读《名人笔下的东莞》有感

读《名人笔下的东莞》有感

读罢《名人笔下的东莞》，一个多面的东莞在我眼前铺展开来。——文天祥在零丁洋畔高叹，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”林则徐在沙角炮台感慨，“今年此夕销百忧，明年此夕相对不？”这是一个沉淀历史沧桑的东莞。刘存业在凤凰台顿悟，“门外纷纷满尘土，方知此地是蓬莱。”居巢在可园吟咏，“荡胸溟渤远，拍手群山迎。”这是一个留下文人风骚的东莞。谭日超在沙田放歌，“没有绿柳，没有青山，出门一望碧海连苍天！”张昆华在东城赋诗，“看森林拥抱着高楼大厦，望高楼大厦偎依着森林。”这是一个具有悠闲气质的东莞。李松涛在路上抒怀，“把蓝图上的线条扶做立体的景观，把心窝里的旋律化为悦耳的交响。”李发模在广场赞叹，“市博物馆大得像一座城堡，城市广场如宽怀纳五湖四海的东莞市民。”这是一个弥漫现代化气息的东莞。

这是名人笔下的东莞。

然而这个多面的东莞对我而言，显得熟悉又陌生。作为在这里生活将三年的新莞人，我了解她近半个世纪的经济发展史——从一个默默无闻的农业县到闻名遐迩的制造名市的发展奇迹，却不曾了解她文明发展的源头；我体会到她现

代大气的一面：恢宏的中心广场、宽阔的东莞大道，却不曾体会她古典温婉的一面；我看见工业区涌出来的滚滚人潮，却不曾看见村落间升起的袅袅炊烟。

这是我脑中的东莞。

但对于更多的人来说，或许就如书中范党辉说的那样，“东莞之于我，是一个概念性的方位词，一个模糊的地理名词，一个经济发达的城市代码”。许多走马观花的游客说起东莞，会用一些零碎的词组来概括他们对这座城市的印象——豪华的酒店、遍地的工厂、富裕的农民、虎门的服装、大朗的毛织。更有些不曾到过东莞的人对她抱着负面成见：一座没有历史感，文化薄弱，品位较低的新兴城市。

这是外人眼里的东莞。

原来，很多人都不懂东莞。生活在东莞的人对于这个城市习以为常，因而很少发现东莞的独特之处；而生活在其他地方的人则因为不了解这个城市，对于城市面貌存在多重误解。

《名人笔下的东莞》为我们打开了一扇可以纵横深入了解东莞的窗。这样的宣传方式是极有必要的，但还远远不够，要在人们心中树立起更正面、更立体的城市形象，还需要进

一步加强东莞的城市推介与营销，尤其是历史文化内涵方面，亟需通过我们的努力，纠正外界普遍的误读。

要发挥民间力量，拓宽宣传广度。俗话说，金杯银杯不如老百姓的口碑。许多外地人对东莞的负面评价源于口耳相传、道听途说。在影响力较大的媒体上做城市广告，或者邀请知名作家来莞采风撰稿，固然能从较高的层次上起到一定的宣传作用。但另一方面，也要采取更为“接地气”的方式，才能引起普罗大众的兴趣与共鸣。都说东莞人低调、务实，不爱推销自己。但我们可以利用“阳光网”等本地品牌网站，以及其他知名网上论坛、社交网站、微博等新兴媒介，提供一种低成本的全民参与方式，进行特色饮食推介、历史故事讲述、非物质文化遗产介绍等等；另外，还可以设立课题研究，激发青年学生探寻本地历史文化内涵的积极性。总之，要将民间力量有效调动起来，大力弘扬东莞的传统历史文化。

要深挖旅游资源，提升策划水平。百闻不如一见，想从根本上改变外界对东莞的成见，就必须让其身临其境，亲自体会东莞的文化氛围。其中，发展文化旅游是很重要的一个方面。当前，东莞的星级酒店、高尔夫球场、国家级公园等

休闲度假旅游产品、产业已得到较好开发，享有较高社会美誉度；而与此同时，传统文化，包括古村落、古园林、宗祠、名人故居、历史遗址等物质文化，以及莫家拳、木偶剧、龙舟制作技艺等非物质文化，开发程度低，开发模式单一。比如，虎门销烟、虎门海战遗址是东莞印象的代表，却并未充分开发，从而打响“中国近代史之窗”的品牌；而像洪梅花灯节、望牛墩乞巧节、东坑卖身节、桥头荷花节等，通过多年的连续举办，已有一定知名度，但实际上还是给人一种小打小闹的感觉，仍未很好发挥经济效用与宣传作用。我们应该深度挖掘东莞文化内涵，合理整合各方资源，提高策划水平，善于把故事讲生动、演绎生动，将亮点整体包装成产品，或可借鉴其他地区、城市的经验，采用创意文化产业配套运作的办法，整体规划，打造出有较大影响力的旅游文化品牌。

在当前谋求高水平崛起的关键历史时期，东莞对人才十分渴求。只有通过城市营销，改善外部错位印象，打造高品位形象，才能有效吸引高素质人才，聚集高素质人才。