广东兴宁石马传说

何南凤与石马的伟说：
兴宁城北上近三十里，有个一去处，叫石马镇。其得名于镇内一块酷似仙马的巨石，巨石的附近，出了一个才子何南凤。石马的老人津乐道关于何南凤和石马的故事：传说何南凤上京赶考，立笔破题，大意是穷又如何？富又如何？不穷不富又如何？穷的没有穷落水，富的没有富上天。主考官见其言如大家，语带禅机，相其格前是宰相后是和尚而不敢取。何便到南华寺当了和尚。一去八年，妻相思心切，谎称儿急病，何竞不归；再称儿死，何急作文祭之，反倒把儿子祭死了。无柰返乡，途经石马八洲，听人说仙马常常出来吃禾苗，害人不浅。便作了一贴，将石马制死，不再遗害人间。石马镇一位张姓的剃头匠清楚地记得这首诗，并背给我听：
客家先民长期以来勇于开拓，艰苦创业，追求成功的精神同时促进了重文教、好学问、崇尚科技的文化追求。兴宁历来以教育事业发达，知识分子众多而闻名，素有“文化之乡”的美誉；兴宁人远涉重洋外出谋生者众多，现拥有20多万兴宁籍华侨及港澳台同胞，因此兴宁亦是有名的“华侨之乡”;民间俗谚：“足球之乡在梅州，梅州国脚在兴宁”，兴宁以足球为代表的群众性体育项目普及广、成绩好，又为兴宁赢来了“足球之乡”的盛名。这些名乡美誉，不仅促进了兴宁社会各项事业的发展，也大大提高了兴宁的知名度，是进行兴宁城市形象设计的重要依托。
石马行上第八洲，仙人遗下几千秋。细雨霏霏眉毛度，铁鞭任打不回头。
石马石我去看过，可以说是有点象，但实事求是地讲，这条长长的石马究竟头向前还是尾向前，连当地人也说不清楚。
古诗说平安
自古至今，多次自然灾害与战争等灾难中，兴宁基本上都能偏安一隅，不至于受到太大的损失。据老书记载，清朝后期，兴宁文人、术士考究到兴宁的地形是个“龟形”，主兴宁平安、出文人。时人作诗云：
探花罗孟郊
神光山因宋代罗孟郊在此苦读，感动神仙而赐予神光一片照明而得名。罗孟郊是古时兴宁境内取得最高功名的读书人，而且与秦桧不同流，所以让人尊敬。与他关联的兴宁名胜古迹还有神光寺、其洗砚的墨池及墨池寺。据书上记载罗本人不是兴宁人，随父做官至此，后被贬死于江西兴国。但其长子及后代留在了兴宁，成为地地道道的客家兴宁人。
纺织之乡
近百年来，兴宁的小纺织业一直较为发达，至今在以洋里为中心辐射几公里的乡村还有许许多多的人以此为生。我在农村工作时，就常与纺织业主或推销员打交道，知道不少关于纺织的知识。在吃大锅饭的年代，兴宁的工厂也主要是纺织业，最大的一个工厂，职工达三千多人。《南方日报》曾记载解放前便有许多兴宁人在省城从事纺织工作，私有工厂经社会主义改造后，他们也成了工厂主人并定居在广州。这些老乡退休后，逢月中领工资日，便相约到越秀山唱山歌，成为一景。
知县祝枝山
祝枝山在兴宁当过县官，当然也留下了才子们应有的传说：一位兴宁朋友过生日，他送了一副茶具作礼物，上书：“可以清心也”。按才子“来往无白丁”的习惯，这位朋友自然也是高人，当然就解读出祝县令的风雅。你想到了吗？写到这里我想到的却是，可惜当时没有卧铺车，来往不便，否则唐伯虎来找老朋友，多少也可以留下一点风流故事让网友欣赏。或许祝县令来个“三哭”什么的，但他只留下了这斯文的诗句：“以清心也可”、“清心也可以”、“心也可以清”、“也可以清心”。
广东兴宁石马传说
『聆听』发表于2009年08月26日07:03阅读(28)评论(1)
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人物典故
兴宁市，位于粤东山区的梅州市，自古便有“文化之乡”和“无兴不成市”之说。这是文化与经商的高度统一，也许可以说古代的兴宁人最早发明了“下海”，远渡重洋的客家先民，又给家乡带来“华侨之乡”的美名。兴宁历来有较为发达的纺织业，早在旧中国年代，其产品就已经远销海内外，所以兴宁还有“纺织之乡”的美誉。兴宁亦称“足球之乡”与其毗邻的梅县、五华同此殊荣，十几年来已输送七位国脚。
文天祥与朝天围
文天祥抗元南退，曾经到过兴宁城西饶屋，在那里向北朝拜皇帝和故都，所以那一带改名为朝天围。现在有人说文天祥和岳飞不是民族英雄，因为他们参加的只是中华民族的内部战争。这个观点我好难接受，至少，他们是汉的民族英雄吧。文天祥留给兴宁人的也是留中国人的，是他的忠诚与正气，是那至死不渝爱国精神。这珍贵的遗产，不正是民族英雄的特征吗？
兴宁建制源远流长，已有一千余年历史。兴宁县始建于东晋咸和六年（311年），由古龙川县分治而立，辖区广跨今兴宁、五华全境及龙川县东部和紫金县东北部地区。自南朝至宋朝曾几度称齐昌县、齐昌府，辖境亦多次变迁。至宋神宗熙宁四年（1071年），分设长乐县（今五华）后，兴宁县名及辖境相对稳定下来。县治所也几经迁徙，较长时间在今之五华县华城和兴宁洪塘坪（今兴宁宁中镇）等地，至明初移沿今治所筑城，成化三年（1467年）改土城筑砖城保留至今。
明代以来，因当代手工业（主要是纺织、采矿、小五金、酿酒、制革等）的繁荣和内外经商人数众多，大大促进了商业的发展，清代已成了粤东商品集散地，自明代起，兴宁与赣南之间的商贸活动已十分活跃，清初起，又扩展到粤北、闽西一带主要的客家地区，兴宁以其货物丰富、商业繁盛而被上述各地称为“小南京”，又有“无兴不成市”之说。一般客家人重农轻商，重土安迁，而兴宁人善作生意，这是有别于其他地方客家人的特点。改革开放以来，兴宁发挥这一传统优势，现在兴宁之所以能成为粤东北最大的商品集散地（超过梅州），正得力于这一经商传统。
周恩来在兴宁
最厉害的政治家，也没有不服周总理的，这等人物在兴宁留下足迹，自然值得此间文人政客大加宣染了。连我这个文人政客都不是的，亦在此沾沾自喜地向网友诉说。最让我难于忘怀的，是参观兴宁博物馆时看到的，当时是东征军政治部主任的周恩来送给兴宁唐姓老人的生活用品。这是一件小事，正因为是一件小事，让我深深地感到，一个品德高尚的人，对旁人总是充满热忱和关心，无论他年轻还是年老、一个政治部主任还是国家总理。东征军在兴宁停留筹措军饷，期间得到当时兴宁县长罗师扬的大力支持，为此，当罗师扬在离职前，当时任东征军政治部总主任的周恩来还写了一封信挽留。
盐铺街的来历
兴城宁江河边，有一条盐铺街，是旧时兴宁最繁荣的商业街之一。首页中的“无兴不成市”中提到兴宁处于重要的商业地理位置，其中最重要的就是海盐转运。那时的兴宁，盐贩云集，盐铺多过米铺，连街名都叫做盐铺街了。海盐来自潮州，由韩江转梅江入宁江到站，这也是盐铺为什么会在江河边的原因。二十年前，当我是小孩子的时候，还看过电船出入宁江。现在的宁江河道，摆桌卖夜宵可也！
石古大王
在兴宁名胜神光山的左侧山口，有一条参天古榕，古榕下有一个石古大王亭，就是兴宁著名的石古大王所在。关于石古大王的传说，有几个说法：一是古时兴宁是蛮荒之地，野兽出没伤人，有一少年掷石杀兽，为民除害。人感其恩，作神奉之；二是说有石、古两姓起义军首领灵位，被人从外引入，保卫民众生命财产安全；三是有点玄的说法，说石古大王不是人，奉石古大王是来源于古时对性器的崇敬（见中国民间文艺家协会会员陈宏文《梅州客家人》）。旧时石古大王神坛有对联云：“石不能言尊自古，大而无外其称王”，后一句说石古大王名气很大却没有外形（神像），这几年为了开发旅游，不仅用石雕了像，还建了座小庙来风光石古大王——看来神也有靠人的时候。还有值得一提的是石古大王的门楼前的篇额：“岩固天全”。分来念来是：山口一人、石古大王，这一副对联，真是妙趣天成。
无兴不成市
这句现在看来狂妄的谚言是说没有兴宁（人）就没有市场，旧时交通不便，作为连结闽、粤、赣三省的交通枢纽，兴宁对市场流通确实起到无可比拟的作用。当时的南京，是全国最繁荣商业的城市，而兴宁，就叫“小南京”。现在兴宁的东岳宫市场，还排在全国百强市场之列，可见古时“无兴不成市”影响之深远。农忙的时候，外来人到乡村会看到：田头地野忙于耕作的，竟全是妇女！男人们？男人们都做生意去了！！
铁网城头架，金龟水上浮。任尔天下乱，兴宁唔使愁！
塔井锁金龟
后来不知谁想到，既然保兴宁平安、出文人的是金龟，万一有一天它跑了怎么办？清朝的秀才、术士们又想了个好办法。他们测得金****部位于老城西门，便建了一座新西门锁住****；四脚位于兴宁城内，又按四脚方位打了四口井，钉住龟脚；测得龟尾位于城郊数里外的宁新文星管理区，于是大兴土木建了一座文峰塔震住龟尾。四口古井中小的见过三口，现存一口长春井，文峰塔至今还在。(四井之一长春井)
文化之乡
兴宁自古就有文化之乡的美名，历来对教育高度重视，旧时人家不管家里多穷，都要把孩子送到学堂去读书。穷乡僻壤出过探花罗孟郊在京中做官，可惜后来被秦桧迫死。八十年代初期，当我还是个初中生的时候，常看到省报报导兴宁又有千人考入大学的喜讯。老师曾在课堂上问：兴宁山区的土特产是什么？有个幽默的答案：大学生！翻开兴宁县志，当教授的、工程师的布满了全国各地，当大官的很少。关于这个原因，许多兴宁人都有同感：比如出外遇打架，潮州人是帮，越打越多；兴宁人是躲，越打越少。不过，我不知道当大官与打架和文化之乡有没有必然的关系。
建国初兴宁县隶属兴梅专员公署，1955年6月隶属粤东区行政公署，1956年3月改为汕头区专员公署，1959年兴宁、平远并为兴宁县，两年后又分置两县。1965年7月汕头区专员公署分出梅县地区，兴宁从此归属梅县地区至今。1985年实行市管县体制，兴宁属梅州市。1994年6月8日经国务院批准，兴宁撤县设市，为县级市，由梅州市代管。今全市下辖福兴、兴田、宁新3个街道办事处和１７个镇：宁中、新陂、刁坊、永和、径南、坭坡、新圩、水口、罗浮、罗岗、黄槐、黄陂、合水、龙田、石马、大坪、叶塘。兴宁人口绝大部分（占99%以上）是操客家方言的汉族，亦有为数不多（大多数是解放后随军政干部调动迁入）的壮、苗、蒙古、回、瑶等少数民族。2003年末，全市总人口1130988人。
兴宁历史
兴宁市位于广东省东北部，扼东江、韩江上游，地跨东经115°30′至116°，北纬23°50′至24°37′。北部与江西省寻邬县毗邻，东北部与平远县、梅县相接，东部与梅县交界，南部与丰顺县、梅县相连，西北部与龙川县相邻，西南部与五华县接壤。全市总面积2104.85平方公里。****、******所在地兴城镇位于300多平方公里的宁江盆地中部，是粤、赣、闽三省陆路交通枢纽，粤东北部主要商品集散地，梅州市次中心城市，兴宁政治、经济、文化中心。城区规划面积51.9平方公里，至2003年建成面积12.8平方公里。兴城距广州377公里，至深圳347公里，至汕头185公里，至韶关407公里，至江西寻邬县128公里，至福建龙岩282公里，至梅州城57公里。
客家文化是中华民族传统文化的一部分，由于它在特殊的社会历史背景和地理环境中孕育，又具有鲜明的特点，对客家地区的经济和社会发展至今具有深刻的影响，客家文化及客家精神在兴宁人中的表现十分明显。
兴宁先民初入兴宁，因这里的山区偏僻荒芜，耕地稀少，仅靠耕作不足以维持生存，因此农忙时节稍有空隙便从事手工等副业生产，以致现在仍保留了这一传统，以纺织业为主的传统工艺的家庭工业遍布城乡。兴宁地少人多，妇女们便能承担起了在家的耕种、副业劳动，而男子到了一定年纪便外出谋生，主要从事商业和手工业，一旦稍有积蓄，便带回商品资金及技术造福桑梓，极大促进了兴宁的商业和工业的繁荣。
兴宁现境城，古为百越诸侯居地，秦汉以降，中原汉族渐次南迁，其中一支自福建迁居此地，与当地瑶等少数民族融合、形成兴宁客家先民。同时南迁的中原汉人在粤东、粤北及相邻的闽赣边区这个相对封闭的山区定居后，逐渐形成具有特殊的客家方言和相似的民俗文化的一支汉族民系，因宋代据汉人入粤先后把先入粤的广府民系和福佬民系编为主籍，后入粤的客家民系编入客籍，客家人因而得名，全国共有100个客家县市，其中40个纯客家县市全部分布在粤闽赣边区。客家先民迁入兴宁，经过长期的繁衍生息，已有百万之众，使兴宁成为全国40多个纯客家县市中人口较多、地域较大、最有代表性的少数几个县市之一。
足球之乡
兴宁作为足球之乡，有过辉煌的日子。蔡锦标、郭亿军、谢育新、张小文、伍文兵、吴伟英等国脚的涌现，鼓励着多少青少年在绿茵绿上拚搏！邻近的五华县诞生了亚洲球王李惠堂、梅县培育了前国家队主教练曾雪粼等载入足球史的名人载入足球史的名人呢？梅州足球与以前相比，少了些光辉、多了些希望。