读山海经

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• 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒 诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责 是非颠倒、毁 陶渊明 • 誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶； 或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情； 或表现诗人在困顿中的牢骚不平
咏怀诗
• 陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读 山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首 多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷， 抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。 可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读 山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇 异事物表达了同样的内容，如第十首借歌 颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和 表明自己济世志向永不熄灭。
• 早年生活 • 渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念， 爱丘山，有猛志，不同流俗”。[6] 《荣木》序曰：“总 角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六 经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞 翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年 代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然： “少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）， 又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然 忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五 六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意 浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上， 同时具有道家和儒家两种修养。[7]
散文辞赋
• 陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的， 实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和 《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。 • 《五柳先生传》采用正史纪传体的形式，并不注重描述生平事 迹而重在表现生活情趣，带有自叙情怀的特点，这种写法是陶 渊明首创。《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。 文中不乏华彩的段落，其跌宕的节奏，舒畅的声吻，将诗人欣 喜若狂的情状呈现在读者面前。欧阳修曾评价说：“晋无文章， 惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已。”《桃花源记》应当强调 的是，陶渊明所提供的理想模式有其独特之处：在桃花源生活 的是一群普通的人，一群躲避战乱的人，而不是神仙，只是比 世人多保留了天性的真纯。陶渊明在归隐之初想到的还是个人 的进退清浊，写《桃花源记》时已不限于个人，而是想到整个 社会的出路和广大人民的幸福。能够迈出这一步与多年的躬耕 和贫困生活有关。虽然桃花源只是一个空想，但能提出这个空 想是十分可贵的。[
致仕生涯
• 二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。在此阶段他 为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。 • 二十九岁时，他出任州祭酒（此官职具体负责事务尚待考）， 不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞 却了此事，依旧在家闲居。 • 隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。 • 隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家。 • 一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无 闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。 • 义熙元年（公元405年）三月，渊明为建威将军刘敬宣参军， 经钱溪使都。 • 动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。
读山海经（其一）
人物生平
• 早年生活 • 渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系 是肯定的[4] ）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第 十女。祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或 名茂[5] ），父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人， 具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁 给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父 尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时 渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊 明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世， 时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹 文》）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱 年逢家乏”（《有会而作》）。
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隐居生活
• 义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一 月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》解印辞官，正式开始了 他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，政治态度入于明确的时 期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是 有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园 生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般 农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》 五首、《杂诗》十二首。义熙四年（公元408年）六月中，渊明家中 火灾，宅院尽毁，被迫迁居。义熙十一年（公元415年），朝廷诏征 他为著作佐郎，渊明称病没有应征。义熙十四年（公元418年），王 弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量 革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与 渊明结交，有轶事颜公付酒钱。元嘉四年（公元427年），檀道济听 闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所 赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。[9-10
田园诗
• 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表 现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗 人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在 文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的 田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨 生活。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国 诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊 现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者 的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明， 这也正是他的田园诗的进步之处。 陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗， 此意陶潜解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓， 熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不 见斧凿之痕”。苏东坡更作《和陶止酒》、 《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝农六首》、 《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一 首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶 停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、 《和陶郭主簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。
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• 陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。 杜甫诗云：“宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜 解，吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高 的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大 率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能 如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。苏东坡更作 《和陶止酒》、 《和陶连雨独饮二首》，《和陶劝 农六首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、 《和陶杂诗十一 首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶 停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、 《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主 簿》等109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之 深。
文学成就
• 诗文作品 • 陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被 后人编为《陶渊明集》
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作品类型 饮酒诗、咏怀诗、田园诗、散文辞赋
饮酒诗
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的 诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、 毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或 表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现 诗人在困顿中的牢骚不平。
读山海经
晋· 陶渊明
基本介绍
陶渊明（352或365年—427年[1] ），字元亮， 又名潜，私谥“靖节”[2] ，世称靖节先生。 浔阳柴桑人。东晋末至南朝初期伟大的诗 人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、 镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕 为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此 归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被 称为“古今隐逸诗人之宗[3] ”，有《陶渊 明集》。