部编版五年级上册第20课山居秋暝课件26张
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1
山居秋暝
王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
1.先齐读一遍 2.自由朗读，思考：你从这首诗中读出来什么？ （可以从诗歌的内容、情感、艺术技巧等方面）
2
山居秋暝
王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
19
《山居秋暝》的意境
• 全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的美 丽风光和村民的淳朴性情，营造了清幽、 淡雅的意境。
20
• 这首诗的意境是如何被分析出来的？ • 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋” • 初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木
繁茂，空气清新，高山寂静，宛若世外桃 源。
21
• 第二幅“明月松间照” • 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色
• 明月松间照
• 清泉石上流 • 浣洗晚归图 • 渔舟归来图
苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 你感觉哪些字或词写得好？
11
这些画面具有什么气息？有何特点?
温馨 清新 自然 淳朴
12
在这首诗里王维要抒发怎样的情感？
• 对田园生活的热爱 • 对官场生活的厌恶 • “随意春芳歇，王孙自可留！” • 典故 • 《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不
24
• 第五幅“莲动下渔舟” • 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，
水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正 轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色， 划破了大山的宁静。
25
26
15
深入探究 欣赏品味
问题2：颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧， 渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说“竹
喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”？
这两句写得很有技巧，而用笔又不露 痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹 喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林 之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见， 等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披， 才发现浣女、莲舟。这样写更富有真 情实感，更富有诗情画意。（当然， 还有平仄押韵方面的考虑）
16
为什么只是“松间”？难道林中没有 别的树木吗？已是秋天了，怎么还有莲， 而且那么茂密？
17
松、莲在古人的心目中都有特殊而比 较固定的含义，都是高洁的象征，这里 作者只是拿他来表明自己淡泊名利的性 情，正是“心空”的佐证，并不一定真 是只有这些。
18
• 何谓“意境”？这里的“意”，是 作者的主观感受（情）；“境”是 指客观世界（景），两者融为一体 便成为意境。因此，意境是诗人借 助于多种艺术手法而创造出来的情 景交融、虚实相生、物我同感的一 种美好的艺术境界，是诗情和画意 的完美统一。
1.这首诗描写了哪些景物？
3
找出诗中的景物
空山 明月 清泉 竹林 浣女
新雨 松 石 莲 渔舟
4
展开联想，再创意象
这首诗描绘了哪几幅山村晚 景图？
5
空山秋雨图
6
明月松间照图
7
• 清泉石上流图
8
浣洗晚归图
9
渔 舟 归 来 图
10
你最喜欢哪一幅图?请展开想象，用 自己的语言描述出来。
• 空山秋雨图
会涤荡我们的心，让我们活得有诗意，让我
们能够诗意地生活！
14
深入探究 欣赏品味
问题1：“空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明 明写有浣女渔舟，诗人怎下 笔说是“空山”呢？
一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维 《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”； 二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空 云山”（《桃源行》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地， 快乐怡人； 三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼 前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景； 四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌 笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。
可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽， 王孙也可久留。 • 表现了诗人对隐居生活的满足之感，深化了 主题，同时也增强了艺术 感染力。
13
教师的话
•
浮躁的社会、浮躁的心常常让我们迷失
பைடு நூலகம்
了自己，这时，不妨让我们静下心来，走进
这永远美丽着的唐诗，潜心感受它，她带给
我们的精神和心灵的自由、踏实、安全感，
的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地 洒落下来。
•
22
• 第三幅“清泉石上流” • 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，
在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸 布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽 美的意境啊！
23
• 第四幅“竹喧归浣女”。 • 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是
一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服， 披着月光笑盈盈地归来了，也许她们 正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追 逐着，笑闹声传出翠竹林外。
山居秋暝
王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
1.先齐读一遍 2.自由朗读，思考：你从这首诗中读出来什么？ （可以从诗歌的内容、情感、艺术技巧等方面）
2
山居秋暝
王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
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《山居秋暝》的意境
• 全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的美 丽风光和村民的淳朴性情，营造了清幽、 淡雅的意境。
20
• 这首诗的意境是如何被分析出来的？ • 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋” • 初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木
繁茂，空气清新，高山寂静，宛若世外桃 源。
21
• 第二幅“明月松间照” • 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色
• 明月松间照
• 清泉石上流 • 浣洗晚归图 • 渔舟归来图
苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 你感觉哪些字或词写得好？
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这些画面具有什么气息？有何特点?
温馨 清新 自然 淳朴
12
在这首诗里王维要抒发怎样的情感？
• 对田园生活的热爱 • 对官场生活的厌恶 • “随意春芳歇，王孙自可留！” • 典故 • 《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不
24
• 第五幅“莲动下渔舟” • 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，
水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正 轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色， 划破了大山的宁静。
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深入探究 欣赏品味
问题2：颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧， 渔舟下莲动”，这里诗人为什么先说“竹
喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”？
这两句写得很有技巧，而用笔又不露 痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹 喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林 之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见， 等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披， 才发现浣女、莲舟。这样写更富有真 情实感，更富有诗情画意。（当然， 还有平仄押韵方面的考虑）
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为什么只是“松间”？难道林中没有 别的树木吗？已是秋天了，怎么还有莲， 而且那么茂密？
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松、莲在古人的心目中都有特殊而比 较固定的含义，都是高洁的象征，这里 作者只是拿他来表明自己淡泊名利的性 情，正是“心空”的佐证，并不一定真 是只有这些。
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• 何谓“意境”？这里的“意”，是 作者的主观感受（情）；“境”是 指客观世界（景），两者融为一体 便成为意境。因此，意境是诗人借 助于多种艺术手法而创造出来的情 景交融、虚实相生、物我同感的一 种美好的艺术境界，是诗情和画意 的完美统一。
1.这首诗描写了哪些景物？
3
找出诗中的景物
空山 明月 清泉 竹林 浣女
新雨 松 石 莲 渔舟
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展开联想，再创意象
这首诗描绘了哪几幅山村晚 景图？
5
空山秋雨图
6
明月松间照图
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• 清泉石上流图
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浣洗晚归图
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渔 舟 归 来 图
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你最喜欢哪一幅图?请展开想象，用 自己的语言描述出来。
• 空山秋雨图
会涤荡我们的心，让我们活得有诗意，让我
们能够诗意地生活！
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深入探究 欣赏品味
问题1：“空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明 明写有浣女渔舟，诗人怎下 笔说是“空山”呢？
一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维 《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”； 二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空 云山”（《桃源行》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地， 快乐怡人； 三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼 前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景； 四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌 笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。
可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽， 王孙也可久留。 • 表现了诗人对隐居生活的满足之感，深化了 主题，同时也增强了艺术 感染力。
13
教师的话
•
浮躁的社会、浮躁的心常常让我们迷失
பைடு நூலகம்
了自己，这时，不妨让我们静下心来，走进
这永远美丽着的唐诗，潜心感受它，她带给
我们的精神和心灵的自由、踏实、安全感，
的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地 洒落下来。
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• 第三幅“清泉石上流” • 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，
在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸 布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽 美的意境啊！
23
• 第四幅“竹喧归浣女”。 • 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是
一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服， 披着月光笑盈盈地归来了，也许她们 正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追 逐着，笑闹声传出翠竹林外。