中国古代史第二讲
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
封建” 一、冯天瑜《“封建”考论》 冯天瑜《 封建 考论》
ຫໍສະໝຸດ Baidu
1、中国古代的“封建” 、中国古代的“封建” 封 建
甲骨文
金 文
金文
封,谓聚土以为田之分界也。 谓聚土以为田之分界也。 ——颜师古 颜师古
天命降监,下民有严,不僭不滥,不敢怠遑。命于下国, 天命降监,下民有严,不僭不滥,不敢怠遑。命于下国, 封建厥福。 封建厥福。 ——《 商颂·殷武》 ——《诗·商颂·殷武》 ★ 昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。 昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周。 ——《左传·僖公二十四年》 ——《左传·僖公二十四年》 ★ 废封建,立郡县 废封建, 列爵而不临民,分土而不任事。 列爵而不临民,分土而不任事。 ——《续文献通考·封建考》 ——《续文献通考·封建考》 ★ 封而不建
关于帝制时期中国社会发展的理论( 第二讲 关于帝制时期中国社会发展的理论(一) “封建社会”说始末 封建社会”
中国历史上的几个重大变革期: 中国历史上的几个重大变革期:殷周之际 春秋战国之际 魏晋之际 唐宋之际 《社会形态与历史规律再认识笔谈》,《历史研究》 社会形态与历史规律再认识笔谈》 历史研究》 2000 年第 期 年第2期
共产国际定性中国社会为“半封建半殖民地” 共产国际定性中国社会为“半封建半殖民地”
第四阶段: 泛化封建观” 第四阶段:“泛化封建观”获得学术形 态
“新思潮派” 认为封建社会的特征是: 新思潮派” 认为封建社会的特征是: 生产者主体已经摆脱奴隶身分, ◆ 生产者主体已经摆脱奴隶身分,成 为独立生产者, 为独立生产者,但保有不同程度的人 身依附。 身依附。 自然经济占绝对优势, ◆ 自然经济占绝对优势,货币流动不 发达,物物交换流行。 发达,物物交换流行。 土地领有者对独立生产者农民( ◆ 土地领有者对独立生产者农民(或 农奴)实行超经济剥削, 农奴)实行超经济剥削,榨取无偿的 剩余劳动。 剩余劳动。
第二阶段:陈独秀的“反封建” 第二阶段:陈独秀的“反封建”
封建社会
军国社会(国家社会) 严 复:蛮夷社会 —— 宗法社会 —— 军国社会(国家社会) 陈独秀:蛮夷社会 —— 宗法封建社会——军国社会(国家社会) 陈独秀: 宗法封建社会 军国社会(国家社会) 军国社会
封建=前近代= 封建=前近代=落后
2、西欧中世纪的封建制度 、 feodum —— feudal —— feudalism
采邑
政治法律制度
中世封建主义
社会经济形态
综合学者们的观点, 封建制度”的一般意义概括如下: 综合学者们的观点,“封建制度”的一般意义概括如下: 土地领有是一种政治特权。经由自上而下的层层分封, ◆ 土地领有是一种政治特权。经由自上而下的层层分封,建 立起“封主-封臣”的支配关系,形成人身依附, 立起“封主-封臣”的支配关系,形成人身依附,封臣 对 封主尽忠,执行军政勤务,封主对封臣则有保护义务; 封主尽忠,执行军政勤务,封主对封臣则有保护义务; 在经济上,二者通过恩贷地制实行物权分配。 在经济上,二者通过恩贷地制实行物权分配。 自然经济占统治地位。形成自产自销、 ◆ 自然经济占统治地位。形成自产自销、自给自足的封闭式 庄园经济” “庄园经济”。 ◆ 国家权力分散,大小诸侯在领地内世袭拥有军事、政治、 国家权力分散,大小诸侯在领地内世袭拥有军事、政治、 司法、财经权,国王与各级诸侯、 司法、财经权,国王与各级诸侯、武士形成宝塔式的等 级制。 级制。 超经济剥夺。封臣以领主身分将领地交由农民(农奴) ◆ 超经济剥夺。封臣以领主身分将领地交由农民(农奴)耕 领主对农民(农奴)有法定的超经济强制。 种,领主对农民(农奴)有法定的超经济强制。
第五阶段:“泛化封建观”成为主流 第五阶段: 泛化封建观”
毛泽东《 毛泽东《中国革命与中国共产 党》(1939) ) ★ 今天,我们熟知的“封建” 今天,我们熟知的“封建” 不再指一种国体和政制, 不再指一种国体和政制,不再 封土建国”的古典义, 取“封土建国”的古典义,而 指一种社会形态, 指一种社会形态,其特点是苏 俄理论界提出的封建社会三条 标准:农奴制、农业自然经济、 标准:农奴制、农业自然经济、 超经济掠夺。 超经济掠夺。
3、中西“封建”比较 中西“封建” “封土建国”、“主权分散” 封土建国” 主权分散” 契约关系: 契约关系: “我的封臣的封臣,不是我的封臣” 我的封臣的封臣,不是我的封臣” 宗法关系、 宗法关系、血亲伦理
4、国内历史研究中的“泛化封建观” 国内历史研究中的“泛化封建观” 第一阶段: 对译“ 第一阶段:fedualism对译“封建” 对译 封建”
反封建
第三阶段: 第三阶段:共产国际对中国社会性质的判定
农业生活方式和自然经济占统治地位是封建制度的基 础;中国农民这样或那样地受土地束缚是他们受封建剥削 的根源; 的根源;这种剥削的政治代表就是以皇帝为政体首脑的全 体封建主和各个封建主。 体封建主和各个封建主。 ——列宁《中国的民主主义和民粹主义》 列宁《中国的民主主义和民粹主义》 列宁
明治时期, 封建” 明治时期,“封建” 是汉字词古典义( 是汉字词古典义(封 土建国、封爵建藩) 土建国、封爵建藩) 与feudalism西方义 西方义 封土、采邑) (封土、采邑)相通 约的产物。 约的产物。
1897-1900年间,严复翻译亚当·斯密的 - 年间,严复翻译亚当 斯密的 年间 国民财富的性质和原因的研究》 《国民财富的性质和原因的研究》(译 名为《原富》 名为《原富》)时,对feudalism采取音 采取音 将其翻译成“拂特” 译,将其翻译成“拂特”。 1903年,严复翻译爱德华·詹克斯的 年 严复翻译爱德华 詹克斯的 詹克斯的A History of Politics(译名《社会通诠》) (译名《社会通诠》 一书时,正式采用“拂特封建” 一书时,正式采用“拂特封建”和“封 之词来对译Feudalism。 建”之词来对译 。 拂特者,众建之末流也。一国之地,分几拂特; 拂特者,众建之末流也。一国之地,分几拂特;分各 有主,齐民受廛里中而耕其地,则于主人有应尽之职役, 有主,齐民受廛里中而耕其地,则于主人有应尽之职役, 而莫大于出甲兵、应调发之一事。用拂特之制, 而莫大于出甲兵、应调发之一事。用拂特之制,民往往知 有主而是不必知有王。故地大民众者, 有主而是不必知有王。故地大民众者,王力不足以御临之 英伦王势较尊,通国所共戴,故其中拂特之制最先废。 也。英伦王势较尊,通国所共戴,故其中拂特之制最先废。
二、李根蟠的批驳
年第2期 史学月刊》 年第3期 《学术月刊》2007年第 期、《史学月刊》2008年第 期 学术月刊》 年第 年第 李根蟠《中国“封建”概念的演变和“封建地主制”理论的形成》 李根蟠《中国“封建”概念的演变和“封建地主制”理论的形成》, 年第3期 《历史研究》2004年第 期 历史研究》 年第 李根蟠《 封建 名实析义——评冯天瑜 封建”考论 》,《史学 封建” 评冯天瑜<“封建 李根蟠《“封建”名实析义 评冯天瑜 封建”考论>》 理论研究》 年第2期 理论研究》2007年第 期 年第 核心观点:封建制是普遍的,但有不同类型, 核心观点:封建制是普遍的,但有不同类型,如中国西周时期的领主 封建制、西欧中世纪的领主封建制、中国秦以后的地主封建制等。 封建制、西欧中世纪的领主封建制、中国秦以后的地主封建制等。