小学生弟子规全集

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弟子规全文
总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁
有余力则学文
〈入则孝〉
父母呼应勿缓父母命行勿懒冬则温夏则凊晨则省昏则定事虽小勿擅为苟擅为子道亏亲所好力为具亲所恶谨为去亲爱我孝何难亲憎我孝方贤谏不入悦复谏号泣随挞无怨丧三年常悲咽居处变酒肉绝〈出则弟〉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中或饮食或坐走长者先幼者后称尊长勿呼名对尊长勿见能骑下马乘下车过犹待百步余尊长前声要低低不闻却非宜事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉
朝起早夜眠迟老易至惜此时冠必正纽必结袜与履俱紧切
衣贵洁不贵华上循分下称家父母教须敬听父母责须顺承出必告反必面居有常业无变物虽小勿私藏苟私藏亲心伤身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲有过谏使更怡吾色柔吾声亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧尽礼祭尽诚事死者如事生
财物轻怨何生言语忍忿自泯长呼人即代叫人不在己即到路遇长疾趋揖长无言退恭立长者立幼勿坐长者坐命乃坐近必趋退必迟问起对视勿移
晨必盥兼漱口便溺回辄净手置冠服有定位勿乱顿致污秽
对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀执虚器如执盈入虚室如有人
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问人问谁对以名吾与我不分明借人物及时还后有急借不难〈信〉
凡出言信为先诈与妄奚可焉奸巧语秽污词市井气切戒之事非宜勿轻诺苟轻诺进退错彼说长此说短不关己莫闲管见人恶即内省有则改无加警若衣服若饮食不如人勿生戚闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载才大者望自大人所服非言大勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人有短切莫揭人有私切莫说
扬人恶
Bnl B W.
既是恶疾之甚祸且作
步从容、
、.
揖深圆拜恭敬缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱事勿忙忙多错勿畏难勿轻略将入门问孰存将上堂声必扬用人物须明求倘不问即为偷
话说多不如少惟其是勿佞巧见未真勿轻言知未的勿轻传凡道字重且舒勿急疾勿模糊见人善即思齐纵去远以渐跻唯德学唯才艺不如人当自砺闻过怒闻誉乐损友来益友却无心非名为错有心非名为恶
行高者名自高人所重非貌高己有能勿自私人所能勿轻訾人不闲勿事搅人不安勿话扰
道人善即是善人知之愈思勉善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更
怡吾色 柔吾声
恩欲报 怨欲忘 势服人 心不然 〈亲仁〉 同是
人 类不齐 能亲仁 无限好 〈余力学文〉 不力
行 但学文 读书法 有三到 宽为限 紧用功 房室清 墙壁净
报怨短 报恩长 理服人 方无言 流俗众 仁者希 德日进 过日少 长浮华 成何人 心眼口 信皆要 工夫到 滞塞通 几案洁 笔砚正 待婢仆 身贵端 果仁者 人多畏 不亲仁 无限害 但力行 不学文 方读此 勿慕彼 心有疑 随札记 墨磨偏 心不端 虽贵端 慈而宽 言不讳 色不媚 小人进 百事坏 任己见 昧理真 此未终 彼勿起 就人问 求确义 字不敬 心先病
谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽〈出则弟〉兄道友弟道恭或饮食或坐走称尊长勿呼名骑下马乘下车尊长前声要低事诸父如事父〈谨〉朝起早夜眠迟冠必正纽必结衣贵洁不贵华年方少勿饮酒勿践阈勿跛倚执虚器如执盈斗闹场绝勿近人问谁对以名借人物及时还〈信〉
凡出言信为先居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸兄如事兄
老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则饮酒醉最为丑步从容

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揖深圆拜恭敬勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷后有急借不难
诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管见人恶即内省有则改无加警
若衣服若饮食不如人勿生戚闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉
凡是人皆须爱天同覆地同载才大者望自大人所服非言大勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人有短切莫揭人有私切莫说
扬人恶Bnl B W.
既是恶疾之甚祸且作凡取与贵分晓与宜多取宜少恩欲报怨欲忘报怨短报恩长势服人心不然理服人方无言〈亲
仁〉
同是人类不齐流俗众仁者希能亲仁无限好德日进过日少〈余力学文〉
不力行但学文长浮华成何人读书法有三到心眼口信皆要宽为限紧用功工夫到滞塞通见人善即思齐纵去远以渐跻唯德学唯才艺不如人当自砺闻过怒闻誉乐损友来益友却无心非名为错有心非名为恶
行高者名自高人所重非貌高己有能勿自私人所能勿轻訾人不闲勿事搅人不安勿话扰道人善即是善人知之愈思勉善相劝德皆建过不规道两亏将加人先问己己不欲即速已待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
果仁者人多畏言不讳色不媚不亲仁无限害小人进百事坏
但力行不学文任己见昧理真方读此勿慕彼此未终彼勿起心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

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