福建土楼赏析

福建土楼建筑艺术欣赏

建筑类型：粤东客家民居建筑主要有围楼、走马楼、五凤楼、四点金、殿堂式、围龙屋、和中西混合式。其中以围龙屋为最多，并最具“客”味。

1、围楼即土楼

2、走马楼其外形有一字形、凹形或曲尺形。多为倚山建筑，分为上下两层，底层

为厨房、农具杂物房、畜栏、厕所，上层为居住室和仓库。

3、五凤楼房基呈阶梯形，顶瓦呈层叠式，一般为五叠，从远处看，一层层的顶瓦

飞檐，有如五只凤凰展翅，故名。

4、四点金主要特点是在房屋的四角建有如近代炮楼式的高层建筑。

5、殿堂式是类似中原汉族府第风格的殿堂式民居建筑。它采用我国民族传统建筑工艺中最先进的“抬梁式”和“穿斗式”混合结构，布局严谨，讲究座向，主次对称，外型堂皇

美观具有较高的科学价值和实用价值。

6、中西混合式这是客家侨乡民居建筑形式的一种特殊风格，是将客家传统的房屋

结构结合西洋的建筑艺术的混合型民居建筑。

7、围龙屋又简称围屋，是扩大了的殿堂式。其主要特点是后围建成马蹄，叫“围

龙”，一般为一条围龙，甚至有多达二三条围龙的大型围龙屋。

今天要介绍的是福建一大特色的福建土楼：

福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，

散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。福建土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。

福建土楼简介：

倚山偎翠，方圆错落，似古堡巍峨苍朴，如现代体育馆气势恢弘，像地下冒出的“蘑菇”绚丽多彩，赛从天而降的“飞碟”壮观神奇，这就是永定客家土楼——独一无二的世界民居。以生土夯筑，却巧夺天工。安全坚固，防风抗震，冬暖夏凉，阴阳调和，处处洋溢着客家人的聪明才智。

客家土楼主要有3种典型，就是五凤楼、方楼、圆寨。从整体看，以三堂屋为中心的五凤楼含有明确的主次卑意识，可以肯定，它是汉族文化发源地的黄河中游域古老院落式布局的延续发展，在其群体组合中，只有轴线末端的上堂屋（主厅）采用了坚厚的夯土承重墙。方楼的布局同五凤楼相近，但其坚厚土墙从上堂屋扩大到整体外围，十分明显的是，防御性大大加强。圆寨，仅就名称而言，已表现出两大特性，一方面，在圆形建筑物中，三堂屋已经隐藏，尊卑主次严重削弱；另一方面，寨就是堡垒，它的防御功能上升到首位，俨然成为极有效的准军事工程。

客家土楼建筑具有充分的经济性，良好的坚固性，奇妙的物理性，突出的防御性，独特的艺术性等多种优越性。

最具代表性的四大名土楼（2008年7月6日列入“世遗”）

1 衍香楼

衍香楼是一座圆形土楼，坐落在永定县湖坑镇新南村，建于1880年，创建人是苏谷春。苏谷青春少年时期家境清贫，中年后在家乡以及上海等地经营条丝烟生意，生意兴隆，发家致富，于是建了这座楼。衍香楼主体直径40米，底墙厚1.5米，顶墙厚0.7米，墙高14.5米，有1个大门，2口水井，3个厅堂，4副楼梯，每层34间，4层共136间。底层楼梯旁分布有4个卫生间，厅边6个洗浴间。一层为各家厨房餐厅，二层为粮仓，三四层为卧室。大门钉有钢板，门内的顶端设有灭火的水喉水箱，过去曾有匪贼行劫，想纵火烧门，均不能得逞。

衍香楼楼名的含义是“繁衍子孙昌盛发达，书香门第世代流传”。楼外大门上书“大夫第”，两旁对联是：“积德多蕃衍，藏书发古香”横披是“诗礼传家”，苏谷春后裔十三个孙辈中有五个秀才、一个举人供职于福州等地而得誉称。至今有五六百人，其中400余人侨居东南亚等地。现居住在衍香楼里的有16户，近百人，其中教师25人，大中专生32人。历代以诗书传家，是典型的书香门第。今年二月国家文物委员会郑孝燮副主任考察此楼后题诗为“远山近水土圆楼，隔壁残垣且伴留，耕读传家犹传世，诗情画境何悠悠”。衍香楼建于1880年，120周年楼庆有来自港、澳和东南亚等后裔亲属和外宾等数百人参加。

2 振福楼

振福楼坐落在永定县湖坑镇西片村，1913年由经营条丝烟成为富翁的苏振太动工兴建。圆形土楼，坐北朝南，占地4000平方米。同振成楼一样，是20世纪初期客家土楼融合部分近代西方建筑艺木和中国园林艺术的杰作之一。该楼依山傍水，西侧的小溪蜿蜒曲折，清澈见底，楼前楼后竹木掩映，青石小路四通八达。

该楼由内外两环同心圆建筑组成。外环高3层，直径43.5米，土木结构，以中国传统的《易经》八卦格局建造，内通廊式，两面坡瓦屋顶，穿斗、抬梁混合式木构架。外环底层为厨房、餐厅，不开窗;二层为粮仓，三层为卧室。底层内通廊以鹅卵石铺面，间内以青砖

铺面;二、三层全部以青砖铺面。东西两边各设一道楼梯，两梯对称。后厅位于北面，与楼门祖堂同在中轴线上，厅内供奉神座，前向两侧各有一青砖拱门，与外环内通廊连接，厅口两边各立一根花岗石圆柱;后厅与两侧回廊、中厅(祖堂)围合，自成院落，前面为天井。

楼的大门设于外环的正南面，西面设一边门，均石质门框，门扇以铁板封面。大门的门楣上方塑楼名，两边镌刻楹联：“振衣千仞，福履万年”，横批：“景星庆云”。门厅与底层内通廊交接处分别设一砖砌拱门，门楣分别书：“出孝”、“入悌”。门厅以鹅卵石铺面，两侧各有一间特殊用房，均占2个普通房间的面积，一间为向外地条丝烟商店调运条丝烟成品的仓库，一间为条丝烟销售和管理人员的办公室，面向门厅处各开一门。门厅与内环的前门围合，自成一个院落，中为花岗石板铺面的天井。内环单层，砖木结构，两面坡瓦屋顶，穿斗、抬梁混合式木构架。祖堂位于内环后向(北面)，高约7米，宽7米多，比门厅后厅更宽敞，雕梁画栋，富丽堂皇，琉璃瓦脊、瓦当，前后向分别有2根西式花岗石圆柱。

祖堂前向石柱镌刻楹联：“振其家声，忻翰麟趾呈祥，凤毛德备;福君门柞，定卜鸿畴嘉锡，燕寝香凝。”后向石柱镌刻楹联：“振翩凌云，鸾翔凤翥;福田种德，桂馥兴薰。”横批：“为善最乐。祖堂后向为镂雕人物、花鸟的活页门扇已毁，其两侧各设一个砖砌拱门，与后厅前向的回廊相通。祖堂前为圆形天井，花岗石板铺面。天井两边为弧形厢房，地面比祖堂低一个台阶，与祖堂相连，内无隔墙，但在面向天井处分别设3个拱门，门楣上书地名：“蓟都”、“郢都”、“临淄”、“大粱”、“阳翟”、“邯郸”。这充分表明楼主对远祖、故土深切怀念之情。内环前向的门俗称内门，雕梁画栋，琉璃瓦面，石质门框镌刻楹联：“振兴有庆瞻轮焕，福履同绥颂炽昌。”横批：“云蒸霞蔚。”门两边为砖雕花格窗棂。

外环与内环之间以鹅卵石铺面的天井相隔，东西两边筑有砖砌、单层的卫生间、浴室，两边后向还各有一口水井，俗称阴阳井。

楼前门坪面积较大，以鹅卵石铺面。鹅卵石砌筑的围墙环绕全楼，与外大门连接。外大门朝东南，石质门框，铸铁花格门扇.

这座外土内洋的土楼据知当初是花了6万大洋来建造而成。

3 和贵楼

和贵楼坐落在今梅林镇珍山村，由简次屏公建造的，建于清雍正十年（1732年），又称山脚楼，占地面积1298．8平方米，建筑面积6450平方米，总投资一万五千两银子。

和贵楼，顾名思义，是劝世人弘扬以和为贵的中华民族传统美德。楼如其名，在高速变化潮流中，它显得异常的祥和、安宁、沉稳。楼高5层21．5米的长方形大楼，一层土墙厚1．34米，由下而上遂层缩小，到第五层墙厚仅65厘米。是县内最高的一座方土楼，内部土木结构规整，有140个房间。楼正中开1个大门，有副槛联：“和地献奇山川人物星斗画，贵宗垂训衣冠礼乐圣贤书”。楼内东西南北四角安有4部梯道通向各层楼。天井中心建三间一堂式学堂，当地群众编句顺口溜：“厝包楼，子孙较贤，楼包厝，子孙较富。”堂前门上挂着两块来头不小的匾牌，一个是由林森颁发，由简羡强立的“兴学敬教”匾牌；一个是1917年十月由陈树仁赠送，由简羡强立的“兴学利侨”匾牌。楼前面原有一条腰带（水渠）400米长（已废），看来这和贵楼早已名闻于世。

和贵楼的三奇：

和贵楼高五层，21、5米，别小看这个数字，这是个“世界之最”，也就是说和贵楼是已知的所有福建土楼里个头最高的，此为一奇。

和贵楼每层有28个房间，共有140个房间。楼正中开一个大门，东西南北四方各有楼梯上下。它建于清雍正十年（1732年），据说当初选址建楼，开始并未发现这是块沼泽地，楼建了一层，忽然整层楼像沉船一样，慢慢下沉到了烂地里，建楼的简姓族人无可奈何，只好在下沉的楼墙上打了100多立方米的排桩，他们觉得地基这下牢固了，就从头开始夯墙，建起了一座五层高的方楼。他们似乎很有把握，从不担心大楼会倾斜或者下沉，果然两百多