01第一章 艺术的起源

汉代对艺术内涵的理解有了神秘化的发展。 “谶纬之学”流行 “艺谓书、数、射、御，术谓医、卜、筮。”
在中国文化史中“艺术”逐渐由原先纯体力 劳动的技艺过渡到脑力劳动和精神劳动的范 畴。
东晋 顾恺之《洛神赋》（局部）
（二）西方历史上对艺术的解释
古希腊罗马时期 广义的艺术—— 艺术概念包含了所有具有一定技术 性的手工劳动和工艺劳动。
中世纪时期 自由的艺术——艺 术只包括文法、修辞学、辩证法、 音乐、算术、几何学、天文学。
拉斐尔《雅典学院》
近代以来 美的艺术——艺术包括音乐、诗、绘画、舞蹈和雕塑五种。 较为明确地区分了这些艺术门类和手工技艺、机械技艺等的不同，基 本奠定了现代艺术概念的种属内涵。 （法）阿贝·巴托《简化为一个单一原则的美的艺术》（1747）
（挪威）蒙克《呐喊》
梵高《星空》
6、人类实践与艺术起源的多元决定论
法国结构主义学者阿尔都塞认为，社会的发展不是一元决 定的，而是多元决定的，并进而提出了“多元决定论” （Overdetermine）.
在原始社会，原始生产劳动、原始宗教（巫术）、原始艺 术（图腾歌舞、原始岩画等）等等，几乎很难区分开来， 它们共同组成了原始社会人类的实践活动。原始人类从事 的实践活动，可能既是巫术活动，又是艺术活动，同时也 具有生产劳动的性质。
受到欢迎，至今仍然 占据优势，成为西方 在艺术起源问题上影 响最大的一种理论。 英国人类学家爱德 华·泰勒在《原始文 化》一书中最早提出 这一理论。
3 劳动说
新中国成立以来，在我国文艺理论界占据主导地位的理论，是认为艺术 起源于生产劳动的理论。
4 游戏说（“席勒——斯宾塞理论”）
主要是由18世纪德国哲学家席勒（《美育书简》） 和19世纪英国哲学家斯宾塞提出。他们认为，艺术活 动起源于人类所具有的游戏本能，一方面人类具有过 剩的精力，另一方面，人将这种过剩的精力运用到没 有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自 由的“游戏”。
5 表现说
“情动于中而形于言，言之不 足故嗟叹之，嗟叹之不足故歌 咏之，歌咏之不足，不知手之 舞之，足之蹈之也。”（汉 《毛诗序》）
克罗齐：直觉即表现。
托尔斯泰：艺术起源于传达情 感的需要。
19世纪后期以来，艺 术起源于“表现”的 说法，在西方文艺界 具有较大的影响，并 成为西方现代主义文 艺思潮的主要理论基 础，强调艺术应当 “表现自我”。
现代、后现代以来 开放的艺术
杜尚《泉》
安格尔《泉》
蒙德里安作品
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二、艺术的起源
西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画
法国拉斯科山洞壁画 约15000年以前
1 模仿说
赫拉克利特 亚里士多德：
所有的文艺都是模仿。
（古希腊）米隆《掷铁饼者》
德国 霍尔拜因《人像》
2 巫术说
在西方学术界越来越
第一章
艺术的起源
“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术 家而已。所谓艺术家，从前是用有色土在 洞窟的石壁上大略画个野牛形状；现在的 一些人则是购买颜料，为招贴板设计广告 画，过去也好，现在也好，艺术家还做其 它许多工作。只是我们要牢牢记住，用于 不同的时期，不同的地方，艺术这个名称 所指的事物会大不相同，只要我们心中明 白根本没有大写的艺术其物，那么把上述 工作统统叫作艺术倒也无妨。”
贡布里希《艺术发展史》
一、中西方艺术内涵的变迁
（一）中国历史上对艺术的解释
艺在中国最早的甲骨文中为“埶”，后来又 写作“蓺”或“藝”，本意都是指“种植” 的意思。 “埶,种也，持种之”。（许慎《说文解 字》 ） “后稷教民种穑 ，树艺五谷”（《孟子·滕 文公上》）
“六艺”——礼、乐、射、御、书、数 志于道，居于礼，依于仁，游于艺（论语）