中国语言学史复习资料

中国语言学史
一、1.研究对象：中国历史上各个时期的语言学家，语言学著作，语言学现象和理论，中国语言学发生发展的历史
2.中国语言学史是中国文化史的一部分
二、中国语言学史的特点
1.小学：传统语言学，相当于广义语言学，只要有文字学、音韵学、训诂学三部分组成
语言三要素：语音，词汇，语法汉字三要素：形（文字）、音（音韵）、义（训诂）
含义：①小儿学习的学校②学科（见《汉书》）③除字书外，又包括训诂类书籍（音韵《尔雅》放入了经部，未入小学，（隋书）④《尔雅》入小学⑤宋代，小学又被称为“文字之学”，晃公武《郡斋读书志》，“文字之学，凡有三，其一，体制，谓点画横竖曲折之书（形）；其二，训诂，谓称谓由古今雅俗之志（义）；其三，音韵，谓呼吸有轻浊高下之不同（音）。

音韵—《四声谱》字形—《说文解字》训诂—《尔雅》
2.传统语言学与西方语言学对比：传统（音韵、训诂、文字）西方（语音、词汇、语法）
三、中国语言学史分期
六个时期：1.先秦（公元前三世纪以前），诸子著作涉及语言问题，语言学萌芽时期2.两汉，重点讲文字词汇，语言法确立时期3.魏晋南北朝，语音研究的开始阶段4.隋唐宋，语音研究趋向稳固5.元明，语音面向实际（今音）6.清代，古音古义研究为主，传统语言学的大总结时期
四、中国语言学史是世界语言学史的一部分：国外语言学史，古印度，古希腊，中世纪阿拉伯中国语言学在国际上未受重视的原因：①语言文字上的障碍②长期闭关自守③缺少介绍第一章先秦语言研究（公元三世纪以前，包括秦代）
有语言学的证据：①有方言调查②词义辨析③有修辞④出现训诂（《尔雅》）⑤语言理论⑥汉字
第一节
1、先秦诸子的语言观（见于诸子哲学观点，不系统的，片段的）
1.孔子—正名论（名不正，则言不顺）
2.老子—名的产生（道可道，非常道）
3.墨子的语言学理论①交际过程（闻，耳之聪也，循所闻而得其意，心之察也；言，口之利也，执所言而意得见，心之辩也）②谈论事物名称的分类
2、事物的分类：名：达（通称，物）类（马）私（专用名，臧）
荀子的语言学思想：《正名篇》
1.论词和概念语言思维的关系异：目异，耳异，口异，鼻异，形体异，心异
☆人们有了抽象的语言思维，就可以用概念判断和推理的方式来认识社会、自然界的规律，从语言和思维的关系来看，语言是人类抽象思维的工具。

2.谈语言的社会约定性(名—实的关系）
荀子第一个揭示了语言的社会本质。

“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。

”——《正名篇》
（名称与事物开始的时候并没有本质的联系，名称是为了命名各种事物的假定符号，语言有相对的稳定性，名和实是一种辩证关系，名对于实既不是本质联系，也不是个人意志的武断符号。

）
3.论方言和共同语的关系（言语异声）
南北两系：南系楚语，越语北系夏语
第二节
一、训诂学（解释学）
1.训诂的产生：
2.方式：训诂的方式基本齐备
①同训：（天帝皇后群公，皆君也）把具有相同意义的词放在一起，用另外的词解释
②递训：（庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也）用几个词递相解释
③形训：（蛊，皿虫为蛊）分析汉字的结构来解释字义
④因声求义：顺着字的读音线索，探索字义
二、《尔雅》（我国最早的而又保存下来的按意义编排的词典）
1.名称：《汉书·艺文志》古文读音尔雅，故解古今语可知也。

尔：接近雅：正确、准确
2.作者：最早为《尔雅》作著的是晋代郭璞，说“兴于中古，隆与汉氏”，成熟于战国末年，无准确作者
3.内容：原有20篇，现存19篇，共收1091条，4300多个词
《尔雅》前三篇，收录2000多个词，释诂第一，释言第二，释训第三
①释诂：将古今意义相同的词列在一起，用一个当时通用的词来解释（卬、吾、台、予、朕、甫、余、言：我也）
②释言：被解释的是常用词，有时是两三个（贸、贾：市也）
③释训：解释描写事物形貌的词，多是叠字（穆穆肃肃，敬也）
④释亲：解释事物名称为主，收集专用名词，又分小类别，关于亲属（夫为考，母为妣）
⑤释官：解释人们所居房屋的道路名称（宫谓之室，室谓之宫）
⑥释器：解释一切日用器物、饮食和兵器的名称（金谓之镂；木谓之刻；骨谓之切；玉谓之琢；石谓之磨）
⑦释乐：解释各种乐器及演奏各种乐器的名称（大鼓谓之“鼖”，小者谓之“应”）
⑧释天：解释天文、历法、地理的词（穹苍，苍天也）
⑨释地：有关地理方向的名词（邑外谓之郊；郊外谓之牧；牧外谓之野；野外谓之林）
⑩释丘：指自然形成的高地名称的解释（坟，大防）
⑾释山：山西曰“夕阳”，山东曰“朝阳”⑿释水：“浒，水厓”
⒀释草：解释草本植物（卉，花卉；荼，苦菜）⒁释木：解释木本植物（灌，木族生为灌）⒂释虫：蚬，缢女⒃释鱼：解释各种鱼类名称
⒄释鸟：解释各种鸟类名称和形体（仓庚，黄鹂）
⒅释兽：羆，如熊，黄白文⒆释畜：獒，狗四尺为獒
4.《尔雅》的体例
A.1用一个常见词解释另一个词；2把许多词义相同的词归纳在一起，用一个词来解释
释诂第一条是“始”，第二条是“君”，最后一条为“死”（可能是后人后加）倒数第二条为“终”。

畯：农夫也
B.属中求别：近义词强调不同（岁、祈、年、载）
C.描写：狒狒，如人披发，迅走，食人
D.互训，递训，声训：贵之为言归也
5.《尔雅》的局限
①没有注意到词义间的差别②解释的有的不是词而是句子③有的词列出了却未解释
第三节先秦时期的汉字研究
一、汉字的起源：仓额造字
二、周秦时期书同文
第二章两汉时期语言学（前2世纪—前3世纪）
第一节汉代方言学
杨雄的《方言》
《方言》是中国古代语言学史上第一部方言著作，也是世界语言学史上比较方言著作。

1.方言的体例：全称《輶轩使者绝代语释别国方言》
全书现存十三卷，669条，11900多字
卷一、二、三、六、七、十、十二、十三解释一般性词语
卷四（服制）卷五（器物）卷八（动物、家禽）卷九（兵器、车、船）卷十一（昆虫）第十二、十三卷体例与前十一卷有所不同，此二卷内容达到全书38%，多达251条，因此有人推测此两卷为四卷所合
2.《方言》的成就：
⑴杨雄注意到语言在时间上的变化和地域上的转移，正确认识方言的地位
⑵杨雄提出了汉语方言的分区问题，划分方言所用词语①通语：共同的或流行较广的语言②某地之间语：某些地方之间所用的语言，范围较通语较窄③某地语：某一地方的方言词（大方言区、次方言区、小方言区）杨雄所调查的地方东北到朝鲜、西北到西秦、东南到吴越、南到桂林（具有广阔性）
⑶杨雄注意到词的语义差别（耸、耳宰：聋也；生而聋，双聋，谓之耸；听而不聪谓之耳宰）
⑷在收集材料的方面，杨雄采用了调查的方法，并使用了现有的材料，这一点受到罗常培的称道。

3.《方言》的局限：
①杨雄采用了调查的先进方法，但其记音工具有先天的缺点（运用汉字记音，反切还未发明）
②杨雄仅靠自理力量去记，有遗漏
③点差的主要记载是方言词汇
第二节汉代文字学
一、汉代的文字整理
司马相如《凡将篇》杨雄《训纂篇》杜林《苍颉故》
二、许慎和他的《说文解字》
1.许慎在图书馆工作过
2.许慎编写《说文解字》的原因
⑴由于社会发展的需要（汉代重视识字的教育，与仕途相结合）
⑵由于汉代经学发达，古今文经增长
⑶许慎从语言文字的实际出发，具有正确的语言学观点
①许慎对语言文字的看法具有发展的观点，开始有八卦、后有结绳，再有仓颉初造书器，秦统一文字
②许慎对繁杂的汉字进行分析，发现其内部严密的系统：六书。

许慎运用六书分析字形，并对其下了定义，取了例字，大规模使用六书
③能联系社会实际，来看待语言问题。

“言语异声、文字异形”主要因为国家不统一。

《说文解字》的地位极端重要，标明中国传统语言学已经成熟的建立起来
3.《说文解字》的内容和体例
“独体为文，合体为字”如今所见的《说文解字》是宋初的徐铉校对本，共十五卷，每卷分上下，共收9353个字，重文1163个字，13441个解说文字，分成540个部首
六书：古人分析汉字结构和使用情况，而归纳出的字体分类
4.《说文解字》的贡献
①创学科（汉字学从许慎开始）许慎第一个编汉字字典，建立部首是许慎的重大发明，很好处理了汉字“形”“音”“义”的关系，《说文解字》中先列小篆字头，然后解释意思，最后再说明读音，注音多为形声字（占80%），方法为“从**声”其余为“读若*”
②通百科。

“博采通人，至于小大，信而有证”
③存古篆。

对篆书保存有功，基本保存原貌
④达神恉（神秘的旨意所在）努力将字的本义解释出来
⑤存古音。

珍贵且准确
⑥对文字统一起了规范作用
5.《说文解字》的不足：
在字义解释上，有的太笼统，有的没做解释，有的利用封建说教解释字义
6.《说文解字》的影响：
大小二徐（徐铉、徐锴）
清代“说文四大家”：段玉裁《说文解字注》（推举说）；桂馥《说文解字义正》（说解根源）；王筠《说文句读》《说文释例》（解释条例、体制）；朱骏声《说文通训定声》
第三节汉代词源学
一、词源学与汉代声训
1.词源学又叫语源学，任务是探索词的形式和意义的来源及演变历史
①本质论：认为词和所反映事物具有一致的本质的联系
②约定论：认为词和客观事物之间没有本质的必然联系，是一种这回约定
2.声训：用音同、音近词去说明被解释词的来源（词源学）；以声音为线索来解释词义的方法（训诂学）
两汉声训的特点：理论性；政治性；主观随意性；普遍性
二、刘熙和他的《释名》
1.作者：说法不一，最后认定是刘熙
2.《释名》的内容和体例
⑴共八卷，27篇，共收1502个词，大多用声训办法
《释名》与《尔雅》比较：
①在分类上，与《尔雅》大体相似，但更为详细（尔雅19篇，释名27篇）
②收词原则和解释方式不一样，释名中没有动植物名称，但是有形体、姿容、疾病、丧制等
③在宗旨上有所不同，尔雅收集的是前代的故训，释名主要探讨事物命名由来，是词源词典
⑵类型：①同字为训②同音为训③同韵为训④同声为训
⑶声训的评价和《释名》的局限①王力《中国语言学史》认为声训需要批判②局限：思想倾向上，有一些是有封建思想和神秘色彩；语言上，对于复音词的解释是错的，因为他将其拆开了；语源学上，在解释词的来源时，与不同的词建立了词源关系
⑷《释名》的价值
①有一些解释比较到位的例子②对我们了解东汉的词汇面貌有重大作用③对考证东汉时的语音有重要的参考价值④对研究汉代的社会生活有重要的参考价值
《释名》与《说文解字》比较：
①所收字数较少②收词原则不同③说文收单字，释名收词，所以说文中无双音节词，而释名中有很多双音节词
第三章魏晋南北朝语言学
第一节反切与四声
一、反切
1.反切的释义：近现代吴承仕《经籍旧音序录》中说：反切是古人的一种注音方法，是用两个字来拼出另外一字的读音，利用双生叠韵，如丁，当经切，丁叫做切字，当经为切语
2.反切的产生：①认为产生于东汉末年，创始人为孙炎②认为从西域传入我国③认为是中国自周朝以来就固有的
3.反切的价值：①在注音字母正式公布以前，反切一直是汉语汉字注音的重要工具，孙炎《尔雅音义》是第一个使用反切的②反切法的创造，为韵书的产生装在了条件③反切不仅有注音作用，在一定程度上海有统一读音的作用④反切在当今社会仍然有相当大的作用，一是研究上的作用，我们根据反切可研究语音体系，建立一个时期的语音系统。

二是编纂字典词典，对词典的审音，定音，反切有巨大的作用
二、四声
1.四声的发现：南北朝之前，汉语有音调之实，而无声调之名。

南朝齐时，周颙、沈约明确提出四声。

《四声指归》中记载：宋末以来，只有四声之目，沈氏乃注其谱论，曰起自周颙。

2.四声发现的原因：陈寅恪认为和佛音的转读有关
3.四声的调值：古代四声，平上去入
4.四声说是为建立五言诗的格律服务的
第二节韵书与辞书
一、韵书
定义：韵书是一种按音续编排的字典（查韵字用的）
二、辞书
1.张揖《广雅》，仿《尔雅》而作
2.吕忱《字林》，是《说文解字》体系的字典
3.顾野王《玉篇》，是此时期的重要字典胡朴安《中国文字学史》概括出五大特色：①引证悉出原书②证据不孤③按语明白④广收异体字⑤保存古书之材料
《玉篇》以楷书为字头，是第一部以楷书为正体的字书，有反切注音
4.陆德明《经典释文》音义之书，全书共30卷一卷序录为纲，二卷至三十卷为十四部书所作音义（周易、尚书、毛诗、三礼（周礼、仪礼、礼记）、三传、孝经、论语、老子、庄子、尔雅）
第四章隋唐宋语言学
第一节《切韵》系韵书
一、陆法言和《切韵》
1.作者：陆词，字法言
2.《切韵》内容和体例：这是一部承前启后的重要韵书，因“唐韵行而切韵废，广韵行而唐韵废”而失传。

按“平上去入”分卷；共五卷，分为193韵，收字12158个；收字较为简单；不正字形；成书目的：诗文用韵；审音
二、《切韵》系韵书
王仁熙《康谬补缺切韵》孙愐《唐韵》李舟《切韵》
三、陈彭年《广韵》第一部官修的韵书，带有法律性质
1.《广韵》内容和体例：
共五卷、平（两卷）上去入各一卷，全书收字26194，191692个注解，引用270多种古籍，206个韵部；按韵部收字，同音字放在一起，，每个字下有注释，有反切，有同音字的统计数字
2.《广韵》的地位：①由于官修，编写的人多，手机材料也多，印刷数量多，发行数多，所以《广韵》成为切韵系书的集大成者，宋以后传统音韵学便以《广韵》为研究中心。

《广韵》是研究古音字的阶梯②《广韵》是研究等韵所必须的参考书，一部分析发音原理、发音方法的著作③后世编纂韵书，以及研究各地方言，也要以《广韵》作为重要的依据。

第三节唐宋文学
一、正字形之学（帮助大家辨别字形，避免写错字）
1.颜元孙《干禄字书》
2.张参《五经文字》
3.玄渡《新加九经字样》（九经：三礼、三传、诗
经）
二、说文之学（对《说文解字》进行订正，发现错误）
1.李阳水《刊定说文》，研究《说文解字》三十年，著书三十卷
2.大小二徐，宋代研究《说文解字》的专家，徐铉（兄）徐凯（弟）
徐铉奉召校订《说文解字》，现行的《说文解字》皆为“大徐本”，较原本有几处变化：①改分卷，正文十四篇，序目一篇共十五篇（十五卷），徐铉将美卷分为上下，改成三十卷②增加了反切③增加了注释（有明确标明“臣铉等曰”）④在正文中补充了19个字（如诏、志、鉴）⑤增加了新附字（增加402个）
小徐《说文解字细撰》四十卷，“小徐本”有研究性质，阐释《说文解字》的义例
3.郑樵《六书略》，在例字上做进一步分析，对部首分布进行调整，540个部首分成330母（母部）和子部
三、右文说
形声字（一个形旁，一个声旁，最主要的构型安排是左形右声）
右文就是指形声字左边的声旁，认为声旁是表义的（这是右文说所持的观点）
右文说的评价：左文（形旁）没有问题，但右文表义作为普遍规律来看待是不科学的，不是所有形声字声旁都表义或都表相同意义，汉字不受汉语的制约，而是受到汉字系统本身的制约。

四、古文字研究
1.六艺文字（孔子笛子用来写经的文字）
2.钟鼎文字
第五章元明语言学（13世纪中叶—17世纪初）
元·周德清《中原音韵》，周德清根据元曲音韵，把音韵归为19部，收5866字（另有说收5869字），无反切、无释义，首创“平分阴阳，入派三声”，为乐府而作，周德清认为语言是不断发展变化的
第六章清代语言学（17世纪中叶到19世纪）
全面总结的时代，总结性著作较多
清代语言学特点：
1.抓住上古音这个中心环节，也涉及到其他分支
2.有一个整齐、强大的学术队伍
3.有一个好的社会条件（有利于语言学研究的社会条件）学术成就多出于苏皖一带经济较发达的地区
清代语言学不足;
1.有严重的复古主义倾向（由于对明朝的怀念）
2.理论上有片面性，具有门户之争
3.对现实问题漠不关心
4.在研究方法上，过分强调考据
马建忠《马氏文通》：第一部我国系统的语言学的专著。

马建忠精通多国外语，且小学基础好，有良好的汉字学根基，所以有撰写《马氏文通》的条件
我国系统研究语法从《马氏文通》开始
目的：揭示语言的规则，便于语文的学习
研究对象：古文
不足：太模仿西方语言学，有时与古文不合适。