最新-澳门回归歌曲 七子之歌 精品

澳门回归歌曲七子之歌
《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。

大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。

由于纪录片的影响力，故而在1999年月20日澳门回归时间用作主题曲.澳门回归纪念日
《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾(广东湛江)、九龙岛、大连。

我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。

七子尽泪下，诗人独悲歌。

闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。

”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。

一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。

七子之歌歌词闻一多
澳门
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁(qiǎg)褓(bǎ)太久了，母亲!
但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来，母亲!
(注：闻一多原文使用的是“妈港”，到1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌·澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“u”，便于理解)
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七子之歌——香港岛
我好比凤阁阶前守夜的黄豹，
母亲呀，我身份虽微，地位险要。

香港岛&新界租借地如今狞恶的海狮扑在我身上，
啖(à)着我的骨肉，咽着我的脂膏;
母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌——台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背水一战。

母亲!我要回来，母亲!
七子之歌——威海卫
再让我看守着中华最古的海，
这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，
我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来，母亲!
七子之歌——广州湾
(即今天的广东省湛江港，不是广州)
东海(岛)和硇(á)洲(岛)是我的一双管钥，
我是神州后门上的一把铁锁。

"法国强租"广州湾"(今XX市)的租借地图"你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀，你千万不该抛弃了我!
母亲，让我快回到你的膝前来，
我要紧紧地拥抱着你的脚髁(k)。

母亲!我要回来，母亲!
七子之歌——九龙岛
我的胞兄香港在诉他的苦痛，
母亲呀，可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王，
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲，我天天数着归宁的吉日，
我只怕希望要变作一场空梦。

母亲!我要回来，母亲!
七子之歌——旅顺，大连
我们是旅顺，大连，孪(luá)生的兄弟。

旅顺大连租借地我们的命运应该如何地比拟?
两个强邻将我来回地蹴(ù)蹋，
我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来，母亲！
澳门回归日期
中国政府把澳门回归祖国的日期定在1999年月20日，是有一定原因的。

众所周知，中国政府收回香港的日期是1997年7月1日，确定香港回归的这个日期，主要是考虑到英国根据不平等条约租借香港“新界”99年，其租期将于1997年6月30日届满。

但是，澳门问题却与香港问题不尽相同，在过去的400多年内，葡萄牙是通过各种非法手段逐步占领澳门的，中葡两国在历史上从来没有任何租约。

因此，收回澳门是中国人民长期以来的强烈愿望，中国人民和中国政府有权在任何时候以任何方式恢复对澳门行使主权。

1979年，中华人民共和国和葡萄牙共和国正式建立了外交关系，葡萄牙方面已经宣布承认澳门属于中国的领土，承认中国对澳门拥有主权，因此，中葡两国政府实际上对澳门问题已经达成了谅解，双方都同意通过和平的方式来解决澳门问题。

至于澳门回归的日期，中国方面明确表示要定在本世纪之前，双方通过反复的谈判和磋商，终于决定将澳门回归中国的日期定在1999年月20日。

澳门回归歌曲《七子之歌》
大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。

由于纪录片的影响力，故而在1999年月20日澳门回归用作主题曲。

澳门
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁(qiǎg)褓(bǎ)太久了，母亲!
但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来，母亲!
(注：闻一多原文使用的是“妈港”，到1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌·澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“u”，便于理解)
一、葡萄牙逐渐侵占澳门
早在明朝，葡萄牙人已开始在澳门进行贸易和修建洋房居住。

于1583年，在澳门居留的葡萄牙人在未经明朝政府同意下，自行成立澳门议事会进行葡萄牙社区的自治管理，但葡萄牙仍每年付500两白银予明政府与其后的清政府为地租。

由于澳门有葡萄牙人聚居和日本倭寇的活动，明朝于1608年（万历三十六年），香山知县蔡善继以《条议制澳十则》加强对澳门的管治。

1614年，朝廷接纳两广总督张鸣冈的上书，加强澳门的军事防范。

1616年，葡萄牙任命卡洛告为澳门总督（简称：澳督），但并没有到任。

1623年，葡萄牙任命马士加路也为澳督，并正式到澳门就职。

由于最初只负责澳门防务，澳督官邸亦设于大炮台。

1749年（乾隆14年），清政府颁布《澳夷善后事宜条议》以完善对在澳外国人的法律，并将其葡文石碑竖立于议事亭。

1783年4月4日葡萄牙海事暨海外部部长以葡萄牙女王名义发布《王室制诰》后，议事会逐渐失去大部分权力，而作为葡萄牙国家代表的澳门总督的权力则不断扩充膨胀。

1842年，清政府与英国签订《南京条约》割让香港后，葡萄牙派代表与清朝钦差大臣爱新觉罗耆英谈判，要求豁免地租银，并由葡萄牙军队驻防澳门半岛。

清政府断然拒绝葡萄牙的要求，但维持已给予葡萄牙的各样优待。

及至1845年11月20日，葡萄牙女王玛丽亚二世单方面宣布澳门为自由港，除容许外国商船停泊进行贸易活动外，更拒绝向清朝政府缴纳地租银。

1846年4月澳督亚马留上任后，随即推行一系列殖民统治政策。

1846年5月，亚马留单方面宣布对澳门华籍居民征收地租、人头税和不动产税，把只对葡萄牙居民实行的统治权，扩大到华籍居民。

亚马留之举立即引起驻澳的清朝官员的严重抗议与交涉。

但从1849年开始，亚马留悍然将清朝官员赶出澳门和捣毁清朝海关，并停止向清政府缴纳地租银。

亚马留的举动，进一步激起了华籍居民的民愤。

结果，亚马留在同年8月22日被刺杀身亡。

1862年葡萄牙曾与清政府草签《中葡和好贸易条约》，欲将澳门地区转为葡萄牙之属地，但被发现而告终。

直至1886年（光绪年），葡萄牙与英国代表藉鸦片缉私征税的合作与清政府谈判。

结果于1887年，清政府与葡萄牙先后签订了。