海南黎族歌曲

海南黎族乐曲
姓名:张楷学号：2015210078
一．黎族概况
黎族是中国南方少数民族，列大中华地区第18大民族。

海南是黎族世居地，除海南以外，现代黎族聚居区分布于中国大陆贵州、广东、广西和江西等省区。

根据2000年人口普查，中华地区黎族人口有1,248,022人，其中海南有
1,172,181人，占黎族人口的93.9%列第一位，其次是中国大陆贵州省，有
56,082人占黎族人口的4.5%列第二位，但实际上贵州的“黎族”并非民族学意义
上的黎族，而是一支来源和黎族无关的少数族群“里民子”，只是因为他称接近被
划为黎族；中国大陆广东、广西、浙江和云南四省黎族人口超过千人，依次列第
三至第六位，其余各个省份及现役军人均有黎族人口分布。

今天的黎族由古代民族俚人的其中以海南为中心活动的那一支，汉代的儋耳、珠涯是他们祖先。

黎族服装以棉麻为原料，多穿对襟无领上衣。

黎族妇女喜梳发髻于脑后，用的发簪是箭猪毛、牛骨或金属制成。

女子下穿织绣花纹的筒裙，裙上绣有各种图
案。

遇重要节日或婚丧等要着盛装，妇女要戴项圈、手镯、脚镯、二环等银质饰
品。

有些地方的妇女戴很重的耳环，使耳双垂肩，称为“儋耳”。

黎族男子也结髻
缠头，下穿两幅布做成的“吊幨”。

部分地区还有纹面、纹身的风俗，古代称为
“雕题”。

二．黎族歌舞
2.1宗教祭祀舞蹈
驱鬼黎族舞蹈《捉鬼舞》；丧礼黎族舞蹈《五风舞》、
2.2生活习俗舞蹈
《祝福舞》，期盼全寨大小平安、人丁兴旺；新年跳《年舞》，也称《平安舞》；为孩子所跳的祝福舞蹈《打碗舞》（属女性黎族舞蹈）
2.3娱乐喜庆舞蹈
《踏青舞》、《猴子舞》、《打柴舞(竹竿舞)》
2.4生产劳动舞蹈
《赶鸟舞》、《钱串舞》
2.5英勇斗争舞蹈
《钱铃双刀舞》、《打曲舞》
三．黎族歌舞特点
黎族日常歌舞的主旋律以大多是清新舒缓或欢快而有节奏的，且入门难度不大，老少咸宜。

大部分黎族的歌曲都是和舞蹈尤其是多人舞蹈相结合的，这与黎
族人民乐天淳朴，团结一心的民族特点是分不开的。

民族精神和民族歌舞相互交
融、相互补充、相互促进，使得黎族文化发展成为中国最具特色的民族文化之
一。

与其他民族相比，黎族一直生活在海岛之上，与其他民族的交流相对较少，在中国这个民族大熔炉的熔炼之下，许多民族的文化都开始互相影响，趋于相
近。

唯有黎族，凭借其得天独厚的地理条件，把自己的文化传统完好的保存了下
来，黎族拥有自己的节日、习俗、语言(海南当地方言可以细分为很多种，包括海
南话、儋州话等，各个方言之间差别很大,难以互相交流，这可以说明这些方言是
独立产生的，且都保留了自己原有的特色)。

竹竿舞是海南最富盛名的舞蹈，当人们在竹竿间舞动时，还会有舒缓的音乐做衬托，最神奇的是当竹竿敲击的声音和背景音乐结合时，整首歌曲便极具律动
之感，令人不禁想要随着旋律舞动起来。

海南在保护这些传统文化上也做的相当到位，基本海南的每一位高中生都会以班级为单位参加竹竿舞大赛，换句话说，每个人都会跳竹竿舞(或者会打竹
竿)，竹竿舞的旋律已经进入了每个学生的心灵深处，伴随他们一生。

除此之外，海南很多其他的传统文化也得到了很好的保留，比如海南的“公期”，“公期”由相近的几个村县轮流举行，海南的“公期”有两种不同的倾向，
一种是重仪式，一种是重吃喝。

除了少数地区重仪式外，绝大多数地方都是重吃喝型，人们干脆叫“公期”为“吃军坡”。

重仪式型地区每逢“公期”都要摆案集众拜祭“公祖”，要进行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等祭神仪式，还有“军坡戏”，在文昌地区还会“绑戏”，就是请琼剧戏班到村里唱戏，富有的村子还会请人唱三个晚上。

人们看“公期”得到了视觉听觉的感官新奇享受。

虽也亲戚朋友和陌生人集餐，但是吃是次要目的，看才是主要目的。

重吃喝型地区每逢“公期”都要朋友乃至陌生人来到自己家里大吃大喝一番，并且吃完不看祭神就走人。

海南“公期”习俗的包容性之大也在于此，不管你跟主人有没有关系，来到你家你就要招待。

“来的就是亲戚”——这就是海南“公期”文化的‘精髓’在公期上，除此有很多当地特色美食，还有很多民族特色表演。

类似竹竿舞等各种民族舞蹈都会轮番上阵，可以说是民族歌舞的省会。

黎族歌舞是中华民族光辉灿烂的民族民间文化艺术的重要组成部分，也是黎族人民给我们留下的精神财富。