丰子恺 杨柳 ppt课件
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• 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （宋.陆游《游山西村》）
• 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 （宋.陆游《钗头凤》）
• 丰子恺的漫画里，柳 树和燕子出现的频率 很多，而调皮的柳条 和轻盈的燕子也最能 撩人思绪。俞平伯送 给丰子恺"丰柳燕"的号， 这也是画家充满希望 和憧憬的内心写照。
丰子恺 杨柳
• 语出陶渊明《五柳先生传》：“先生，不 知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳 树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。”
• 后人喜欢柳树，说它有陶渊明那样超然物 外、淡薄名利的精神气质。
• 语出陶渊明《五柳先生传》：“先生，不 知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳 树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。”
丰子恺 杨柳
原名润，又名仁、 仍，号子觊，后改 为子恺，笔名TK。
中国现代画家 散文家 美术教育家 音乐教育家 漫画家 文学家 翻译家 我国新文化运动的启 蒙者之一
1927年从弘一法师皈依 佛门净土宗，法名婴行。 后于上海参加创办立达中 学
1933年，故乡新居 “缘缘堂”落成，自 此专心译著。后缘缘 堂遭轰炸夷平，愤不 能消，乃作 《还我缘缘堂》。又 作反日漫画，曰《漫 画日本侵华史》
丰子恺 杨柳
• 馄饨担大得连挑担人的脑 袋也遮没了，担子里装的 不仅仅是馄饨，还有老母 亲的叮咛，妻子的期盼， 儿女们的笑颜……担子里 是家，家就是担子，无怪 挑得这样沉重，这样甘愿。
最后的吻
贫穷的母亲无力养 活自己的孩子，只 好将孩子放到“接 婴处”，与此对比 的是旁边的狗和它 的小狗。这最后的 一吻，也许就是生 离死别。
3 描写社会 • 有表现乡镇风情；有对现实生活场景的再现，以揭露
社会某种现象；还有对社会状况的记载。挖掘出了许 多被人们忽视的生活场景，包含了温馨、讽刺、同情 和怜悯。
丰子恺 杨柳
• 在代笔的先生跟前，也没 什么不好说的，这些话已 经盘算了好几天了，现在 经过先生的润色，变成文 雅的言辞，就要传达给远 方的"阿三夫君"了，想来 那"阿三夫君"也是要通过 别人的口来翻译给他听的， 这夫妻间的消息经过如此 的坎坷传送，将变得更加 珍贵了。
不过或用线条，或用文字，表现工具不同 而已。”
丰子恺 杨柳
1.描写古诗词
• 丰子恺的诗词漫画凝
固了诗词中最美的句
子，把最耐人寻味的
景象展现在眼前，能
细细的回味。虽然这
些漫画以古诗词为题
材，但并非是它们的
再现。丰子恺在漫画 中融入了典雅的意境
• 如《无言独上西楼，月如钩》刻 画了一位现代人，站在窗边，对 着窗外的一轮残月，仿佛现代人
五四后开始进行 漫画创作，1924年首 次发表画作《人散后 ，一钩新月天如水》 ，并冠以“漫画”的 题头，自此中国才开 始有“漫画”这一名 称。
• 丰子恺的漫画的漫字，如漫谈，漫笔的漫 字，取材于生活，篇幅短小，内容精粹严
谨。丰子恺说：“漫画二字，望文生义，
漫，随意也。随意写出的画，都不妨称为
漫画，因为我作漫画感觉同写随笔一Biblioteka Baidu。
• 1941年，丰子恺率妻 儿避难暂寓遵义，五 湖的闲暇既已无望， 门前一溪也能聊以慰 情。与其说是逃避， 不如看作文人的从容。
丰子恺 杨柳
• 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐.韩翃《寒食》）
• 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 （唐.王维《送元二使安西》）
• 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐.李白《春夜洛城闻笛》）
4 .描写自然
• 经过了战争的丰子恺，希望自己的笔“从 人生转向自然”。从他的画的形式来看， 大都是古诗新画，但在构图、笔调上却发 生了转变。
丰子恺 杨柳
• 单纯美丽如梅花，能 赏心的也只有两三枝 而已，何况个个不同 的人。 人能赏花，能拣赏心 的花赏，花却不能选 择知音，这也是人的 幸运。
丰子恺 杨柳
• 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 （唐.杜甫《绝句》）
• 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐.王之涣《凉州词》）
• 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （唐.刘禹锡《竹枝词》）
• 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （唐.韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》）
• 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （宋.志南《绝句》）
和浓厚的生活气息， 怀着李后主的心情站在窗前。
给了它们全新的阐释。
2.描写儿童
• 他常常以孩子的角度 去看待问题，去感受 生活中的乐趣，真实 的表达自己的想法。 他的画仿佛是一部相 机，记录下了生活中 最精彩，最美好的瞬 间，流露着丰子恺对 儿童的喜爱之情。画 中孩子的天真无邪， 仿佛就在身边。
这是丰子恺最广为流传的 一张画，主人公是他的长 子丰华瞻。幼年的瞻瞻就 表现出惊人的想象力。
散文集：《缘缘堂随笔》、《缘缘堂续笔》 艺术理论著作：《丰子恺美术讲堂》《丰子恺 音乐讲堂》 漫画集：《子恺漫画》、《护生画集》 译作：日本厨川白村《苦闷的象征》、夏目漱 石选集、古典小说《源氏物语》；俄国屠格涅 夫《猎人笔记》、柯罗连科《我的同时代人》
丰子恺有两位恩师。一 位是艺术家李叔同，一 位是教育家夏丏尊。前 者不仅给予他音乐和美 术上的启蒙，也在为人 处世上为他作了榜样； 而后者所提倡使用生动 活泼的白话文、如实地 表现自己真实的感受的 主张，则始终被他奉为 圭皋，成为他以后散文 创作中的最可亲可爱的 特点。 留日后偶然从竹久梦二 的作品中，丰子恺找到 了日后美术的途径。
丰子恺 杨柳
1966年文化大革 命爆发，他蒙受 屈辱；背着莫须 有的罪名，遭批 斗、迫害，摧折 他的身心。直到 1978年6月5日才 平反，书面通知 送交长子丰华瞻。
丰子恺 杨 柳
破碎的心
1975年8月，癌症病发（9月诊断为右叶尖肺癌） 并得知胞姐逝世噩耗令病情恶化， 同年9月15日12时8分在上海逝世，享年77岁。
杨
柳
丰 子 恺
丰子恺 杨柳
• 樊素、小蛮，是白居易的两个侍妾，她们善 唱《柳枝》曲，樊素有着樱桃小口，小蛮是 腰肢柔美，因此白居易写诗赞美她们。
• 语出《本事诗》：“白尚书有妓樊素善歌， 小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳 小蛮腰。’”
• 后人喜欢杨柳，说它的枝条如同美丽少女的 腰肢那么柔美。
• 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 （宋.陆游《钗头凤》）
• 丰子恺的漫画里，柳 树和燕子出现的频率 很多，而调皮的柳条 和轻盈的燕子也最能 撩人思绪。俞平伯送 给丰子恺"丰柳燕"的号， 这也是画家充满希望 和憧憬的内心写照。
丰子恺 杨柳
• 语出陶渊明《五柳先生传》：“先生，不 知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳 树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。”
• 后人喜欢柳树，说它有陶渊明那样超然物 外、淡薄名利的精神气质。
• 语出陶渊明《五柳先生传》：“先生，不 知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳 树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘 食。”
丰子恺 杨柳
原名润，又名仁、 仍，号子觊，后改 为子恺，笔名TK。
中国现代画家 散文家 美术教育家 音乐教育家 漫画家 文学家 翻译家 我国新文化运动的启 蒙者之一
1927年从弘一法师皈依 佛门净土宗，法名婴行。 后于上海参加创办立达中 学
1933年，故乡新居 “缘缘堂”落成，自 此专心译著。后缘缘 堂遭轰炸夷平，愤不 能消，乃作 《还我缘缘堂》。又 作反日漫画，曰《漫 画日本侵华史》
丰子恺 杨柳
• 馄饨担大得连挑担人的脑 袋也遮没了，担子里装的 不仅仅是馄饨，还有老母 亲的叮咛，妻子的期盼， 儿女们的笑颜……担子里 是家，家就是担子，无怪 挑得这样沉重，这样甘愿。
最后的吻
贫穷的母亲无力养 活自己的孩子，只 好将孩子放到“接 婴处”，与此对比 的是旁边的狗和它 的小狗。这最后的 一吻，也许就是生 离死别。
3 描写社会 • 有表现乡镇风情；有对现实生活场景的再现，以揭露
社会某种现象；还有对社会状况的记载。挖掘出了许 多被人们忽视的生活场景，包含了温馨、讽刺、同情 和怜悯。
丰子恺 杨柳
• 在代笔的先生跟前，也没 什么不好说的，这些话已 经盘算了好几天了，现在 经过先生的润色，变成文 雅的言辞，就要传达给远 方的"阿三夫君"了，想来 那"阿三夫君"也是要通过 别人的口来翻译给他听的， 这夫妻间的消息经过如此 的坎坷传送，将变得更加 珍贵了。
不过或用线条，或用文字，表现工具不同 而已。”
丰子恺 杨柳
1.描写古诗词
• 丰子恺的诗词漫画凝
固了诗词中最美的句
子，把最耐人寻味的
景象展现在眼前，能
细细的回味。虽然这
些漫画以古诗词为题
材，但并非是它们的
再现。丰子恺在漫画 中融入了典雅的意境
• 如《无言独上西楼，月如钩》刻 画了一位现代人，站在窗边，对 着窗外的一轮残月，仿佛现代人
五四后开始进行 漫画创作，1924年首 次发表画作《人散后 ，一钩新月天如水》 ，并冠以“漫画”的 题头，自此中国才开 始有“漫画”这一名 称。
• 丰子恺的漫画的漫字，如漫谈，漫笔的漫 字，取材于生活，篇幅短小，内容精粹严
谨。丰子恺说：“漫画二字，望文生义，
漫，随意也。随意写出的画，都不妨称为
漫画，因为我作漫画感觉同写随笔一Biblioteka Baidu。
• 1941年，丰子恺率妻 儿避难暂寓遵义，五 湖的闲暇既已无望， 门前一溪也能聊以慰 情。与其说是逃避， 不如看作文人的从容。
丰子恺 杨柳
• 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐.韩翃《寒食》）
• 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 （唐.王维《送元二使安西》）
• 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐.李白《春夜洛城闻笛》）
4 .描写自然
• 经过了战争的丰子恺，希望自己的笔“从 人生转向自然”。从他的画的形式来看， 大都是古诗新画，但在构图、笔调上却发 生了转变。
丰子恺 杨柳
• 单纯美丽如梅花，能 赏心的也只有两三枝 而已，何况个个不同 的人。 人能赏花，能拣赏心 的花赏，花却不能选 择知音，这也是人的 幸运。
丰子恺 杨柳
• 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 （唐.杜甫《绝句》）
• 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐.王之涣《凉州词》）
• 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （唐.刘禹锡《竹枝词》）
• 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （唐.韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》）
• 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （宋.志南《绝句》）
和浓厚的生活气息， 怀着李后主的心情站在窗前。
给了它们全新的阐释。
2.描写儿童
• 他常常以孩子的角度 去看待问题，去感受 生活中的乐趣，真实 的表达自己的想法。 他的画仿佛是一部相 机，记录下了生活中 最精彩，最美好的瞬 间，流露着丰子恺对 儿童的喜爱之情。画 中孩子的天真无邪， 仿佛就在身边。
这是丰子恺最广为流传的 一张画，主人公是他的长 子丰华瞻。幼年的瞻瞻就 表现出惊人的想象力。
散文集：《缘缘堂随笔》、《缘缘堂续笔》 艺术理论著作：《丰子恺美术讲堂》《丰子恺 音乐讲堂》 漫画集：《子恺漫画》、《护生画集》 译作：日本厨川白村《苦闷的象征》、夏目漱 石选集、古典小说《源氏物语》；俄国屠格涅 夫《猎人笔记》、柯罗连科《我的同时代人》
丰子恺有两位恩师。一 位是艺术家李叔同，一 位是教育家夏丏尊。前 者不仅给予他音乐和美 术上的启蒙，也在为人 处世上为他作了榜样； 而后者所提倡使用生动 活泼的白话文、如实地 表现自己真实的感受的 主张，则始终被他奉为 圭皋，成为他以后散文 创作中的最可亲可爱的 特点。 留日后偶然从竹久梦二 的作品中，丰子恺找到 了日后美术的途径。
丰子恺 杨柳
1966年文化大革 命爆发，他蒙受 屈辱；背着莫须 有的罪名，遭批 斗、迫害，摧折 他的身心。直到 1978年6月5日才 平反，书面通知 送交长子丰华瞻。
丰子恺 杨 柳
破碎的心
1975年8月，癌症病发（9月诊断为右叶尖肺癌） 并得知胞姐逝世噩耗令病情恶化， 同年9月15日12时8分在上海逝世，享年77岁。
杨
柳
丰 子 恺
丰子恺 杨柳
• 樊素、小蛮，是白居易的两个侍妾，她们善 唱《柳枝》曲，樊素有着樱桃小口，小蛮是 腰肢柔美，因此白居易写诗赞美她们。
• 语出《本事诗》：“白尚书有妓樊素善歌， 小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳 小蛮腰。’”
• 后人喜欢杨柳，说它的枝条如同美丽少女的 腰肢那么柔美。