管理学 道德

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压力也不同。压力越大,越可能降低道德标准。
四、问题强度
第三节 提高员工道德素质的途径
建立正式的 保护机制
招聘道德素质 高的员工
对绩效进行 全面评估
提升员工 道德修养 的途径
确立道德准则 对员工进行 道德教育
设定工作目标
一、挑选高道德素质的员工 管理者有可能通过严格的挑选过程(挑选过程通常包 括审查申请材料、组织笔试和面试以及试用等阶段)。 把低道德素质的求职者淘汰掉。这并非易事,事实证明, 仅仅通过“挑选”这一控制措施,是很难把道德标准成问 题的求职者挡在门槛之外的。所以通常辅之以其他控制措 施。 挑选过程的另一作用是有助于管理者了解个人道德发 展阶段、个人价值观、自我强度和控制中心。
郑煤集团大平矿难
• 2004年10月20日晚,郑州煤炭工业集团大平煤矿发生特大 瓦斯爆炸事件,造成148人死亡,32人受伤。本次事件是 我国近4年来最严重的矿难。 • 在近期国内能源供应趋紧的形势下,各地频频发生的矿难 有其必然性。一方面是旺盛的能源需求及与之而来的生产 过热和安全隐患;另一方面是大面积存在的农民贫困问题 导致其无所顾忌地进入高危行业。贫困是安全的大敌,自2 0世纪80年代起,因人工费用相对廉价,来自贫困地区的 农民工逐渐取代正式工人而成为煤炭开采的主力军。在大 平矿难遇难者中,农民工占95%之多。 • 社会各界对大平矿难的追问再次指向安全生产监督环节。 从制度上看,国家对煤炭行业的安全生产高度重视,有着 极其详细的规章。然而在巨大的利润面前,这些规章制度 实际上成了一种摆设。“生命诚可贵”,以农民工的生命来 换取企业利润的做法,是法律所不容的,更是企业社会责 任伦丧的表现。大平矿难以血的代价警示我们要时刻关注 农民工,关注企业社会责任。
员工应该有明确和现实的目标。如果目标对员工的要 求不切实际,即使目标是明确的,也会产生道德问题。在
不现实的目标的压力下,即使道德素质较高的员工也会
感到迷惑,很难在道德和目标之间做出选择,有时为了 达到目标而不得不采取不道德的行为。
四、对员工进行道德教育 • 越来越多的组织意识到对员工进行适当的道德教育的重要 性,它们积极采取各种方式(如开设研修班、组织专题讨 论会等)来提高员工的道德素质。
第四节 社会责任的具体体现
企业对环境的责任 企业对员工的责任
企业对顾客的责任
企业对竞争对手的责任 企业对投资者的责任 企业对所以在社区的责任
一、企业对环境的责任
• 企业要在保护环境方面发挥主导作用,特别要在推动环 保技术的应用方面发挥示范作用
• 企业要以“绿色产品”为研究和开发的主要对象
的关系,在竞争中合作,在合作中竞争。有社会责任的企
业不会为了暂时之利,通过不正当手段挤垮对手。
五、企业对投资者的责任 企业首先要为投资者带来有吸引力的投资报酬。那 种只想从投资者手中获取资金,却不愿或无力给投资者 以合理报酬的企业是对投资者极不负责的企业,这种企 业注定被投资者抛弃。 此外,企业还要将其财务状况及时、准确地报告给
皇明公司投资开发太阳能地产
• 2004年3月12日,山东皇明太阳能有限公司在京举行了皇 明集团开发太阳能房地产新闻发布会暨太阳能住宅新概念 研讨会,并发布了即将注册成立皇明太阳能置业(北京) 有限公司,并将在北京北土城地区投资开发太阳能建筑项 目的消息。 • 由于诸多方面的原因,导致我国在房地产建筑方面存在严 重的能源、资源浪费现象,建筑节能的步伐远远不能满足 可持续发展的需要。皇明太阳能置业(北京)有限公司的 成立及北土城太阳能建筑的开发,是皇明集团倡导开发绿 色能源和打造绿色建筑的具体举措,也是绿色环保能源与 建筑节能紧密结合的良好开端,同时也是皇明公司作为国 内绿色能源方面的明星企业,主动放大企业的社会责任的 过程。
第一节
一、道德的定义
道德概述
道德通常是指那些用来明辨是非的规则或原则。根据
这一定义,道德在本质上是规则或原则,这些规则或原则 旨在帮助决策人判断某种行为是正确的或错误的,或这种 行为是否为组织所接受。不同组织的道德标准可能不一样 ,即使是同一组织,也可能在不同的时期有不同的道德标 准。此外,组织的道德标准要与社会的道德标准兼容,否 则这个组织很难为社会所容纳。
• 高层管理人员以身作则,树立高的道德标准
• 高层管理人员通过奖惩机制来影响员工的道德行为
五、对绩效进行全面评价 如果仅以经济成果来衡量绩效,人们为了取得结果, 就会不择手段,从而有可能产生不道德行为。如果组织想 让其管理者坚持高的道德标准,它在评价过程中就必须把 道德方面的要求包括进去。
六、提供正式的保护机制 • 正式的保护机制可以使那些面临道德困境的员工在不用担 心受到斥责的情况下自主行事; • 组织也可以建立专门的渠道,使员工能放心地举报道德问 题或告发践踏道德准则的人;
第三章
道德与社会责任
道德与社会责任是管理学研究的新课题。道德通常是指那些用来明 辨是非的规则或原则。有四种道德观:功利观、权利观、公平理论观 和综合社会契约理论观。影响管理者道德素质的因素有多种,提高员 工道德素质的途径也有多种。社会责任是指企业在法律和经济上的义 务之上,追求对社会有利的长期目标的义务。有两种对立的社会责任
二、建立道德准则与决策规则
道德准则是表明组织的基本价值观和组织期望员工遵 守的道德规则的正式文件。道德准则既要相当具体以便让
员工明白以什么样的精神来从事工作、以什么样的态度
来对待工作,也要相当宽泛以便让员工有判断的自由。 麦道公司的道德准则见下表:
为了使正直和道德成为麦道公司的特征,作为公司成员我们必须努力做到:
二、崇尚道德管理的特征
不仅从组织自身角 度,更从社会整体 角度考虑问题 遵守道德规范不 仅是获得手段, 更是组织的责任 把遵守道德规 范看作责任 以社会利益 为中心 重视利益相 关者利益 组织与利益相关 者是相互依赖的 以组织的价值 观为行为导向 组织所推崇的, 并为全体成员 所 认同的价值观
Байду номын сангаас崇尚道德的 管理的特征
太子奶事件
• 2004年8月20日,北京太子奶集团旗下的三家企业因未能 如期兑现捐赠承诺,被中国妇女发展基金会告上法庭。事 后,“太子奶事件”波澜不断。太子奶集团坚持“未得到约定 回报”,而妇女基金一方坚持“兑现捐赠是回报的前提”。双 方各执一词,难分仲伯。 • 我们暂不去分析双方最后的输赢,单单从太子奶集团的角 度来分析,通过捐赠得到一定的回报,是天经地义、顺其 自然的事,但过于看重回报,强求回报,导致被非营利性 的妇基会告上法庭的后果,实属“搬起石头砸自己的脚”的 败笔公关,往往起到适得其反的效果,不利于企业社会责 任形象的树立。
自律
视人为目的
超越法律
能够自律,对行 为进行自我调节
不仅把人看作手段, 更是目的,组织行 为目的是为了人
超越了法律的要 求,能让组织取 得卓越的成就
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第二节 影响管理者道德素质的因素
道德发展阶段 个人特征 结构变量 组织文化 问题强度
一、道德发展阶段
国外学者的研究表明,道德发展要经
2)习俗水平(9~15岁):处在这一水平的儿童,能够着眼于社 会的希望与要求,并以社会成员的角度思考道德问题,已经开始 意识到个体的行为必须符合社会的准则,能够了解社会规范,并 遵守和执行社会规范。规则已被内化,按规则行动被认为是正确 的。习俗水平包括两个阶段。 第三阶段:寻求认可定向阶段,也称“好孩子”定向阶段。处在该 阶段的儿童,个体的道德价值以人际关系的和谐为导向,顺从传 统的要求,符合大家的意见,谋求大家的赞赏和认可。总是考虑 到他人和社会对“好孩子”的要求,并总是尽量按这种要求去思考。 第四阶段:遵守法规和秩序定向阶段。处于该阶段的儿童其道德 价值以服从权威为导向,他们服从社会规范,遵守公共秩序,尊 重法律的权威,以法制观念判断是非,知法懂法。
•在所有交往中要诚实可信
•要可靠地完成所交代的任务 · 说话和书写要真实和准确 •在所有工作中要与人合作并做出自己的贡献 •对待同事、顾客和其他人要公平和体贴 •在所有活动中要遵守法律 •承诺以较好的方式完成所有任务 •节约使用公司资源 •为公司服务并尽力提高我们生活于其中的世界的生活质量
三、设定工作目标
观:古典观和社会经济观。大量证据表明,企业的社会责任与其长期
利润之间有着正相关性。在衡量一个企业的社会责任时,通常要看它 是否真正以及在多大程度上对有关各方负起了责任。
川化沱江污染
• 2004年2—3月,川化公司违规技改并试生产,将氨氮含 量超标数十倍的废水直接排入沱江,导致沱江流域被严重 污染。内江、资阳等沿江城市近百万群众饮水中断达26天 ,直接经济损失约3亿元。沱江生态环境遭受严重破坏,需 5年时间才能恢复事故前水平。事后,四川省委、省政府对 本事故责任人做出处理:川化集团总裁引咎辞职,5名企业 负责人及环保部门干部被移交司法机关处理。另外,川化 集团被四川省政府罚款1 100万元,用于渔业损失赔偿。 • 近年,重污企业与环保部门的猫鼠游戏不绝于耳,川化沱 江污染案让我们看到了问题的严重性。我们不禁要发问, 企业污染的最终受害者是谁?以1 100万元的罚款来补偿3 亿元损失的做法,能否杜绝问题的再次发生?在利润面前 企业的社会责任在哪里?
• 企业要治理环境
二、企业对员工的责任 •不歧视员工 •定期或不定期培训员工
•营造一个良好的工作环境
•善待员工的其他举措
三、企业对顾客的责任
•提供安全的产品 •提供正确的产品信息
•提供售后服务
•提供必要的指导
•赋予顾客自主选择的权利
四、企业对竞争对手的责任 在市场经济下,竞争是一种有序竞争。企业不能压 制竞争,也不能搞恶意竞争。企业要处理好与竞争对手
1)前习俗水平(0~9岁):处在这一水平的儿童,其道德观念 的特点是纯外在的。他们为了免受惩罚或获得奖励而顺从权威 人物规定的行为准则。根据行为的直接后果和自身的利害关系 判断好坏是非。这一水平包括两个阶段。 第一阶段:惩罚与服从定向阶段。在这一阶段儿童根据行为的 后果来判断行为是好是坏及严重程度,他们服从权威或规则只 是为了避免惩罚,认为受赞扬的行为就是好的,受惩罚的行为 就是坏的。 第二阶段:相对功利取向阶段。这一阶段的儿童道德价值来自 对自己需要的满足,他们不再把规则看成是绝对的、固定不变 的,评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。
二、个人特征
• 每个人在进入组织时,都有一套相对稳定的价值准则 • 人们还发现有两个个性变量影响着个人行为,这两个变
量是自我强度和控制中心。
– 自我强度用来度量一个人的信念强度。 – 控制中心用来度量人们在多大程度上是自己命运的主 宰。
三、结构变量
• 组织的结构设计有助于管理者道德行为的产生。 • 在不同的结构中,管理者在时间、竞争和成本等方面的
历三个层次,每个层次又分两个阶段。
随着阶段的上升,个人的道德判断越来越
不受外部因素的影响。道德发展所经历的
三个层次和六个阶段如下表所示。
欧洲有一位妇女患了癌症,生命危在旦夕。医生告诉她的丈 夫海因茨,只有本城一个药剂师最近发明的一种药可以救他 的妻子。但该药价钱十分昂贵,要卖到成本价的十倍。海因 茨四处求人,尽全力也只借到了购药所需钱数的一半。万般 无奈之下,海因茨只得请求药剂师便宜一点儿卖给他,或允 许他赊账。但药剂师坚决不答应他的请求,并说他发明这种 药就是为了赚钱。海因茨在走投无路的情况下,为了挽救妻 子的生命,在夜间闯入药店偷了药,治好了妻子的病。但海 因茨因此被警察抓了起来。
3)后习俗水平(15岁以后):又称原则水平,达到这一道德水平 的人,其道德判断已超出世俗的法律与权威的标准,而是有了更普 遍的认识,想到的是人类的正义和个人的尊严,并已将此内化为自 己内部的道德命令。后习俗水平包括两个阶段。 第五阶段:社会契约定向阶段。处于这一水平阶段的人认为法律和 规范是大家商定的,是一种社会契约。他们看重法律的效力,认为 法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝 对的,可以应大多数人的要求而改变。 第六阶段:原则或良心定向阶段。这是进行道德判断的最高阶段, 表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。 在根据自己选择的原则进行某些活动时,认为只要动机是好的,行 为就是正确的。在这个阶段上,他们认为人类普遍的道义高于一切。
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