陈康书学概论

陈康《书学概论》第九节

笔势论

古人论书，以势为先，中郎说九势，卫恒说书势，羲之说笔势；因为书是有形的东西，有形便有势，兵家重形势，拳术重扑势，必须得势才能操胜算。右军笔势论说：一正脚手，二得形势，三加遒润，四兼拗拔。张怀瓘说：做书必先识势，则务迟涩，迟涩分矣，求无拘繫，拘繫无矣，求诸变态，变态之旨，在乎奋斫，奋斫之理，资于异状，异状之变，无溺荒僻，荒僻去矣，务求神采。古人这一切话，都较比玄妙，学者不易得到要领。如果要明白具体说，如何才能有笔势呢？那须要彻底明了和精练下列各点：

一、

方圆

方用顿笔，圆用提笔，顿笔外拓，提笔中含。外拓的雄强，中含的浑劲，外拓是隶书运笔法，中含是篆书运笔法。方笔的使转为折，笔断而后起，圆笔的使转为转，笔换而不断。如汉的《张迁碑》、《景君碑》等，都是方笔；如《石门颂》、《杨淮表》等，都是圆笔。古文如盂鼎，今隶如锺、颜、欧、苏等，都是外拓；大篆如毛公鼎、今隶如王、虞、黄等，都是中含。论运行法的步骤，则当先学方笔，再学圆笔；论运行法的笔姿，则最好为方圆并用，或体方而用圆，或体圆而用方，如北碑之《郑文公下碑》，南碑之《爨龙颜》等，都是方圆并用。自然专攻方笔，或专精圆笔，亦无不可；不过要不流于呆板，则宜方圆兼备，才算得势.。

二、

轻重

用笔轻重，代表人的个性，重的令人有沉着痛快之感，轻的令人有超越秀拔之感。轻重之分，有关执笔的部位。用一分笔的，它的书纤劲，叫蹲锋；用二分笔的，它的书丰腴，叫舖毫。古人书有专精一体的，即终身于执笔的笔位不变。不过讲究笔势的，以能兼用轻重之法为佳。这里所说的轻重之法，还有一层意思，并不是单在笔位上去常常调换，事实上也不可能去常常调换；要在运行上去分轻重。运行时用力轻的，其笔画纤细，运行时用力重的，其笔画丰腴。一味的轻，或一味的重，都单纯而呆板；必须要轻重兼施，使笔画纤细丰腴兼备，如此运行，自然得势。

三、

峻涩

峻是运行得快而有力，涩是运行得慢而有力。峻包含疾或急，其势雄强；涩包含迟或徐，其势沉劲。峻的有挺骨，涩的有劲肉。古人有专长峻，或专习涩的。长史见担夫争路而悟笔法，是得峻势，东坡见逆水行舟，而解书道，是得涩势，不过大体都是峻涩兼用，才更能完美。唐太宗说：缓则滞而无筋，急则病而无骨，横笔侧管，则钝慢而无肉，竖笔直锋，则干枯而露骨。及其悟也，思与神合，同乎自然。这些话都是说不要专长一样，必须二者兼用，才得乎自然。康有为说：侧之必收，勒之必涩，怒之必战，此千古书家之公论，各家之所必同者也。然诸家于八法体势各异，但熟玩诸碑可得之。这也是说峻涩兼用，才有笔势，笔既得势，字才有神态。

总之，方圆、轻重、疾涩，不要偏长，贵在兼用，至于如何兼用，本无定法，可

多以古人碑迹参用之。

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