定力：守住一颗宁静的心_第5章 【怒】到发指能笑得出

每个人都会生气。有些人天生是火药桶，一点火星就会爆炸；有些人信奉"人不犯我，我不犯人"，只在特定时期提高声调。怒火一旦燃烧起来，首先消灭的不是他人的敌意，而是自己的理智。如果随时随地发泄自己的情绪，最后吃亏的人其实还是自己。

克制怒气是一种修养，怒中有静是一种城府。怒到发指的时候更应该保持自己的礼节，才能证明自己的涵养和智慧。世事复杂，多数事不能用生气和发怒解决，而是要留下回旋的余地，让自己有更多的时间思考、处理。被人得罪、受到侮辱时不妨先笑一笑，才能谋定后动。

生气就是拿别人的错误惩罚自己

人是情绪动物，面对生活中的喜怒哀乐，很少有人能完全克制住自己的情绪，面对快乐的事，所有人都可以不设防地大笑；面对悲伤的事，少数人放声大哭，多数人会回到自己熟悉的空间难过。而"怒"这种情绪无疑最不好把握的，很多时候，我们反复告诫自己不要发怒，等看到让我们发怒的事，所有的理智一瞬间消失，我们就会神态大变、情绪偏激，甚至做出怒骂、打人等我们自己都不相信的事，可见怒气一旦爆发，就容易失控。

仔细思考我们发怒的原因，会发现除了一些关系未来前程的大事，关系个人感情的私事之外，多数都是芝麻绿豆的日常小事。这些怒气还有一个特点，就是往往跟他人有关，他人错做了一件事让自己气愤；他人说错了一句话让自己不自在；他人的一个眼神让自己越想越不对劲；他人如果故意找碴儿，那简直就是挑战尊严和底线，需要立刻迎战，刻不容缓，这就造成了我们越来越爱为那些不值得生气的人生气。

有城府的人不是缺少气性，而是增加情绪中的理性成分，将愤怒转变为其他情绪和行为，例如理解、克制，甚至微笑。有城府的人对不同的人展现出"游刃有余"的交际手腕：对那些机关算尽的人，他们笑起来不无嘲弄；对那些鲁莽耿直的人，他们的理解带着宽容；对那些不明真相的人，他们的克制是一种智慧。总之，有城府的人能够看透事情的本来面目，他们不会为别人的错误对自己发怒，来去由他，喜怒随他，任凭风吹浪打，胜似闲庭信步。

一个欧洲小国的国王正与大臣开会，国王表彰了财政大臣的政策实用有效，令国家的收入明显增多，那位大臣谦虚地说："哪里，这都是因为国王英明，我才能想到这条计策。"国王听后更高兴了，给了大臣不少赏赐。

另外一个大臣看着眼红，不禁嘀咕了一句："有什么了不起，就会拍马屁。"没想到这句话说的声音大了点，连坐在最上边的国王都听得一清二楚，国王大怒："你说什么？"

"我......我......"大臣支支吾吾，连忙跪在地下，这时财政大臣说："陛下，我就站在他旁边，没听到他说什么啊。"国王瞪着眼睛说："既然财政大臣大人有大量，我今天就饶了你，今后不要在朝廷上胡说八道！"

下朝后，其他人围住财政大臣问："我们刚才都听得清清楚楚，你难道不生气吗？为什么还要帮他求情？"

"我为什么要生气呢？说错话的人又不是我。"财政大臣说，"真正有损失的人更不是我，我为什么要拿别人说错的话让自己生气？"

没有理由被指责是种不愉快的经历，完全可以愤怒。但是，故事中的大臣却选择了息事宁人。在大臣看来，真的吵起来又能怎么样？不过是那位侮辱自己的人被责罚，这能让自己多一些什么吗？不能。就算能，也是多一个仇敌而已。何况，生气气的不是别人，只有自己，为了别人的一句非议大动肝火，影响的何止是一时的心情？这么做显然不值得。

值得还是不值得，这是每个人在即将生气的时候应该首先考虑的问题。多数情况下，你能考虑到这一层面，就不会再生气，有多少事真的涉及生死性命？多数不过是一时的脾气，甚至是别人不经意做的一件事、一句话，如果真拿来为难自己，影响自己的生活，倒得不偿失。愚人喜欢争闲气，智者从不自己找气生，那么，什么样的气是"闲气"？

1．为别人的错误生气

人们对自己都有宽容爱护的一面，让我们大发雷霆的一般不是自己的错误，而是他人的错误。他人的行动干扰了自己，他人的言论影响了自己，甚至他人的存在让自己不顺心，都可能成为愤怒的理由，而且我们会这样告诉自己：他做错了事，为什么要让我来承担不快？于是，发脾气就成了一种"理所当然"的行为。

这个时候，没有多少人愿意想想他人的感受或者他人的处境，也许让你生气的只是别人的无心之失。何况，既然你知道别人做错事，批评指正才是更好的选择，而非要大动肝火，好像别人故意惹你生气，显示的却是你太没气度。

2．为别人的语言生气

我们的生活脱离不了语言环境，甚至在很多时候，我们生活在语言中，每天直接间接听到的语言最能影响到我们的心情。每个人都有自己的立场和想法，说出来的话不可能全都合你心意，大部分的时候，你会发现别人说的和自己想的相去甚远，而别人说的话在你看来如此不可理喻，让你怒火中烧。

但是，那只是一句话而已，甚至可能是别人随口说的一句笑话，根本没有成为事实，也根本没有妨碍到你，为这样一句话生气，是别人太不注意你的心情，还是你的心情太不注意公共场合的平等性？而且，总是为别人说的话生气的人，无法深入地和人交流，这是很大的损失，应该尽量避免。

3．为别人的冒犯生气

每个人都有自己的尊严，有时候，人们觉得自己被冒犯了，认为自己不被他人放在眼里，甚至认为他人在明嘲暗讽自己。其实仔细想想，你的人缘真的有那么差吗？谁没事就去冒犯讽刺别人？多半是你太过敏感多疑，把别人无心做的事当成了有意。就算别人真的轻视了你，生气又有什么用？只有成绩才能堵住别人的嘴，让自己扬眉吐气。

有城府的人不会不把自己当一回事，也不会太把自己当一回事，他们认为人与人相处的时候，因为个性差异难免有摩擦，别人犯错是别人的损失，做好自己的一部分才是最重要的，生气是拿别人的错误惩罚自己，既然自己做得很好，又何必自打自罚？

受辱时，尽量保持沉默

在生活中，最难堪的事莫过于遭遇他人的侮辱。这些侮辱有时是语言上的，指桑骂槐加上污蔑讽刺，都能让我们觉得脸上火辣辣的，觉得抬不起头；还有行动上的，有时候是摆脸色，

有时候是摔东西，你知道对方的侮辱指向你，别人也都知道，这种侮辱也就有了强烈的示威意识，让你不得不公开回应，即使你知道争执毫无意义。

面对侮辱，最好的办法并不是争执，而是沉默。某位著名作家说："当你被毒蛇咬了一口，你不需要知道毒蛇为什么咬你，也不需要马上打死它解气，你最需要做的事是马上解毒。"同理，当有人侮辱你，你的第一反应不是侮辱他，也不是想他为什么侮辱自己，而是静下心来想想如何改变这种受辱的局势。不论你要向旁人解释，还是与对方言和，都是在你冷静之后，深思熟虑之后才能做的事。

如果面对侮辱立刻爆发，在多数情况下都会被当成过激行为，在沉默中观察一切，继而掌握一切才是城府。这种面对流言不言不语的个性和与之不符的成绩，使聪明的人们更容易成为他人侮辱的对象。何况，越往高处走，无来由的流言就越多，不明真相的人也越多，受辱的机会也会更多，如果不能在一开始练就好的心态，每天应付他人的恶意侮辱，就会耗掉所有的力气。

宋朝时，有一个叫吕端的官员，他才华出众，在年轻的时候就被任命为副宰相，这项任命引起满朝哗然。朝臣们都说："这么年轻能有什么才干？恐怕是靠拍马屁才当上副宰相的吧！"有时候吕端走在前面，后面就有人说这种话，吕端从不回头看一看。

几个好友为吕端抱不平，想要告诉吕端谁在造谣生事，可是吕端却劝他们不必如此，他说："我年纪轻，到这个职位难免有人说闲话，这也是人之常情，如果我不知道是谁说的，就能保证一颗平常心，知道的话，不但自己心里乱，看到他们也难免会怨怼，这样看来，还是不知道的好。"朋友们都赞叹："这真是'宰相肚里能撑船'！"

这件事很快传到朝廷上，人们都为吕端的心胸折服，从此再也不怀疑他。

判断一个人是否成熟，就看看他在受辱时有什么表现。一个小孩受到侮辱会大哭大闹，他没有能力替自己讨回公道，只能以这种方法宣泄心中的不快；一个少年受到侮辱，会大打出手或针锋相对，一步都不会退让，对少年来说，尊严与面子比什么都重要；而一个有城府的人受到侮辱，他首先做的是保持沉默。

就像故事中的吕端，他并非不知道别人对他的评价，心中也未必没有委屈和愤怒，但是，他会冷静分析这种侮辱来自何方、有何目的，甚至对侮辱他的人抱有一定程度的理解。他知道解决问题必须抓住源头，处理问题也必须顾全大局，沉默，让他不必像小孩子一样大闹失态，也不必像少年人那样血气方刚，他有更多的时间证明自己的能力，也以实际行动证明了自己的心胸，得到了众人的尊敬和赞叹。那么，在受到侮辱的时候，如何妥善地沉默？

1．分析自己受辱的原因

在生活中，说闲话的人不少，茶余饭后闲聊起来，说几句酸言冷语是人之常情，这种话称不上侮辱，也没有几个人会毫无缘由地侮辱另一个人。明白这一点，在受辱时首先要搞清楚的就是原因：究竟是侮辱者的素质有问题，还是自己处世出了问题？或者双方产生了误会？

把原因分析清楚，解决办法也就随之而来，多数时候，你需要以实际行动解释别人对你的误会，少数时候，你干脆沉默不发言，由时间证明一切--自己解释不清，日久见人心；他人无