当代中国大众文化背景下的艺术审美教育

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当前 审 美 教 育 面 I 的 更 加 棘 手 的 问 题 是 , 来 大 临 本
学 技 术 的 进 步 给 人 们 带 来 了 巨 大 的 物 质 财 富 和 经 济 利 益 , 同 时 也 带 来 了精 神 的 贫 乏 和 灵 魂 的 虚 空 。 工 但 业 的 发 展 使 一 切 都 变 的 模 式 化 、 号 化 , 达 的 工 业 符 发 社 会成 功地 压制 了人们 心 中否定性 、 判性 和超越 性 批 的 向度 , 人 塑 造 成 “ 向 度 ”的 人 。 人 在 大 工 业 社 把 单 会 中似 乎 也 成 了 批 量 复 制 下 的 “产 品 ”, 冷 理 性 而 冰
层 次 ,感 ” 对 审美对 象 外在形 式 的感 受 , 知 ” 对 “ 是 “ 是 审 美 对 象 内 在 情 感 的 领 悟 。 审 美 主 体 完 成 了从 “ ” 感 到 “ ”的过 程 , 算 真 正 具 备 了 审 美 感 知 力 。 知 才
审美 感知 力 中的“ ” 对 艺 术 的外 在 形 式 的一 感 是
工 业 社 会 就 已 造 成 了 人 们 情 感 的 缺 失 , 偏 又 遭 遇 到 偏
大 众 文 化 , 美 教 育 要 完 成 解 放 感 性 的 历 史 重 任 更 显 审
困难 重 重 。2 0世 纪 8 0年 代 , 国社 会 进 入 了 全 面 而 中 深 刻 的 转 型 期 , 随 着 大 工 业 社 会 而 来 的 还 有 大 众 文 伴 化 。  ̄ #- 放 的 国 门 得 以使 大 众 文 化 这 股 “ 风 ” - 开 ,t J 西 吹
美 的 心 灵 和 人 性 的 教 师 。 这 句 话 既 透 露 了 审 美 教 ”
在 一 次 与 《时 代 画 报 》记 者 的 谈 话 中 就 谈 到 : 根 本 人 “
类 制 造 了机 器 , 自 己反 而 变 了 机 器 的 奴 隶 , 了 机 而 受 器 的指 挥 , 惜 仇 视 同 类 。 我 的 提 倡 美 育 , 是 使 人 不 便 类 能 在 音 乐 、 刻 、 画 、 学 里 又 找 见 他 们 遗 失 了 的 雕 图 文 情 感 。 情感 的缺 失 会 使 整 个 社 会 麻 木 不 仁 , 美 教 ” 审
外 之 音 ” 不 能 称 之 为 “ 美 ” 则 审 。
在 大众 文化 背景 下 , 们应 加倍 重 视对 审美 主体 我 审 美 感 知 力 的培 养 。 因 为 , 代 的 审 美 主 体Байду номын сангаас面 对 的 是 当
类 审 美 意识 的集 中体现 , 真 、 、 的结 晶 。可是 , 是 善 美
原文化研究中心副 主任 , 河南省现代文学研究会 副会长 , 南省文学学会理事, 语文知识》 河 《 杂志主编 , 河南省 中青年骨干教 师, 河南省教 育厅学术
与技术带头人 , 南省“ 河 新世纪优秀人才” 河南省政府“ 秀专家” , 优 。研究方 向: 中国现 当代文学理论, 当代 审美 文化研 究。
张鸿声 , 王晓云
( 中国传媒 大学 文学 院 , 京 10 2 ) 北 004
摘 要 : 美 教 育 是 我 们 当 下 所 面 临 的 一 项 重 要 课 题 , 别 是 在 大 众 文 化 背 景 下 , 美 审 特 审
教 育 特 别 是 艺 术 审 美教 育 显得 尤 为 重 要 。 在 大 众 文 化 成 为 主 流 文 化 的 今 天 , 养 和 提 高 审 培
具 有无 深 度 、 式化 、 复制 、 量 化 、 准化等 特 征 , 模 易 批 标
大 众 文 化 的 这 些 特 征 使 其 迅 速 发 展 壮 大 , 在 今 天 呈 并
现 泛 滥 之 势 。 不 同 于 西 方 的 大 众 文 化 , 国 大 众 文 化 中 的兴起 是 以对 民族 文化 和精 英文 化 的解构 为代 价 的 。 它 的速 食 化 、 乐化 、 浅化 乃 至色情 化 的发展 趋势 , 娱 肤 已 经 使 民族 文 化 与 精 英 文 化 越 来 越 边 缘 化 , 这 势 必 而 造 成思 想 、 神 和文 化 的严重 缺失 。 精 审 美 教 育 是 规 避 大 众 文 化 缺 点 的 重 要 T 段 , 美 - 审 教 育 可 以 帮 助 审 美 主 体 树 立 正 确 的 审 美 观 、 养 审 美 培 主 体 的 审 美 能 力 , 其 能 够 在 大 众 文 化 泛 滥 的今 天 去 使 发 现 美 、 受 美 , 而 完 善 自 我 。 而 “ 行 审 美 教 育 感 从 进 最 重要 的方 式 和最凝 练 的形 式 ” 则 是 艺 术 。 艺 术 是 人 类 文 明 的 果 实 , 人 类 精 神 的 创 造 , 有 表 现 生 活 是 具 的本质 特征 和规 律 的功 能 , 且能 够揭 示人 类 的生存 并 状 态 与精 神世界 。通过 艺术 手段 进行 审美 教育 , 人 是
缺 乏 感 性 的 成 分 。在 机 械 复 制 的 今 天 , 们 所 面 临 的 我
作者简介 : 张鸿 声(9 3~ ) 男 , 河南开封人 , 学博士 , 16 , 汉, 文 复旦大学 中国语 言文学博士后科研流动站出站博 士后, 中国传媒 大学文学院 院长 , 中国传媒大学文学 院学术( 学位) 委员会主任 , 教授 , 博士生导师, 中国传媒大学艺术学博 士后科研流动站合作导师, 育部高校 中文教学指 教 导委员会委 员, 中国现代文学研 究会理事, 中国当代 文学研 究会理事, 中国鲁迅研 究会理事 , 中国现 当代文学史” “ 国家级精 品课负 责人 , 河南省 中
并 不 是 “ 美 ”, 美 主 体 只 有 从 “ ” 升 到 “ ” 审 审 感 上 知 才
算 是 真正 的“ 美 ” 审美 感知 力 中的 “ ” 对 审美 审 。 知 是 客 体 的理解 和领 悟 , 通 过对 审美 客体 外在形 式 的感 是 受 进 而 把 握 艺 术 美 中 所 蕴 含 的 情 感 和 意 义 , 一 种 问 是 接 的 、 象 的 审 美 把 握 。 例 如 我 们 在 欣 赏 一 幅 画 的 时 抽 候 , 们 不 仅要 能够 从 感 官 上 感 受 到 画 的颜 色 、 条 我 线
美主 体 的 审 美感 知 力 , 大 众 文 化 背 景 下 产 生 的 艺 术 进 行 净 化 与 优 化 , 审 美教 育 当下 面 临 对 是
的主要 任务 。
关 键词 : 当代 中 国 ; 众 文 化 ; 术教 育 ; 关教 育 ; 美 感 知 力 ; 术 创 作 ; 术 作 品 大 艺 审 审 艺 艺

的 教 育 , 审 视 力 的 教 育 , 道 德 的 教 育 , 有 趣 味 和 有 有 也
美 的 教 育 。 后 一 种 教 育 的 意 图是 , 尽 可 能 的 和 谐 之 在
中培 养 我 们 的 感 性 力 和 精 神 力 的 整 体 。 @这 后 一 种 ”
教 育 便 是 审 美 教 育 , 美 教 育 使 人 们 摆 脱 了 片 面 的 理 审
大 众 文 化 影 响 下 的 当 代 艺 术 , 有 通 俗 性 、 费 性 和 具 消
在 大众 文化 背景 下 产生 的各 种 门类 的当代 艺术 形式 , 如 流行音 乐 、 代 绘 画 、 代 舞 蹈 、 业 电影 、 络文 现 现 商 网 学 等 , 都 具有 消 费性 、 俗 性 、 乐 性 等特 点 , 有 也 通 娱 更
甚 者 还 暴 露 出低 俗 化 、 情 化 、 恶 化 的 倾 向 。 大 众 色 丑
育承 担着塑 造感 性 的人 的重任 。席勒 说 过 :有 健 康 “
育 对 人 的 感 性 与 理 性 和 谐 发 展 的 重 要 性 , 强 调 了艺 也 术 充 当 审 美 教 育 手 段 的重 大 意 义 。 在 这 个 感 性 缺 失 , 机 械 复 制 的大 众 文 化 泛 滥 的 时 代 , 们 应 该 更 加 重 视 我 审 美教 育 , 加注 重 培养 审 美 主 体 的审 美 能 力 , 化 更 净 作 为审 美客体 的 当代艺术 。
美教 育 的成功 与否 直接影 响个 体 的审美发 展 , 个体 而 人格 的完 善 必 须 依 靠 审 美 教 育 来 实 现 。席 勒 曾说 : “ 从 自然 人 走 向 理 性 人 , 间 必 须 架 起 一 座 桥 梁 , 人 中 这桥 梁是 审美 教育 , 艺 术 充 当使 人 恢 复健 康 、 有 让 具
年 的 功 夫 大 众 文 化 就 与 中 国 的 主 流 文 化 和 精 英 文 化 并 驾 齐驱 , 大 有超 越 之势 。通 过现 代传 媒传播 的大 并 众 文 化 , 方 面 打 破 了 精 英 文 化 垄 断 的 传 统 , 进 了 一 推
中 国文 化 民 主 化 和 平 民 化 的 进 程 ; 一 方 面 却 也 暴 露 另 出 更 大 的 弊 端 。 文 化 大 工 业 下 生 产 出 来 的 大 众 文 化
种 感 受 力 , 一 种 鉴 赏 美 的 能 力 。 例 如 当我 们 欣 赏 一 是 幅画作 、 读一 首诗 、 阅 听一 段 音 乐 的 时 候 , 们 能 够 感 我 觉 和 感 受 这 些 艺 术 品 的形 状 、 言 、 律 等 外 观 形 式 。 语 旋 这 便是 审 美过 程 中审 美 主体 应 具 备 的最 基 本 的感 受 美 的能 力 。 是 通 过 感 官 对 审 美 客 体 的一 种 最 直 接 、 最 具 体 的 审 美 把 握 。但 是 , 完 成 “ ”的 这 一 层 次 , 只 感 还
中 图 分 类 号 :0 3 J2 文献标 识码 : A
审美 教育是 我们 当下 所 面临的 一项重 要课题 , 审
问 题 是 : 们 的 物 质 生 活 在 不 断 的 丰 富 , 感 却 愈 加 人 情 衰 颓 。 蔡 元 培 很 早 就 意识 到 这 种 情 感 缺 失 危 机 , 早 他
性 化 , 人 成 为 感 性 与 理 性 和 谐 发 展 的 完 善 的 人 。 当 使

大众 文化 的发 展及 其弊端 与 审美主体 感性 的缺 失
自2 0世 纪 末 期 以 来 , 国 经 济 体 制 的 变 革 和 科 中
我们 建立 了足够 坚强 的理性 壁 垒之后 , 要 忘记 打造 不 同样 重 要 的 感 性 家 园 。
等 , 要 透 过 这 些 颜 色 、 条 感 知 到 画 作 所 蕴 含 的 感 还 线
情 和意 义 。总之 , 审美 客体 的理解 和 领悟 离不 开最 对 基 础 的 对 审 美 客 体 外 在 形 式 的 感 受 能 力 , 仅 仅 停 留 但 在 “ ” 层 面 , 能深 人体 味艺 术作 品所具 有 的 “ 感 的 不 弦
7 l 中文社会科学引文索引(SC) 9 C SI来源期刊 艺术百家 21 年 第 3 总第 16期 02 期 2
H UNDRED SCH 00LS I ARTS N

进 中 国 ; 的 经 济 体 制 使 大 众 文 化 获 得 了 生 存 的 土 新
壤 , 速 在 中 国 扎 根 、 芽 , 发 展 壮 大 起 来 。 仅 十 几 迅 萌 并
口 鸿 等 代 国 众 化 景下 艺 审 教育 张 声, 当 中 大 文 背 的 术 美
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文 章 编 号 :0 3— 14 2 1 )3—07 0 10 9 0 ( 0 2 0 0 8— 4
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