭 乌巢，火烧袁绍的粮仓，最终是曹操 以弱胜强，战胜了袁绍。
政治家、军事家、文学家。
政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才 军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖
三读课文——熟读
背诵
叹人生短暂
唤贤才到来
忧贤才难得
诉雄心壮志
曹操横槊赋诗.mp4
创作背景
如何去读一首诗歌？
1、通过意象分析诗歌情感或志向！ 2、找出诗歌中感情色彩最浓词句！ 喜、怒、哀、乐、 悲、恐、惊、忧……
初读课文——
要求： 1、准确、流利 2、请找出诗歌中表达感情色彩的词、 句
pì 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 wè i jīn 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 yōu 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 duō 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 mò qì yà n 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 zā 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ bǔ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。