(完整版)内经大纲

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黄帝内经(60集电视记录片)完整版

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黄帝内经(60集电视记录片)完整版我们的祖先怀着对后世子孙的无限关爱留下了《黄帝内经》;我们怀着对祖先无比的崇敬、对当代人民以及后世子孙的无限关爱,将电视图书《黄帝内经》呈现给世人。

医史篇(01)神奇的秘籍_ 医史篇02赫赫始祖(上)_ 医史篇03赫赫始祖(下) _医史篇(04)遥远的生命呼唤_ 医史篇05走出洪荒的岁月(上) _ 医史篇06走出洪荒的岁月(下).医史篇07石破天惊_ 医史篇(08)千秋盛典(上)_医史篇09千秋盛典(中)_医史篇10千秋盛典(下)_ 医史篇(11)闲云野鹤_医史篇12仙风道骨(上) _医史篇(13)仙风道骨(下) 医史篇(14)妙手*_医史篇(15)杏林魂_医史篇16灵丹妙药_ 医理篇01撩开气的盖头(上) _ 医理篇02撩开气的盖头(下) _医理篇03忧患的乾坤_ 医理篇04大智者的玄思_医理篇05阴阳流变_医理篇06绝妙的辩证(01上)_ 医理篇07绝妙的辩证(中) _ 医理篇08绝妙的辩证(下) _医理篇09五行大法_ 医理篇10天才的表述_ 医理篇11五行循环天地人_医理篇12五脏的奥秘(上)_ 医理篇13五脏的奥秘(下)_ 医理篇14情绪与生命(上) _医理篇15情绪与生命(下)_ 医理篇16神妙的经络(上)_ 医理篇17神妙的经络(下)_医理篇18阴晴圆缺_ 医理篇19风调雨顺_医理篇20生存的空间医理篇21望闻问切_ 医理篇22秋山红叶_养生篇01孤帆远影_养生篇02风雨萧萧说君王_ 养生篇03仁者寿(上)_养生篇04仁者寿(下)_养生篇05但愿人长久_ 养生篇06生命水_养生篇07万世清香_养生篇08对酒当歌_ 养生篇09曲水流觞_养生篇10不治已病治未病_养生篇11天若有情(上)_ 养生篇12天若有情(下)_ 养生篇13精神治疗的秘方(上)_ ...养生篇14精神治疗的秘方(下)_ 养生篇15魂断广陵散_ 养生篇16生命的强者_养生篇17长寿之道_ 养生篇18谨和五味_养生篇19生存的空间(上)_养生篇20生存的空间(下)_ 养生篇21起居有常_养生篇22蓬蓬远春_。

内经知识大纲

内经知识大纲
①黄帝问曰:诊法何如?~决死生之分。
②五藏者,中之守也。~失守者死。
③夫五藏者,身之强也。~得强则生,失强则死。
1.视精明:
2.中盛藏满:
3.仓廩不藏:
4.门户不要:
5.水泉不止:
6.头倾视深:
7.背曲肩随:
8.偻附:
①(诊法常以平旦)
②夫精明五色者,气之华也
③五藏者,中之守也;得守则生,失守则死
④(五藏者,中之强也);得强则生,失强则死
1.行痹
2.痛痹
3.著痹
4.心下谷
5.嗌干
6.上为引如怀
7.尻以代踵,
.脊以代头
8.中气喘争
9.胞痹
10.乏竭
11.肌绝
12.慓疾滑利
13.盲膜
◇阳气少,阴气多
1.依据《素问·痹论》,简述行痹,痛痹,著痹的病机与病证特点。
2.结合《素问·痹论》谈谈你对[五体弊病久不愈,向内传变发生五脏痹]机理是如何理解的?
19五常政大论篇
第七十
①能毒者以厚药~热而行之
②帝曰:有毒无毒~不尽,行复如法
只背不考
20至真要大论篇
第七十四
①帝曰:善。夫病之生也~无失气宜,此之谓也。
②帝曰:愿闻病机何如?~暴注下迫,皆属于热
③故《大要》曰~令其条达,而致和平。此之谓也。
1.工巧神圣
2.病机
3.无失气宜
4.掉眩
5.愤郁
6.收引
7.肿满
1.五十而复大会
2.太阴主内,太阳主外。
3.合阴
4.卫气内伐
1.“五十而复大会”的理解
2.“血之与气,异名同类”理解
3.“夺血者无汗,夺汗者无血”的含义及其临床意义
4.【3级】上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎

(完整版)黄帝内经繁体版

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古今圖書集成醫部全錄卷一黃帝素問上古天真論篇第一昔在黃帝生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。

迺問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰,今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。

氣從以順,各從其欲,皆得所願。

故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。

所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而無子者,材力盡耶?將天數然也?岐伯曰:女子七歲腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極;四七筋骨堅,髮長極,身體盛壯;五七陽明脈衰,面始焦,髮始墮;六七三陽脈衰於上,面皆焦,髮始白;七七任脈虛,太衝脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。

丈夫八歲腎氣實,髮長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;三八腎氣平均,筋力勁強,故真牙生而長極;四八筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八腎氣衰,髮墮齒槁;六八陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白;七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎氣衰,形體皆極;八八則齒髮去。

腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃能瀉。

今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故髮鬢白,身體重,行步不正而無子耳.帝曰:有其年已老而有子者,何也?岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有餘也。

此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。

帝曰:夫道者年皆百數,能有子乎?岐伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。

内经选读教学大纲

内经选读教学大纲

内经选读教学大纲一、教学目标通过本课程的学习,使学生能够:1. 熟悉《黄帝内经》的基本知识和理论体系;2. 掌握《黄帝内经》中的重要篇章和核心内容;3. 能够正确运用《黄帝内经》的理论指导实践;4. 培养学生对中医养生的意识,提高身心健康水平。

二、教学内容1. 《黄帝内经》概述1.1 《黄帝内经》的产生背景与历史地位1.2 《黄帝内经》的体系结构与组成部分2. 《灵枢》选读2.1 穴位理论与经络系统2.2 阴阳学说与平衡调节2.3 季节变化与调摄生活2.4 饮食养生与五味调理2.5 运动保健与气功养生3. 《素问》选读3.1 五脏六腑与功能调理3.2 病因与病机探讨3.3 防治原则与方法论3.4 中医诊疗流程与技巧4. 《黄帝内经》与现代生活4.1 中医理论在现代健康养生的应用与发展4.2 中国传统药物的现代研究与应用4.3 中医与西医的结合与互补三、教学方法1. 理论课讲授:通过讲解、示范等方式,向学生传授《黄帝内经》的基本知识和理论体系。

2. 实践操作:组织学生进行穴位按摩、气功练习、饮食调理等实际操作,提高学生对中医养生的实际运用能力。

3. 讨论交流:组织学生进行小组讨论、案例分析等形式,培养学生的独立思考和问题解决能力。

4. 课堂测试:通过课堂小测验、论文写作等方式进行学生学习效果的检测和评估。

四、教学评估1. 课堂参与度:包括学生积极回答问题、参与讨论、提出问题等。

2. 课堂测试:包括小测验、作业、论文等形式,检验学生对《黄帝内经》的基本知识和理论的掌握程度。

3. 课程设计评估:评价课程设计的合理性、教学内容的难易程度等。

4. 学生反馈评估:收集学生对教学内容、教学方法、教学效果等方面的反馈信息。

五、参考教材1. 《黄帝内经素问》2. 《黄帝内经灵枢》3. 《中医基础理论学习指导》六、教学进度安排本课程总共需8周完成,每周授课3学时,具体安排如下:第一周:《黄帝内经》概述第二周:《灵枢》选读第三周:《灵枢》选读第四周:《灵枢》选读第五周:《素问》选读第六周:《素问》选读第七周:《黄帝内经》与现代生活第八周:复习与总结七、教学团队本课程由中医学院教师组成的教学团队承担,其中包括教授、副教授和助教等专业人员,保证教学质量和效果。

黄帝内经(原文完整版)

黄帝内经(原文完整版)

黄帝内经《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。

在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。

是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

素问·上古天真论昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。

二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。

三七,肾气平均,故真牙生而长极。

四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。

五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

丈夫八岁,肾气实,发长齿更。

内经学习提纲

内经学习提纲

内经学习提纲《内经》概论《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分,共有162篇,是我国现存最早的一部医学专著。

《内经》的成编,确立了中医学的理论体系,被后世尊为“医家之宗”。

《内经》一书是一部以医学为主而涉及多学科的巨著。

第一章《内经》的成书、沿革第一节《内经》的成书年代与作者1·关于《内经》的作者:黄帝氏族文化发展是多方面的,所以历代人们都以自己为黄帝子孙为荣,因而各种历史文献都冠以“黄帝”二字,是可以理解的。

所以《淮南子·卷十九修务训》说:“世俗之人,多遵古而贱今,故为道者,必托之于神农黄帝而后能入说。

”这也说明《内经》一书的重要,这也是书冠以“黄帝”的意义之所在,并非是黄帝所作。

《内经》既非一时之作,亦非出自一人之手。

因此《内经》具有论文汇编的性质。

2·关于《内经》的成书年代:书名首见于《汉书·艺文志》,《汉书·艺文志》是班固据《七略》“删其要,以备篇籍”而成。

《七略》是西汉末刘向、刘歆父子奉诏校书时撰写的我国第一部图书分类目录。

其中具体校方技书者是李柱国,史载李柱国校勘医书的时间是公元前26年(西汉河平三年)。

这就是说,西汉末成帝时间,《内经》已经编成,业经李柱国校勘,由刘向父子录入《七略》。

这便是《内经》成书的下限。

《史记》是重要标志之一。

该书记载了上自黄帝下迄汉武帝长达三千多年的历史,书中写了各代科学文化的发展,对先秦诸子及其著作皆有介绍,并专为扁鹊、仓公等医家作传,唯末提《内经》之名。

可以推想,如果当时《内经》已成书流传,那么遍览朝廷藏书、周游全国各地的太史公司马迁是应见得到的。

在《史记·扁鹊仓公列传》所记阳庆传给仓公的一批医书中,有《上下经》、《五色》、《奇咳术》(奇恒)、《揆度》、《阴阳外变》等,这些也是《内经》引述过的古医书,说明《内经》的成书显然在仓公之后。

仓公的生活年代为公元前二世纪内,《史记》写成于作者入狱(时为公元前99年)之后,此为《内经》成书的上限,可见,《内经》成书时间当在《史记》之后,《七略》之前的公元前一世纪内。

黄帝内经全文完整版

黄帝内经全文完整版

黄帝内经全文完整版黄帝内经是中国古代医学的经典著作,分为《素问》和《灵枢》两部分,共包含81篇。

以下是《素问》的完整版:1. 调经论2. 睡眠论3. 右胜论4. 阴阳病机论5. 下经论6. 阴阳离合论7. 穴位论8. 扁鹊解厥论9. 秦问论10. 属要论11. 六气别论12. 阴阳应象大论13. 鳖甲论14. 本神论15. 四时五脏病传论16. 四气调神大论17. 五常政大论18. 八正神明论19. 阴阳阳明阴阳名论20. 脏气法时论21. 逆顺肥瘦论22. 平人气象论23. 瘦人气象论24. 肥人气象论25. 季气无偏论26. 阳明病传论27. 神志藏精论28. 顺气通天论29. 发梦理论述30. 天年论31. 天年三气应象论32. 寿度伤治论33. 真藏病论34. 气交变大论35. 淫邪发正论36. 温病淫邪著形论37. 病能论38. 疵论39. 太阳病文论40. 阴阳应决论41. 小腹阴阳病脉证并治42. 金精论43. 平人法象论44. 诊病法方论45. 风论46. 阴阳相表里论47. 问肢体痛泻48. 疮疡论49. 哀病死生急救论50. 顺气调神论以下是《灵枢》的完整版:1. 本篇2. 寿命大论3. 经脉原远并至分别论4. 五藏使节原形论5. 所行论6. 平人百病解7. 邪气脏腑脉动象论8. 最邪生会论9. 终始论10. 五十营令精微论11. 九针论12. 血痹论13. 四时刺逆论14. 经络论15.分度论16.五十营别论17.汤液醪醴论18.河滑论19.卫气安营论20.内外论21.水穀不食论22.真邪论23.百病生处论24.疾病形气审五年论25.邪气病位论26.邪气病脏论27.脏腑不能形脓论28.呼吸法式论29.奇病论30.问诊篇这是黄帝内经的完整版本,其中《素问》和《灵枢》涵盖了丰富的医学理论和治疗方法,对中国传统医学的发展起到了重要的作用。

黄帝内经养生总纲

黄帝内经养生总纲
庸医不治病最好的医学不是治好病的医学而是使人不生病的医学4顺时养生春季夜卧早起广步于庭
《黄帝内经》养生总纲
1、春夏养阳,秋冬养阴 《内经· 四气调神大论》:“夫四时阴阳者, 万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴, 以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根, 则伐其本,坏其真矣”。 四季的养生规律:春生、夏长、秋收、冬藏 春夏要养元气的生发之机,秋冬要养元气的 收敛之机。
3、预防为主 “是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未 乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后 治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”
不治已病治未病:即对疾病“未雨绸缪,防 患未然” 圣医治未病;大医治已病;庸医不治病
最好的医学不是治好病的医学,而是使人不 生病的医学
4、顺时养生 秋季“早卧早起,与鸡俱兴”; 冬季“早卧晚起,必待日光”。
《内经》
干燥寒凉,宜选择利肾湿润性温热食物; 干燥温热,宜选择利肾湿润性寒凉食物; 天气偏寒,宜增加温热性并能提升血压的食 物; 天气偏热,宜增加寒凉性并能降压的饮食。
5、慎避虚邪 《素问· 八正神明论》:“四时者,所以分春 秋冬夏之气所在,以时调之也,八正之虚邪而避 之勿犯也。”
八正(也称八纪):指二十四节气中的立春、 立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至 八正:是季节气候变化的转折点
《素问· 阴阳应象大论》:“天有八纪地有五 里,故能为万物之母。”
2、阴阳平衡
“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之 本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓 得道。道者,圣人行之,愚者佩之。”
终始:就是死生。生成或死亡的关键,就 是要懂得“因天之序”
“从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之 则乱。”
法于阴阳,和于术数

中医四部经典著作考试大纲

中医四部经典著作考试大纲

《内经》考试大纲概论[了解]⒈《内经》的成书时代。

⒉《内经》的主要注家及其著作。

⒊《内经》的基本内容。

原著选读第一单元宝命全形[掌握]⒈上古之人健康长寿的道理、后世之人半百的原因及五种养生方法。

经文101条“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰……起居无节,故半百而衰也”(《素问·上古天真论》)。

⒉养生的原则。

经文102条“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时……所以能年皆度百岁,而动作不衰,以其德全不危故也”(《素问·上古天真论》)。

⒊人之始生的物质基础及人体生命形成过程。

经文106条“黄帝问于岐伯曰:愿闻人之始生,何气筑为基……骨高肉满,百岁乃得终”(《灵枢·天年》)。

4.养生逆四时阴阳的危害性;理解“春夏养阳,秋冬养阴”及“治未病”在临床上的重要性。

经文105条“夫四时阴阳者,万物之根本也……譬犹渴而穿井,斗而筑锥,不亦晚乎”(《素问·四气调神大论》)。

[熟悉]1.男女生长壮老的规律、肾与生长发育和生殖的关系以及对“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏乃能写”的理解。

经文103条“帝曰:人年老而无子者,材力尽邪……岐伯曰:夫道者,能却老而全形,身年虽寿,能生子也”(《素问·上古天真论》)。

2.自然四时生长收藏的规律,提示人类要顺从四时阴阳调神养生。

经文104条“春三月,此谓发陈,天地俱生……逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”(《素问·四气调神大论》)。

[了解]人体生长壮老已的规律、各阶段与脏腑精气变化相应的外部表现,说明中寿而尽的原因。

经文107条“黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻乎……乱而相引,故中寿而尽也”(《灵枢·天年》)。

第二单元阴阳应象[掌握]⒈阴阳的的基本概念、引入医学的重要意义以及阴阳的内容、清浊升降出入的生理观。

经文201条“黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪……清阳实四支,浊阴归六府”(《素问·阴阳应象大论》)。

内经选读教学大纲

内经选读教学大纲

内经选读教学大纲一、课程名称:内经选读教学大纲二、课程目的和任务:本课程旨在通过对《黄帝内经》中经典篇章的选读,深入研究中医养生理论和治疗方法,培养学生对中医文化的继承与创新能力。

具体任务如下:1. 系统学习《黄帝内经》中的经典篇章,了解其基本理论和知识体系;2. 掌握《黄帝内经》中的养生方法和调理原则,培养良好的生活习惯;3. 理解中医养生理念与现代生活的结合,探索中医在保健养生中的应用;4. 了解《黄帝内经》中的诊断与治疗方法,并能应用于临床实践;5. 培养学生对中医经典的解读和批判思维能力,提升中医理论研究水平。

三、课程内容和学时安排:1. 基础知识部分(30学时)1.1 《黄帝内经》的历史渊源和文化背景1.2 《黄帝内经》的流派及其特点1.3 《黄帝内经》的基本理论和知识体系1.4 《黄帝内经》的翻译和解读方法2. 养生方法部分(40学时)2.1 饮食调养与养生2.2 运动保健与养生2.3 睡眠调理与养生2.4 情绪调控与养生2.5 中药调理与养生3. 中医诊断与治疗方法部分(60学时)3.1 中医四诊与辨证施治原则3.2 中医针灸疗法与养生体验3.3 中医推拿按摩疗法与养生体验3.4 中医药膳疗法与养生体验3.5 中医气功疗法与养生体验四、教学方法:本课程采用多种教学方法,包括但不限于讲授、讨论、案例分析、实践操作等。

通过引导学生积极参与课堂活动,培养其主动学习和独立思考的能力。

此外,鼓励学生利用图书馆和网络资源,深入了解《黄帝内经》的相关研究成果和学术论文,提升学术素养和科研能力。

五、教学评估办法:1. 平时表现(20%):包括课堂参与、讨论贡献、作业完成情况等;2. 学术论文(30%):要求学生选择一个与《黄帝内经》相关的课题,进行深入研究并撰写学术论文;3. 期中考试(20%):对学生对基础知识的掌握情况进行考核;4. 期末考试(30%):对学生对整个课程内容的综合掌握情况进行考核。

《内经》的主要内容

《内经》的主要内容

《内经》的主要内容《内经》的主要内容《内经》全书由162篇文章组成,由于书出众手,又非一次性结集而成,所以风格上有很大的差异,《内经》这部医学著作对于喜爱中医以及中医学子来说,可谓是一部宝库。

下面是《内经》的主要内容,一起来看看吧。

《内经》全书由162篇文章组成,由于书出众手,又非一次性结集而成,所以风格上有很大的差异。

如以篇幅而论,各篇内容长短悬殊,《素问经络论》全篇只有一百四十余字,而《素问至真要大论》却长达六千余字。

若以行文风格而论,也有明显的差异,有的像汉赋一样辞藻华丽,有些则古朴质直。

此外,从文章的论述主题来看,也存在较为分散的问题,162篇文章的排列顺序似也没有明显的逻辑。

同一问题会在不同的文章中出现,而同一篇文章中可能论述到不止一个问题,甚至某些问题的论述中,还存在前后矛盾之处。

如果能够了解《内经》成书和流传过程的复杂,这些差异的产生其实都不难理解。

可是,对于刚接触《内经》的人来说,就难免会产生凌乱的感觉。

如果有这种情况,不妨借助于一些后世学者对《内经》进行分类研究的著作。

如明代医家张介宾花费三十年时间,将《素问》与《灵枢》既有顺序完全打乱,根据论述的主题重新分类编排为《类经》,共分为十二类:摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通。

显然,经过这样的分类归纳,再去理解《内经》所论述的主题,自然方便了许多。

事实上,现在的中医院校中医基础理论和《内经》教材中,也多采取这种分类的单元形式。

那么,《内经》中主要讲了哪些内容呢?虽然从古到今,对《内经》分类上会有一些区别,但一般而论,大体上都会包括如下内容:养生、阴阳五行、藏象、经络、病因病机、诊法、治则治法、针刺、五运六气等。

这其中,有些可能一看便明白其意,如养生、阴阳五行等,有些则可能较为费解,不妨选择一些略加说明。

养生是关于健康与长寿的探讨,《内经》第一篇《上古天真论》就是养生专章,全书含有丰富的养生内容,称得上是一部养生宝典。

黄帝内经全篇古文原著免费完整版

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黄帝内经是我国古代医学经典之一,也是中华文化宝库中的重要组成部分。

该书由
《素问》和《灵枢》两部分组成,共计81篇。

该书首次倡导了“天人合一”、“阴阳平衡”、“四时适应”等理论,对中国传统医学产生了深远的影响。

《素问》是经典中的核心部分,共计81篇,主要介绍了人体生理、病因、病机、诊断、治疗等方面的知识,阐述了中医的基本理论和原则。

其中《六节藏象论》、《阴阳别论》、《灵兰秘典论》、《调经论》等篇章,全面系统地阐述了中医体系的各个方面。

黄帝内经的理论体系是一个完整而深刻的系统,它主张人体的生理和疾病变化都源于
自然环境的变化。

因此,在养生和治疗疾病中,应当顺应自然规律,协调人体的阴阳、五行、营卫之气,从而达到健康的目的。

《黄帝内经》以其古老而深刻的中国哲学思想,为祖国医学发展奠定了基础。

其对中
国古代思想、文化、哲学等方面产生了深刻的影响,并对全球医学科研和临床实践产生了
积极的推动作用。

现代人类在面临健康问题时,仍然可以运用《黄帝内经》的理论和方法,探索中医的
精髓,从而实现健康的生活和身体幸福。

因此,读这本书对于我们的生命健康起到极大的
帮助和促进作用。

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第二节 素问·六节藏象论(节选)(1 学时) 目的要求 【掌握】藏象的概念,进一步理解中医脏腑名称的含义。 【掌握】五脏的性能、阴阳属性、与五华、五体和四时通 应关系及其临床意义。 【了解】“十一脏取决于胆”的理论。 【背诵】“心者,生之本……凡十一脏取决于胆也。” 教学内容 1、“天食人以五气,第食以五味。” 2、“藏象”的概念。 3、五脏的主要功能及阴阳属性,与四时和五华、五体的通 应关系。 4、“凡十一皆取决于胆。” 教学方式 1、 课堂讲授 2、 讨论
第二节 素问·脏气法时论(节选)(1 学时) 目的要求 【了解】五脏病愈、甚、持、起时,掌握其一般规律。 教学内容 1、合人形以法四时五行。 2、五脏病愈、甚、持、起时。 3、五脏苦、欲、补、泻。 教学方式 1、课堂讲授 2、自学
中篇 经文选读 第一章 阴阳五行 6 学时 第一节 素问•阴阳应象大论(节选)(4 学时) 目的要求 【掌握】阴阳的概念及阴阳学说的基本内容。“治病必求于 本”的临床价值。 【掌握】运用阴阳理论认识和阐明人体生理、病理、诊法、 治则、养生及药食气味的
第二章 《内经》的学术体系 (3 学时) 目的要求 【掌握】《内经》学术体系的内容结构。 【熟悉】《内经》学术体系的形成。 【掌握】《内经》学术体系的特点。 【了解】《内经》学术体系的价值。
教学内容 1、《内经》学术体系的主要内容。 2、《内经》学术体系的形成。 3、《内经》的基本学术思想和认识论方法论特点。 4、《内经》学术体系的价值。 教学方式 1、课堂讲授 2、自学
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,力根保通据护过生高管产中线工资敷艺料设高试技中卷术资配,料置不试技仅卷术可要是以求指解,机决对组吊电在顶气进层设行配备继置进电不行保规空护范载高与中带资负料荷试下卷高总问中体题资配,料置而试时且卷,可调需保控要障试在各验最类;大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料;中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整,中核或资对者料定对试值某卷,些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置,.卷编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线,高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试,高方要中案求资,技料编术试5写交卷、重底保电要。护气设管装设备线置备4高敷动调、中设作试电资技,高气料术并中课3试中且资件、卷包拒料中管试含绝试调路验线动卷试敷方槽作技设案、,术技以管来术及架避系等免统多不启项必动方要方式高案,中;为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中,料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工,置作合调并理试且利技进用术行管,过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指:灵导在活。分。对线对于盒于调处差试,动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术,调问应试题采技,用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一,隔变需开压要处器在理组事;在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资,障料强时、电,设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料,料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与,采相要用关进高技行中术检资资查料料和试,检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

(2021年整理)内经大纲

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内经大纲编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(内经大纲)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。

本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为内经大纲的全部内容。

普通高等教育“十五”国家级规划教材新世纪全国高等中医药院校规划教材《内经选读》中医学、中西医结合、骨伤专业教学大纲《黄帝内经》(简称《内经》)是我国现存最早的一部医学典籍,它比较全面地阐述了中医学的理论体系、学术思想和思维方法,不仅对中医学术发展产生深远的影响,而且至今仍有学术研究和临床指导的重要价值,是学习中医学的必读之本。

《内经选读》选取原著中理论意义大、指导实践作用突出的篇节组成,分为九个单元,主要包括宝命全形、阴阳应象、藏象法时、血气精神、经脉之道、百病始生、病之形能、脉要精微及异法方宜。

附篇介绍了《内经》的注家和注本、五运六气以及《内经》的现代研究概况。

本课程是中医学专业素质教育的提高课程.本课程的教学目的是:通过对原著的学习,使学生进一步系统地掌握中医学基础理论、基本知识,熟悉《黄帝内经》的学术思想、理论体系的学术特点及思维方法;了解《内经》的研究方法,培养学生研读古典医籍的能力,为其今后开展中医学的研究和临床工作打下扎实的基础.本课程的教学采取课堂讲授为主,用引导式、启发式、讨论式的教学方法与学生自学相结合,注重培养学生分析和解决问题的能力。

课堂讲授要注重理论的系统性、概念的准确性、理论与实践相结合的原则,并注意避免与其他课程不必要的重复。

本课程教学时数为:72 学时。

使用说明:1 .本大纲主要供中医学、中西医结合、骨伤专业使用。

2 .原文选读部分各章后均有参阅文献及思考题,可供学生自学时参考。

内经选读各章提纲~~

内经选读各章提纲~~

内经选读各章提纲1.绪论一、《内经》成书年代《内经》内容既有战国的,又有秦汉时期的,跨越的年代很长,非一时作品。

最后成书在西汉末之前。

《内经》主要内容形成于战国,并自秦汉以来代有补充,将其汇集编纂成书的时间,可能在公元前一世纪的西汉中后期。

二、书名的由来与作者1,《内经》非一个医家所著,可看作是一部医家经验的论文汇集,亦有说成是“现存最早的一部医学的各家学说” 。

PS:《素问》由三部分组成第一部分(主体部分)成编汉以前第二部分(运气七篇)乃唐王冰增补。

第三部分(遗篇:刺法论和本病论)为宋刘温舒补入。

2,《素问》的含义:黄帝及其臣子的平素问答。

《灵枢》的含义:“灵枢”之名,系唐王冰所加,蕴涵着深刻的道家思想三、《内经》的沿革最早提到《内经》书名的:西汉《七略•艺文志》已亡佚现存文献中最早记载《内经》东汉班固《汉书•艺文志》黄帝内经十八卷最早明确指出《内经》包括两本书的是晋•皇甫谧《针灸甲乙经》晋代皇甫谧《甲乙经》序:“按《七略》、《艺文志》、《黄帝内经》十八卷,今有《针经》九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即《内经》也”。

《素问》《素问》之名,始见于东汉末年张仲景《伤寒杂病论》。

张仲景《伤寒杂病论》自序:“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》,并平脉辩证,为《伤寒杂病论》合十六卷”。

《素问》第一个注释训解《素问》的是南朝齐梁间人全元起。

隋朝杨上善以此为底本撰《黄帝内经太素》现在通行的《重广补注黄帝内经素问》,就是经王冰收集整理,重新编次,并经宋林亿等校正宋•刘温舒又补上二篇《本病论》《刺论》•***《灵枢》《灵枢》最早称为《九卷》初见于汉末张仲景《伤寒杂病论•序》晋皇甫谧在《甲乙经》序中称为“针经”。

《灵枢》之名,始见于唐王冰序。

在其注书中将“灵枢”与“针经”混称。

《灵枢》北宋元佑八年(1093年),高丽献来《黄帝针经》现在通行的《灵枢经》,是经南宋史崧校正刊行的版本。

南宋绍兴乙亥年(1155年),史崧本四、《内经》的注家与注本隋•杨上善《黄帝内经太素》:1.分类研究《内经》开辟了先河.2.具有很高的文献价值 .唐•王冰《增广补注黄帝内经素问》:1.整理编次 .2.注释有价值.3.补充原有第七卷的亡佚,即“运气七篇”。

《黄帝内经》教学大纲

《黄帝内经》教学大纲

《内经选读》教学大纲第一部分课程概述及学习指南二、课程概述和基本信息1、课程主要内容:《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,它比较全面地阐述了中医学的理论体系、学术思想和思维方法,不仅对中医学术发展产生深远的影响,而且至今仍有学术研究和临床指导的重要价值,是学习中医学的必读之书。

《内经选读》选取原著中理论意义大、指导实践作用突出的篇节组成,分为九个单元,主要学习内容包括宝命全形、阴阳应象、藏气法时、血气精神、经脉之道、百病始生、病之形能、脉要精微及异法方宜。

附篇介绍了《内经》注家和注本以及《内经》的现代研究概况。

2、基本信息:课程名称:内经选读课程性质:专业基础课学分: 4 分总学时:56 学时(在线学习30学时、线下讨论26学时具体安排详见本文档教学安排导航表,以及教学大纲、教学日历和每学期相应的班级群/课程通知)授课对象:中医学、中药学、中西医临床医学、针灸学专业的本科三年级学生必备的学科知识要求:学生需要学习过中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学等课程,具备一定的中医基础理论知识和中医思维。

必备的技能要求:学生需准备在线学习的电脑,熟练应用网站、学习管理系统、office、微信等软件技术。

教师介绍及详细信息:授课教师详细信息见首页“教学团队”板块内容。

每学期请同学们在第一次课上进行自我介绍。

课程联系人:赵老师,邮箱***************。

答疑时间:每周三晚上,内经教研室。

并请关注相应的班级群、微信群消息。

课程要求与师生沟通规则:本课程面向中医学、中药学、中西医临床医学、针灸学专业的学生,是专业基础课。

课程包含30学时的线上学习,要求熟练使用网络,能够在规定时间内独立完成线上学习任务,如视频浏览、自测题和作业等,积极参与在线讨论。

课程包含26学时的线下学习,涉及小组讨论与互评、班级交流、个人ppt汇报等,要求能够积极参与团队活动,客观评价他人学习。

本课程包含30学时的线上学习,严禁由他人代替线上学习、或者代替他人进行线上学习。

黄帝内经的主要内容

黄帝内经的主要内容

黄帝内经的主要内容《黄帝内经》(下称《内经》)是中国古代医学经典之一,被誉为“中华医宝之巅峰”,它代表了我国古代医药学的绝佳水平和医治理论的最高成就。

该书是我国古代最早的医学著作之一,包括《素问》和《灵枢》两部分,全书约160万字。

下面我们来看一下《内经》的主要内容。

《素问》共81篇,分为《本篇》和《问答篇》两个部分。

其中,《本篇》以“阴阳五行”为基本理论,论述人体的生理结构、病因病机、诊断治疗等内容。

《问答篇》则以问答形式展开了更为具体、细致的阐述,几乎涉及了所有医学领域。

《灵枢》共81篇,分为《本篇》和《针灸篇》两个部分。

其中,《本篇》讨论了人体的形态结构、生命机理和疾病发生的原因。

这部分内容不仅贯穿了九个方面的医学关注,包括生命、营养、排泄、循环、呼吸、运动、感觉、智力和情感,还关注了生命与环境的互动关系。

《针灸篇》则深入探讨了针灸技术及其应用于疾病治疗的原理。

《内经》从整体到部分,从生理到病理,从病因到治疗,涵盖了中医学的精髓。

它从孕育万物的“道”出发,阐释了中医理论中的“天人合一”的重要理念,认为人体与自然环境之间存在着千丝万缕的联系,“人之所以生、长、病、老、死,皆由于天地之间的阴阳失调”。

此外,本书深刻论述了中医各个学科领域的经典内容,如针灸治疗、药物治疗、饮食调理、精神调理、气功疗法等,对于人体健康的维护和治疗多种疾病都有着深刻的见解。

《内经》中通过五行理论、经络学说、脏腑学说、气血理论等多种学说,阐述了人体生命运作的各个方面,解释了病理的本质,明确了中医诊断的方法和技术,为医学发展奠定了坚实的基础。

总之,《黄帝内经》是中医学中的“圣经”,在中国和世界医学史上具有极其重要的地位和影响,它是我国古代医学蓬勃发展的重要标志,也是中医学发展的基石和指南。

在当今医学领域,我们应该更加珍视、学习并传承下去这部有着深远影响的医学巨著。

当时的文化背景:《黄帝内经》的创作和传播都发生在中国古代的文化背景下。

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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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