十三鬼穴浅析姚启龙

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浅析鬼门十三针

浅析鬼门十三针

浅析鬼门十三针
胡会敏;苏莉
【期刊名称】《中医药临床杂志》
【年(卷),期】2024(36)3
【摘要】十三鬼穴是古代医家总结出用于医治精神情志类疾患的经验效穴,这些穴位是临床中治疗癫狂痫等精神疾病的常用处方,即现代医学中所说的抑郁症、精神分裂症、强迫症等。

针刺鬼门十三穴可疏通经络、协调阴阳、调和气血,起到“阴平阳秘,精神乃治”的作用。

临床中应用鬼门十三针的疗效颇佳,但对于此针法的系统性总结较少。

作者通过阐述鬼门十三针的起源发展、组穴内涵及临床应用等方面,探究其治疗精神疾病的神奇之处,提供更好的临床指导。

临床中可将鬼门十三针与其他疗法相结合运用,为今后的医学事业做出卓越的贡献。

【总页数】5页(P463-467)
【作者】胡会敏;苏莉
【作者单位】山东中医药大学;青岛市中医医院
【正文语种】中文
【中图分类】R245
【相关文献】
1.鬼门十三针针灸学术思想探析
2.浅析"嗅三针"疗法治疗痴呆的理论基础
3.浅析靳三针疗法学术特色
4.“鬼门十三针”结合疏肝调神法治疗中风后抑郁症的临床疗效观察
5.靳三针治疗失眠症浅析
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针刺十三鬼穴治疗抑郁症认知功能障碍的临床观察

针刺十三鬼穴治疗抑郁症认知功能障碍的临床观察

针刺十三鬼穴治疗抑郁症认知功能障碍的临床观察作者:马天来源:《中西医结合心血管病电子杂志》2017年第28期【摘要】目的观察针刺十三鬼穴治疗抑郁症认知功能障碍的效果。

方法将本院2016年6月至20107年3月接受并行常規药物治疗的抑郁症认知功能障碍患者50例作为A组,另选同期接收行药物治疗与十三鬼穴针刺治疗的50例同病患者作为B组,观察两组的效果。

结果治疗前两组的MMSE评分、ADL评分对比无差异(P>0.05),治疗后两组的评分均上升,B组上升的幅度更优于A组(P【关键词】针刺;十三鬼穴;抑郁症;认知功能障碍【中图分类号】R246.6 【文献标识码】B 【文章编号】ISSN.2095-6681.2017.28..02对于抑郁症患者而言,临床上常常采取抗精神病类药物进行治疗,虽有一定疗效,但复发率较高,难以彻底治愈[1]。

随着传统中医的不断发展,越来越多的人开始重视其在精神疾病治疗中的作用,为了研究十三鬼穴针刺治疗对抑郁症认知功能障碍患者的效果,此组研究抽取了100例对象展开研究,现将具体情况总结如下。

1 资料及方法1.1 一般资料将本院2016年6月至20107年3月接受并行常规药物治疗的抑郁症认知功能障碍患者50例作为A组,包括男60例与女40例;年龄20~62岁,平均(40.8±5.8)岁。

所有患者入院时军伴有不同程度的注意力不集中、睡眠障碍、食欲不振、自我认知障碍、记忆力减退等,根据不同的临床治疗方法将其分作A、B两组,每组50例,其基础资料的对比结果提示差异无统计学意义(P>0.05)。

1.2 治疗方法A组采取常规的药物治疗,将250 ml5%的葡萄糖与5 ml奥拉西坦注射液混合后静滴,1次/d,与此同时将250 ml转化糖注射液与5 mg的地西泮注射液混合静滴,1次/d;口服50 mg 的左洛复与20 mg的盐酸氟西汀、10 mg的来士普,各1次,然后口服0.4 mg发热阿普唑仑,2次/d;最后每晚口服1次50 mg的思瑞康,并且配合有效的心理咨询与疏导,1次/d,连续治疗四周。

针刺十三鬼穴治疗癫狂证56例临床体会

针刺十三鬼穴治疗癫狂证56例临床体会

休 , 即时治疗 , 如 疗效好 。 紧张型 1 2例, 青壮年发病较多, 起病慢 ,
病程 长 , 表现 为 敏感 多 凝 , 渐发 展 为 妄想 , 妒 心 理 , 激 后可 逐 嫉 受 出现 毁物伤 人 , 型可 自动缓 解 治疗 效 果好 。偏 执 型 l 例 , 本 8 多在 壮年或 成 长缓慢起 病 , 病程 长 , 日常生 活 可 自理 , 刺激 后易 出现 受 妄想 , 出现 自伤 或伤 人 , 型 治疗 效果 好 、 可 本 易复 发 。 2 治疗方 法 后 继针 l 0次 以巩 固疗 效 。 采 用 针刺 十三 鬼 穴 之人 中、 星 、 浆 、 车 、 府 、 商 、 上 承 颊 风 少 大 6 讨 论 陵、 劳官 、 池 、 白 、 曲 隐 申脉 、 下 中缝 、 门头 , 加 间 使 、 溪等 舌 玉 并 后 在癫 狂疾 病 中 , 炙 系 主要 治疗 方 法 之一 , 能运用 得 当 , 针 若 不 穴。 每次选 6 8 至 个穴 , 均用 泻 法 , 刺激 , 强 留针 3 分 , 日针刺 1 惟对 所 治癫狂 疾病 显 效快 , 0 每 获愈 早 , 一 些难 治 癫狂疾 病 , 且对 能收 次 , 稳定 后 , 改用 补法 。 病情 可 到柳 暗花 明之 效 。然需 注 意 的是 用 针刺 治 疗癫 狂病 , 在详 察病 须 3 疗 效标准 情 而选相 应穴 治疗 , 当补 则 补 , 当泻 则 泻 , 灵 活施 治 。十三 鬼穴 应 治愈 : 神正常 , 消失 , 精 症状 半年未复发 者。显效 : 精神基 本正 常 , 是 主治 癫 狂病 的 重要 穴位 , 春 秋 战 国 时期 的 扁鹊 所创 , 至于 为 迨 症状基本消失 , 时感 青 佳或烦燥 , 自控而不发作者 。 不 能 好转 : 用上 唐 ・ 思邈 又 在此 穴 的 基础 上 “ 加 间使 , 溪尤 妙”共 计 1 穴 , 孙 更 后 , 5 方法治疗效果明显好转者 。无效 : 治疗前后症状无 明显改善者 。 已成为历代 医家主治癫狂的主要处方 , 席弘赋》 人中治癫 如《 的“ 4 治疗 结果 功最 高 , 十三鬼 穴 不须 饶 ” 其 中取人 中、 。 风府 、 星穴俱 系督 脉经 上 5 中 , 疗最 短 3 天 , 长 6 月 , 中治 愈 2 例 , 效 穴 , 脉总 督一 身 之 阳经 , 6例 治 0 最 个 其 8 显 督 且行 于脊 里 , 上行 人脑 , 针刺 人 中、 故 风 l 例, 0 好转 1 例 , 2 无效 6 , 效率 为 8.8 例 总有 9 %。 2 府 、 星有 启 阳透 脑 , 督 脉之 阳邪 而醒 脑 清神 之功 ; 厥 阴之 上 泻 取手 5 典型 病例 原穴 大 陵 , 间使 , 经八 以泻 心包 络 之火 邪 而 宁心 益志 ; 足 阳明 取手 51 .王某 , ,8 , 民 , 20 男 2岁 农 于 06年 7 1日初 诊 。患 者 于两 年 经之 曲池 , 以 疏导 阳 明之 经 而泄 热 通腑 , 热痰 邪火 而下 降 ; 月 颊车 使 前, 因受刺 激后 , 兴奋 狂乱 , 笑 无 常 , 则 出现 狂 怒 刚暴 , 骂不 取 手 足 太 阴经 之 井穴 少 商 、 白以 清肺 健 脾 而化 痰 浊 ; 哭 继 怒 隐 取任 脉 之 承浆 , 阴 以宣 通 阴 脉之 海 而 滋 阴 降火 ; 取 舌 下 中缝 以泄 心 经 会 独 陕西省子 洲县卫 生进修 学校 门诊 部( 14 0 780 ) 之火 邪而 开窍 清神 。诸 穴合 用 , 奏开 窍化 痰 , 脑安神 之功 。故 共 醒 + 陕西 省米脂 县中 医院( 11 ) 78 ̄ 2 1 年 4月 2 00 4日收稿 癫 狂 之证 , 取十 三鬼 穴 , 获 良效 。 辄

十三鬼穴浅析课件

十三鬼穴浅析课件

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“手足两边相对刺,若逢孤穴只单通, 此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪”
男子先针左起,女人先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日, 阳时针右转,阴日,阴时针左转。(《针灸大成》)
鬼穴历来多用于治疗癫,狂,痫证,发展至今其治 疗范围已扩大很多,包括治疗郁证,中风,精神病,神 经官能证,植物神经功能紊乱,癔病,癔病性瘫痪,幻 觉,夜游,脏躁等。鬼穴大多位于四肢末端或血管,神 经末梢丰富之处,其所属经脉均与“元神之府”的脑和 “主情志”的心有密切联系。
“八针承浆名鬼市,从左出右君须记”
八针鬼市,即承浆,入三分。 (《针灸大成》)
承浆:任督二脉与手足阳明经之会,从阴引阳,宣通阴脉之 海而滋阴降火。
“九针劳宫为鬼窟”
九针鬼窟,即劳宫,入二分。(《针灸大成》) 劳宫:“配大陵治喜笑不止”《资生经》 “主喜笑不休,穴劳 宫,大陵”《普济方》 劳宫为心包经荥穴,既可清心宁神,泻心包络之火邪,亦可通 心包络之心气,补助心阳。
一针鬼宫,即人中,入三分 。(《针灸大成》) 人中:为督脉,足阳明之会,是通阳开窍之要穴 《铜人腧穴针灸图经》曰:“水沟,治· · · · · · 失笑无时, 癫痫语不识尊卑,乍喜乍苦。”《席弘赋》也云:“人中 治癫功最高,十三鬼穴不须饶。”可见人中穴可调整中枢 神经系统,对治疗精神疾患有疗效。
“第二手大指甲下,名鬼信刺三分深”
“十二曲池名鬼腿,火针仍要七锃锃”
十二针鬼腿,即曲池(火针),入五分。(《针灸大成》)
曲池:手阳明经之合穴。配合颊车,即手足阳明经相配可疏导 阳明经气,通腹泻热。
配合隐白,一可健脾开胃,一可泻大肠之热,浊气下降,清气 上升,一升一降,气血调达。
“十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封”
十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻, 令舌不动,此法甚效。更加间使,后溪两穴尤妙。(《针灸大 成》) 舌下中缝,即经外奇穴海泉,舌为心之苗窍,泻心经而开窍清神。

十三鬼穴浅析

十三鬼穴浅析

十三鬼穴浅析
王宏业;李平
【期刊名称】《上海针灸杂志》
【年(卷),期】2009(028)006
【摘要】“十三鬼穴”最早见于孙思邈的《千金翼方》:“凡百邪之病,源起多途,其有种种形相,示表癫邪之端而见其病。

”“百邪所病者,针有十三穴。

”十三鬼穴中,督脉三穴,任脉二穴,心包经二穴,肺、大肠、脾、胃、膀胱经各一穴,经外奇穴一穴。

具体见表1。

【总页数】1页(P358-358)
【作者】王宏业;李平
【作者单位】天津中医药大学,天津,300193;天津市南开医院,天津,300100
【正文语种】中文
【中图分类】R224.2
【相关文献】
1.中医中药结合针刺十三鬼穴治疗癫狂鬼崇29例的临床报告 [J], 肖成波;弭国华
2."十三鬼穴"上星穴的临床应用特色分析 [J], 韩嫣;谢静;李璟;陈晓桐
3.针刺十三鬼穴联合头针丛刺对卒中后认知障碍患者miRNA-335表达的影响 [J], 班维固;滕秀英;巩菲菲;陆丽娜;许文婷;齐辉
4.针刺十三鬼穴与醒脑静联合治疗重症昏迷的临床观察 [J], 唐海花;雷家维
5.孙思邈十三鬼穴治疗儿童多动症浅析 [J], 柯增辉;谷婷;宋启劳
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从“一气周流”浅议“十三鬼穴”组穴内涵

从“一气周流”浅议“十三鬼穴”组穴内涵

从“一气周流”浅议“十三鬼穴”组穴内涵
庞祖宜;周悦;黄楚瑶;徐振华
【期刊名称】《中国中医基础医学杂志》
【年(卷),期】2022(28)11
【摘要】十三鬼穴为治疗精神、情志病的经验组穴,主要治疗的是与意识和精神有关的疾病。

本文从十三鬼穴的源流、演变、主治病种和组穴内涵角度探讨十三鬼穴治疗神志疾病的机制。

从十四经脉气血的流注顺序出发,推演十三鬼穴的气血流注顺序,结合黄元御“一气周流”的气机运动模式,构建十三鬼穴的气机圆运动模型,阐述其调节元阴元阳、疏导气机及脏腑经络气血的机制,为针灸穴位组方的临床运用拓展提供新的视角。

【总页数】4页(P1837-1840)
【作者】庞祖宜;周悦;黄楚瑶;徐振华
【作者单位】广州中医药大学针灸康复临床医学院;广州中医药大学第二临床医学院
【正文语种】中文
【中图分类】R245.2;R222.15
【相关文献】
1.中医中药结合针刺十三鬼穴治疗癫狂鬼崇29例的临床报告
2."十三鬼穴"上星穴的临床应用特色分析
3.针刺十三鬼穴联合头针丛刺对卒中后认知障碍患者
miRNA-335表达的影响4.针刺十三鬼穴与醒脑静联合治疗重症昏迷的临床观察5.针刺十三鬼穴治疗围绝经期失眠疗效观察
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十三鬼穴的临床应用及评述

十三鬼穴的临床应用及评述

十三鬼穴的临床应用及评述第16卷V01.16第2期No.2中莲药导般GuidingJournalofTraditionalChineseMedicineandPharmacy2010年2月February.2009Y,-….-i-.-.-.-.-.…-.-.,.-.-.一-.-.-.-{学:米:探讨碧一++工l:■■■?_赢晚曦蒋萃,翟佳丽,邓竹青(成都中医药大学,四川成都610075)『摘要】目的:探讨并总结孙真人治疗精神异常的十三个经验效穴,亦即十三鬼穴的临床应用情况.方法:收集,整理和分析了近十年来关于十三鬼穴的临床应用和探讨其治病机理的文献.结果:古代十三鬼穴的运用仍然是多集中在对精神情志疾患的治疗上,各家从其所属经脉,所系脏腑,所在位置,所具穴性对其机理做了多方面的探讨.结论:鬼穴的应用应当根据病证扩大使用范围,且对于其特殊的针刺方法应该做以研究,以探索其有效的依据.【关键词]十三鬼穴;机理;临床应用;针刺方法[中图分类号】R245.9[文献标识码】A【文章编号]1672—951X(2010)02—0001—03CommentsontheClinicalApplicationof13GhostPointsJIANGCui,ZHAIJia-li,DENGZbu—qingChengduUniversifyofTCM,Chengdu,China,610075【Abstract】Objective:Thisarticleaimsatreportingthepresentclinicalapplicationof13ghostacupoints whichareveryeffectivefortreatmentofmentaldisorders.Method:Collectandanalyzetheliteraturesinthela sttenyearsconcerned.Results:The13ghostpointsarecommonlyusedinthepsychologicalproblemsintheclinic,andtherear emanydiscussionstalking aboutrelationshipofthesepointswithmeridians,viserus,locationsandspecialnature.Concl usion:expandthescopeoftheap—plieationaccordingtothedifferentsyndromes,andhaveadeeperresearchontheacupuncture manipulationforbettercliniceffectiveness.【Keywords】13ghostacupoints;Mechanism;Clinlicalapplication;Manipulation 十三鬼穴为古代治疗精神异常的十三个经验穴.相传为春秋战国时扁鹊所创,古人将变幻莫测者谓之神,阴险为害者谓之鬼.孙思邈日:"凡百邪之病,源起多途,其有种种形相,示表癫邪之端而见其病."于是将此类穴正式记载于《千金翼方》中"百邪所病者,针有十三穴".十三鬼穴中,督脉三穴,任脉二穴,心包经二穴,肺,大肠,脾,胃,膀胱经各一穴,经外奇穴一穴.人中别名鬼宫,上星别名鬼堂,风府别名鬼枕,水沟,少商别名鬼信,会阴别名鬼藏,承浆别名鬼市,大陵别名鬼心,劳宫别名鬼窟,曲池别名鬼腿,鬼巨,隐白别名鬼垒,鬼眼,颊车别名鬼眯,申脉别名鬼路,海泉(舌下中缝)别名鬼针.1临床应用鬼穴的提出是基于当时的医学条件,因为古人无法认识一些发病突然,行为怪异的精神神志病症,于是将此类病症归为鬼怪作祟,故知此类穴都是对这类病有特殊疗效的,所以鬼穴最常应用于精神障碍疾病.1.1精神情志疾患1.1.1癫狂症多由受到恶性的精神刺激而致肝气郁滞,气滞痰阻,痰气上逆,闭阻心窍,以致心志失常,气郁引动痰浊而发.方安明ll】以任督心脾经上的鬼穴再合以四关穴,并配合肾气丸治疗阳气虚极的幻听症,三诊应效.肖成波[21治疗肝气郁结,痰火上扰引起的癫狂用十三鬼穴全部针刺配合滚痰丸,总有效率达97.6%.王锦槐[31用鬼穴强刺激泻法治疗癫狂,疗效卓着.1.1.2痫证多由肝经风火妄动,痰瘀内阻,蒙蔽清窍而致.陈慧玲用人中穴治疗各种痫证有效率达100%.1.1.3癔病与自身的性格密切相关,且具有高度的暗示性和自我显示性,为七情内伤而致气机逆乱于心而致.癔病的表现多种多样,患者自我感觉有器质性病变,如做现代医学检查却不能发现,属西医的神经官能综合征.冷君嘲用承浆,人中,间使治疗癔病之暴喑,用大陵,劳宫治疗吞气症,用大陵治疗喉结第16卷V0l_16第2期No.2中莲为导般GuidingJournalofTraditionalChineseMedicineandPharmacy 2010年2月February.2010转动症以及用曲池,大陵治疗癔病性瘫痪,均都应验.1.1.4睡眠障碍包括嗜睡和失眠,两者病机均有虚有实,可由心脾两虚,心阴亏虚,痰湿内阻,痰火内盛,肝火上炎引起.刁灿阳悯治疗顽固性失眠按病证,病程施治,选用人中,少商,隐白及上星等穴,十诊应验.高宇飞【7】治疗64例中风后失眠患者以鬼穴组和口服安定组对比研究,发现鬼穴组的有效率为92.86%,明显优于对照组,且鬼穴组对肢体功能和认知功能的恢复都有较好的促进作用.王重新[81治疗脾虚多眠,辨证取穴,用鬼穴醒神开窍,取得良效.1.1.5梦游多属痰扰神明,需从痰论治.刘公望[91取鬼穴合祛痰之丰隆治之取得良好效果.1.1.6郁症多由肝失疏泄,脾失健运,心失所养,阴虚火旺,神失所藏,脏腑阴阳气血失调引起㈣.表现为情绪抑郁,甚则厌世.包括西医的神经衰弱,焦虑症,亦可见于更年期综合征中.王宇1"1辨证论治以十三鬼穴为主治疗难治性抑郁症总有效率达90.3%. 李国臣[21单灸鬼哭穴(少商,隐白)治疗焦虑症有效率88.9%.1.1.7百合病此病始见于《伤寒杂病论》,主要病机为心肺阴虚,临床表现以精神恍惚不定,口苦,小便赤,脉微数等为其特征.刘公望[91取人中,承浆,上星f透神庭1,大陵,曲池,涌泉,申脉,三阴交治疗此病,5次患者痊愈,且随访3月未复发.1.2急症持续高热,药食物中毒,电击,外伤,以及内科疾病的突然发生或加重都会出现精神神志症状,表现为精神恍惚,眩晕呕吐,神昏谵语,痉挛抽搐,气逆气厥甚则昏迷不醒等.郝晋东多用十三鬼穴治疗因外伤,中毒等引起的昏迷,效果极佳.罗春燕㈣治疗由于外伤引起的脑昏迷,应用鬼穴配合嗅鞘细胞移植术醒脑开窍并改善肢体的肌张力,防止肌肉萎缩.陈旭军【.51与常规西医对照选取鬼穴治疗脑卒中后昏迷,鬼穴组总效率高达90%,优于对照组.2机理探微2.1从所属经脉和脏腑研究人中,风府,上星属督脉穴,督脉循行背部正中,与诸条阳经交汇,称为阳脉之海,且上行于脑,贯心络肾;而承浆,会阴属任脉穴,任脉行于腹部正中,与诸条阴经都有交汇,称为阴脉之海,合用则调和一身之阴阳.位于心包经上的大陵,间使,与位于肺经上的少商合用为调畅气血2之意,心包为心之外围,有代心受邪之用,故与心的关系非常密切,心为五脏六腑之大主,调神志,主血脉;肺为相传之官,助心行血,且主一身之气,合而则疏调气机,活血化瘀;而位于大肠经上的曲池,一则可泻大肠阳明之热,因为热结大肠,腑气不通,则浊气上扰清窍,m现神志不清,二则大肠与肺相表里, 与上3穴合用可调气活血.脾主运化,为生痰之源,隐白为脾经的井穴,为脾经气所发之处,其穴气通肝木,可运脾化痰;颊车属阳明胃经之穴,胃经为多气多血之经,而颊车又位于面部肌肉丰厚处,针刺此穴可通调气血,补益正气,所以此穴亦有补益之用,适于正气偏虚的精神疾患【.申脉为足太阳膀胱经穴, 且为八脉交汇穴,通于阳跷脉,足太阳经"主筋所生病",临床凡痉挛,癫痫,眩晕,角弓反张等,皆属本穴的主治范围.《甲乙经》载:"癫狂,互引僵卧,申脉主之."海泉位于舌下,舌为心之苗窍,刺之可清心醒神.2.2从所在部位研究鬼穴大多位于四肢末端或血管,神经末梢丰富之处,针刺这些部位的穴位有助于收敛神气,使耗散之心气回归本位."头为诸阳之会","头为元神之府",位于头部的穴位能醒神开窍, 是针对病因病位,标本同治的紧急救治方法.四肢为经气之根,经气始发之处,位于四肢部的穴位又可激发经气,疏通肢体局部及全身气血,并对肢体功能的恢复有积极作用.而位于躯干部只有会阴一穴,它对肛周疾患以及全身阴阳都有通调作用1.3特殊的针刺方法鬼穴的针刺方法在杨继洲《针灸大成》中得到了详尽的叙述,如首针水沟,左人右出,次针少商,刺入三分,三针隐白,刺二分,四针大陵入五分,五针申脉,火针三下,六针风府,刺人一寸,七针颊车,温针刺,八针承浆,横针刺,继针间使,上星,会阴,十二针曲池,火针刺,十三刺舌下中缝(海泉).且如遇双穴,男从左起,女从右起,并且针刺时方向应相对而针,单穴由左刺向右.有医者认为可从方剂配伍中的"反佐药"的作用来分析此原理,此种方法是以防格拒,顺应事物本来的特性,以起到相反相成的作用.4对于十三鬼穴应用的评述4.1对于临床选穴多数医者都是选择其中几穴,在疗程中交替使用,如胡玲香['91就认为一则可据病情病症辨证属于何脏何经,专用该经上的鬼穴治疗;二则将十三穴位轮流使用,每次2—3穴,或针或灸,视第16卷V01.16第2期No.2中莲为导般GuidingJournalofTraditionalChineseMedicineandPharmacy 2010年2月February.2009病情而定且重视四关穴的配用.四关穴通调全身气机,针对精神情志病气机逆乱之病机而设,上下相配,调气和血.但一部分医者12]是同时应用十三穴.笔者认为选穴应与病证结合起来,而不应盲目遵从,因为鬼穴名为趋鬼,实则为祛邪,所以多属泻实之法,如过强或过长时间的刺激在使邪气外泻的同时必将消耗已受伤的正气,Et久使由肝气郁结,肝郁化火或痰火扰心:等而致之实证成为虚实夹杂之证.故而在使用泻法刺激鬼穴时,应注意患者病程的长短,体质的强弱,辨清其证之正邪虚实,了解患者针刺后的反应,及时适当地调整所用穴及刺激强度,正确地运用泻法与补法的配合,适当之时也可配用灸法,使邪去而不伤正.而且如会阴穴,因为其位置比较私密,在现代应用就不太方便.4.2对于临床所治疾病现代由于压力的增大,各类精神异常疾患越来越多,虽然西药在这些方面取得了很好的疗效,但其副作用较大,不宜长期服用,所以应充:分选取"十三鬼穴",另在辨证论治基础上配穴,佐以心理疏导与暗示,标本兼治,共奏调神益智之功.且笔者还认为鬼穴不仅仅能治疗精神疾患,它的范围可以更加扩大.如:(1)肢体经络病证:痹证[2o1,痉证,痿证和腰痛,这些或表现为疼痛,或痿软,或抽搐的疾病,日久则使气机失畅,所以在调理肢体功能的同时,也可以调理情志.(2)一切热病,如心脾火盛引起的口臭,口舌生疮【2l】;胃火炽盛引起的多食易饥,口渴引饮;肺热引起的咳喘气逆;下焦热盛引起的淋证,大便不通等.根据鬼穴治病机理,多有泻热通络之功[221,所以此类病证也可采用.(3)癃闭.鬼穴疏泄气机,振奋阳气,对于产后因膀胱气化失职和精神紧张导致的癃闭也应有良效.4-3对于特殊针刺方法孙思邈在《千金要方》中指出"凡针之体先鬼宫,次针鬼心无不应",这是因为心为五脏六腑之大主,心主神明,《灵枢》:"悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇."可见七情内伤,首犯于心,故无论何种原因所致精神异常疾患皆可首选人中,大陵二穴.临床尚未有人对此针刺方法提出质疑,某些医者1j在研究鬼穴的治疗效果时并没有考虑到先后左右进针的区别,仍然取得了明显优于对照组的疗效,所以对古训我们可以予以对照研究,试图寻求出它的机理,以便更好地指导临床.参考文献【11方安明,曹新超."十三鬼穴"治疗幻觉症1例[J】.陕西中医, 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孙思邈的“十三鬼穴”,你知道多少?

孙思邈的“十三鬼穴”,你知道多少?

孙思邈的“十三鬼穴”,你知道多少?针灸“十三鬼穴” ,您真的了解吗?学过针灸的都知道“十三鬼穴'',无论是针灸专业,还是其它中医专业人士对此都有一定的了解,而了解也仅限于对穴位的表面知晓,深层次的理解就很难了。

原因在于我们的教材只是在附篇有一“孙真人十三鬼穴歌”,历代文献有关“十三鬼穴”的系统介绍很难见到。

穴位针灸养生健康中医孙思邈与十三鬼穴十三鬼穴因年代久远,历代针灸医家大都极少涉猎而几近淹埋;现当代中医学院数版《针灸学》教材对此亦少涉及,仅见于1957年江苏省中医学校(南京中医学院前身)编写的《针灸学》附篇“参考资料”中载有“孙真人十三鬼穴歌”。

而专题论述者,概未见也。

余以为,十三鬼穴是先人留下的宝贵针灸遗产之一,尤其对精神神志疾病的治疗,至今仍有着不可替代的临床价值,不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。

对此,余不揣肤浅,试作初步探讨,尚望海内贤达不吝赐教。

一、出处及命名十三鬼穴出自唐代大医孙思邈(公元581—682年)著的《备急千金要方·卷十四·风癫第五》,其云:“扁鹊曰:百邪所病者,针有十三穴也,凡针之体,先从鬼宫起,次针鬼信,便至鬼垒,又至鬼心,未必须并针,止五六穴即可知矣。

”又曰:“男从左起针,女从右起针...... 术家秘要,缚鬼禁劾五岳四渎,山精鬼魅,并悉禁之。

有目在人两手中十指节间。

......”根据《千金要方》所载,现归纳十三鬼穴依次是:第一针人中穴,名鬼宫;第二针少商穴,名鬼信;第三针隐白穴,名鬼垒;第四针太渊穴,名鬼心;第五针申脉穴,名鬼路;第六针风府穴,名鬼枕;第七针颊车穴,名鬼床;第八针承浆穴,名鬼市;第九针劳宫穴,名鬼路(与第五针重名);第十针上星穴,名鬼堂;第十一针男为阴下缝,女为玉门头,名鬼藏;第十二针曲池穴,名鬼臣;第十三针当舌中下缝之海泉穴,名鬼封。

穴位针灸养生健康中医二、问题探讨从以上部分引文及对十三鬼穴的归纳中,可以看出这样几个问题:1、尽管十三鬼穴出自《千金要方》,但孙思邈明确说是引证“扁鹊”之言,换言之十三鬼穴不是出自隋唐,而是出自战国时期的扁鹊学派;作为珍贵的史料,孙思邈将其收入《千金要方》。

鬼门十三针:

鬼门十三针:

鬼门十三针:十三鬼穴(來源《千金要方》)主治:百邪颠狂病症。

(含癔病,精神分裂症,强迫症,癫狂者,或高热下狂躁不安等病症。

三,针灸十三鬼穴注意事项:1,患者必须有人陪伴。

2,心病需心药治,重视心理疏导。

关心病人。

一,针灸十三鬼穴顺序:1,针刺时男先从左侧起针完鬼穴,再针右侧鬼穴,女者针刺鬼穴与男子相反,先针右侧鬼穴,后针左侧鬼穴。

2,同时考虑针刺十三鬼穴的顺序(含针刺深度)如下:①,第一针刺是人中(鬼宫)(斜刺针尖向下,针刺三分深。

)②,第二针是少商(鬼信)(可点刺放血)。

(刺三分深)③,第三针刺隐白(鬼垒)(刺二分深)。

④,第四针大陵(鬼心,刺五分深)。

⑤,第五针申脉(鬼路,用火针点刺三至七下)⑥,第六针大杼,或有风府之说。

(鬼枕,针刺一寸深)。

⑦,第七针耳垂下五分颊车,(鬼床,需用温针灸。

)⑧,第八针承浆(鬼巿)⑨,第九针间使(鬼路),有内劳宫(鬼窟)之说。

⑩,第十针上星(鬼堂)。

⑩十1,女玉门头(阴蒂)又称鬼芷,亦有男会阴之说,一般不针。

⑩十2,曲池穴(鬼腿,或鬼臣之说,需用火针七锃锃(火针提插七次,为七锃锃)。

⑩十3,海泉(鬼封,在金津玉液之间,点刺放血,一般不针。

)[玫瑰]注:以上穴位排列和名称历代医家略有不同,仅供参考。

二,针灸十三鬼穴要求,1,心病要用心药治,重视对患者的心理疏导,劝说。

2,不要全部扎完十三鬼穴,可分二组輪流隔日施针术。

(驱走妖鬼即可,不要赶尽杀绝。

3,重视传统穴位配合治疗:例1:针风府,配针风池驱风邪,使鬼无枕可眠,不给“鬼"喘息休整机会。

配百会加四神聪可清神醒脑,使神清守舍。

例2针大陵安撫"鬼"心,可配内关,神门,癫痫,狂失眠,烦燥有镇心安神。

例3,针隐白,破鬼垒,配太冲平肝潜阳,魂归"鬼"散,无垒据守。

例四,针申脉(火针法),举火生阳,鬼阴惧阳,配太溪以滋肾阳肾阴和谐平衡。

三,注意事项:1,十三鬼针中海泉,会阴,人中三穴尽量不用,给"鬼神"以出路,不将鬼神封住,不治于鬼神死地。

如何理解针灸的“十三鬼穴”?

如何理解针灸的“十三鬼穴”?

如何理解针灸的“十三鬼穴”?古人因认知局限,无法认识一些发病突然,行为怪异的精神神志病症,于是将此类病症归为鬼怪作祟,将治疗的此类穴冠之以“鬼穴”的名称,故其主要还是运用于癫狂痫等精神神志类疾患。

十三鬼穴是孙思邈所创,起源于扁鹊,“扁鹊曰:百邪所病者,针有十三穴”,后逐渐演变为孙思邈所引述的十三鬼穴。

《针灸大全》记载了十三鬼穴对应的经穴名,更加间使、后溪二穴。

即“一针鬼宫,即人中,入三分。

二针鬼信,即少商…三针鬼垒,即隐白…四针鬼心,即大陵…五针鬼路,即申脉…六针鬼枕,即风府…七针鬼床,即颊车…八针鬼市,即承浆…九针鬼窟,即劳宫…十针鬼堂,即上星…十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头…十二针鬼腿,即曲池…十三针鬼封,在舌下中缝…更加间使、后溪二穴尤妙。

”一针鬼宫,即人中…二针鬼信,即少商…三针鬼垒,即隐白…四针鬼心,即大陵…五针鬼路,即申脉…六针鬼枕,即风府…七针鬼床,即颊车…八针鬼市,即承浆…九针鬼窟,即劳宫…十针鬼堂,即上星…十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头…十二针鬼腿,即曲池…十三针鬼封,在舌下中缝…针刺的先后顺序,《千金要方》、《千金翼方》、《针灸大全》、《针灸大成》均记载,顺序为鬼宫→鬼信→鬼垒→鬼心→鬼路→鬼枕→鬼床→鬼市→鬼窟(鬼路、鬼市)→鬼堂→鬼藏→鬼腿(鬼臣)→鬼封。

左右顺序《针灸大全》、及《针灸大成》记载,“男从左起女从右”,《针灸大成》又补充:“男子先针左起,女子先针右起,单日为阳,双日为阴,阳日阳时针右转,阴日阴时针左转”,古代文献记载人中和承浆均要“左边下针右边出”,而刺鬼封舌中下缝时,《千金要方》云“刺贯出舌上…仍以一板横口吻安针头令舌不得动”,现代临床应用现在临床常用的孙真人十三鬼穴除去舌中下缝一穴外,剩下十二个穴,刚好是六穴为阳经穴(人中,申脉,风府,颊车,上星,曲池),六穴为阴经穴(少商,隐白,大陵,承浆,劳宫,会阴),其中督脉三穴,任脉二穴,心包经二穴,肺、大肠、脾、胃、膀胱经各一穴。

十三鬼穴的效用

十三鬼穴的效用

十三鬼穴(全身组合穴)古代治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。

古人认为精神疾患是由鬼邪作祟所致,故把治疗这类疾病的穴位称作“鬼穴”。

为战国时期扁鹊所创。

唐代孙思邈又在此穴的基础上,"更加间使、后溪尤妙",拓为十五穴。

历代医家对十三鬼穴疗法都有论及,唐代孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》、明代徐凤的《针灸大全》、杨继洲的《针灸大成》、高武的《针灸聚英》对十三鬼穴的记载基本一致,而与南北朝时期徐秋夫所论十三鬼穴有所出入,后世医家多采用孙思貌的十三鬼穴。

该法具有疏通经络、协调阴阳、调整脏腑、醒脑开窍的功效,对神志病有较好疗效。

穴位名称鬼宫(即水沟穴,刺入3分);鬼信(即少商穴,刺入3分);鬼垒(即隐白穴,刺入2分);鬼心(即大陵穴,刺入5分);鬼路(即申脉穴,刺入火针3下);鬼枕(即风府穴,刺入2分);鬼床(即颊车穴,刺入5分);鬼市(即承浆穴,刺入3分);鬼窟(即劳宫穴,刺入2分);鬼堂(即上星穴,刺入2分);鬼藏(即会阴穴,刺入3分);鬼腿(亦称鬼臣,即曲池穴,火针刺入5分);鬼封(即海泉穴,在舌下中缝,刺出血,乃横安板1枚,就两口吻,令舌不能动);再加间使、后溪穴尤妙。

操作方法常规消毒后,持不锈钢毫针依次针刺十三鬼穴,男子先针左,女子先针右。

单日为阳,双日为阴,阳日阳时针右转,阴日阴时针左转。

施强刺激针法,不留针。

适用范围十三鬼穴疗法适用于一切精神疾患,如癔病、精神分裂症、癫狂等,也可用于由高热所致的狂躁不安等证。

歌诀孙真人"十三鬼穴"歌百邪为疾状癫狂,十三鬼穴须推祥。

一针鬼宫人中穴,二针鬼信取少商,鬼垒三针为隐白,鬼心四刺大陵岗,申脉五针通鬼路,风府六针鬼枕旁,七针鬼床颊车穴,八针鬼市闹承浆,九刺劳宫钻鬼窟,十刺上星登鬼堂,十一鬼藏会阴取,玉门头上刺娇娘,十二曲池淹鬼腿,十三鬼封舌下藏,出血须令舌不动,更加间使后溪良,男先针左女先右,能令鬼魔立刻降。

穴位定位1.水沟穴(鬼宫)DU26 Shuǐ gōu别名:人中[定位]在面部,当人中沟的上1/3与中1/3交点处。

艾灸十三鬼穴的神奇效果,灸错九死一生!

艾灸十三鬼穴的神奇效果,灸错九死一生!

艾灸十三鬼穴的神奇效果,灸错九死一生!猝死、胸闷、昏厥,十三鬼穴来救急唐代药王孙思邈有十三鬼穴,治疗诸种精神病,或因为某种原因而猝死,或突然胸闷昏厥之类的疾病,都可收效。

不要以为这是迷信,这些穴道之所以被叫做“鬼穴”,古人认为是邪气附体,如休克,或者恍惚,或者精神病,或者痴呆等等。

先来看一个艾灸故事:2010年三月的某一个周末,我与夫人一起去拜访朋友,在其办公室与其家人一起聊天。

谈及其夫人的妹妹,去年曾突然晕倒两次,而且都是打120电话急救。

当时已近半夜,正聊天时,其夫人妹妹突然晕倒,伴有手脚抽搐,但神志清醒,可以回答问题。

自述足底很冷。

胸闷极,十分难受,同时其面色青暗而无神,精神极差,且周身没有任何力气,甚至于手也抬不起来。

当时我没有随身携带针灸针,出去买也来不及。

不得已,取一支香烟,为病人急灸右侧少商穴。

自述稍灸即觉胸闷大减,有气似从上而下疏通其胸中气机。

二十余分钟后,夫人出去买来了艾条,急为同时灸两侧少商,症状大减。

再为灸两侧少冲,自觉有温气自下而上地疏通胸部,自觉大是舒畅。

再灸劳宫穴,觉整个胸部都温暖起来。

约半小时许,方完全恢复正常。

病人已经可以正常说话,自述以前突然发作时都是报警,送去医院急救,每每注射安定,回来后要躺两三天始慢慢地恢复力气。

其丈夫极是担心,于白天工作之中,每半小时打一次电话回家问询,说起此事,不胜感激。

此次幸好有我与夫人在,马上就帮助解决了,否则,是一定要打120急救电话的。

言谈中感谢不已,第二天送来礼物表示感谢云云。

我诊脉后为其开处方:救心汤小剂量以扶元气,固根本。

去麝香,以防香窜伤气动气。

三个月后询之,诸症安好,未再发作,且精神大振,似已近愈。

听病人讲,西医当时诊断为心脏病,估计是心肌缺血发作。

但我认为,亦可能是短暂性脑缺血发作。

病人脉极沉,面色青暗,分明是阳气欲脱。

而手足抽搐是邪在厥阴,是四逆证。

此时当急急扶阳气以固根本。

灸少商以救肺之魄,少冲以救心之神,劳宫以温暖心阳而治其根本。

「回陽九針」及「十三鬼穴」

「回陽九針」及「十三鬼穴」

「回陽九針」及「十三鬼穴」中醫針灸有「回陽九針」及「十三鬼穴」之術,是比較特殊的針法。

回陽九針的作用,是將重度昏迷的人救醒。

中醫對昏迷的人急救,第一是先把人救醒再說。

把人救醒的方法,第一是十宣放血,就是在十隻手指頭的指尖點刺放血,不行,就腳十宣放血,就是在十隻腳趾頭指尖點刺放血。

腳十宣不行,再來就是針刺人中,還是不行,就刺會陰,一般刺會陰比較常用在溺水急救,做法是把人翻成小狗姿勢,用三寸針從會陰對著心臟的方向扎進去。

要是還不行,那就要用回陽九針了。

對於命不該絕的人,回陽九針扎下去,把人救回來,就有機會活下去,若人已死,那就不行了,閻羅王都派人來拘提了,要攔住他,除非你比他還大(笑 ^^)。

但若人剛死,屍體還溫熱的時候,聽說,這時回陽九針刺下去,可以讓死者還魂半小時。

那你會問,只救活半小時能幹嘛?其實這時候救人只是盡人事而已,天意不可違呀!不過讓人醒來半小時,可以讓他有機會交待遺言,有什麼未了的心願,交待過後才能安心離去。

這次我阿媽昏迷跌倒,到往生之間的這幾天都沒醒來過,也不知有沒有什麼未了的心願要交待。

那天他從老人院出來,走路前往我二姑姑家(昏倒在半路上),或許就是有感覺,想見見自己女兒一面吧!至於十三鬼穴,顧名思義,就是人中邪時的用法。

被鬼附身的人,給他下這十三針,就可以把鬼趕跑。

不過前提是,你要有能力應付「對方」才是!如果不行,就別幹傻事了,遇到中邪的人,還是請他找專業的道士為宜。

以上所言「還魂」、「中邪」乃無稽之談,沒有科學根據的!大家看看就算了,當作茶餘飯後的娛樂。

你問我自己信不信?我只能告訴你,我是學科學的人,可是我卻不相信科學,反而相信不科學的東西,這樣你明白了嗎?其實所謂的科學,只不過是人類能夠以實驗做出來的東西,他沒能力做的實驗,就會打為不科學,冠以臭名,我覺得這是個很不好的行為。

現今社會不講怪力亂神,大部份醫者對此二種技法的敍述多為治「急發性之卒煞昏倒、不省人事、肢冷脈伏、陽虛欲脫、口噤不開、不能言語等危證,針之立能甦醒,使恢得正常之生理機能」之言這裡抄抄回陽九針的歌訣給大家瞧瞧:啞門勞宮三陰交湧泉太溪中脘接環跳三里合谷并此是回陽九針穴意思是,回陽九針所下者,依序是這九個穴道:啞門、勞宮、三陰交、湧泉、太溪、中脘、環跳、三里、合谷。

神秘的'十三鬼穴'

神秘的'十三鬼穴'

神秘的'⼗三⿁⽳'在古⼈《针灸⼤成》⼀书中,有⼗三⿁⽳的记载,主治⼀切疯魔癫狂,⿁魅百邪。

古⼈真的很智慧,如此深不可测。

⼗三⿁⽳根据什么,怎么来的没有说明,⽽且古⼈如何从365个⽳位中认定就⼗三个⽳位能够驱邪呢?我们后⼈⽆法知晓。

⽣物学家说,⼈类是⾼级动物,在⾷物链的最顶端,是没有天敌的。

⼀位修⾏者说,⼈类有两⼤天敌,⼀是细菌病毒等微⽣物,⼆是附体。

细菌病毒等微⽣物能致⼈类于死地(如⿏疫,霍乱,Sars,艾滋病,等各种瘟疫传染病)。

“附体”这个词⽐较陌⽣,通常是指各物种⽣命死后所形成的负性能量体。

这种能量体有⼤有⼩,有强有弱,它们⼀般积聚在阴⽓⽐较重的地⽅,和我们⼈类⽣活在同⼀空间。

如果它们和⼈相遇,道家称之为“撞客”,中医称之为“中邪。

这种⼤⼩附体能⼲扰⼈类的神经系统,使⼈精神错乱,癫狂及各种怪病。

这两者都是看不见摸不着的隐态⽣物。

前者已经由科学的显微镜证实其存在,后者只能由特异功能者感应到但科学不能证实。

科学不能验证,但是实践出真知,临床应⽤起来还真的有奇效。

下⾯是⼏个⼩案例。

(⼀)“⿁剃头”⿁剃头是民间俗语,患者头发呈圆块状脱落,西医称之谓”斑秃”。

解释与精神紧张有关。

以往治疗这种病有各种⽅法:外擦⽣姜内服中西药等,但⾸选针灸治疗效果最好。

不过⾧出头发有快有慢,疗程的⾧短不⼀。

有⼀位斑秃病⼈,2012年来诊,⾃述突发多个⾯积较⼤脱发斑块,头⽪光滑⽑囊完全萎缩。

按以往的经验这种多发且⾯积较⼤的斑秃⽐较难治。

由于影响美观,病⼈⼼理压⼒很⼤⾮常焦虑,希望快点治好。

我仔细询问病史,她说最近⼏个⽉由于亲⼈住院,夜⾥经常陪床,休息不好⾝⼼都很疲惫。

精神压⼒很⼤。

⼤概是近⼏年读易学的缘故,听着听着突然灵感⼀闪“医者意也”,⿁剃头带⼀“⿁”字,会不会跟“撞客”有关?,那就加上“⼗三⿁⽳”试试?于是在常规⽳位上加了⼏个“⿁⽳”,没想到效果出奇的好,只针三次就看见⽑囊回复,斑秃处⾧出了细细的⽑发。

疗效快的不可思议,这使我⾮常惊呀:原来民间的名字都不是乱叫的,有其名必有其义。

十三鬼穴的临床应用

十三鬼穴的临床应用

十三鬼穴的临床应用十三鬼穴,是中医经典《灵枢·九针十三原》中所提到的十三个穴位,分布在人体不同部位,具有独特的功能和作用。

这些穴位在临床中被广泛运用,被认为能够调节人体阴阳平衡,治疗各种疾病。

下面将介绍十三鬼穴在临床中的应用。

1. 异冲穴(距中指背指关节指尖端0.1寸):异冲穴属于阳明经,主要用于治疗头痛、目赤、鼻塞等症状。

在临床上,异冲穴可以通过按摩、针灸等方式来改善这些不适症状。

2. 玉枕穴(在头后部):玉枕穴主要用于治疗头痛、眩晕等问题。

对于经常出现头痛的患者,按摩玉枕穴会有一定的缓解作用。

3. 幽门穴(在两指头联合上):幽门穴主要用于治疗消化系统相关的问题,如消化不良、胃胀等。

通过按摩或针灸幽门穴,可以促进消化功能的正常运转。

4. 外关穴(在大腿髌骨上1寸):外关穴是治疗膝关节疼痛、腰酸背痛等问题的重要穴位。

对于患有膝关节炎、腰椎间盘突出等病症的患者,经常进行外关穴的保健,可以缓解疼痛。

5. 称泻穴(在手背第1、2掌骨间,掌骨际缘凹陷处):称泻穴属于少阳经,主要用于治疗头痛、目痛、耳鸣等问题。

对于因风寒引起的头痛,按摩称泻穴有助于改善症状。

6. 大迎穴(在大腿骨髁间隆凹陷处):大迎穴主要用于治疗面部神经痛、口眼歪斜等问题。

通过按摩或针灸大迎穴,可以缓解面瘫、三叉神经痛等症状。

7. 推窍穴(在第1跖骨前方0.5寸):推窍穴属太阳经,主要用于治疗耳鸣、目暗、口眼歪斜等疾病。

在临床上,经常按摩推窍穴可以改善这些症状。

8. 不容穴(在足跟后方当最大腓骨与跟腱相交处凹陷处):不容穴主要用于治疗腰酸背痛、下肢痿痹等问题。

按摩不容穴可以促进气血循环,缓解这些症状。

9. 地仓穴(在跟腱上2.5寸):地仓穴主要用于治疗头晕、眼花、高血压等问题。

在临床上,通过按摩地仓穴可以调节血压,提高人体免疫力。

10. 筑宾穴(位于风府穴上方0.5寸):筑宾穴属阴跷经,主要用于治疗胸闷、心痛等症状。

对于患有冠心病、胸膜炎等心脏疾病的患者,按摩筑宾穴能够缓解症状。

针灸之十三鬼穴治癔症

针灸之十三鬼穴治癔症

针灸之十三鬼穴治癔症现代人生活压力大,不少人得患有抑郁症,经常从新闻中可见某某得抑郁症结果game over了。

自古不论中西医对忧郁症的了解都是指精神方面的疾病,而西医偏重神经方面治疗,心理学多从精神,心理开导治疗。

而中医多以针灸配合药物治疗,那么这里推荐一下中医最精华治疗方法,十三鬼穴治疗方法。

唐代大医圣孙思邈,是继张仲景之后的又一位杰出医家,所著《备急千金要方》具有极高的史料价值与临床价值,研究其著作者代不乏人,其博大精深至今仍有着巨大的研究价值。

庆幸的是,吾辈尚能从《千金要方》保留下来的珍贵史料中窥见扁鹊十三鬼穴之一斑。

针灸十三鬼穴疗法适用于一切精神疾患,如癔病、精神分裂症、癫狂等,也可用于由高热所致的狂躁不安等证。

古代多有祟病的记载,即古人认为有鬼怪寄存在人体中不肯离去,使得人出现一系列异常表现。

十三鬼穴因年代久远,尽管十三鬼穴出自《千金要方》,但孙思邈明确说是引证“扁鹊”之言,换言之十三鬼穴不是出自隋唐,而是出自战国时期的扁鹊学派;作为珍贵的史料,孙思邈将其收入《千金要方》。

历代医家对十三鬼穴疗法都有论及,除了《千金要方》和《千金翼方》、还有明代徐凤的《针灸大全》、杨继洲的《针灸大成》、高武的《针灸聚英》对十三鬼穴的记载基本一致,后世医家多采用孙思貌的十三鬼穴。

该法具有疏通经络、协调阴阳、调整脏腑、醒脑开窍的功效,对神志病有较好疗效,十三鬼穴是先人留下的宝贵针灸遗产之一,尤其对精神神志疾病的治疗,至今仍有着不可替代的临床价值,不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。

孙思邈十三鬼穴针版百邪癫狂所为病,针有十三穴须认。

凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。

一一从头逐一求,男从左起女从右。

一针人中鬼宫停,左边下针右出针。

第二手大指甲下,名鬼信刺三分深。

三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分。

四针掌后大陵穴,入寸五分为鬼心。

五针申脉名鬼路,火针三下七金呈金呈。

第六却寻大杼上,入发一寸名鬼枕。

七刺耳垂下五分,名曰鬼床针要温。

转载针灸“十三鬼穴”,一穴一鬼,专治百病癫狂

转载针灸“十三鬼穴”,一穴一鬼,专治百病癫狂

转载针灸“十三鬼穴”,一穴一鬼,专治百病癫狂针灸治疗疾病一直是中医的特色,因其特别的手法加上奇特的功效,使得针灸充满了神奇色彩。

而那些特别的穴位,又为针灸增添了一丝玄幻。

比如:十三鬼穴。

十三鬼穴是古人治疗神志病经验的总结,有着不可替代的临床价值,却因其“以鬼为名”而被掩质埋光。

十三鬼穴出自唐代大医孙思邈著的《备急千金要方》,以“鬼”一以贯之,表明针灸的起源与巫术的某种联系。

上古先民从一开始就把疾病与鬼魅邪气相联系,尤其一些神志疾患,认为是鬼气缠身,于是利用祈祷、跳神、画符、咒语等幻术以驱除鬼邪,而十三鬼穴——以针灸不同穴位以达到驱除鬼邪之目的。

这显然是巫、医分离的历史性进步,只是名字上仍未脱离巫的印记。

1、人中穴:鬼宫位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。

针法;斜刺从下向上刺入3-5分。

治闭证厥证足以开窍醒神。

2、少商穴:鬼信位于手拇指未节外侧,距指甲0.1寸。

针法;从外向内直刺。

主治邪热迫肺扰心,痰热惊风、谵语狂乱者。

3、隐白穴:鬼垒位于足趾内侧,去指甲角一分许取穴。

针法;从外向内直刺。

主治喘满腹胀,脾虚泄泻,女子崩漏及湿热带下等。

4、大陵穴:鬼心位于腕掌横纹的中点处,当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。

针法;从外向内直刺。

主治心痛,心悸,胃痛,呕吐,惊悸,癫狂,痫证,胸胁痛,腕关节疼痛,喜笑悲恐。

配劳宫治心绞痛、失眠;配外关、支沟治腹痛、便秘;配水沟、间使、心俞、丰隆治癫、狂、痫、惊悸。

5、申脉穴:鬼路是八脉交会穴之一。

位于足外侧部外直下方凹陷中。

针法;从外向内直刺。

主治腿脚拘挛酸软,并主目疾。

6、风府穴:鬼枕位于颈部,当后正中发际直上一寸,枕外隆凸直下,两侧斜方肌之间凹陷中。

针法;从外想内直刺对癫狂、中风舌强不语、颈项强急等,可清热散风豁痰开窍,是为要穴。

7、颊车穴:鬼床位于面颊部,下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时,嚼肌隆起处。

针法;从外向内直刺颌面颊肿、牙床肿痛、开阖不利,或面瘫口歪,或牙关紧闭、口禁不语,针刺颊车是必不可少之穴。

电针联合针刺十三鬼穴治疗卒中相关异态睡眠疗效观察

电针联合针刺十三鬼穴治疗卒中相关异态睡眠疗效观察

电针联合针刺十三鬼穴治疗卒中相关异态睡眠疗效观察
曹玉锦
【期刊名称】《山西中医》
【年(卷),期】2024(40)3
【摘要】目的:观察电针联合针刺十三鬼穴治疗卒中相关异态睡眠的疗效。

方法:将60例有异态睡眠的卒中患者随机分为两组各30例。

治疗组采用电针联合针刺十三鬼穴治疗,对照组采用常规电针治疗,每周治疗5次,4周为1个疗程。

于治疗前后采用匹兹堡睡眠质量指数量表(PSQI)和快速眼动睡眠期行为障碍量表(RBDSQ)进行评分。

结果:治疗后两组PSQI、RBDSQ评分均较前改善(P<0.05),且治疗组明显优于对照组(P<0.05)。

结论:电针联合针刺十三鬼穴治疗能改善卒中患者的异态睡眠症状,疗效较好。

【总页数】3页(P31-33)
【作者】曹玉锦
【作者单位】浙江省湖州市安吉县中医医院
【正文语种】中文
【中图分类】R246
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刺激“十三鬼门穴”治疗精神病

刺激“十三鬼门穴”治疗精神病

刺激“十三鬼门穴”治疗精神病作者:杨峰来源:《现代养生·下半月》2010年第09期神经系统的功能就是要及时调节全身各部位的机能,以适应内外界的各种情况。

神经系统的调节功能是通过多种反射来完成的。

其调节之目的是为了适应各种境况和变化。

中医所说的风痹、痿、厥等症多数为神经系统疾病。

《素问·血气形志篇》中,有“形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩与髂药”等论述。

而施用气功正可以调节神经系统,特别是调整大脑皮层功能,这是一种最有效的手段。

一般说来,临床上较为常见的运动、感觉异常,主要症状会发生变化的、并会转变为慢性病的各种神经痛、神经麻痹、神经官能症、癔病、精神分裂症、癫狂,以及高热所致的狂躁不安和瘫痪等疾病,均可采用气功疗法。

只是须根据不同的病人、不同的病种和不同的体质等具体情况,来加以辨证施功而已。

一、精神失常、癫狂病和高热所致的狂躁病的气功治疗癫狂、癔病、精神分裂症和高热所致的狂躁病以及一切精神失常等疾病,除了让患者坚持练《新医学气功》外,还可以用气功点穴和针灸等方法进行治疗。

患者在不能接受外气之前,可对其进行内功点穴。

所点的穴位是十三鬼门穴。

(十三鬼门穴,是针刺与内功点穴的十三个特定穴位。

医生治疗精神失常,多选用这些穴位。

)据文献记载,南北朝时期的名医徐秋夫,就专用十三鬼门穴治疗癫狂症。

唐代名医孙思邈的《千金方》和《千金翼方》,明代针灸大家徐风的《针灸大全》,杨继洲的《针灸大成》和高武的《针灸聚英》等医家著作,对十三鬼门穴的疗法都有详细的记载。

由于此法治疗癫狂症疗效很好,所以至今此法一直在民间沿用。

(一)操作方法十三鬼门穴针刺与内功点穴以得气为宜。

操作方法为:一针鬼宫(人中穴)刺入3分,二针鬼信(少商)刺入3分,三针鬼垒(隐白)刺入2分,四针鬼心(大陵)刺入5分,五针鬼路(申脉)刺入3分,六针鬼枕(风府)刺入2分,七针鬼床(颊车)刺人5分,八针鬼市(承浆)刺入3分,九针鬼窟(劳宫)刺入2分,十针鬼堂(上星)刺入2分,十一针鬼藏(男:会阴,女:玉门头)刺入3分,十二针鬼腿(曲池)刺入5分,十三针鬼封(舌下中逢)刺出血。

针灸“十三鬼穴”!

针灸“十三鬼穴”!

针灸“十三鬼穴”!十三鬼穴是古人治疗神志病的宝贵经验总结,有着不可替代的临床价值,却因其“以鬼为名”而被掩质埋光。

此文解读了这些经典妙穴,穴名的背后可大有学问呢!五脏神志病的经典妙穴诠释十三鬼穴出自唐代大医孙思邈著的《备急千金要方》,以“鬼”一以贯之,表明针灸的起源与巫术的某种联系。

上古先民从一开始就把疾病与鬼魅邪气相联系,尤其一些神志疾患,认为是鬼气缠身,于是利用祈祷、跳神、画符、咒语等幻术以驱除鬼邪,而十三鬼穴——以针灸不同穴位以达到驱除鬼邪之目的。

这显然是巫、医分离的历史性进步,只是名字上仍未脱离巫的印记。

下面来具体看看十三鬼穴的文化意义。

1.人中穴人中穴,名鬼宫。

《说文·宫部》云:“宫,室也。

”此统言也,若细分,宫言其外之围绕,而室言其内,此其一。

其二,五音宫商角徵羽,宫,中也,居中央唱四方,唱始施生,为四声纲也。

了解“宫”的含义,再看人面,鼻乃面之中,人中穴居鼻唇沟上1/3处,为督脉所主,与任脉仅一口之隔。

而地气通于口,天气通于鼻,人居天地之间,则人中穴乃交通天地阴阳而更借助于督阳(上1/3处),治闭证厥证足以开窍醒神。

2.少商穴少商穴,名鬼信。

《说文·言部》云:“信,诚也。

从人从言。

”听其言观其行,人言讲是一个诚字,言为心声。

若邪气迫肺扰心,必言而无信,甚至谵语狂乱,诚信岌岌可危也。

《广雅·释乐》云:“神农琴有五弦,曰宫、商、角、徵、羽,文王增二弦,曰少宫、少商。

”商乃肺音,禀金秋肃杀之气,肺经之根,由阴出阳(手阳明),故曰少商。

少商乃肺经井穴,井主心下满,急刺井穴,主治邪热迫肺扰心、痰热惊风、谵语狂乱者,故取少商穴点刺出血,确有清泻肺热、清心除烦、开窍安神之功。

3.隐白穴隐白穴,名鬼垒。

《说文,垒部》云:“垒,系墼也。

”墼,俗称未烧的砖坯。

积墼为墙曰垒。

五行中火生土,此“垒”乃未经火生之湿土,属弱土可知。

以此喻足太阴脾经之病大都湿土为患。

隐者,顾名思义有隐匿、潜藏、孕育含义;色白入肺,指手太阴肺经言;隐白穴属足太阴脾经井穴,脉气之所出,足太阴脾经属土,土生金,其脉上于胸与手太阴肺经脉气相接。

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鬼穴的上述适应症大多由于阴阳失调,因此从此十三穴中可 窥见其调整阴阳之妙。
十三鬼穴所属经脉及别名
经脉 督脉 鬼枕 任脉 手厥阴经 手太阴经 手阳明经 足太阴经 足阳明经 足太阳经阴,承浆 大陵,劳宫 少商 曲池 隐白 颊车 申脉 舌下中缝
别名 鬼宫,鬼堂,
鬼藏,鬼市 鬼心,鬼窟 鬼信 鬼腿 鬼垒 鬼床 鬼路 鬼封
二针鬼信,即少商,入三分。 (《针灸大成》)
少商为肺经井木,为肺气所出之处,激发肺气,宣布卫气,播散 阳气于四肢。
“三针足大指甲下,名日鬼垒入二分”
三针鬼垒,即隐白,入二分。 (《针灸大成》) 隐白为脾经之井木,可健脾开胃。脾为生痰之源,肺为储痰之器。 配合少商,即手足太阴经井木相配,可清肺健脾,化痰浊。
其一,所用的十三穴中除去经外奇穴海泉外,剩下十二个
穴,刚好是六穴为阳经穴(人中,申脉,风府,颊车,上星, 曲池),六穴为阴经穴(少商,隐白,大陵,承浆,劳宫,会 阴)。
其二,从十二穴的所属经脉去考虑。“十二经气血多少
歌”:多气多血经须记,手足阳明大肠胃;少血多气有六经, 少阳少阴太阴配;多血少气共四经,手足太阳厥阴计。
一针鬼宫,即人中,入三分 。(《针灸大成》)
人中:为督脉,足阳明之会,是通阳开窍之要穴
《铜人腧穴针灸图经》曰:“水沟,治······失笑无时, 癫痫语不识尊卑,乍喜乍苦。”《席弘赋》也云:“人中 治癫功最高,十三鬼穴不须饶。”可见人中穴可调整中枢
神经系统,对治疗精神疾患有疗效。
“第二手大指甲下,名鬼信刺三分深”
“八针承浆名鬼市,从左出右君须记”
八针鬼市,即承浆,入三分。 (《针灸大成》)
承浆:任督二脉与手足阳明经之会,从阴引阳,宣通阴脉之 海而滋阴降火。
“九针劳宫为鬼窟”
九针鬼窟,即劳宫,入二分。(《针灸大成》)
劳宫:“配大陵治喜笑不止”《资生经》 “主喜笑不休,穴劳 宫,大陵”《普济方》
劳宫为心包经荥穴,既可清心宁神,泻心包络之火邪,亦可通 心包络之心气,补助心阳。
“十二曲池名鬼腿,火针仍要七锃锃”
十二针鬼腿,即曲池(火针),入五分。(《针灸大成》)
曲池:手阳明经之合穴。配合颊车,即手足阳明经相配可疏导 阳明经气,通腹泻热。
配合隐白,一可健脾开胃,一可泻大肠之热,浊气下降,清气 上升,一升一降,气血调达。
“十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封”
十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻, 令舌不动,此法甚效。更加间使,后溪两穴尤妙。(《针灸大 成》)
舌下中缝,即经外奇穴海泉,舌为心之苗窍,泻心经而开窍清神。
“手足两边相对刺,若逢孤穴只单通, 此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪”
男子先针左起,女人先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日, 阳时针右转,阴日,阴时针左转。(《针灸大成》)
鬼穴历来多用于治疗癫,狂,痫证,发展至今其治 疗范围已扩大很多,包括治疗郁证,中风,精神病,神 经官能证,植物神经功能紊乱,癔病,癔病性瘫痪,幻 觉,夜游,脏躁等。鬼穴大多位于四肢末端或血管,神 经末梢丰富之处,其所属经脉均与“元神之府”的脑和 “主情志”的心有密切联系。
鬼垒三针为隐白,鬼心四刺大陵岗。申脉五针通鬼路,风府六 针鬼枕旁。
七针鬼床颊车穴,八针鬼市闹承浆。九刺劳宫钻鬼窟,十刺上 星登鬼堂。
十一鬼藏会阴取,玉门头上刺娇娘。十二曲池淹鬼腿,十三鬼 封舌下藏。
出血须令舌不动,更加间使后溪良。男先针左女先右,能令鬼 魔立刻降。
谢谢各位!
十三鬼穴浅析
姚启龙
“十三鬼穴”最早见于孙思邈的《千金翼方》: “凡百邪之病,源起多途,其有种种形相,示表 癫邪之端而见其病。”“百邪所病者,针有十三
穴。” 孙真人针十三鬼穴歌
百邪癫狂所为病,针有十三穴须认,
凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应,
一一从头逐一求,男从左起女从右。
······
“一针人中鬼宫停,左边下针右出针”
十二穴所属的经脉除去任督二脉,有足太阳经,手厥阴经, 手太阴经,足太阴经,手阳明经和足阳明经。 膀胱经和心包经 属于多血少气,肺经和脾经属于少血多气,大肠经和胃经属于 多血多气,气为阳,血为阴,由此看来,分属的六经在阴阳上 市恰好对等的,加上任督二脉亦是一阴一阳。
在针灸发展史上,“十三鬼穴”的提出还有宋 代医家徐秋夫。明代高武的《针灸聚英》中又在孙 真人十三穴的基础上加上间使,后溪,共计十五穴。 此十五穴和唐代孙思邈的《千金要方》,明代徐凤 的《针灸大全》中所载略有不同。《千金要方》中 鬼心为太渊,鬼枕为大椎,鬼路为劳宫;《针灸大 全》中鬼枕为大杼,改鬼窟为鬼营间使。虽然“十 三鬼穴”各有不同,但据所查文献都显示在临床上 表现为效穴。
宋 徐秋夫鬼病十三穴歌
人中神庭风府始,舌缝承浆颊车次。少商大陵间使连,
乳中阳陵泉有据。隐白行间不可差,十三穴是秋夫置。
孙 真 人
人风承颊少大隐舌申上会曲劳 中府浆车商陵白下脉星阴池宫
十 三




徐 秋 夫
人风承颊少大隐舌神乳阳行间 中府浆车商陵白下庭中陵间使
鬼 病






百邪为疾状癫狂,十三鬼穴须推详。一针人中鬼宫穴,二针鬼 信取少商。
“四针掌上大陵穴,入针五分为鬼心”
四针鬼心,即大陵,入五分。(《针灸大成》) 大陵为心包经之原穴,输穴,镇静安神,清心通络。
“五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃”
五针鬼路,即申脉(大针),三分 申脉为八脉交会穴,通阳跷脉,主一身左右之阳气。
“第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕”
六针鬼枕,即风府,入二分。 (《针灸大成》)
“十针上星名鬼堂”
十针鬼堂,即上星,入二分。(《针灸大成》)
上星:“如星悬天”,取此穴可宣久郁之阳而现星光,增强 醒神利窍。
配合人中,风府可通督醒脑,总督一身阳气。此三穴再配合 承浆可调节任督,维系阴阳,使阴阳互补,阴平阳秘。
“十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏”
十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。(《针灸大 成》)
风府为督脉,足太阳与阳维之会,醒脑开窍。
“七刺耳垂下八分,名日鬼床针要温”
七针鬼床,即颊车,入五分。 (《针灸大成》)
颊车:①为阳明胃经在头面部要穴,肌肉丰厚,气血充盛 ② 《证治准绳·杂病》认为:颊部属于足少阳,手太阳,足阳明诸 经之会。颊车位于面颊,汇聚诸阳经之脉气,可疏通经脉,通 络散结,使气机通畅,血流畅达。不仅可治疗经脉循行所过之 处疾病,还可通调气机,畅达情志,治疗脉络瘀滞,脏腑功能 失调引起的情志失调,例如:烦躁,抑郁,失眠。
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