道德的起源和发展演变PPT(共 45张)
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第三章 道德的起源与发展(《伦理学》PPT课件)
物质表现就是金钱，它代表一切事物，人们和社会关 系的价值”。 第二，工人在平等和自由的表象下成为资本的奴隶。 第三，资本主义生产关系是劳动异化的根源。
（二）以个人主义和利己主义为核心的资产阶级道 德
（三）资产阶级自由、平等、博爱的抽象性和虚伪 性
（四） 无产阶级道德开始形成并在实践中发展 第一，崇尚集体主义精神。 第二，大公无私的优秀品质。 第三，与资产阶级斗争的革命勇气。
一、原始社会道德 二、奴隶社会道德 三、封建社会道德 四、资本主义社会道德 五、社会主义道德和共产主义道德
一、原始社会道德
原始社会道德是人类道德的最初形态，也是人类文明 最原初的展示。
（一） 平等互助的原始共同体道德 （二） 单纯质朴的道德形式及其绝对的道德权威 （三） 超脱于蒙昧的道德与野蛮并存
二、马克思主义的道德起源论
在马克思主义唯物史观的视野中，“物质生活的生产 方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过 程”。
因此，道德的起源只能从人们的生产方式和生活方式 以及人们在其中形成的社会关系去思索和把握。
（一） 劳动是人类道德起源的首要前提
道德是人和人类社会的特有现象，动物的本能行为中 不存在真正的道德。劳动将人与动物区分开来， 创造 了人、社会和社会关系，也创造了人类社会的道德。
二、道德在善恶矛盾的辩证运动中发展
道德自形成起就存在着善恶矛盾，不同所有制条件 下存在不同性质的善恶矛盾。道德在善恶矛盾的辩 证运动中不断向前发展，总趋势是进步的，但这种 进步体现为在曲折中上升和前进。
（一）辩证理解恶在道德进步中的作用 （二）善恶观念的碰撞与澄清推动道德观念的更新 （三）扬善抑恶的评价和行为推动道德行为的进步
（二）以个人主义和利己主义为核心的资产阶级道 德
（三）资产阶级自由、平等、博爱的抽象性和虚伪 性
（四） 无产阶级道德开始形成并在实践中发展 第一，崇尚集体主义精神。 第二，大公无私的优秀品质。 第三，与资产阶级斗争的革命勇气。
一、原始社会道德 二、奴隶社会道德 三、封建社会道德 四、资本主义社会道德 五、社会主义道德和共产主义道德
一、原始社会道德
原始社会道德是人类道德的最初形态，也是人类文明 最原初的展示。
（一） 平等互助的原始共同体道德 （二） 单纯质朴的道德形式及其绝对的道德权威 （三） 超脱于蒙昧的道德与野蛮并存
二、马克思主义的道德起源论
在马克思主义唯物史观的视野中，“物质生活的生产 方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过 程”。
因此，道德的起源只能从人们的生产方式和生活方式 以及人们在其中形成的社会关系去思索和把握。
（一） 劳动是人类道德起源的首要前提
道德是人和人类社会的特有现象，动物的本能行为中 不存在真正的道德。劳动将人与动物区分开来， 创造 了人、社会和社会关系，也创造了人类社会的道德。
二、道德在善恶矛盾的辩证运动中发展
道德自形成起就存在着善恶矛盾，不同所有制条件 下存在不同性质的善恶矛盾。道德在善恶矛盾的辩 证运动中不断向前发展，总趋势是进步的，但这种 进步体现为在曲折中上升和前进。
（一）辩证理解恶在道德进步中的作用 （二）善恶观念的碰撞与澄清推动道德观念的更新 （三）扬善抑恶的评价和行为推动道德行为的进步
道德的起源发展及其规律概述(PPT 43张)
泸沽湖素有“东方女儿国”之称， 居住湖畔的摩梭人到上个世纪九十年代 初仍处于原始社会阶段，保留着母系社 会男不娶、女不嫁，男女之间建立偶居 婚姻关系的走婚习俗，带给人们一种神 秘的感觉，并且成为当今世界研究人类 社会形态和母系社会婚姻习俗的鲜活材 料。
上个世纪九十年代以来，在当政府 主导下，泸沽湖边的摩梭人开始发展旅 游产业。先是一家一户招揽游客，后来 由多家联合成立旅游开放公司开展旅游 产业。 由于旅游产业的发展，原始纯朴的 摩棱风俗与伦理道德发生了实质性的变 化。
1、劳动是道德起源的第一个前提。劳动 是把人和动物区别开来、使人真正人的起点。 劳动不但创造了人本身，而且也创造出社会， 创造出社会关系，创造出人的道德。劳动成 为道德起源的第一个前提，这集中体现在以 下在几个方面； 第一，劳动创造了道德的主体； 第二，劳动创造了人对道德的需要； 第三，在劳动中形成了道德产生和发展的 动力。
2、社会关系是道德起源的直接基 础。只有在社会中，发生个人与整体、 个人利益与整体利益的关系之后，只有 当人将其合群的本能上升交往关系时， 道德才有可能发生。 道德从萌芽到形成，是同社会关系 的日趋复杂相一致。临时的社会关系 （原始社会早期）→稳定的社会关系 （原始社会中期以后）。 原始的图腾崇 拜、风俗习惯→道德。
3、社会意识是道德起源的精神条 件。人类社会意识的形成，使人明确认 识到活动的环境与对象，并且给活动注 入了目的和意图，使活动具有了自觉自 为的成分。随着社会关系的复杂，社会 交往的频繁，人际交往需要约束个人行 为的要求越来越明朗，当这种普遍的、 共同的要求经过一定的集中概括，“应 该”的要求从一般的价值观念中分离出 来，以相对独立的形式出现，就形成了 比较严格和系统的道德原则和规范。
道德的起源、本质及功能.ppt
4.道德主体说
▪ 道德的目的在于保证每个人的自我肯定和发展,不带有反个 人的性质。道德的约束性只有从属的性质,道德作为人肯定、 发展自己的一种特殊形式才是道德的本质方面。
▪ 首先,从道德发生的历史来看,道德产生于人们调节社会群体 内部各种关系以维护一定社会秩序和自我发展的需要。
▪ 其次，健康的道德本身就包含着对人的个性发展、个人权利 等深刻的肯定,它并不外在于人,更不排斥个人利益。
第三章 道德的起源、本质及功能
▪ 人为什么要有道德？ ▪ 人类没有道德就活不下去吗？
网上流传的小实验：道德的起源
▪ 把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实验人员装了 一个自动装置
▪ 一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这 五只猴子都会一身湿
▪ 首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿 了
本能，人本身的生产，与动物无异，他们甚至不知道交媾与 生殖的必然关系。
▪ 古人(大约20万到5万年前) ：进行劳动分工协作，团结互助。 两性关系上有了血缘家庭，排除了集团内部的辈份婚，原始 道德意识的开端。
▪ 新人（大约4、5万年前）：劳动按辈份、性别、年龄来组织。 氏族公社产生，“氏族内部禁止通婚”，是人类最早的道德 规范之一。这时候的道德规范通过图腾、风俗、礼仪、禁忌、 巫术等表现出来。
上层建筑：
政治上层建筑政治法律设施(政权机关、军队、 警察、监狱、法庭等国家机器)和政治法律制度
思想上层建筑（社会意识形态）:政治法律思想、 道德、艺术、宗教、哲学等。
2．道德是一种特殊的调节规范体系 （道德的特殊本质)
▪ 道德与政治规范、法律规范的不同之处 ▪ （1）道德规范是一种非制度化的规范。 ▪ 政治、法律：制度化，宪法、章程、司法
道德及其变化发展 ppt课件
而每当提到这样一些人的名字时， 你又有何感想？
雷 锋——为人民服务的丰碑； 张思德——全心全意为人民服务的典范； 焦裕禄——县委书记的好榜样； 孔繁森——领导干部的楷模； 郑培民——权为民用利为民谋； 李素丽——为人民服务没有终点站 ； 徐 虎——向党和人民交一份满意答卷；
……
德国著名的哲学家、伦理思想家康德说：
1996年，瑞士伯尼尔市政府为了方便市民，在大街上投放 了800辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，要 求骑到目的地就地摆放。一年后，市政府重新清点自行车，发 现800辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。
问题：上面的例子能否说明伯尔尼市民比广州市民的道 德素质要高？两城市市民道德行为差异的根本原因是什么？
与人类有目的、有意识的活动画上等号。 ⑤马克思主道德观：
2.道德的起源：
⑤马克思主义道德观： A，劳动是道德起源的首要前提。
劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系， 也创造了道德。
劳动是道德起源的第一个历史前提。 B，社会关系是道德赖以产生的客观条件。
在社会中，个人利益、他人利益和社会利益的冲突，产 生了调节各种关系特别是利益关系的需要，从而促进了道德 的进步和发展。
第一节：道德及其变化发展
看到这组图片，你有何感想？
彭宇事件
2006年11月20日早晨，南京市一位老太在一公交站台等 83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8 级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙 彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老 太要去赶第3辆车，而自己从第2辆车的后门下来。“一下车， 我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另 一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说 谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来， 事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是 “肇事者”。
道德及其历史发展ppt课件
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如何继承和弘扬中华民族优良道德传统
A.继承： 1.自己学会一两门中国传统文化的技艺，如书法、国 画、围棋、象棋......熏陶培养这种道德情操。 2.将自己学会的推广到身边社会群体人员上，培养他 们的道德情操。尤其是5岁以下的儿童，在这时让他 们懂得什么是道德尤其重要！ 3.深入社会中寻访各种社会现象，会从中不自觉地接 受各种道德传统。 4.翻看《孝经》等传统化的名著。
7
B.弘扬： 1.可以在社区中举办联欢会，表演道德传统节 目。 2.出版报或者是海报，也可以将道德传统的有 关信息，精华，重要性写成文字或改编成文 档形式放到互联网上宣传。 ......
8
LOGO
2
道德的发展
道德不是千古不变的，同其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发 展过程。迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了 道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、 资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子， 还身体力行共产主义道德。每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道 德；在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中，占 社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被统治阶级的道德则总是 处于从属的地位。
道德评价必须依据一定的客观标准。这个标准随着社会经济关系的变化而变化，它是绝对的， 又是相对的。在阶级社会和有阶级存在的社会，不同阶级有不同的善恶观念，因而有不同的道德评 价标准。作为占统治地位的道德，总是以统治阶级的根本利益作为道德评价的基础。没有超阶级的、 永恒不变的善恶标准。
马克思主义伦理学产生以前的伦理思想家，在道德评价的标准问题上，或者片面夸大道德评价 标准的绝对性，把它看成是永恒不变的；或者片面夸大道德评价标准的相对性，把它看成是主观随 意的。它们的共同点，都是力图掩盖道德评价的阶级性。马克思主义认为，不同社会，不同阶级以 及不同民族之间，有不同的善恶标准。道德评价的方式包括舆论、内心信念等。
如何继承和弘扬中华民族优良道德传统
A.继承： 1.自己学会一两门中国传统文化的技艺，如书法、国 画、围棋、象棋......熏陶培养这种道德情操。 2.将自己学会的推广到身边社会群体人员上，培养他 们的道德情操。尤其是5岁以下的儿童，在这时让他 们懂得什么是道德尤其重要！ 3.深入社会中寻访各种社会现象，会从中不自觉地接 受各种道德传统。 4.翻看《孝经》等传统化的名著。
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B.弘扬： 1.可以在社区中举办联欢会，表演道德传统节 目。 2.出版报或者是海报，也可以将道德传统的有 关信息，精华，重要性写成文字或改编成文 档形式放到互联网上宣传。 ......
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道德的发展
道德不是千古不变的，同其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发 展过程。迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了 道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、 资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子， 还身体力行共产主义道德。每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道 德；在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中，占 社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被统治阶级的道德则总是 处于从属的地位。
道德评价必须依据一定的客观标准。这个标准随着社会经济关系的变化而变化，它是绝对的， 又是相对的。在阶级社会和有阶级存在的社会，不同阶级有不同的善恶观念，因而有不同的道德评 价标准。作为占统治地位的道德，总是以统治阶级的根本利益作为道德评价的基础。没有超阶级的、 永恒不变的善恶标准。
马克思主义伦理学产生以前的伦理思想家，在道德评价的标准问题上，或者片面夸大道德评价 标准的绝对性，把它看成是永恒不变的；或者片面夸大道德评价标准的相对性，把它看成是主观随 意的。它们的共同点，都是力图掩盖道德评价的阶级性。马克思主义认为，不同社会，不同阶级以 及不同民族之间，有不同的善恶标准。道德评价的方式包括舆论、内心信念等。
道德的起源和发展演变(PPT 45张)
一、道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
道德赖以产生的这两个前提条件，都是人们在社会生 产劳动过程中获得的。 在人的所有活动中，最伟大、最有价值、也是把人真 正同动物严格区分开来的，是人类的生产活动——劳 动。劳动不但创造了人本身，也创造出社会，创造出 社会关系，创出人的道德。由于劳动，人才认识到人 与自然以及人与人的关系，从而产生了各种意识。人 的一切知识，包括道德意识和知识，都是从社会实践， 首先是从社会生产实践中获得的。道德是人们的社会 存在即社会关系的产物，是人类在长期的物质生活和 社会实践中产生和逐步形成的。
一、道德的起源
简单来说，道德的起源过程可简单概括如下： 随着生产的发展和社会分工的出现，人们相互之间的 社会关系和交往联系复杂化了，就出现了个人利益与 他人利益，个人利益与社会集体利益之间的矛盾，于 是便产生调整这种矛盾的要求和意识。这种要求和意 识起初只是少数人的，以后经过总结和传播，逐步成 为多数人的意识和要求，形成具有道德规范意义的风 俗习惯，产生了履行这种风尚习俗的责任感和义务观 念，这便是最初的道德现象。
一道德的起源?人类最早并没有道德规范而是有一些风俗后成习惯以后发展成为族规民约后来随着生产的进一步发展和社会生活的复杂化多样化才产生的初步的道德以后不断逐步演变成为比较牢固的道德意识道德心理和道德感情特别是私有制和阶级的产生道德便从风俗习惯中分化出来形成独立的意识形态统一的道德也分裂成为彼此相对立的阶级道德
一、道德的起源
（3）劳动活动创造了道德产生与发展的 动力。
原始劳动的“完满性”决定了人与人、个人与整体在根本上的一 致；个人没有自我观念，没有对利益的追求，一切都从属于整体 、从属于劳动过程。随着劳动的发展，劳动产品的剩余，使得原 始人产生了利益的观念和追求；利益的追求又把自然的差别与分 工变成了社会的差别与分工。人与人、个人与整体的统一被打破 了，而氏族要保持自身的存在，又必须维护这种统一。早已存在 的风俗习惯第一次被自觉地赋予这方面的功能，进而又创造出种 种其它形式的东西，行使着约束行为的功能。人际关系的差距越 大，对道德的需要越大，道德发生的动力也就越大。劳动不仅产 生了人们对利益的追求，引起人与人的差距和矛盾，推动着道德 的产生，而且也产生了人们对自身的全面发展的要求。
道德及其历史发展PPT课件
猴子打的特别用力。B猴子试了几次总是被打的很惨，只好
作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴 子了，大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什么，
只知道去动香蕉会被猴扁。这就是道德的起源。
【教师点评】实验中的这群猴子，慢慢的把对欲望的放 纵通过理性的选择变成了对欲望的制约，最后形成了 一种共同的行为准则，乃至制度化、习俗化、神圣化。 这个过程形象的说明了人类社会中道德的起源。但是 大家要注意，猴子真正具有道德吗？虽然从以上现象
◆ ◆
社会经济关系的性质决定着各种 道德体系的性质。 社会经济关系所表现出来的利益 决定着各种道德的基本原则和主 要规范。
◆
在阶级社会中，社会经济关系主 要表现为阶级关系，道德也必然 带有阶级属性。
◆
社会经济关系的变化必然引起道 德的变化。
四、道德的功能（道德何为？）
问题：人为 什么需要—
？
• 换一种提法：人是否能过一种没有道德的生活？ 或者说，人是否在没有道德的情况下能获得幸福 生活?
规范和行为活动的总和。
二、道德的起源
神启论
天赋论
动物本能论
神启论
• 道德是上帝（或佛祖、真主）或具有神秘性的 “天”通过启示、征兆指示圣人或君主制定出来 的，是神意或天意的产物。这是宗教唯心主义和 客观唯心主义关于道德起源的观点。
• 中世纪基督教认为，道德的原因就是上帝的存在， 上帝不仅能鼓舞人行善，而且能给人以知识和智 慧，使人得到真理和美德。《旧约》中的摩西十 诫，便是上帝对摩西的启示并通过摩西向教民们 宣讲的教规和戒律。
一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞
仅有6把。
1996年，瑞士伯尔尼市政府为了方便市民，在大街上投放
道德的起源及其历史发展PPT讲稿思维导图知识点归纳总结[PPT白板课件]
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一、道德的发展是一个曲折的螺旋式的上升 过程
（一）道德发展的总趋势是进步的
（二）道德进步的途径是曲折的
（一）道德发展的总趋势是进步的
原始社会
奴隶社会 封建社会 资本主义社会
社会主义社会 共产主义社会
朴素的非阶级道德
阶级道德
全民道德
（二）道德进步的途径是曲折的 1、道德的发展受到历史上传统道德的影响
资本主义私有制 （经济基础）
个人主义、利己主义 （资产阶级道道德的基本规范
在资本主义社会，金钱成为了衡量一切的标准， 人与人之间变成了金钱关系。
4、“民主、自由、平等、博爱”是资产阶级道德 的外在表现形式
马克思揭示实质：
民主：资产阶级内部的民主； 自由：资本家购买和剥削工人劳动力的自由； 平等：货币所有者和劳动力所有者在交换市场上的形式平等，
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团结互助：公有的财产关系，平等的人际关系，必然会 产生互助合作的伦理关系。
3、社会美德：勤劳、勇敢、诚实等。
勤劳：为了获取更多的物质生活资料； 勇敢：人类与动物界斗争形成的品质； 诚实：原始社会的公有制决定。
勇敢和刚强即善；懦弱和畏缩即恶。
（二）原始社会道德的特点
1、普遍性 原始社会的道德在一定范围内普遍适用。 “普遍适用”：原始社会的任何氏族内部 “一定范围”：具体的氏族内部
封建社会：
董仲舒将儒家的伦理思想概括为 “三纲五常”，大大 巩固了汉武帝的集权统治
2、统治阶级的道德占据主导地位
“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的 思想。”
——《马克思恩格斯选集》
3、政治道德化，道德宗教化
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（二）马克思主义的道德起源论
马克思主义认为，道德的产生有其主观条件和 客观条件，其客观条件是指人类在社会生活中， 由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会关 系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂 的利益关系和矛盾；其主观条件是指人的意识 有了一定程度的发展，开始意识到这种利益关 系和矛盾需要加以调整。
他一切所有的。
一、道德的起源
西汉时期的董仲舒提出：“王道之三纲 可求于天”。从这一观点出发，他把封 建道德纲常神圣化、宗教化，认为触犯 封建道德就是违反天意。
一、道德的起源
2、天赋道德论 道德是人先天所具有的禀赋。这是主观唯心者的观点。
“天”指与生俱来、生而固有、不待人为的某种渊源。 这种观点把道德的起源或者归结为与生俱来的善性， 或者归结为先天存在的良心、理念或精神。 例如我国战国时代的孟子就认为人天生就有四种“善 端”：“恻隐之心”；“羞恶之心”；“辞让之心”； “是非之心”；“仁义礼智，非由外说铄我也，我固 有之也。”
有几种不同的见解： 1、神启论 道德是上帝（或佛祖、真主）或具有神秘性的
“天”通过启示、征兆指示圣人或君主制定出 来的，是神意或天意的产物。这是宗教唯心主 义和客观唯心主义关于道德起源的观点。
一、道德的起源
（一）道德起源的几种观点
1、神启论 例如：中世纪基督教认为，道德的原因
就是上帝的存在，上帝不仅能鼓舞人行 善，而且能给人以知识和智慧，使人得 到真理和美德。基督教教义《旧约》上 讲的“摩西十戒”便是“上帝”耶和华 启示摩西，摩西再把得到启示的教规和 戒律传给教民。
生物进化的过程中，个体之间利益是互相调合的，彼 此之间具有天然的同情心。人类是由动物进化来的， 人类社会道德是对动物所“固有的”道德本能和道德 情感的继承，甚至善与恶、最高的幸福等观念，也是 在进化过程中从动物身上继承来的。
一、道德的起源
3、动物本能论 达尔文在《人类的由来及性选择》一书
中认为，道德起源就起源于群居性动物 的社会性本能。道德不是人所独有的， 一切群居性动物都有道德感。
德国哲学家康德认为，具有普遍道德价值的东西来自 人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所 发出的绝对命令。
一、道德的起源
3、动物本能论 道德是动物的合群感或社会本能的简单延续和复杂化。 英国生物学家达尔文和俄国伦理学家克鲁泡特金都是
持此观点。 例如进化论伦理学倡导者，俄国的克鲁泡特金认为，
一道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
道德赖以产生的这两个前提条件，都是人们在社会生 产劳动过程中获得的。
在人的所有活动中，最伟大、最有价值、也是把人真 正同动物严格区分开来的，是人类的生产活动——劳 动。劳动不但创造了人本身，也创造出社会，创造出 社会关系，创出人的道德。由于劳动，人才认识到人 与自然以及人与人的关系，从而产生了各种意识。人 的一切知识，包括道德意识和知识，都是从社会实践， 首先是从社会生产实践中获得的。道德是人们的社会 存在即社会关系的产物，是人类在长期的物质生活和 社会实践中产生和逐步形成的。
一、道德的起源
18世纪法国唯物主义者认为，趋乐避苦、自爱 自保的感觉欲望是道德的基础和来源。
费尔巴哈；“没有快乐感和不快乐感的地方， 也就不会有善与恶的区别。”
严复：“乐者为善，苦者为恶。苦乐者，所视 以定善恶者也。”
爱尔维修认为，人是有感觉的动物，人的本性 就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求 个人的利益和幸福，这是一切道德的根源。
一、道德的起源
4、情感欲望论 这类观点认为道德根源于人的某种自然的情感
或欲望。
例如英国哲学家霍布斯、洛克、边沁、密尔等 人都认为快乐和痛苦是善恶道德之根源。功利 主义伦理学说创始人边沁提出：“自然把人放 在痛苦和快乐这两个最高主子的统治下。只是 他们指出我们应该做什么，决定我们将要做什 么。正误的标准，因果的联系，都和苦乐分不 开的。我们一切言行和思维都受苦乐的制约。”
一、道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
马克思主义的道德起源学说是在旧伦理学道德 起源学说之上建立的历史唯物主义道德起源说， 它的观点与以往伦理学家的论述有一定差异。
马克思主义伦理学认为，道德作为一种社会现 象，属于社会上层建筑和社会意识形态的范畴， 必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本 身去探讨道德的起源。
一、道德的起源
1、劳动是人类道德起源的第一个历史前 提。
人区别动物的根本标志在于人从事的是 有意识、有目的、有计划的生产活动—— 劳动。劳动不仅创造了人本身，也创造 了社会、创造了社会关系、创造了人的 道德。劳动是人类道德起源的第一个历 史前提。
一、道德的起源
劳动在道德起源中的作用，有以下几个方面： （1）劳动活动创造了道德主体。 道德是人的道德，人作为道德主体，并不是一下子生
一、道德的起源
摩西十诫： 1、除了上帝，不可有别的神。 2、不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛世间百物。 3、不可妄称耶和华。 4、当记念安息日，守为圣日。 5、当孝敬父母。 6、不可杀人。 7、不可奸淫。 8、不可偷盗。 9、不可做假见证陷害人。 10、不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并
一、道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
马克思主义认为，人类最早的道德观念 萌发于人类早期的劳动和简单交往。而 道德则形成于社会分工的出现和发展。 正如恩格斯所说：“我们断定，一切以 往的道德论归根到底都是当时的社会经 济状况的产物”。这就是对道德的起源 做了最为精辟的概括。
一、道德的起源
第二章 道德的起源和发展演变
一、道德的起源
道德是怎么产生的？根源何在？这就是 伦理学关心的道德起源问题。在漫长的 岁月中，古今中外的思想家们对道德的 起源和演变问题进行了大量探索和猜测， 提出了各式各样的答案，为伦理学的发 展留下了丰富的思想资料。
一、道德的起源
（一）道德起源的几种观点 关于道德的起源，在马克思主义学说诞生以前
马克思主义认为，道德的产生有其主观条件和 客观条件，其客观条件是指人类在社会生活中， 由于生产和生活的需要，形成了复杂的社会关 系，在这种复杂的社会关系中存在着各种复杂 的利益关系和矛盾；其主观条件是指人的意识 有了一定程度的发展，开始意识到这种利益关 系和矛盾需要加以调整。
他一切所有的。
一、道德的起源
西汉时期的董仲舒提出：“王道之三纲 可求于天”。从这一观点出发，他把封 建道德纲常神圣化、宗教化，认为触犯 封建道德就是违反天意。
一、道德的起源
2、天赋道德论 道德是人先天所具有的禀赋。这是主观唯心者的观点。
“天”指与生俱来、生而固有、不待人为的某种渊源。 这种观点把道德的起源或者归结为与生俱来的善性， 或者归结为先天存在的良心、理念或精神。 例如我国战国时代的孟子就认为人天生就有四种“善 端”：“恻隐之心”；“羞恶之心”；“辞让之心”； “是非之心”；“仁义礼智，非由外说铄我也，我固 有之也。”
有几种不同的见解： 1、神启论 道德是上帝（或佛祖、真主）或具有神秘性的
“天”通过启示、征兆指示圣人或君主制定出 来的，是神意或天意的产物。这是宗教唯心主 义和客观唯心主义关于道德起源的观点。
一、道德的起源
（一）道德起源的几种观点
1、神启论 例如：中世纪基督教认为，道德的原因
就是上帝的存在，上帝不仅能鼓舞人行 善，而且能给人以知识和智慧，使人得 到真理和美德。基督教教义《旧约》上 讲的“摩西十戒”便是“上帝”耶和华 启示摩西，摩西再把得到启示的教规和 戒律传给教民。
生物进化的过程中，个体之间利益是互相调合的，彼 此之间具有天然的同情心。人类是由动物进化来的， 人类社会道德是对动物所“固有的”道德本能和道德 情感的继承，甚至善与恶、最高的幸福等观念，也是 在进化过程中从动物身上继承来的。
一、道德的起源
3、动物本能论 达尔文在《人类的由来及性选择》一书
中认为，道德起源就起源于群居性动物 的社会性本能。道德不是人所独有的， 一切群居性动物都有道德感。
德国哲学家康德认为，具有普遍道德价值的东西来自 人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所 发出的绝对命令。
一、道德的起源
3、动物本能论 道德是动物的合群感或社会本能的简单延续和复杂化。 英国生物学家达尔文和俄国伦理学家克鲁泡特金都是
持此观点。 例如进化论伦理学倡导者，俄国的克鲁泡特金认为，
一道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
道德赖以产生的这两个前提条件，都是人们在社会生 产劳动过程中获得的。
在人的所有活动中，最伟大、最有价值、也是把人真 正同动物严格区分开来的，是人类的生产活动——劳 动。劳动不但创造了人本身，也创造出社会，创造出 社会关系，创出人的道德。由于劳动，人才认识到人 与自然以及人与人的关系，从而产生了各种意识。人 的一切知识，包括道德意识和知识，都是从社会实践， 首先是从社会生产实践中获得的。道德是人们的社会 存在即社会关系的产物，是人类在长期的物质生活和 社会实践中产生和逐步形成的。
一、道德的起源
18世纪法国唯物主义者认为，趋乐避苦、自爱 自保的感觉欲望是道德的基础和来源。
费尔巴哈；“没有快乐感和不快乐感的地方， 也就不会有善与恶的区别。”
严复：“乐者为善，苦者为恶。苦乐者，所视 以定善恶者也。”
爱尔维修认为，人是有感觉的动物，人的本性 就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求 个人的利益和幸福，这是一切道德的根源。
一、道德的起源
4、情感欲望论 这类观点认为道德根源于人的某种自然的情感
或欲望。
例如英国哲学家霍布斯、洛克、边沁、密尔等 人都认为快乐和痛苦是善恶道德之根源。功利 主义伦理学说创始人边沁提出：“自然把人放 在痛苦和快乐这两个最高主子的统治下。只是 他们指出我们应该做什么，决定我们将要做什 么。正误的标准，因果的联系，都和苦乐分不 开的。我们一切言行和思维都受苦乐的制约。”
一、道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
马克思主义的道德起源学说是在旧伦理学道德 起源学说之上建立的历史唯物主义道德起源说， 它的观点与以往伦理学家的论述有一定差异。
马克思主义伦理学认为，道德作为一种社会现 象，属于社会上层建筑和社会意识形态的范畴， 必须而且只能从人类的社会关系和社会生活本 身去探讨道德的起源。
一、道德的起源
1、劳动是人类道德起源的第一个历史前 提。
人区别动物的根本标志在于人从事的是 有意识、有目的、有计划的生产活动—— 劳动。劳动不仅创造了人本身，也创造 了社会、创造了社会关系、创造了人的 道德。劳动是人类道德起源的第一个历 史前提。
一、道德的起源
劳动在道德起源中的作用，有以下几个方面： （1）劳动活动创造了道德主体。 道德是人的道德，人作为道德主体，并不是一下子生
一、道德的起源
摩西十诫： 1、除了上帝，不可有别的神。 2、不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛世间百物。 3、不可妄称耶和华。 4、当记念安息日，守为圣日。 5、当孝敬父母。 6、不可杀人。 7、不可奸淫。 8、不可偷盗。 9、不可做假见证陷害人。 10、不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并
一、道德的起源
（二）马克思主义的道德起源论
马克思主义认为，人类最早的道德观念 萌发于人类早期的劳动和简单交往。而 道德则形成于社会分工的出现和发展。 正如恩格斯所说：“我们断定，一切以 往的道德论归根到底都是当时的社会经 济状况的产物”。这就是对道德的起源 做了最为精辟的概括。
一、道德的起源
第二章 道德的起源和发展演变
一、道德的起源
道德是怎么产生的？根源何在？这就是 伦理学关心的道德起源问题。在漫长的 岁月中，古今中外的思想家们对道德的 起源和演变问题进行了大量探索和猜测， 提出了各式各样的答案，为伦理学的发 展留下了丰富的思想资料。
一、道德的起源
（一）道德起源的几种观点 关于道德的起源，在马克思主义学说诞生以前