乡土文化的内涵特征及其教学意义
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一
种整体 倾向：逃离 乡土 ，对 乡土有认识上的陌生感 ，
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民族 自尊心和民族 自豪感 ，从而使学生做到学习与做人 的完 美 统一 。
作者简介 ：魏晓斌 ，甘 肃会 宁人 ，甘 肃 省会 宁县 杨集 乡初 级 中学教 师 ，中学一 级。研 究方 向：写作教 学。
迹 、地 名沿 革 、历 史变迁 、社会 发 展 以及 民 间 艺术 、民 俗 风情 、名人轶 事 、语言 文 化 等 。广 义的 乡土 文化 还 包
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括学生所在学校的校园环境 、师资状况、校风学风 、学 生特 长 以及 学 生 的家 庭环 境 、家 庭 生 活等 。
乡的 自豪 感 ，提升 学 生 的 文化修 养 ，进 一 步 培养 他 们的
１ 聚合 价值 。 ２０ ． ０６年初 ，上 海 大 学 王 晓 明 在 由 上 海 高校都 市 文化 研 究 院 组织 的 “ 市化 进 程 中的 乡村 文 城
土读本 《 Ｊｉ 贵Ｊ 读本》 、 Ｉ 、 。钱教授认为 ： “ 现在的青少 年有
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情感上与心理上的疏离感。这就是失根 ，会最终导致一 化危机”学术研讨会上提出 ：相对于物质生活的质量低 代 人 民族 文化 的缺 失 。在 这 个层 面 上 ，乡土 教育 不仅 是 下 ，乡村所具有的悠久历史传统和本土气息的文化形态 爱家 乡的教育 ，也是人 与土地的关系的强调 。 ”这 也正 更是匮乏得近乎荡然无存 ，城市商品社会制造 出来的流 如鲁迅所说的那样 ： “ 民族的 ，才是世界的” ，这充分 行文化 、不切农村实际的生活方式和价值观却 已经渗透 说明，利用 乡土文化促进学校教 育的重要意义。但不可 到农村的每一个 角落 ，这既体现在 乡村教育的 自觉追求 否 认 ，这 类研 究还十 分泛 化 、笼统 ，只有粗 线条 的原 则 、 中，也反映在青年农民的生活细节上 。文化的核心与实 内容 ，缺乏 有效 的措施 、方法等 。有的 只是 就 乡土 文化而 质乃是一种生存方式。传统乡村文化之为一种独特 的文 “ 教”乡土文化，没有对 乡土文化所包含的全面的教育价 化韵 味 ，正在 于 其 中所 蕴 涵 的泥 土般 的 厚 重 、 自然 、淳 值 加 以挖 掘 ，没有 对此进行 深化 和辐射 ，更没有把 乡土文 朴 而 又不 乏 温情 的 生存 姿 态 。 乡村文 化 的解 体 ，其 核 心 化 与课 程融 合为 一体 。将 乡土 文化 与 乡村 学校 教 育整合 ， 正 在于 传 统 乡村 生 活方 式 的土 崩 瓦解 。 乡村 文 化的 虚 化 在 乡土文化 课程开 发中 ， 突出新课 程改革 理念 ，又体现 既 直接导致村民原子化生存与民间社会的解体 ，失去了既 家 乡乡土文化特色 ，使二者珠联壁合 ，使课程开 发具有 有文化的内在聚合力， “ 乡村文化的虚化直接导致村民 浓厚的 “ 乡土味” “ 乡气” 、 家 ，使教师树立起 乡土文化 原子化生存与民间社会的解体 ，失去了既有文化的内在 和生活中处处有课程资源的观念 ，以便创造性运用家 乡 聚 合 力 ，乡村 实 际 上 越 来越 成 为一 盘 散 沙 ” 的现 实 中 ， 乡土文 化 课程 资源进 行教 学 的新 课程 观 ，从 而 不断 使 课 认识到 乡土文化具有重要的聚合价值 。 堂 教学 充 满新 意 ，让 课 堂 教学 生机 盎 然 。 ２ 审美价值 。北京地球村 主任 ，２０ 年 Ｃ Ｔ ． ０５ Ｃ Ｖ中 ２ 研究 乡土文化是农村教 育的需要。乡村教育的最 ． 国经济年度人物奖获奖者廖晓义指 出：乡村文化可以成 大 误 区 ，在 于 我 们 没 有 想尽 办 法 引导 孩 子 们热 爱 乡土 。 为城 市 人 返璞 归真 的 内 心方 式 、价 值观 念 。它 不 仅 是 一 乡土教 育 的最 终 目的 ，在使 学 生 获得 一 种感 同 身受 的理 种贴近 自然的生活方式 ，而且可以促使人们去思考 、去 解 ，让学生在不断的参与和适应乡土生活中，真正地意 体验 ，让成年人能够回忆起童年 ，让大城市的孩子们能 识 、肯定 、认同、关怀、尊重和欣赏 自己的 乡土 。恰 当 够有机会去近距离感受真实的泥土和生机 。城里人享受 地 指导 学 生学 会 运用 乡土素 材 ，不 仅 拓展 学 生 的写 作思 乡村 宁静生活 、空气 、水以及文化 的时候 ，作为分享 路 ，丰富学生的写作资源 ，同时 ，还能够增强学生对故 者 ，重新思考自己的生活方式——那种心灵荒了 、自然 毁了、身体垮了 、拥有的财富还不安全的生活是一种不 健康 、不快乐的生活。通过 乡村旅游 ，调整 自己的生活
乡土 文化 的 内涵特 征 及其 教 学 意 义
魏 晓斌
（ 肃省会 宁县杨 集 乡初级 中学 ， 肃 会宁 ７ ００ ） 甘 甘 ３７ ０
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内 涵
方式 ，不仅带着 自然的清新 ，而且带着人文的滋润 。如
果说 乡里人的价 值重估是 “ 心灵扶贫 ” ，城里人的价值 乡土文化就是在一个特 定地域内发端流行并长期积 重估就是 “ 精神 脱 贫 ” 。这 里 我们 看 到 无 论 是 乡里 人 的 淀发酵，带有浓厚地方色彩的物质文明和精神文明以及 “ 心灵扶贫” 、还 是城里人的 “ 精神脱贫” ，都揭示了 乡 生态文明的总和 。是一种意识形态 ，如民风民俗 ，包括 土文化具有重要的审美价值 。 我们出生 、成长的地方的地域特色 、自然景观 、文物 古
１ 研 究 乡土 文 化是 新课 程建 设 的 需要 。伴随 着 基 础 ．
教 育课 程改 革 的 深入 发 展 ，全 国各 地 形成 了 开 发 乡土文 化 资源 的新 暖 潮 ，并 且 涌现 了 一批 较 有 影响 的 乡土 文化 课程 。如北 大 中 文 系教授 钱 理 群编 写 的面 向 中学 生 的 乡
种整体 倾向：逃离 乡土 ，对 乡土有认识上的陌生感 ，
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民族 自尊心和民族 自豪感 ，从而使学生做到学习与做人 的完 美 统一 。
作者简介 ：魏晓斌 ，甘 肃会 宁人 ，甘 肃 省会 宁县 杨集 乡初 级 中学教 师 ，中学一 级。研 究方 向：写作教 学。
迹 、地 名沿 革 、历 史变迁 、社会 发 展 以及 民 间 艺术 、民 俗 风情 、名人轶 事 、语言 文 化 等 。广 义的 乡土 文化 还 包
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括学生所在学校的校园环境 、师资状况、校风学风 、学 生特 长 以及 学 生 的家 庭环 境 、家 庭 生 活等 。
乡的 自豪 感 ，提升 学 生 的 文化修 养 ，进 一 步 培养 他 们的
１ 聚合 价值 。 ２０ ． ０６年初 ，上 海 大 学 王 晓 明 在 由 上 海 高校都 市 文化 研 究 院 组织 的 “ 市化 进 程 中的 乡村 文 城
土读本 《 Ｊｉ 贵Ｊ 读本》 、 Ｉ 、 。钱教授认为 ： “ 现在的青少 年有
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情感上与心理上的疏离感。这就是失根 ，会最终导致一 化危机”学术研讨会上提出 ：相对于物质生活的质量低 代 人 民族 文化 的缺 失 。在 这 个层 面 上 ，乡土 教育 不仅 是 下 ，乡村所具有的悠久历史传统和本土气息的文化形态 爱家 乡的教育 ，也是人 与土地的关系的强调 。 ”这 也正 更是匮乏得近乎荡然无存 ，城市商品社会制造 出来的流 如鲁迅所说的那样 ： “ 民族的 ，才是世界的” ，这充分 行文化 、不切农村实际的生活方式和价值观却 已经渗透 说明，利用 乡土文化促进学校教 育的重要意义。但不可 到农村的每一个 角落 ，这既体现在 乡村教育的 自觉追求 否 认 ，这 类研 究还十 分泛 化 、笼统 ，只有粗 线条 的原 则 、 中，也反映在青年农民的生活细节上 。文化的核心与实 内容 ，缺乏 有效 的措施 、方法等 。有的 只是 就 乡土 文化而 质乃是一种生存方式。传统乡村文化之为一种独特 的文 “ 教”乡土文化，没有对 乡土文化所包含的全面的教育价 化韵 味 ，正在 于 其 中所 蕴 涵 的泥 土般 的 厚 重 、 自然 、淳 值 加 以挖 掘 ，没有 对此进行 深化 和辐射 ，更没有把 乡土文 朴 而 又不 乏 温情 的 生存 姿 态 。 乡村文 化 的解 体 ，其 核 心 化 与课 程融 合为 一体 。将 乡土 文化 与 乡村 学校 教 育整合 ， 正 在于 传 统 乡村 生 活方 式 的土 崩 瓦解 。 乡村 文 化的 虚 化 在 乡土文化 课程开 发中 ， 突出新课 程改革 理念 ，又体现 既 直接导致村民原子化生存与民间社会的解体 ，失去了既 家 乡乡土文化特色 ，使二者珠联壁合 ，使课程开 发具有 有文化的内在聚合力， “ 乡村文化的虚化直接导致村民 浓厚的 “ 乡土味” “ 乡气” 、 家 ，使教师树立起 乡土文化 原子化生存与民间社会的解体 ，失去了既有文化的内在 和生活中处处有课程资源的观念 ，以便创造性运用家 乡 聚 合 力 ，乡村 实 际 上 越 来越 成 为一 盘 散 沙 ” 的现 实 中 ， 乡土文 化 课程 资源进 行教 学 的新 课程 观 ，从 而 不断 使 课 认识到 乡土文化具有重要的聚合价值 。 堂 教学 充 满新 意 ，让 课 堂 教学 生机 盎 然 。 ２ 审美价值 。北京地球村 主任 ，２０ 年 Ｃ Ｔ ． ０５ Ｃ Ｖ中 ２ 研究 乡土文化是农村教 育的需要。乡村教育的最 ． 国经济年度人物奖获奖者廖晓义指 出：乡村文化可以成 大 误 区 ，在 于 我 们 没 有 想尽 办 法 引导 孩 子 们热 爱 乡土 。 为城 市 人 返璞 归真 的 内 心方 式 、价 值观 念 。它 不 仅 是 一 乡土教 育 的最 终 目的 ，在使 学 生 获得 一 种感 同 身受 的理 种贴近 自然的生活方式 ，而且可以促使人们去思考 、去 解 ，让学生在不断的参与和适应乡土生活中，真正地意 体验 ，让成年人能够回忆起童年 ，让大城市的孩子们能 识 、肯定 、认同、关怀、尊重和欣赏 自己的 乡土 。恰 当 够有机会去近距离感受真实的泥土和生机 。城里人享受 地 指导 学 生学 会 运用 乡土素 材 ，不 仅 拓展 学 生 的写 作思 乡村 宁静生活 、空气 、水以及文化 的时候 ，作为分享 路 ，丰富学生的写作资源 ，同时 ，还能够增强学生对故 者 ，重新思考自己的生活方式——那种心灵荒了 、自然 毁了、身体垮了 、拥有的财富还不安全的生活是一种不 健康 、不快乐的生活。通过 乡村旅游 ，调整 自己的生活
乡土 文化 的 内涵特 征 及其 教 学 意 义
魏 晓斌
（ 肃省会 宁县杨 集 乡初级 中学 ， 肃 会宁 ７ ００ ） 甘 甘 ３７ ０
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内 涵
方式 ，不仅带着 自然的清新 ，而且带着人文的滋润 。如
果说 乡里人的价 值重估是 “ 心灵扶贫 ” ，城里人的价值 乡土文化就是在一个特 定地域内发端流行并长期积 重估就是 “ 精神 脱 贫 ” 。这 里 我们 看 到 无 论 是 乡里 人 的 淀发酵，带有浓厚地方色彩的物质文明和精神文明以及 “ 心灵扶贫” 、还 是城里人的 “ 精神脱贫” ，都揭示了 乡 生态文明的总和 。是一种意识形态 ，如民风民俗 ，包括 土文化具有重要的审美价值 。 我们出生 、成长的地方的地域特色 、自然景观 、文物 古
１ 研 究 乡土 文 化是 新课 程建 设 的 需要 。伴随 着 基 础 ．
教 育课 程改 革 的 深入 发 展 ，全 国各 地 形成 了 开 发 乡土文 化 资源 的新 暖 潮 ，并 且 涌现 了 一批 较 有 影响 的 乡土 文化 课程 。如北 大 中 文 系教授 钱 理 群编 写 的面 向 中学 生 的 乡