议论文写作指导(入门第一课)

• 2.人总是要死的，但死的意义有不同。 中国古时候有个文学家叫做司马迁的 说过：“人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就 比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削 人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛 还轻。张思德同志是为人民利益而死 的，他的死是比泰山还要重的。 ——毛泽东《为人民服务》
战国时代的孟子，有几句很好的 话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈，此之谓大丈夫。”
孟子的话在本文中的作用是什么？ 是对中心论点的阐述，也是论证中心论点的有力 论据。
(道理论据，道理论证法)
论证方法：
举例论证（事实论证）
• • • • • • • 文天祥宁死不降元 → 论证富贵不能淫 古人不是嗟来之食 → 论证贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口→ 论证威武不能屈
• 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有 人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来 吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭 ，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名 ，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着 一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这 个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢 ？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办 事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个 神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 • 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
1、作者的主要观点是什么？ 为了证明这个观点，作者用了 哪些材料？ 2 、这三个事例分别从哪个角 度证明观点的？它们的顺序能 否调换？为什么？ 3 、在60年代初，作者写这篇 文章有什么目的？请从文中找 出答案。无产阶级的骨气体现 在哪些方面？
论点
论据 论证
中国人是有骨气的
论点提出方式：开门见山
读下面两段文字,思考： ①这两段文字都写了什 么内容？ ②表达方式有什么不同?
• 1.小仙女失去双眼，一步也不能挪动了。 原来那串珍珠是她腾云驾雾的宝物， 失掉它，就更无法回到天庭去了。她 只得站在那里，让风吹雨淋太阳晒， 慢慢地停止了呼吸，又慢慢地僵化， 最后变成了一座石峰。但是她仍然保 留着一个优美善良的少女模样：面朝 东方，整天祈祷，迎接太阳和月亮轮 番出来，好让它们照亮大地。 ——满族民间故事《日月峰》
• 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组 织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投 降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古 谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死 的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族 利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在 历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里 ，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降， 便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282 年被杀害了。 • 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。 他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的 人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫， 号召人民继续起来反抗。
①这两段文字都写了什么内容？
第一段文字记叙了小仙女的死。 第二段文字议论张思德“死的意义”。
②表达方式有什么不同?
第一段文字的主要表达方式是叙述和描写。 第二段文字的主要表达方式是议论。
比较两段，我们可以知道： • 议论段，有观点；记叙段，有中心事件或人物。 • 议论段，有论证—事实或道理； • 记叙段，有言行—行动变化或心理、对话。
古（士大夫） ↓ （平民） 今（知识分子）
文天祥拒不降元—富贵不能淫 不食嗟来之食— 贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口—威武不能屈
总结归纳
深化主旨
无产阶级骨气--- 绝不向任何困 难低头 ，压不扁，折不弯，顶 得住，吓不倒。发出号召
思考：这三个事例的先后顺 序可以调换吗？
不能调换：
1、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。 2、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。
议论
• 议论是指对人或事物的优劣、 正误、善恶、是非、好坏以 及其价值、特点、作用等所 表示的意见、看法或主张。
议论文
• 议论文是以议论为主要表达 方式的文章。它通过摆事实、 讲道理的方法，直接表达作 者的见解和主张。
议论文与记叙文、说明文的区。 • 说明文的特点：说明文介绍事物和事 理，以知授人。 • 议论文的特点：论述道理，以理服人。
作文题目：
论坚持
• 写作练习 《庄子•徐无鬼》云:“狗不以善吠为良，人不以善言为 贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个 角度写一篇议论文。 【思路点拨】对《庄子•徐无鬼》中这句话有不同的解 读就有不同的立意角度。1•常规思维立意。这句话的意 思是 说：狗，不因为它善叫就认为它是好狗;人，不因 为他能说会 道就认为他是贤人。这就告诉我们，要透 过现象看本质，不要被表象迷惑。2.联想推测立意。我 们从这句话中可以推知，善吠者和善言者是指那些不干 实事却爱表现的人或夸 夸其谈却无真才实学的人，从 而提出“不干实事却爱表现者 并非能者”“与其善言 ，不如善行”等观点。3.逆向思维立意。我们对这句话 可以提出以下疑问：良犬不善吠谁来判 定其良？贤才 不善言谁来发琛其贤？从而可以得出“良犬也要善吠 ”“贤才也要善言”等观点，这种立意方式可以避免立 意上的撞车，从而催生出上乘的文章。
道理论证（事理论证）
引用孟子的话，既阐释“骨气”的含义，又 论证论点，是道理论证
• •
我 们 中 国 人 是 有 骨 气 的 （ 中 心 论 点 ）
思考：
议论文中的记叙有什么 特点？与记叙文中的记叙有 什么区别？
明确：
议论文中的记叙是充当立论的论 据或论证的材料，选择和安排都取决 于中心论点的需要。而记叙文则要通 过具体 的人或事的记叙来使读者受教 育，需要对人物作细致的描写，必须 交待清楚事件的起因、经过、结局， 这些都是议论中的记叙不可能做到的。
• 例：判断《谈骨气》、《你这朵花 儿一定能开得更美》、《从一个微 笑开始》、《未有天才之前》、 《人的高贵在于灵魂》几篇文章的 题目是论题还是论点。
谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是 说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武 力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行 为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时 代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的 人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。当然， 社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一 点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步 事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动 人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的 。
展示论点的基本方法
• 文章的标题（标题揭示中心论点）
• 文章首、尾段
• 主体段的中心句
• 通过文章结构的逻辑关系（关联词）
论题
• 论题是文章所要议论的问题。
论点
• 作者对所论述的问题所持的见解和 主张，是议论文的灵魂。
论题和论点的区别
• 一、论题是作者在一篇文章中所要论述的 问题，论点是作者对所论述问题的见解和 主张 。 • 二、论题可以是短语或句子，也可以是疑 问句；论点形式上是个完整的句子，是个 明确的判断，不能是疑问句，不能使用比 喻； • 三、论题不能用“我认为……”进行验证， 而论点可以。 • 四、一般用“谈、讲、议”等词修饰的题 目为论题。
怎样阅读一篇议论文呢？
• 一、通读全文，明确论题 • 二、依据论题，找出论点 • 三、分析论据，理解论点 • 四、了解论证过程
议论文的三要素
• 论点 • 论据 • 论证 • 三者缺一不可
论点：文中作者判断是非的观点。
• • • • • • • • • 一般是明确的判断句 一般为肯定句式，有时也可是否定句式 不用疑问句式或选择句式，不轻易用文学技巧 力求句子精炼，严谨，没有语病 在文章中直接出现（文中原句） 只有一个中心论点，但可有几个分论点 分论点能证明中心论点正确、合理 分论点之间逻辑顺序合理 特别强调：开头导引文字后，一定要直接提出自 己的中心论点。
• 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国 民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息， 劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努 力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛 斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民 主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中 指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人 们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起 来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可 倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英 雄气概。 • 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现 在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英 雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头， 压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共 产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇 前进！