重点高中历史必修三第一单元导学案
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重点高中历史必修三第一单元导学案
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高二历史必修三文化史第一单元中国传统文化主流思想的演变预学案
班级:学队:姓名:
●预学方法指导:
1、阅读教材,每一副图片、小字和课下注释都要认真留意,自己看不懂、不明白的概念,标记下来,可以
询问学研员或者老师。
2、对照教材,完成预学案上的填空,并将预学案上的内容在教材上画出来。
3、重点、难点用红笔标记下来,需要背诵的知识内容一定要记下来。(建议:可以在理解的基础上进行记
忆,并用自己的话来阐述)
4、学习知识要以课本为主,预学案只是辅助。
脚踏实地,充满信心,相信自己是最棒的!加油!
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
▲学习目标:1、识记“百家争鸣”中主要流派和主要代表;孔子在思想文化教育中的主要成就;孟子、荀子的主要思想主张。
2、理解“百家争鸣”局面形成的原因和意义。
3、分析儒家思想的形成原因,总结儒家思想的形成过程,探究儒家思想的深远影响。
★重点:1、“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义;2、孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。★难点:儒家思想形成的原因。
一、“百家争鸣”局面的出现
(一)背景(原因):中国处于由奴隶社会向封建社会转型时期,社会发生重大变革。
1、经济上:瓦解,土地私有制逐步确立;
2、政治上:崩溃,周王室衰微,诸侯纷争;
3、阶级上:“”受到各诸侯国的重用。
4、文化上:教育和学术逐渐下移,从“学在官府”发展为“”
(二)学派和代表:
1、道家:老子和________。
2、儒家:________、孟子和________。
3、墨家:墨子。
4、法家:。
(三)争鸣:各学派之间既相互诘难与批驳,又相互吸收与融合,形成“百家争鸣”的活跃局面。
(四)影响:1、“百家争鸣”是中国历史上第一次运动,
2、是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的。
二、孔子和早期儒学:
(一)创立——孔子(春秋末期鲁国人)
1、贡献:创立儒家学派。
2、主要思想:
(1)政治思想:①思想核心是“”。
②强调统治者要以德治民,反对和任意刑杀。
③希望恢复的礼乐制度,主张“”,使每个人的行为符合礼的要求。
(2)教育思想:主张“”。
(二)发展——孟子、荀子
1、孟子
(1)时期:战国中期
(2)主要思想:
①孟子发展了孔子“”的思想,主张实行“”。
②提出“”的民本思想。
③在伦理观上,主张“”,要实行来回复和扩充人的善性。
2、荀子
(1)时期:战国末期
(2)主要思想:
①主张统治者施政用“”和“王道”,以德服人。
②提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的著名论断,强调的力量巨大。
③提出“”,强调用来规范人的行为,使人向善。
(3)结果:到战国后期:儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
三、道家和法家
(一)道家
1、老子(春秋时期)
(1)地位:道家学派的
(2)主要思想:
①哲学思想:认为世界万物的本原是“”。
②政治思想:主张““向往的生活。
③提出朴素的辩证法思想。
2、庄子(战国时期)
主要思想:继承和发展了老子的学说,认为世界万物是的。他认为放弃一切大小、生死、贵
贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由。
(二)法家
1、法学派的集大成者是战国期的。
2、他的主要思想:汇集了早期法家的学说,主张,利用驾驭大臣,以来震慑臣民,提出了系统的理论。
3、结果:法家把的权力提高到极点,迎合了建立的历史发展趋势。
(三)墨家(见“历史纵横”)
1、创始人,战国初期鲁国人。
2、主要思想:他主张“”;宣扬“”;他的治国主张是“”,反对任人唯亲。
3、墨家思想代表的愿望。
●细节点拨分析人物的思想时,要注意人物所处的时代背景和其阶级属性。
●【拓展提升】
一、正确认识道、儒、法、墨等派别的阶级性极其主张
阶级派别代表人物主张评价
没落的奴隶主贵族道家老子、庄
子
主张“无为”,希望社会退回
到“小国寡民”的状态
表现了其没落、消极的情绪
儒家孔子核心思想“仁”“礼”缓和矛盾,维护奴隶主贵族的
利益
新兴地主阶级儒家孟子主张实行“仁政”调整阶级矛盾,以利于封建统
治
荀子“制天命而用之”体现了新兴地主阶级利用自
然、发展生产的朝气和信心法家韩非子主张加强君主专制,提出以法
治国,“法不阿贵”
体现了新型地主阶级改革旧
制度的进取精神和加强中央
集权的迫切愿望
小生产者墨家墨子“兼爱”“非攻”“尚贤”“节
用”。
反映了广大小生产者要求和
平、稳定的愿望
二、孔子、孟子、荀子的思想比较
孔子孟子荀子
同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水
异人性论性相近性善论性恶论
第2课“罢黜百家,独尊儒术”
▲学习目标:知道汉代儒学成为正统思想的史实。
★难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
★重点:董仲舒的新儒学思想,汉武帝重视儒学的具体措施。
一、从“无为”到“有为”
1、“无为”:汉初,为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“”的思想,采取与民休息的政策。
2、“有为”:经过多年的休养生息,特别是为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,的政
治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出
(一)新儒学的形成
董仲舒是汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。
(二)思想主张
1、提出“春秋大一统”和“”的主张。
2、宣扬“”,提出了“天人合一”和“”学说。