文学观念的发生——以“风”为例(二)(叶舒宪)

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文学观念的发生。

第一个问题，

《风》诗的圣化与还原。《风》诗的圣化与还原

上一讲讲到对“风”的理解，

经历了一个先神圣化，

从而后来又把它还原为

男女间爱情诗的这么一个过程。

从清朝的学者到现代的学者，

观点越来越激烈，

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主要是因为现代学者

接受了世界文化的知识，

有从更广阔的背景上重新看待

上古诗歌经典的这种需求。

在这里要特别举出的是

现代的著名诗人兼学者

闻一多先生的观点。闻一多（1899-1946），中国现代伟大的爱国主义者，诗人，学者。《风诗类钞》

闻一多写过一个书，

叫《风诗类钞》，

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专门针对《诗经》中的

《国风》部分，

重新分类，重新地评点。

这部书的特点，

在它的序中所说，

是要进行一个社会学的分析，

就是把《诗经》的《国风》

当作社会史料、文化史料读。

在具体的研究中，

又提出了要把考古学、

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民俗学、语言学三个学科，

作为解说的方略，

重新地还原《国风》的时代。

在闻一多所举的社会、

考古、民俗，我们说，

和人类学都是密切相关的，

特别是民俗学，

民俗学、考古学有的就放在

人类学的下属学科来看。

这样的一种自觉的还原意识，

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在闻一多这里，

代表性最为突出。

他把清朝以前的儒家诗说，

特别是带着那个

教化的有色眼镜的这种诗说，

一下子抛到了九霄云外。

希望让现代的读者

直接看到《诗经·国风》

究竟是怎么样一些作品。

比如说，

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在《诗经》中的一首，

叫做《柏舟》。

闻一多加了注，

一个女性对一个河中泛舟的少年发出呼告：“我愿以此身许配给他，至死不变节，无奈他不相信我哟！”

《柏舟》所要表达的

是一个河中泛舟的少年，

“我愿以此身，”

就是这个《柏舟》是一个女性

对一个河中泛舟的少年

发出的这样一个呼告。

“我愿以此身许配给他，

至死不变节，

无奈他不相信我哟！”

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这是闻一多在注里边

对《诗经》的《柏舟》

这个作品所做的判断。

再比如，

在一篇题为《蜉蝣》的诗中，

闻一多这样注解,

《蜉蝣》表达的主要是情欲的冲动，烦燥不安的心理状态。

他说这个诗中的

表达的主要是一种冲动，

是一种情欲的冲动，

烦燥不安的心理状态。

所以，也就是古代说的这个

心中之忧，忧愁的“忧”，

在闻一多看来，

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它未必是一种忧愁的“忧”，

而是一种情欲的躁动，

它和今天人所说的这个“忧”，

含义是不同的。

这样一些话就等于说是

希望直接表达爱欲，

甚至是性欲的这样一种态度，

完全暴露了

这样一些诗歌的原始性。

这是闻一多

对《诗经·国风》中的

这样一些作品的看法。

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在《汝坟》

这样一些作品的注解中，

闻一多还提出，

诗歌中用来表达饥、渴、饥饿的这些词汇，往往不是直接讲的食欲，而是隐喻的性欲、欲望。诗歌中用来表达饥、渴、

饥饿的这些词汇，

往往不是直接讲的食欲，

而是隐喻的性欲、欲望。

所以，这个饥，吃鱼，食鱼，

实际上都是隐喻的性的活动。

所以，用这样一些隐语

来表达的诗，

在《国风》中非常的普及，

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非常的普遍。

这里边就完全是和

来自山野民间的情歌

没有什么不同，

也就是被当作“圣经”的，

当作儒家教化之源的

这些《风》诗，

它实际上是来自民间的

男女情歌。

那么这样的一种解释，我们说，

在闻一多这里得心应手，

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主要是他有了现代的

社会学、民俗学的这些知识，

参考了世界上

各地发现的民间情歌的案例。

同时，闻一多还接受了

由佛洛伊德开创的

精神分析学的这个传统。

希望在语言象征背后

去寻找潜意识，

性的欲望等等。

所以，闻一多的这种解说，

我们说他参照了

闻一多参照了世界上其他文化中的情诗，

对中国儒家信奉的经典，做了重新的解读，还原了其并不神圣的一面。

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世界上的其他文化中的情诗，

对中国儒家信奉的经典，

做了重新的解读，

他还原了

它并不神圣的那个（一面）。

这样的一种现象，我们说，

确实是对诗经学的现代变革

起了摧枯拉朽的作用。

因为《诗经》在古代

是所有的知识分子必读的，

从小就要背的。

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这样一些作品的重新解释，

让我们看到了，

《风》作为一种诗歌门类，一种概念，一种文学观，到底来自怎样一种传统。《风》作为一种诗歌的门类，

一种概念，一种文学观，

它的背后，

到底是来自怎么样一种传统。

人类学家们

在世界各地所做的调研，

闻一多所说的一些现象，

特别是用食欲来表达性欲

这样一种模式，

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是具有非常广泛的普遍性的。

我在印第安，

在美洲的印第安文化中，

在南太平洋岛的

原住民的文化中，

到处都可以见到。

这样的一些表达方式，

在《诗经》的解说史上，

一般地来说，被遮盖住了，

没有人向那方面去想。

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所以，这个闻一多的解说