曲阳城市文化

城市文化的五个层面：一是城市的文化传统和发展，其外表是城市建设和人文景观，这是城市的面貌和仪容。二是城市的制度和组织，包括城市的权力结构，决策和管理制度，社会团体和组织等。三是城市的文化建设和文化产品，包括学校，图书馆，博物馆，体育场等。四是城市人口的构成和文化素质，包括人口的民族，年龄，信仰，教育程度等。五是市民的生活方式和生活质量，包括市民的风俗习惯，价值观念等。
（4）历史古迹
曲阳境内，有见证着我国陶瓷业辉煌历史的国家级文物保护单位——定窑遗址；有记载着古华夏猿人活动遗址的灵山溶洞；又有唐代郭子仪平定“安史之乱”的古城场和孟良、焦赞曾屯兵抗辽之地——嘉禾山；还有穆桂英智擒杨宗保镇前招亲地——穆山；更有可进行爱国主义教育的基地——曾毁于八国联军之手的黄山八会寺，“野北惨案”、“沟里惨案”遗址和烈士陵园。
1986年4月，时任中共中央总书记的胡耀邦视察曲阳县，为该县题词“雕刻之乡”；1991年5月，时任国务院副总理的朱镕基视察曲阳县，为工艺美术大师卢进桥建筑艺术公司题名；1993年，全国人大副委员长田纪云视察曲阳县时题名“东方石雕城”。1995年，国务院正式命名曲阳县为“中国雕刻之乡”。
现如今的雕刻之乡，发展迅速，建有雕刻博物馆，交易会馆等，每年都会开展多次交易会，雕刻产品不仅满足国内的市场，还销往国外很多国家，对当地的经济发展起着重大的促进作用，人民的生活水平也得到了不断的提高。
五代十国曲阳县为梁、晋之地，隶属定州。宋时属河北西路定州博陵郡。政和三年（1113）属中山府。蒙古太祖十一年（1216）升曲阳县为恒州，辖灵寿、阜平、行唐、庆都（望都）、唐县、曲阳等六县。太宗十一年（1239）属中书省真定路，至元十二年（1275）改属保定路。明永乐十九年（1421年）属京师真定府定州。民国二年（1913年）属范阳道，后属保定道。民国十七年（1928）曲阳县直属河北省。抗日战争、解放战争时期，曲阳县先后隶属晋察冀边区冀西区、北岳区、建屏区。1949年10月隶属定县专区，1954年5月，改属保定专区。1982年12月行唐县石城村划归曲阳县。1994年保定地区、保定市合并，隶属保定市至今未变。
（2）陶瓷之乡
曲阳在我国陶瓷发展史上占有重要地位，定窑是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。主要产地在今河北省曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带，因该地区唐宋时期属定州管辖，故名定窑。定窑原为民窑，北宋中后期开始烧造宫廷用瓷。早在仰韶文化时期，曲阳就出现了陶器，至商周时期制陶已获很大发展。到隋朝（公元581年—618年）曲阳开始烧制粗瓷，至唐代（公元618年—907年）便有白瓷生产，到北宋（公元969年—1127年）时期达到鼎盛，是著名的宋代五大名窑（汝窑、钧窑、官窑、哥窑、定窑）之一定窑所在地。定窑的瓷器在海内外有极大的影响。尤以白瓷胎质洁白细腻，釉色匀净，薄而坚硬名列陶瓷之冠。定窑的花瓷更以装饰题材丰富多彩，刻花手法多种多样而著称。宋代大文学家苏东坡曾著“潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉”的诗句，赞美定瓷的风采。当时的定瓷，除供朝廷御用外，还大量出口到朝鲜半岛、日本、东南亚、印度、波斯、土耳其和非洲。至今在大英博物馆里，古定瓷还被作为艺术收藏品收藏。现故宫博物院也收藏有定瓷的珍宝“孩儿枕”等。定瓷在元代毁于战乱，大部分工匠南下谋生，为后来景德镇陶瓷的发展做出了重大贡献。20世纪70年代，在周恩来总理的直接关怀下，定窑又恢复了新生。
六 城乡建设
树立经营城市理念，在完成曲阳县城规划修编的基础上，先后开通了建设街、嘉禾街和庙前街，完成了西街拓宽改造和正阳大街北沿工程，实施了京获路县城段拓宽改造工程，治理了北岳庙周边环境、孟良河县城段、护城河，县城面貌焕然一新。 基础设施日臻完善。曲阳县境内有火力、水力发电厂（站）6座，年发电量1亿多度，11万伏和3.5万伏变电站8座，电力供应充足。通信方面，新建移动数字基站14个，固定电话用户达到50925户，移动电话用户超过16500户。建有电视台、电视差转台9座，功率覆盖全县，有线电视正在实现由县城到农村的延伸。南水北调工程全面启动。
文教科技事业欣欣向荣，曲阳县现有中小学251所，教师4661名。科技推广和应用步伐加快，实用技术普及率达90%以上；卫生、土地、环保、体育、统计、民兵、档案、老龄等各项社会事业进一步发展。
曲阳的城市文化
摘要：文化是城市的精神和灵魂。城市文化建设是城市发展的重要内容，城市文化建设是城市发展的重要动力。
关键词：城市文化，概述，历史沿革，特色产业，乡风民俗，文化建设。
一 城市文化的内涵
广义的城市文化是指城市各个要素相互作用的总和，几乎涵盖整个城市人类的所有生产、生活方式。不仅包括教育、科技、文学、艺术、体育、服务业的服务质量、居民素质、企业管理及政府形象等非物质实体, 而且还包括建筑艺术风格、街景美化、广场规划和设计、雕塑装饰、公共设施、环境卫生状况等物质实体。狭义的城市文化仅指指导城市人类生产和生活的精神意识形态, 它主要包括教育、科技、语言文学、艺术等精神理念和精神产品。
曲阳历史悠久，因地处古北岳恒山（今大茂山）弯曲的阳面而得名。
战国时期，曲阳县曾先后为鲜虞、中山和赵国地。秦始皇统—六国后，分天下为三十六郡，始置曲阳县，属巨鹿郡。汉高帝元年（公元前206年），设恒山郡，后曰常山郡，曲阳县属之。文帝元年（公元前179年）曲阳改称“上曲阳”。三国时至晋朝上曲阳属常山郡。北齐天宝七年（556）上曲阳县复称曲阳县。隋文帝开皇六年（586）曲阳县因盛产石料改名石邑县，次年又改恒阳县。先后属鲜虞郡（今正定县）、定州、愽陵郡、高阳郡等管辖。唐元和十五年（820）复将恒阳县改为曲阳县，沿用至今。
曲阳石雕艺术除各种建筑物的雕刻外，还有各种石雕装饰品、工艺品，如人物、山水、花草、鸟、兽、鱼、虫等应有尽有。现在，曲阳石雕艺术有300多个品种。他们的作品不仅国内人民喜爱，而且远销日本、美国、新加坡等30多个国家。
两千年传承不衰的雕刻技艺，数以万计的从业人员队伍，经过改革开放20多年的发展，以石雕为龙头的当代曲阳雕刻业呈现出“百花齐放”的繁荣景象。 目前，全县已拥有世界级雕刻大师3名，省级以上雕刻大师100余名，雕刻企业摊点2260个，从业人员达24000余人，产品远销80多个国家和地区，形成了开采、设计、加工、销售、运输、安装一体化。雕刻门类也从单纯的石雕拓展到木雕、牙雕、玉雕、铜雕、不锈钢雕等领域。雕刻技法日臻精进，圆雕、透雕、镂雕、浮雕等不一而足。雕刻产品种类繁多，既有传统古建筑饰品，又有现代人物雕像；既有园林雕塑，又有家庭装饰；既有上百米的巨作，又有长不盈寸的精品，曲阳艺人将自己的匠心智慧毫无保留地倾注在灵光四溢的雕刀之上，璞赋生命，雕刻精神。
四 产业结构
（1）雕刻之乡
曲阳石雕艺术已有2000多年的历史。曲阳雕刻始于汉、兴于唐，而盛于元。曲阳盛产质地优良的各色大理石，早在汉代，曲阳一带的石雕艺人就用汉白玉大理石雕刻石果、碑文、龙凤、雄狮、观音、佛像等各种工艺品。到了元代，元世祖忽必烈兴建大都(北京)，召集各地能工巧匠。曲阳石雕艺人杨琼因雕技精湛，被任命为总管。据记载，天安门前的金水桥，就是由杨琼设计监造的。清代，曲阳石雕曾在巴拿马国际艺术博览会上展出，荣获世界石雕艺术第二名。
此外，曲阳境内还有千佛堂钓鱼台遗址、仰韶文化遗址、蔺相如墓和曾出土了国宝彩雕的王处直墓、黄石公祠、贾岛洞、莲花汪、狗塔坡、石虎夜光、滴水空悬、燕南奇胜、嘉山夕阳、济窦浮休、莲池月色、文峰塔影、香岩石钟等名胜古迹。观之令人目不暇接，留连忘返。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ五 乡风民俗
现在比较流行过节，过各种节。在曲阳，主要过一些传统的节日。比如冬至节，腊八节，中秋节，端午节，元旦，春节等等。冬至是二十四节气之一，家家户户吃饺子，俗曰：不吃饺子会冻掉耳朵。腊八节俗称腊八儿。民间有“吃罢腊八饭，开始把年办”的俗语。腊八粥象征五谷丰登，还有人在树上涂腊八粥，并祈祷说：大树小树吃腊八，来年多结大疙瘩。祭灶即腊月二十三，家家户户摆设灶糖，送老灶爷上天，并让其“上天言好事，下界保平安。”以求来年合家平安。正月初一早上请回灶爷，“腊月二十三日去，新春初一五更来。” 除夕全家团聚守岁，又称“熬福”，睡得越晚，来年越有福”。燃放鞭炮，表示辞旧迎新。早上吃饺子，中午摆家宴，晚上吃甜食。一天中不许斗嘴，不得摔碎碗盘，摔碎了，要马上说“岁岁平安。”以兆来年万事如意，合家欢乐。邻人见面，互说吉利话。晚辈向长辈磕头问候，长辈为孩子发压岁钱。初二到初五，出嫁女子要娘家“拜年”。端午节吃粽子，中秋吃月饼，这和其他地方的风俗一样。还有，不得不说的是，元宵节，这一天，在广场上会挂许多各种各样的灯笼，场面很大，很热闹，如果有机会的话，希望大家来我家乡旅游。
县城内有千年古刹——北岳庙，庙内有唐代画圣吴道子仅存于世的巨幅壁画，壁画因采用了沥粉贴金的技法，历经千年仍色彩艳丽堂皇，人物栩栩如生，纵观画面似有风啸、雷动、雨施之感。庙内保存的北魏至明清期间的 200 多件古雕刻，人物、动物、佛像、经幢门类齐全，造型优美，俨然一座古石雕博物馆。 160 余通自北魏至民国的各代碑刻，真、草、隶、篆和行书俱全，既是一座书法艺术的宝库，又是研究我国古代祭祀文化及官职设置、地域区划的史料馆。
工业的主导产业有雕刻、水泥、汽配、采煤等，农业主产玉米、小麦、谷子，盛产鸭梨、大枣等。临近石家庄，保定，北京等城市，有京深高速公路、京昆高速公路、京广公路过境。矿藏中煤、大理石、云母、耐火土等储量丰富。全国重点文物保护单位有北岳庙，有蔺相如墓、定窑遗址、灵山聚龙洞、王快水库等风景名胜地。
三 历史沿革
曲阳有着深厚的文化底蕴，据位于县城北部的“灵山溶洞”等处发掘考证，早在几十万年前，这里就由华夏猿人繁衍生息。在五、六千年前的仰韶文化时期，氏族部落已在这里出现。到商周（公元前 17 世纪 - 前 221 年）时期，县城西北部已出现村落。源远流长的历史积淀孕育出了名垂青史的蔺相如、杜弼、王安中等多位宰相，李左车、李进、邸氏四兄弟等三十多位元帅、将军，黄石公、杜台卿、杨琼等几十名哲学家、史学家、军事家、战略家和雕刻艺术家。千百年来，蔺相如为国为民、忍辱负重，“曲阳鬼”牺牲自己、救人危难，王安中为政清廉、惩治腐败，杨琼建设国家、敬业拼搏的高风亮节和优秀品德被燕赵儿女继承和发扬，也铸就了曲阳人的精神和灵魂。
二 曲阳概述
曲阳县位于华北平原西部，太行山东麓，处于快速发展的大北京经济圈内，总面积1083.7平方公里，人口60万（2010年），辖4镇14乡，县府驻恒州镇。99.9%的人口为汉族，另有满族、蒙古族、回族等少数民族18个，是河北省历史最悠久的县之一，素有中国“雕刻之乡”的美誉。曲阳县为半山区县，地势西北高、东南低，地貌自西北向东南依次为低山、丘陵、平原，俗有“六山一水三分田”之说。年均温12℃，年均降水量500毫米，属暖温带大陆性季风气候四季分明。
中华人民共和国成立后，党中央派慰问团到革命老区慰问，曲阳石雕艺人把他们精心雕制的各种石果，赠送给慰问团。后来，人民英雄纪念碑、人民大会堂、历史博物馆的兴建，天安门的修复，毛主席纪念堂的建造，赵州大石桥的重修等重大工程，都有曲阳石雕艺人参加。他们多次受到党和国家领导人的接见。现在，首都人民大会堂河北厅中的历史名人浮雕，也是由他们完成的。
（3）当地特产
曲阳资源丰富，物华天宝。境内有汉白玉、大理石、花岗岩、陶土、云母、煤炭、石灰石等二十多种矿产品。其中大理石储量 3.58 亿立方米，石灰石储量 150 亿立方米，煤炭储量 1.5 亿吨。曲阳水力资源丰富，有王快、西大洋两座大型水库和十多座中小型水库，常年库容水量 23 亿立方米，可利用水面积 2600 多万平方米，宜养鱼水面 2660 多公顷。曲阳既有山地又有平原，特别适合发展畜牧业和绿色种植业。独特的自然条件，使曲阳成为全国水果百强县之一，种植红枣近 6600 多公顷，年产 1500 多万公斤，种植梨树 5200 多公顷，长年产量达 5000 万公斤，是外贸出口“河北鸭梨”的主要产地之一。