第7章 课程的公共性
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代表：希尔斯的‚文化素养‛
(P91)
1.‚文化素养‛是指所有美国人必须具备的‚国民常识‛， 意味着有教养的读者所拥有的共同的‚信息网络‛，它 是人们顺利地阅读书报或是在公司、社区进行沟通乃至 包括洞察事物的‚背景知识‛。
2.特点：否认知识的情境依存性与认识的相对性及文化多 元主义社会。 3.批判：以西方文化为唯一基础的‚国民素养‛的形成， 在多种族与文化构成的社会里，势必产生有悖于文化的 公共领域形成的功能。
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功能性扫盲
(P88)
1.产生：20世纪30年代 罗斯福新政下组织的‚公民 服来自百度文库军团‛ 2.功能性文盲——指的是受过传统教育，会原始的、 基本的读、写、算，而不能识别现代信息符号及 图表，但是缺乏处理某些现代讯息的能力，利用 现代信息时代的产物的能力受到限制。 3.特点：功能性扫盲所规定的的‚素养‛标准是接 受一定年限的学校教育。
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（四）‚人文教养‛与‚通识教育‛形成了不
同质的‚共同教养‛的概念。(P93-94)
1.‚人文教养‛中的‚共同教养‛：
它以人文教养为中心的学术传承 为基础，意味着 ‚解放个人使之获得自由‛的教养。 这种共同教养显示出了具有历史传统的基础 学科 内容所规定的特征。‚七艺‛
2.‚通识教育‛中的‚共同教养‛：
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三、本节话语
课程的公共性 共同教养 重构公共性 文化素养 课程再定义
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四、主要观点
（一）、学校公共性的危机出现原因（P86）
1、教育的私事化与商品化的学校市场化；
2、满足企业与个人需求之装置先于公共领域之 维持的政治权利； 3、私人生活本身加以绝对化的大众社会的意识 形态。
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学习经验的总体——意味着学习的经历，意 味着儿童在学校里经验的知性的、文化的、 社会的、政治的、伦理的经验的总体。 （通识教育）
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2、再定义课程：（P98）
其一，课程有可能不再是实体性的知识内容，而 是在知识的教育实现功能上，亦即在知识教育 的政治、文化、社会、伦理功能上去加以探讨
其二，学习经验所带来的发展的多元价值。 其三，关注学习经验所构成的学校知识与社会知 识的关联，或是知识与自我经验之意义关联， 省思并构成这种知识的学习所生成的人际关系。
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学校的公共性
(P86)
理解：学校教育的公共性是作为公共事务的学校教育 的本质属性之一，它所表明的是，学校教育基于公正 性，通过公共教育资源的公正分配、教育信息的公开、 公众的民主参与而向全体公民提供平等的教育，从而 实现社会公共利益。
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学校公共性的具体内涵
第一，教育的公益性 教育作为一种促进人的发展与社会发展的活动，其公益性已经为世界所 公认，它要求政府、学校及学校共同体中的每个公民都以社会公共福祉为指 向。 第二，教育的平等性 教育平等意味着尽管每个学生在事实上存在着差异，但他们都应当无一 例外地享有基本的教育权利和教育资源，并在形式上得到保证。 第三，教育的公正性 学校教育公正性‚关注的是在教育实践领域中如何贯彻应用‘公正’这 一价值原则，从而使得教育机会、资源、条件、利益等分配能够符合某些 ‘应得’原则并在不同的群体之间实现某种‘相称’关系‛ 第四，教育的公开性 教育的公开性要求教育行政部门及学校通过各种渠道向家长、公众公开 教育信息，使其参与学校教育，从而对学校教育起到监督与激励作用。
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五、质疑
1、（P89）现代国家的建设与产业社会的发展 要求摆脱了日常生活共同体的新的‚素养‛ 领域的扩大，要求授受这种新的素养的独 自的体制与大纲。
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六、知识链接
课程公共性危机的解决出路
一、自我觉醒、社会转型 二、发展可能性的论述 三、培养多元素养和能力 四、加强伙伴关系 五、发展新形式的组织和学习 —— http://wenku.baidu.com/view/5edfd7d626fff70 5cd170a01.html
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步行商店街高中
(P95)
起源：要素主义学校联盟 《步行商店街高中》 理解：指大量店铺构成的巨大的商业街，由 百人以上的教师（店员）和数千学生（顾 客）组成，庞杂的选修学科和教材（店铺 和商品）所构成的高中的隐喻。 特点：批判以选修课程为中心构成的高中。
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二、本节课题
(P87)
重新探讨课程中的公共性问题，以共同教 养与共同学习的原理为基础，探讨重建现 代学校公共性的方略。
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新保守主义
(P91)
时间：在1960年代的美国开始出现，并于1970年代成型 特点：新保守主义是政治动向及运动的一种 主要主张：民间力量、政府不干预、自由竞争，推行减 税、削减社会福利、小政府主义等。
其它主张有：反对多元文化社会、强调爱国主义、以 战争制裁恐怖份子等。 美国总统 罗纳德·威尔逊·里根及乔治·沃克·布什 执政期间，均推崇‚新保守主义‛。
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课程的公共性
。 1.公开性 表现在课程的方方面面，例如课程目标的确立依据、课程内容的 选择、课程实施的具体步骤以及课程评价的制定过程等，都以一 种公开的姿态呈现在公众面前，接受公众对课程的批评、建议或 者意见。 2.实在性 表现在课程上，是人们在以课程为议题而形成的公共空间中，就 课程问题而表达自己的想法、思想，而彰显自我的存在价值。 3.共同性 是指课程应成为公众‚共同‛的追求，不同文化背景、不同阶层、 不同性别的主体才能以更加合理和开放的心态与观念展开对话协 商，从而实现有效的改造课程。
（二）公立学校制度与大众素养的关系(P
公立学校制度的形成与发展 ≠ 大众素养的提高
89)
作者话语： 第一个问题，是现代学校的制度化形成的‚素养‛概念 所隐含的悖论。 第二个问题，现代的学校把‚素养‛作为公共知识重新 加以界定，并且把准备这种共通知识而结成的社会， 作为自己的中心使命加以定位。
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第七组
课程的公共性
——恢复学习中的关联性与协同性
第七组 张化爽（学科英语） 赵 梦（学科语文）
一、本节概念
公共性
(P86)
公共性是人们之间公共生活的本质属性。
理解：从利益诉求来看，它体现为利益的共享； 从价值取向来看，它体现为公共资源分配的公正 与平等； 从公共权力运用来看，它体现为公共部门行动的 合法性； 从运行来看，它体现为公共事务的公开与公众的 参与。
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（六）公共性再建构的补充（P99-100）
一、再建构的原因 1、公共领域的式微所意味的是主动参与、干预该领域的 民主型主体的丧失。 2、学校教育的公共性的式微，亦即学校中作为政治、 文化、社会、伦理的主体行动、学习的制度性空间缩 小了，这种缩小本身就是教育中的民主主义危机的表 现。 信念危机 ‚个性化‛狂热 二、展望： a.对抗教育的私事化，维护学校的公共领域，把学校 建设成学习共同体； b.开辟互补型，互动地形成共同意识与共同体的道路。
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◆第二、 谋求学科知识的相关与整合。 以主题和问题为统整之核心的各门学科知识 的整合。
◆第三、由‚共同体‛领域所构成的课程旨在 形成‚学习共同体‛。 课程所组织的知识不仅表现同该知识所属 的制度化的学科关系，也表现在以知识为媒 介所组织的人际关系，亦即表现同该知识所 参与的知识共同体的关系。
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学校化素养
P89
学校化素养是由非情境化的知识技能所构成的， 是截然不同于日常生活性质的学习方式的开发所 支撑发展起来的，是学校课程的形成。
情境化知识：
（1）、将知识置于其发生和应用的真实世界情境之 中，恢复知识其所指、发生和应用情境之间的本 然联系 （2）、将知识与学习者已有知识和经验构成的主体 情境结合起来，是知识成为学习者动态复杂的知 能结构中强有力的部分。
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(P87)
教育的私事化
(P86)
大众社会急剧发展，教育被视为私人的自由领域， 学校的公共性只局限于保障私人需求的政治权利 关系之中。
教育目的取向的私事化 教育机会选择的私事化 教育内容实施的私事化
教育服务关系的私事化
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教育的商品化
（P86）
所谓‚教育商品化‛就是‚教育市场化‛与 ‚教育企业化‛，也有‚教育产业化‛之称。 教育商品化是教育被公共组织( 公立学校等) 、 私人组织( 私立学校等) 和个人作为一种商品进 入市场进行交易的过程。
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素
养
(P87)
1.一般被译为‚读写能力‛，理解为狭义的‚识字能力‛ 的概念。 2.由来：1883年 马塞诸塞州 教育杂志《新英格兰教 育杂志》。伴随着公立学校制度的整顿而问世的，意味 着学校教育所处置的公共的知识与技能。 ‚素养‛——它是表述准备参与公共生活世界的学校教 育的共通知识的概念。 3、素养：训练和实践而获得的技巧或能力 教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影 响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家 庭中从小养成的行为的道德水准。
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（三）文化素养：其批判性探讨
(P91)
新保守主义教养论 开展时间： 20世纪80年代 代表人物及观点：布鲁姆、贝内特—‚人文素养‛ 的复兴 雷维奇—‚历史素养‛ 希尔斯—‚文化素养‛ 共同点：批判文化多元主义与相对主义的认识论 标榜：基于西方文明的人文主义传统的共同教养 与国家意识的确立。
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公共领 域
(P88)
代表人物：哈贝马斯(德国哲学家，社会学家。 ) 理解：意指一种介于市民社会中日常生活的私 人利益与国家权利领域之间的机构空间和时 间，其中个体公民聚集在一起，共同讨论他 们所关注的公共事务，形成某种接近于公众 舆论的一致意见，并组织对抗武断的、压迫 性的国家与公共权力形式，从而维护总体利 益和公共福祉。
关于第二个问题的两种修辞：（P89-90）
第一种修辞： 现代国家的建设与产业社会的发展要求摆脱 了日常生活共同体的新的‚素养‛领域的扩 大，要求授受这种新的素养的独自的体制与 大纲。这就是学校教育的制度化，是‚学校 化素养‛的形成。 第二种修辞： 学校的改革是在同民主主义社会建设相结合的 运动中形成的。（杜威‚壮大的共同体‛）
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（五）课程的再定义 (P97)
1、含义变更：竞技场跑道(古罗马) （P97） ↓ 学科课程 and 人生阅历 （16-17世纪 含有管理、控制之意） ↓ 学习经验的总体（20世纪 初 美国进步主义教育）
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课程定义的双重性
(P98)
学科内容的组织——课程意味着学科知识的 组织。（希尔斯等人）
a.意味着多样的职业教育与专业教育的基础统整这 些多样的知识领域的一般性教养。 b.意味着整合的知识，以具有社会价值与含义的广 泛的知识，多样的主题与课题为中心。
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"通识教育"理念中的‚共同教养‛的探究（P96）
整合知识的特点：
◆第一,"通识教育‛的课程不是‚学科（学问）‛领域， 而是‚学习‛领域，更确切的说，是由种种主题的 ‚共同学习‛领域所构成。 学习领域构成的课程： a. 学生自主合作的，展开能动的活动式的学习。 b. 活动中学科的知识是结合具体的情景经验和整合。 c. 各门学科知识以特定的主题与问题为核心加以整合。 d. 这种学习同校外学习和终身学习是贯通的。
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学校教育公共性的保障策略
第一，推进教育公共服务均等化建设。 第二，鼓励家长、公众积极参与学校事务。 第三，营造学校公共生活。
——http://wap.cnki.net/qikanJHLT201205022.html
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Thank you !
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代表：希尔斯的‚文化素养‛
(P91)
1.‚文化素养‛是指所有美国人必须具备的‚国民常识‛， 意味着有教养的读者所拥有的共同的‚信息网络‛，它 是人们顺利地阅读书报或是在公司、社区进行沟通乃至 包括洞察事物的‚背景知识‛。
2.特点：否认知识的情境依存性与认识的相对性及文化多 元主义社会。 3.批判：以西方文化为唯一基础的‚国民素养‛的形成， 在多种族与文化构成的社会里，势必产生有悖于文化的 公共领域形成的功能。
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功能性扫盲
(P88)
1.产生：20世纪30年代 罗斯福新政下组织的‚公民 服来自百度文库军团‛ 2.功能性文盲——指的是受过传统教育，会原始的、 基本的读、写、算，而不能识别现代信息符号及 图表，但是缺乏处理某些现代讯息的能力，利用 现代信息时代的产物的能力受到限制。 3.特点：功能性扫盲所规定的的‚素养‛标准是接 受一定年限的学校教育。
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（四）‚人文教养‛与‚通识教育‛形成了不
同质的‚共同教养‛的概念。(P93-94)
1.‚人文教养‛中的‚共同教养‛：
它以人文教养为中心的学术传承 为基础，意味着 ‚解放个人使之获得自由‛的教养。 这种共同教养显示出了具有历史传统的基础 学科 内容所规定的特征。‚七艺‛
2.‚通识教育‛中的‚共同教养‛：
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三、本节话语
课程的公共性 共同教养 重构公共性 文化素养 课程再定义
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四、主要观点
（一）、学校公共性的危机出现原因（P86）
1、教育的私事化与商品化的学校市场化；
2、满足企业与个人需求之装置先于公共领域之 维持的政治权利； 3、私人生活本身加以绝对化的大众社会的意识 形态。
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学习经验的总体——意味着学习的经历，意 味着儿童在学校里经验的知性的、文化的、 社会的、政治的、伦理的经验的总体。 （通识教育）
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2、再定义课程：（P98）
其一，课程有可能不再是实体性的知识内容，而 是在知识的教育实现功能上，亦即在知识教育 的政治、文化、社会、伦理功能上去加以探讨
其二，学习经验所带来的发展的多元价值。 其三，关注学习经验所构成的学校知识与社会知 识的关联，或是知识与自我经验之意义关联， 省思并构成这种知识的学习所生成的人际关系。
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学校的公共性
(P86)
理解：学校教育的公共性是作为公共事务的学校教育 的本质属性之一，它所表明的是，学校教育基于公正 性，通过公共教育资源的公正分配、教育信息的公开、 公众的民主参与而向全体公民提供平等的教育，从而 实现社会公共利益。
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学校公共性的具体内涵
第一，教育的公益性 教育作为一种促进人的发展与社会发展的活动，其公益性已经为世界所 公认，它要求政府、学校及学校共同体中的每个公民都以社会公共福祉为指 向。 第二，教育的平等性 教育平等意味着尽管每个学生在事实上存在着差异，但他们都应当无一 例外地享有基本的教育权利和教育资源，并在形式上得到保证。 第三，教育的公正性 学校教育公正性‚关注的是在教育实践领域中如何贯彻应用‘公正’这 一价值原则，从而使得教育机会、资源、条件、利益等分配能够符合某些 ‘应得’原则并在不同的群体之间实现某种‘相称’关系‛ 第四，教育的公开性 教育的公开性要求教育行政部门及学校通过各种渠道向家长、公众公开 教育信息，使其参与学校教育，从而对学校教育起到监督与激励作用。
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五、质疑
1、（P89）现代国家的建设与产业社会的发展 要求摆脱了日常生活共同体的新的‚素养‛ 领域的扩大，要求授受这种新的素养的独 自的体制与大纲。
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六、知识链接
课程公共性危机的解决出路
一、自我觉醒、社会转型 二、发展可能性的论述 三、培养多元素养和能力 四、加强伙伴关系 五、发展新形式的组织和学习 —— http://wenku.baidu.com/view/5edfd7d626fff70 5cd170a01.html
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步行商店街高中
(P95)
起源：要素主义学校联盟 《步行商店街高中》 理解：指大量店铺构成的巨大的商业街，由 百人以上的教师（店员）和数千学生（顾 客）组成，庞杂的选修学科和教材（店铺 和商品）所构成的高中的隐喻。 特点：批判以选修课程为中心构成的高中。
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二、本节课题
(P87)
重新探讨课程中的公共性问题，以共同教 养与共同学习的原理为基础，探讨重建现 代学校公共性的方略。
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新保守主义
(P91)
时间：在1960年代的美国开始出现，并于1970年代成型 特点：新保守主义是政治动向及运动的一种 主要主张：民间力量、政府不干预、自由竞争，推行减 税、削减社会福利、小政府主义等。
其它主张有：反对多元文化社会、强调爱国主义、以 战争制裁恐怖份子等。 美国总统 罗纳德·威尔逊·里根及乔治·沃克·布什 执政期间，均推崇‚新保守主义‛。
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课程的公共性
。 1.公开性 表现在课程的方方面面，例如课程目标的确立依据、课程内容的 选择、课程实施的具体步骤以及课程评价的制定过程等，都以一 种公开的姿态呈现在公众面前，接受公众对课程的批评、建议或 者意见。 2.实在性 表现在课程上，是人们在以课程为议题而形成的公共空间中，就 课程问题而表达自己的想法、思想，而彰显自我的存在价值。 3.共同性 是指课程应成为公众‚共同‛的追求，不同文化背景、不同阶层、 不同性别的主体才能以更加合理和开放的心态与观念展开对话协 商，从而实现有效的改造课程。
（二）公立学校制度与大众素养的关系(P
公立学校制度的形成与发展 ≠ 大众素养的提高
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作者话语： 第一个问题，是现代学校的制度化形成的‚素养‛概念 所隐含的悖论。 第二个问题，现代的学校把‚素养‛作为公共知识重新 加以界定，并且把准备这种共通知识而结成的社会， 作为自己的中心使命加以定位。
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第七组
课程的公共性
——恢复学习中的关联性与协同性
第七组 张化爽（学科英语） 赵 梦（学科语文）
一、本节概念
公共性
(P86)
公共性是人们之间公共生活的本质属性。
理解：从利益诉求来看，它体现为利益的共享； 从价值取向来看，它体现为公共资源分配的公正 与平等； 从公共权力运用来看，它体现为公共部门行动的 合法性； 从运行来看，它体现为公共事务的公开与公众的 参与。
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（六）公共性再建构的补充（P99-100）
一、再建构的原因 1、公共领域的式微所意味的是主动参与、干预该领域的 民主型主体的丧失。 2、学校教育的公共性的式微，亦即学校中作为政治、 文化、社会、伦理的主体行动、学习的制度性空间缩 小了，这种缩小本身就是教育中的民主主义危机的表 现。 信念危机 ‚个性化‛狂热 二、展望： a.对抗教育的私事化，维护学校的公共领域，把学校 建设成学习共同体； b.开辟互补型，互动地形成共同意识与共同体的道路。
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◆第二、 谋求学科知识的相关与整合。 以主题和问题为统整之核心的各门学科知识 的整合。
◆第三、由‚共同体‛领域所构成的课程旨在 形成‚学习共同体‛。 课程所组织的知识不仅表现同该知识所属 的制度化的学科关系，也表现在以知识为媒 介所组织的人际关系，亦即表现同该知识所 参与的知识共同体的关系。
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学校化素养
P89
学校化素养是由非情境化的知识技能所构成的， 是截然不同于日常生活性质的学习方式的开发所 支撑发展起来的，是学校课程的形成。
情境化知识：
（1）、将知识置于其发生和应用的真实世界情境之 中，恢复知识其所指、发生和应用情境之间的本 然联系 （2）、将知识与学习者已有知识和经验构成的主体 情境结合起来，是知识成为学习者动态复杂的知 能结构中强有力的部分。
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教育的私事化
(P86)
大众社会急剧发展，教育被视为私人的自由领域， 学校的公共性只局限于保障私人需求的政治权利 关系之中。
教育目的取向的私事化 教育机会选择的私事化 教育内容实施的私事化
教育服务关系的私事化
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教育的商品化
（P86）
所谓‚教育商品化‛就是‚教育市场化‛与 ‚教育企业化‛，也有‚教育产业化‛之称。 教育商品化是教育被公共组织( 公立学校等) 、 私人组织( 私立学校等) 和个人作为一种商品进 入市场进行交易的过程。
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素
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1.一般被译为‚读写能力‛，理解为狭义的‚识字能力‛ 的概念。 2.由来：1883年 马塞诸塞州 教育杂志《新英格兰教 育杂志》。伴随着公立学校制度的整顿而问世的，意味 着学校教育所处置的公共的知识与技能。 ‚素养‛——它是表述准备参与公共生活世界的学校教 育的共通知识的概念。 3、素养：训练和实践而获得的技巧或能力 教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影 响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家 庭中从小养成的行为的道德水准。
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（三）文化素养：其批判性探讨
(P91)
新保守主义教养论 开展时间： 20世纪80年代 代表人物及观点：布鲁姆、贝内特—‚人文素养‛ 的复兴 雷维奇—‚历史素养‛ 希尔斯—‚文化素养‛ 共同点：批判文化多元主义与相对主义的认识论 标榜：基于西方文明的人文主义传统的共同教养 与国家意识的确立。
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公共领 域
(P88)
代表人物：哈贝马斯(德国哲学家，社会学家。 ) 理解：意指一种介于市民社会中日常生活的私 人利益与国家权利领域之间的机构空间和时 间，其中个体公民聚集在一起，共同讨论他 们所关注的公共事务，形成某种接近于公众 舆论的一致意见，并组织对抗武断的、压迫 性的国家与公共权力形式，从而维护总体利 益和公共福祉。
关于第二个问题的两种修辞：（P89-90）
第一种修辞： 现代国家的建设与产业社会的发展要求摆脱 了日常生活共同体的新的‚素养‛领域的扩 大，要求授受这种新的素养的独自的体制与 大纲。这就是学校教育的制度化，是‚学校 化素养‛的形成。 第二种修辞： 学校的改革是在同民主主义社会建设相结合的 运动中形成的。（杜威‚壮大的共同体‛）
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（五）课程的再定义 (P97)
1、含义变更：竞技场跑道(古罗马) （P97） ↓ 学科课程 and 人生阅历 （16-17世纪 含有管理、控制之意） ↓ 学习经验的总体（20世纪 初 美国进步主义教育）
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课程定义的双重性
(P98)
学科内容的组织——课程意味着学科知识的 组织。（希尔斯等人）
a.意味着多样的职业教育与专业教育的基础统整这 些多样的知识领域的一般性教养。 b.意味着整合的知识，以具有社会价值与含义的广 泛的知识，多样的主题与课题为中心。
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"通识教育"理念中的‚共同教养‛的探究（P96）
整合知识的特点：
◆第一,"通识教育‛的课程不是‚学科（学问）‛领域， 而是‚学习‛领域，更确切的说，是由种种主题的 ‚共同学习‛领域所构成。 学习领域构成的课程： a. 学生自主合作的，展开能动的活动式的学习。 b. 活动中学科的知识是结合具体的情景经验和整合。 c. 各门学科知识以特定的主题与问题为核心加以整合。 d. 这种学习同校外学习和终身学习是贯通的。
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学校教育公共性的保障策略
第一，推进教育公共服务均等化建设。 第二，鼓励家长、公众积极参与学校事务。 第三，营造学校公共生活。
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