圣贤教育改变命运(一)

圣贤教育改变命运(一)

圣贤教育改变命运

如果你不了解中国传统文化和吉凶祸福规律，不相信命运可以改变，请看一看。

每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么？为什么人与人的命运，会如此的不同。有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢？中国古人讲：命运的真理是命由心造，福自我求。也就是说：命运是由人们的心念造就的，这个心念通俗地说就是，人们的想法、看法或者叫着价值观，思想观念正确了，命运自然就吉祥平安；思想观念错了，命运自然就凶灾祸患。所以东方和西方的人们，都承认思想观念决定生死！一百多年来，人类的想法、说法、做法，出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的、无数的灾难。这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天全世界的人们，看清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

早在1982年全世界70多位诺贝尔奖获得者，在联合国举行会议，共同商讨二十一世纪化解人类，种种灾难的最好方法，他们的结论是：人类必须要回到两千五百多年前的中国，在中华传统文化的经典当中，才能找到解救的方法。那么到底什么是中华传统文化呢？简单地说，就是：中华民族的精神和灵魂，它最重要的核心，就是中华文明

的价值观，它是我们这个民族，千年万世以来的源头。

中华文明的价值观，告诉我们从哪里来，我们是谁，我们未来要向哪里去。中华民族的精神和灵魂，是我们这个民族最根本的依靠，它也是历朝历代治国安邦的立国之本，它是千年万世以来，每一个家庭和睦兴旺的法宝，它也是从古至今，每一个人安身立命的指导原则。中国人的安身之法、齐家之宝、立国之本、民族之根，通通都依靠着这条永不断绝民族命脉。它也是全世界所有民族中，唯一没有断绝过的民族命脉。

中华文明是诞生在中国这块神圣的土地上的，但一百多年来，西方的侵略、战乱、灾荒和各种运动斗争，尤其是最近几十年的，来至西方污染，使中华传统文化到了灭绝的边缘。

当一种文明没有继承人的时候，就是它即将灭亡的预兆。不但如此，传统文化还成了社会大众嘲笑的对象，大家对它的印象是：丑陋的、封建的、落后的。在人们的印象当中，只有美国的、西方的，才是人们的追求和梦想。总之因为抛弃了太久，中华民族的传统和文化，人们已经完全的陌生，完全的不知道了；只有西方的才是人们的梦想。中华传统文化的核心代表，是：儒家、佛家、道家，这三家合称：儒、释、道。

儒、释、道的神圣教育，使中华文明成为人类历史上，公认的最灿烂的文明，这个文明的核心价值观，就是：仁爱。

2011年3月，日本发生九级地震和海啸。在这次巨大的地震和海啸之后，日本明仁天皇发表全国电视讲话，号召日本国民振作精神，勇

敢的活下去。六个月之后2011年9月，年近八旬的日本明仁天皇，盛情邀请中国儒、释、道的大德，到皇宫里会面，天皇当面请教，用中华传统文化的理论和方法，如何化解灾难。明仁天皇十分崇拜中国圣贤的教导，他曾经潜心研究过《了凡四训》这样的经典，而《了凡四训》所论述的正是趋吉避凶，改变命运。

面对日本空前的劫难，如何化解、如何避免，中国的古圣先贤，其实早就给出了答案。在《弟子观》中，有一句至理名言，叫做：过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。就是说，人有罪过不要害怕，只要能发誓把它改掉，就会重新成为一个好人；最可怕的是掩盖和回避、拒不承认，古人讲这样的做法就是，反而又增加了一个罪过，这就是民间老话：罪上加罪。

如果日本全民族能够觉醒，替自己的先人，所犯下的罪行，向全世界忏悔。“忏”就是把自己的罪恶，对大众讲出来，“悔”就是后不再做，恢复自己纯净、纯善的人性和良知。

古人讲：善和善会发生感应，恶和恶会发生感应，所谓善人：人皆敬之，天道佑之，众邪远之，福禄随之，所作必成。古人还讲：所谓恶人：人皆恶之，天地损之，刑罚随之，福禄远之，多蓬凶祸。所以，过能改，归于无，倘掩饰，增一辜，正像许多与论所说，今天的人们，对待自己历史的态度，必将会影响到未来。

在会见中，赠送给明仁天皇的印章，它就像中华民族的传世之宝，那上面篆刻着我们这个民族的核心价值观：孔孟、仁义、忠恕，思意就是说：孔子的核心精神，就是仁。仁这个字，是单立人和一个二，就

三个关口都开了，它的意思是，对天、地、人通达明了，无有障碍，能够贯通。

“神”这个字就叫神，神就是说，这个人通达明了宇宙和人生的真相。在儒家，这叫明明德，它能止于至善；在费家，这叫开悟，它能大彻大悟；在道家，这叫得道，它能与天地合其德。通俗的说，神的意思就是，人类智慧的最高境界。

而对于西方人来说，这个境界，真是他们苦苦探索的追求的宇宙真理的境界。但是西方人发明了无神论，用这个观点就讲不通了，无神论等于否定了人类通达明了，宇宙人生的能力。这个观点从19世纪西方传过来，用无神论的观点，来看待五千年的中华传统文化，几乎处处都是很难理解的。

比如《孝经》中讲，孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。无神论的人读到这里，一定会认为，这是封建糟粕，实际上这是对自己民族文化的无知和误会。

孝悌之心，当它达到极点的时候，自然就通于神明，神：就是说这个人接近了通达明了，宇宙人生的境界，所以中华文明的根是孝道，一切圣贤经典，都离不开孝道，这里边蕴涵着极深的真理。这是西方人直到今天都很难理解的，所以用西方的现代的价值观，来看传统文化，很多人会说，那里面很多的都是糟粕，灿烂的中华文明，被誉为最伟大的人类明文，那么这其中，到底有没有糟粕呢？有糟粕，凡是现代人看不懂的，就是糟粕，这就是今天许多人，对传统文化有态度，凡

是他看不懂的，通通都是糟粕。

这是一个鞠躬的人，这是他，站在大地上面，所以下面是一个土，中华文字是象形字，这就象一个人挺立在大地之上，在人群之中壬然而立，做众人的榜样，这就是壬字古代的写法，壬这个字也是大的意思，在它的上面，有一个耳朵的耳字，这个耳朵的耳字，代表耳目，就是这个人透彻的观察能力，耳眼圆通，说明他心通万物，事理通达；在旁边还有一个口字，表示这个人用口，来宣说真理，教育大众，使大众都变成觉悟的人，所以这个口延伸的意思，就是教育。

中国古人讲：要把天地万物的真理，为人演说，演：就是演示。通俗地说，就是亲身做出来给大家看，所以演，就是做到的意思；说，就是广为宣说，教化天下，所以在人世间，这样的人就叫着圣人，这个字就是圣人的圣。冷静的观察，我们就会发现，圣这个字深藏着两个特点，一个是要用口来宣说，一个是这个人自己要做到，他在下面这个谦卑的，90度的鞠躬的样子，正是自己亲身做到来教育大众，也就是说，教育别人的人，自己要先做到才行。所以只能说，自己做不到那不是圣；或者只能自己做，却不能宣说教育大众，那也不是圣。在圣这个字还有更重要的，就是起笔的这个耳字，耳朵代表耳目，它是观察的意思，它说明圣人所说的、所做的，是从观察而来的、是从天地那里听来的、看来的，并不是自己发明创造的，并不是自己想象出来的，而是通过亲身的观察，体悟到天地自然规，也就是说，古圣先贤所教导的，并不是他们自己的思想和学说，而是天地运行的、万古不变的真理大道。