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久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
神水 北 有 九 井 , 子
农书 所 谓 神 农 既 诞



久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
神农社
水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井 自穿,谓斯水也。又言汲一井,则众水动。 井今堙塞,遗迹髣髴存焉。亦云 赖乡 , 故赖国也,有神农社
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井自穿,谓 斯水也。又言汲一井,则众水动。井今堙塞,遗迹 髣髴存焉。亦云 赖乡 ,故赖国也,有神农社
所 谓 神 农 既 诞
社 ,
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
国今穿水
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神 水
北 有 九 井 , 子
农 书
富 水
北 有 九 井 ,
士 子
书 所 谓 神 农 既
山 诞

社遗谓水
迹斯北
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焉又,
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亦汲书
云一所
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, 故 赖 国 也 , 有 神 农
则 众 水 动 。 井 今 堙 塞 ,
农 既 诞 , 九 井 自 穿 ,
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水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井自穿,谓斯水也。又
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
言汲一井,则众水动。井今堙塞,遗迹髣髴存焉。亦云 赖乡 ,

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水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井自穿,谓斯 水也。又言汲一井,则众水动。井今堙塞,遗迹髣 髴存焉。亦云 赖乡 ,故赖国也,有神农社
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
富 水
北 有 九 井 ,
士 子
书 所 谓 神 农 既
山 诞

久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
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水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井 自穿,谓斯水也。又言汲一井,则众水 动。井今堙塞,遗迹髣髴存焉。亦云 赖 乡 ,故赖国也,有神农社
富士山
水北有九井,子书所谓 神农 既诞,九井自穿,谓斯水也。又 言汲一井,则众水动。井今堙塞,遗迹髣髴存焉。亦云 赖乡 , 故赖国也,有神农社
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