高三语文模拟考试试卷(十二)
高三下学期模拟考试语文试卷(附有答案解析)
高三下学期模拟考试语文试卷（附有答案解析）（满分：150分；考试时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：英国拍的电视剧《安娜·卡列尼娜》，尽管有这样或那样的缺陷，但我认为基本上是忠实于原著的。
但上映以来遭到一些观众的反对，有的说“安娜是破鞋”，卡列宁是“正人君子”。
这和有人说“《红楼梦》是吊膀子的书”情况差不多。
这反映了某些观众和读者对文艺作品的审美水平还很低，识别能力也很差。
这里就有一个文学的启蒙和启蒙的文学的问题。
我希望我们文艺理论工作者写一部文学的启蒙书，来提高读者的鉴赏力，使许多优秀作品不致变成卞和献玉那样不被理解，甚至蒙受不白之冤，而让那些趁潮趋时之作仅仅由于其本身迎合猎奇的趣味与别人对它的吹捧而享有虚妄的声誉。
文学需要启蒙，这是一方面，另一方面，我们对高级读物不能与启蒙的通俗读物一样看待，一样要求。
文学作品如果不能诱发读者的想像，使他的想像生动活跃，广泛开阔，并产生一种欲望，要用自己的想像去补充作品中似乎言犹未尽的虚线，那就标志着它的失败。
同样，文艺理论如果不能激起读者的思想，引起强烈的求知欲，使他头脑中出现许多从未想到过的问题，并渴望去解决它们，那也标志着它的失败。
过去，有些理论著作对佛学的论述有些简单化，认为佛学只是“迷信虚妄，蠢国殃民”，几乎一无是处。
我觉得对佛学不能一概否定，佛学也有经过批判可以吸收的成分。
比如鲁迅翻印的《百喻经》和其他一些佛书，其中一些故事如“唾面自干”、“瞎子摸象”等等，今天已成了家喻户晓的格言。
我们实际上已受到不少佛书的影响，甚至在生活用语中也有不少成语、词汇来自佛书。
恩格斯在《自然辩证法》中说过，辩证法最早见于古希腊人和古代佛教徒的著作。
魏晋时代有个著名僧人鸠摩罗什说过一句话，“有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕秽也”，很足以发人深思。
把嚼过的饭喂人，既不卫生，也不利于增强人的消化力。
2024届河南省濮阳市高三二模语文试题(解析版)
濮阳市普通高中2023—2024学年高三第二次模拟考试语文全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
在微粒说与波动说的第一次交锋中，以牛顿为首的微粒说战胜了波动说，取得了在物理学界被普遍公认的地位。
近一个世纪过去了，英国米尔沃顿的一个教徒的家庭里诞生了一个男孩，他被取名为托马斯·杨。
经过学习和探究，他最终形成了光具有波动性质的想法，这个认识源于波动中所谓的“干涉”现象，波的干涉现象是各种波所独有的基本特征。
我们都知道，普通的物质是具有累加性的，一滴水加上一滴水一定是两滴水，而不会一起消失。
但是波动就不同了，一列普通的波，有着波的高峰和波的谷底，如果两列振幅相同的波相遇，当它们正好都处在高峰时，那么叠加起来的这个波就会达到两倍的峰值，如果都处在低谷时，叠加的结果就会是两倍深的谷底。
但是，等等，如果正好一列波在它的高峰，另一列波在它的谷底呢？答案是它们会互相抵消。
如果两列波在这样的情况下相遇——物理上叫作“反相”——那么在它们重叠的地方将会波平如镜，既没有高峰，也没有谷底。
这就像一个人把你往左边拉，另一个人用相同的力气把你往右边拉，结果是你会站在原地不动。
托马斯·杨在研究牛顿环的明暗条纹的时候，被这个关于波动的想法给深深打动了。
为什么会形成一明一暗的条纹呢？一个想法渐渐地在杨的脑海里成形：用波来解释不是很简单吗？明亮的地方，那是因为两道光正好是“同相”的，就好像有两个人同时在左边或者右边拉你，它们的波峰和波谷都得到增强，结果造成了两倍光亮的效果；而黑暗的那些条纹，则一定是两道光处于“反相”，它们的波峰、波谷相对时，就好像两个人同时往两边拉你，正好互相抵消了。
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷附答案解析
2025届河南省青桐鸣高三语文上学期10月模拟试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟） 2024.10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：城市走红出圈主要体现在文旅融合的魅力上，但迎接考验的是一个城市的现代化治理能力。
“网红城市”往往对应的是消费者的“打卡”，这是典型的符号消费。
但对于城市来说，以高质量的产业和服务，吸引消费者沉浸式体验，远比拍摄几张美照、几段点赞量高的短视频，更能让人产生长久的城市认同。
也就是说，在城市形象建设中需要科学处理“虚实”业态的关系，将虚拟空间造景和实体空间造境有机结合，合理配比“吃住行游购娱”等文旅产业和商业服务，并将不同业态都纳入城市形象建设的总体框架，始终将城市的文化品格作为价值追寻，这样才能真正让人“近悦远来”，流连忘返。
把宜居宜业宜游作为城市建设的重要内容，把人民对美好生活的需求作为城市发展的持续追求，这是“网红城市”可持续发展的目标追求。
为此，一方面，要推动新技术、新场景、新模式持续涌现，以满足市民和游客多样化的需求。
在空间布局上，要持续深化文旅多空间功能协同，将文旅融合的理念深度融入城市规划设计、建设施工、设施配套、产业转型中，保障城市发展的有序性和可持续性，还要确保城市规划实施的连续性，为市民和游客提供顺畅、便捷、安全、舒适的公共服务和旅居体验。
另一方面“网红城市”拥有的不仅仅是特色符号，还有文化元素与城市底蕴。
如果一个城市的灵魂，即城市的文化与精神没有真正体现出来，“网红城市”热度必将难以维持。
为此，应持续深化“以文化人”来提升市民素质和文明程度，打造具有独特魅力与活力的城市形象，彰显城市的现代文明、厚重底蕴和鲜活亲和力，赢得新消费群体的持续青睐。
以人为本是各项城市建设工作的立足点和着力点，只有在城市形象打造中充分考虑民生，才能真正让城市形象的“面子”找到与之相配的“里子”，才能让“流量”变“留量”。
2024年4月山东省高三语文高考模拟试卷附答案解析
2024年4月山东省高三语文高考模拟试卷试卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面1~5题。
材料一：人的创造行为离不开创新思维，创新思维是人脑最高层次的机能。
创新思维与聚合思维、发散思维密切相关。
聚合思维以逻辑思维为基础，强调事物之间的相互关系；发散思维以形象思维为基础，试图就同一问题沿不同角度思考。
简单说来，聚合思维是把解决问题的各种可能性都考虑到之后，再寻求一个最佳答案，而发散思维则是围绕着问题多方寻求不同答案。
聚合思维强调对已有信息的理解和运用，而发散思维则强调对未知信息的想象和假设。
聚合思维是一种有条理、有范围的收敛性思维，它具有方向性、判断性、稳定性、服从性和绝对性等特点。
发散思维具有变通性、流畅性、独特性等三个特征，它的这些特征被认为是创造力的主要组成部分。
门捷列夫对元素周期律的总结，天文学家对海王星与冥王星的发现等，都是聚合思维带来创新与发明的佐证。
而牛顿在苹果树下的奇思遐想引发对万有引力的研究，凯库勒受炉火"金蛇狂舞"的启发提出苯分子结构的设想等，则说明了发散思维在自然科学的创造活动中大有可为。
可以说，没有聚合思维，就没有创新和变革的条件和基础；没有发散思维，就没有创新和变革的想象基础和想象动机。
可惜的是，在不少国家的教育制度中，对学生聚合思维的关注和培养要远远多于对发散思维的关注和培养，聚合思维和发散思维的发展轨迹大体形成下图所示双曲线。
儿童在接受教育的过程中，不断被知识的经验性和规律性束缚，逐渐丧失了独立思考和想象的能力。
学校和家庭计分强调聚合思维对认识事物规律的主导作用，最终造成学生发散思维被干扰抑制。
（摘编自岳晓东、龚放《创新思维的形成与创新能力的培养》）材料二：对于影响创造力的个体因素，一些研究者聚焦于思维过程、认知方式和智力水平，而另一些人则着重关注包括情绪、动机、人格、自我效能感等非认知因素的影响机制。
厦门市2022届高三模拟考试语文试题及答案
厦门市2022届高三模拟考试语文试题（考试时间：150分钟。
满分值150分。
）注意事项：①答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。
考生要认真核对答题卡粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人的准考证号、姓名是否一致。
②回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
③考试结束，考生必须将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国素来有“书画同源”一说。
唐代书法家虞世南在《笔髓论》里说：“仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六书。
”这是从书法与绘画的起源上说的。
而在艺术的境界和追求上来说，“书画同源”又表现为相似的艺术趣味。
近代大书画家黄宾虹曾说过：“书画同源，欲明画法，先究书法，画法重气韵生动，书法亦然。
”书法和绘画之所以在艺术趣味上也“同源”，是因为，一方面，中国文字的孽乳，是从象形出发，逐渐生发出指事、会意、转注、假借等抽象的表意形式，从反映事物之形象的图画，逐渐演变为抽象的表现符号；另一方面，中国绘画从秦汉时代开始，就奠定了一种轻写实而重抒情、写意的艺术倾向，绘画从客观如实地展现自然、人物的形象，转向表达画家本身的情感、观念和想象。
这样，中国的文字和绘画，就呈现出一种合流的趋势。
于是，它们的形式载体-书法和中国画，就具有了一致性的艺术追求：“气韵生动”。
“气韵生动”是南朝齐梁时代的谢赫在《古画品录》中所提出的一个概念。
“气韵”，也就是“神韵”，是指人物的精神气质。
生动地表现人物的精神气质和性格特征，便成了这一时代绘画的最高艺术水准。
而后，山水画、花鸟画等兴起以后，“气韵”便从人物扩展到一切绘画的表现对象。
绘画的气韵表现，所依赖的是笔墨、线条和色彩；而书法则更是笔墨和线条的艺术，绘画中的色彩，在书法中则表现为用墨的浓淡和干湿。
第四中学2025届高三上学期开学模拟考试语文试卷(含答案)
第四中学2025届高三上学期开学模拟考试语文试卷（含答案）衡阳县四中2025届高三开学模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
①既然艺术鉴赏是主客体的感情交流活动，那么，鉴赏者就不是完全被动的受感染者。
作为审美主体，他有很大的能动性，是艺术形象创造的积极参与者。
当然，他不是艺术生产过程中的参与者，而是消费过程中的参与者。
王朝闻把艺术鉴赏的心理活动叫作“再创造"。
他说：“艺术形象，其实不过是借有限的但也就是有力的诱导物，让欣赏者利用他们的那些和特定的艺术形象有联系的生活经验，发挥想象，接受以至‘丰富’或‘提炼’着既成的艺术形象。
”②既然艺术鉴赏是一种“再创造"的心理活动，那么，不同的鉴赏者对于某一部作品的艺术感受，并不是完全一样的。
正如鲁迅所说：“看人生是因作者而不同，看作品又因读者而不同。
”当然，因为鉴赏的是同一部作品，作家所提供的信息——诱导物是相同的，所以鉴赏者的再创造也不至于离题万里；而是大同小异。
③在艺术鉴赏活动中，先是鉴赏者感受到作品所传递的信息，在感受的基础上，就进入体验。
体验是鉴赏过程中必不可少的心理因素。
因为没有体验，就不能进入作品的规定情景；没有体验，就不能深切地感受形象的情感精神。
鉴赏者是在体验的基础上通过想象活动，而再体现在头脑中。
体验是以本人的记忆为基础的。
演员在体验角色的感情时，需要在生活库存中唤起自己的情绪记忆；读者在鉴赏艺术形象时，也需要在生活库存中唤起自己的形象记忆。
这就要求有相应的生活经验，如果没有相应的生活经验，那就无从体验，也就无从“再体现"或“再创造”。
但即使在同一或相近的社会形态中生活的人们，其人生体验也是各不相同的，因而再创造的艺术形象就必然有所差别。
所以外国人说：一千个读者的心中，有一千个哈姆莱特。
④艺术鉴赏的另一重要心理因素是想象，想象在创作过程中起着重要的作用，在鉴赏活动中也占有同样重要的位置。
2024学年安徽省县中高三语文12月模拟考试卷附答案解析
2024学年安徽省县中高三语文12月模拟考试卷（试卷满分150分，考试时间120分钟） 2024.12一、现代文阅读( 35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：保利艺术博物馆藏有沈周《蜀道难图》,图画展现了蜀道行旅景象：下方一水两岸，左右苍松红枫，高耸挺拔，怪石嶙峋，巉岩欲坠，三人骑驴过栈桥；左下绘依崖横梁立柱木栈，一红衣人骑驴行其上，道旁开阔处设有脚店，数人饮食休息于其中，一童仆店外饲驴；中部一峰特立突兀，苍松丹枫虬曲旁逸，右后为一驿馆，掩映于山间，一着红衣者依楼凭栏凝望，若有所思，左前栈桥凌驾深溪，二旅人骑驴行其上；上方连绵峰峦高耸入云，夹道松枫倒挂绝壁，山间窄径确道，蜿蜒直通关隘，关楼踞险道而展旌旗，一白衣人立于关前，飞瀑础崖转石，让人似闻万壑雷声。
总体看来，此画构图严谨，布局缜密，用笔沉稳，以“粗沈”之风展示出创作主体对诗意的理解、自然的阐释和自我精神的呈现，几可谓“神品”(唐志契《绘事微言》卷上)。
李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》,虽为不同艺术形式的视觉呈现，却均凝聚着作者对同一主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。
然而，两者的载体在本质上却有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。
正是这种媒介的差异性，导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现一定程度的依附与游离。
这不仅体现出原诗与衍生图像的内在关联，更在呈现、遮蔽、增殖等维度上，展示两种艺术形式间复杂微妙的“互文关系”。
在《蜀道难》中，“驰走风云，鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》)的李白，以诗意之笔描绘蜀地山川的壮丽画卷：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”,极写山势之险峻；“天梯石栈相钩连”,生动再现栈道悬空的惊险之景，而伴随着“飞湍瀑流争喧愿，础崖转石万壑雷”的磅礴视听，读者仿佛身临其境，深刻感受到蜀道之“危乎高哉”,产生“每读之，剑阁、阴平，如在目前”(贺裳《载酒园诗话又编》)的形象性审美感知。
新高考II卷2025届高三语文第一次模拟考试卷附答案解析
新高考II卷2025届高三语文第一次模拟考试卷（试卷满分150分，考试时间120分钟） 2024.12注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字，完成下面小题。
龙一精灵是否存在，至今仍神龙不见首尾，故大可认定其为虚构之物。
其起源于原始先民们对神秘自然力量的畏惧乃至思考，又在后人推波助澜的演绎中获得了丰富。
然遍察有关龙的资料，种种造龙术皆有牵强附会之嫌。
道教称龙为蛇修炼演化之物。
佛教尚未东传之时，由于汉文化的融入，教义中方有了龙的雏形，可以说其中为佛护法的八部天龙仍为汉化物。
儒学讲究格物致知，不语怪、力、乱、神，然而在明确龙一物能够附载众多的儒学思想，能够起到维护社会稳定和调整人的道德水准的作用时，也是默认具有孝悌仁爱的龙王存在的。
在宗教产生之前，原始先民们的造龙术采用的是组合法，杂糅蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞等常见事物的部分体貌特征合而为龙，后世在此基础上又尽力美化，使其向更加威猛、神异的方向丰富发展。
但是，各种造龙术仍然没有揭示一个根本的问题：为什么要造龙? 我考证原因，当与闪电有关。
夏季的电闪雷鸣之际，黑云中的闪电给予人最直观的感受就是一个长长的怪物形象。
它会以不同的姿态、在不同的方位出现，然总不改其修长的形状，叱咤的情态，接着便有狂风暴雨形成。
古人惊恐之余，缘何不会产生幻想? 那黑云之后，定然有着一条长身子的怪物在行云播雨。
这大约即是龙产生的真正原因。
此观点之知识产权应为我所拥有，如若前人早有如是论述，也是我孤陋寡闻，书仍未读尽之故。
然知识产权又有抢注一说，特于此先行抢注了。
中国文化书库中，关于龙的故事不胜枚举。
广东省部分重点高中2024-2025学年高三上学期12月联合模拟考试语文试卷(含答案)
2024-2025学年第一学期12月联合模拟考试高三语文试卷一、现代文阅读I阅读下面的文字，完成各题。
地名是文化的载体之一，中国文化对越南的巨大影响也深刻地体现在越南的地名上。
举凡越南历史上的国名、政区通名、地名渊源解释、地名别名等，无不受到中国文化的辐射。
越南是与中国山水相连的南邻，位于印度支那半岛东部。
其北部的莱州、老街、河江、高平、谅山、广宁诸省与中国的云南、广西接界。
历史上的越南长期臣服于中国，嘉庆八年（1803），清朝册封阮朝创立者阮福映为“越南国王”。
《嘉庆重修一统志》中记载：“先是，阮福映表请以‘南越’二字锡封。
”上谕大学士等曰：‘南越’之名，所包甚广。
考之前史，今广东、广西地亦在其内。
阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称‘南越’？该国先有越裳旧地，后有安南全壤。
天朝褒赐国号，著用‘越南’二字，以‘越’字冠其上，仍其先世疆域；“以‘南’字列于下，表其新赐藩封；且在百越之南，著于《时宪书》内，将‘安南’改为‘越南’”。
“越南”之名一直沿用至今。
拉丁化的国名VietnAm，亦为此意。
秦朝立国之后，秦始皇不满足于现有七国旧土的疆域模式，在向北开拓匈奴领地的同时向南发展，派大军越过南方五岭占据了今天的闽粤桂等地。
被新纳入中央王朝管辖的领土中，就包括了今天的越南北部地区（骆越）。
当年的象郡是管理这块越北地区的上级单位，从行政上确立了中央王朝对越南北部的管辖权，来自秦和被征服六国的军民开始进入封闭的南方山区，找到了立足点，汉地文化就此传入。
秦朝末年，历经长者赵佗在纷乱时期的暂时自立，但其本属秦国旧臣。
百越诸地在各代南越王期间仍然吸收着中原文化，尤其是文字官制等高级行政工具得到了普及。
当然，此时这里的中原文化已经有所本土化，和越文化逐渐融合。
同时，南越领土也在不断地扩张。
至汉武帝平定南越国之时，其领土已扩展至越南中部。
经魏晋乱世，至唐王朝，因红河流域的大规模开发活动，其发达程度甚至比肩当时的珠江流域。
2024届辽宁省沈阳市第一中学高三第二次高考模拟考试语文试卷
辽宁省沈阳市第一中学2024届高三第二次高考模拟考试语文（含答案）本试卷共23题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。
每题选出答案后，学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）文学地理学以文学与地理环境之间关系为研究对象。
传统的文学研究，重视时代背景的分析而忽视地理环境的考察，因此对文学的认识就存在很大的片面性，许多精彩的内容、形式和特点都被忽略或者遮蔽了。
文学地理学借鉴地理学的“人地关系”理论，研究文学家的地理分布、迁徙与组合.描述文学作品地域特点与地域差异，揭示文学现象与地理环境之间的互动关系，为文学研究提供了一种全新的理论、视角和方法。
在古今中外的文学理论和文学批评著作中，不乏文学与自然环境关系的言论，却鲜有论及文学与气候关系的。
刘勰和钟嵘最早提到“气候影响文学”。
《文心雕龙·物色》说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
……岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。
”所谓“物色”，就是指“自然景色”，准确地说是物候学所讲的“物候”。
《诗品·序》则述“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，郭绍虞解释“气，气候。
这四句说：气候使景物发生变化，景物又感动着人，所以被激动的感情，便表现在舞咏之中。
这是讲诗歌产生的原因。
”“物色”是随着气候的变化而变化的，气候的变化引起物候的变迁，物候的变迁引起感情的激动，感情的激动导致文辞（文学）的产生，这是文学作品产生的一种机制。
在20世纪的自然科学领域，地理学家竺可桢在《唐宋大诗人诗中的物候》中引用杜甫的《杜鹃》、白居易的《赋得古原草送别》、王安石的《泊船瓜洲》等诗，谈文学对气候、物候的反映，借以证明物候学的相关问题。
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷附答案解析
2024学年浙江省高三语文上学期11月模拟考试卷（考试时间150分钟试卷满分150分）2024.11一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（17分）近年来，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，越发深入影响人类命运。
科技作为一把“双刃剑”，可能是造福人类的“利器”，也可能成为危害人类的“凶器”。
科技伦理是科学文化的重要组成部分，为科技活动的规范发展提供价值理念，保障科技事业的健康发展。
文化价值是科技伦理的内核，基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理，影响着科技发展的方向。
一、向善：科技伦理的底线价值数千年的历史文明长河中，仁爱精神始终是中华文明的核心价值，既包括“己欲立而立人，己欲达而达人”，也包括“己所不欲，勿施于人”。
在科技伦理的文化价值中，“仁爱”应处于核心位置。
随着社会的发展和科技的进步，人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。
如果科技受“个人至上”的文化价值影响，那么个人的私心、欲望会越发膨胀，科技活动则容易失控而带来灾难。
科技伦理要注重“仁爱”的文化价值，怀有“仁者爱人”的仁善之心。
科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。
在看待“天人关系”的问题上，西方文化是一种“分”的文化，主张“主客二分，天人对立”，把人与自然的关系视为简单的主客体关系。
在此文化价值下，科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐，带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。
中国文化是一种“合”的文化，主张“道法自然，天人合一”，把人与自然看作密不可分的生命整体，即“以天地万物为一体”。
可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然，天人合一”所蕴含的文化价值，做到守“善道”、走“正道”。
树立“以道驭技，道技合一”的科技伦理精神，用“道”来引领和规范技术向“善”发展。
中国儒家还讲究“克己复礼”。
“克己复礼”是一种“成己达人”的善行，同时也是一种“内省自律”的慎行。
在科技活动中，特别是在高尖前沿领域，科技人员很多时候独处于“无人在之处”“无人知之时”，能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。
2025届安徽师范大学附属中学高三上学期12月模拟考试语文试卷
2025届安徽师范大学附属中学高三上学期12月模拟考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：诗人常常感到，自己想说的很多很多，可实际说出的却很少很少。
语言对于诗人并非生疏的东西，可要运用得妙却又无比困难。
由于这个缘故，作家、理论家常常说一些泄气话，如英国哲学家斯宾诺莎说：“文学是众多而巨大的迷误之源。
”德国作家歌德说：“那试图用文字表达艺术经验的做法，看来好像是件蠢事。
”高尔基更是大声喊叫：“世界上没有比语言的痛苦更强烈的痛苦了。
”这些作家、理论家所说的“语言的痛苦”，就是指言语常常不能完满地表达自己的思想感情，即“言不尽意”的意思。
而“言不尽意”的命题早在中国先秦时期就明确地提出来了。
最早提出“言不尽意”的是庄子。
从先秦到魏晋，“言不尽意”的命题经历了从哲学到美学的转换。
到了陆机和刘勰那里，“言不尽意”的命题才开始被提到美学领域来讨论。
由于陆机、刘勰关心的是在文学创作中如何通过语言来传达审美体验和艺术构思，这样，在他们那里，“言不尽意”中的“言”与“意”就有了特殊的含义。
“意”不再指“道”一类的世界本体，而是指作家面对客体所产生的冲动、体验和构思中饱含感情的五彩缤纷的艺术世界，以及充满于艺术世界中的情趣气韵等；“言”则不再指那种推论性的语言，而是指力图把审美体验、艺术构思、情趣气韵表现出来的媒介。
陆机、刘勰认为，在这种“言”与“意”中“言不尽意”，也就是说，“言”常常不能匹配“意”、表现“意”。
语言作为一种符号，给人们以很大的助益，但它的局限性也是明显的，它不能表达人们所想的一切。
至于人们的审美体验，就更难以为巧了。
在我看来，审美体验起码有如下特征：第一是具象性。
美感总是伴随着历历如绘、栩栩如生的形象。
第二是情感性。
情感饱满才能动人心魄。
第三是模糊性或朦胧性。
模糊或朦胧才能意味无穷。
第四是整体性或组织性。
即审美体验中主体自身具有完形和投射功能，可将不完整的组织完整，可将空白填补为充实。
高三下学期模拟考试语文试卷(附含答案解析)
高三下学期模拟考试语文试卷（附含答案解析）（满分：150分；考试时间：150分钟）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在传统中国，从道家《庄子》起就十分重视美与丑的辩证关系，像《人间世》中的支离疏，《德充符》里的申徒嘉，这些丑的形象形貌粗陋怪异，但被庄子以“齐美丑”的思想赋予了独特的审美价值。
的确，一方面，中国古代哲学以“道”“气”为核心的本体论视万物为一体，事物无论美丑皆“通天下一气耳”；另一方面，中国“天人合一”的诗性思维重视感性，多以直觉感悟的方式达到对宇宙人生的把握，对人的非理性精神要素有相当程度的重视。
因而中国文化显现出美丑兼审的特点。
所谓的美丑是主观的情意和想象力赋予的对象。
概括来说，在中国传统的文学作品中有这样两个重要观念：第一，以美为主、以丑衬美的审美意识。
这种观念在中国古典美学中具有重要地位。
如《宝玉挨打》，写宝玉得知金钏儿自尽，“五内摧伤”而“茫然不知何往”。
宝钗到王夫人处道安慰，把金钏儿说成了“糊涂人”，并道“姨娘也不必念念于兹。
十分过不去，不过多赏他几两银子，发送他，也就尽主仆之情了”。
这种冷冰冰的话，正反映出宝钗灵魂深处的冷酷无情。
宝玉的悲痛、内疚、震撼对照薛宝钗的冷漠，辉映出了宝玉的心灵世界是多么美好而热烈。
丑的特征因美的对照而更加显著，反之亦然。
唐代刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以死寂病态的丑来衬托充满生机活力的社会和自然的壮美，这种以丑衬美的认识早于西方近千年。
第二，化丑为美，即把现实丑转化为艺术美。
这是中国美丑观的又一重要观念，其效果是通过对丑恶现象的艺术加工引起审美快感。
因为艺术所展示的不是现实中原封不动的丑，而是被赋予了艺术想象的对象，它的内容会引起人们道德伦理的批判，而形式却给人以艺术享受，唤起审美快感。
甚至很多人认为丑的形象比美的形象更具感染力和冲击力。
这里的化丑为美又分两种，即由人物外表丑化为对象心灵美的，和化人物丑为作家美的。
湖南省名校2024年高三3月份模拟考试语文试题含解析
湖南省名校2024年高三3月份模拟考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
四川忠县（现属重庆市）出土的手提鲜鱼等食材的陶俑，成都出土的表现案上持刀操作的陶俑，都是笑盈盈的。
四川还出土过大量的说唱陶俑，动作夸张生动，表情兴高采烈，其快乐原因，大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受。
出土的宴饮图像往往有乐舞场面形成的欢娱环境，人物形象从容曼妙，烘托出柔和安逸的气氛。
蓝勇在《中国川菜史》写道：“汉代画像砖石中，以巴蜀地区的画像砖石尤为世俗化，其中特别是以宴乐烹饪题材偏多为特色……”他还认为“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”。
晋代《华阳国志》卷三《蜀志》说“蜀之为国”，其地“尚滋味”“好辛香”。
蓝勇对所谓“尚滋味”的理解，就是对较高层次消费生活的追求、对较高等级饮食质量的享用、对较高水准烹饪艺术的欣赏。
这种“滋味”的品尝，是美好的生活体验，也是人幸福指数的表现。
说到“好辛香”，自然离不开对川菜史上“蜀椒”的追溯。
唐代《艺文类聚》卷八九引《范子计然》（相传成书于春秋时期）说：“蜀椒出武都，赤色者善。
”西汉扬雄《蜀都赋》“木艾椒篱”，西晋左思《蜀都赋》“或蕃丹椒”，北魏的《齐民要术·种椒》关于“蜀椒”的文字，说明蜀人对“辛香”的偏爱。
而这种偏爱，就是通过被今天称作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等调味品的厨艺应用实现的。
后来，辣椒传入中国，对传统川菜形成了显著的影响。
《中国川菜史》考察诸多方志资料和民俗文化信息，注意到贵州及其相邻地区“清初开始食用辣椒”，“嘉庆以后，黔、湘、川、赣几省辣椒种植普遍起来”。
山东省烟台市海阳市2023届高三5月模拟考试语文试题及答案解析
山东省烟台市海阳市2023届高三5月模拟考试语文试题及答案解析本试卷共11页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：在现代学术史上，桐城派通常被视为文学流派。
这固然不错，桐城派向以文章著称，素有“天下文章，其在桐城乎”之美誉。
但从另一方面来看，又不尽然。
桐城派从清初产生，延续有清一代，至民国依然余波不断，这三百年基业，显然不是单凭文章就可以支撑。
如果深入了解桐城派，不难发现，它并非单纯的文派，其在政治、经济、军事、外交、教育、艺术等诸多领域，皆成就斐然。
纵观桐城派三百年发展历程，桐城派不仅诞生了方苞、方观承、陈用光、邓廷桢、姚莹、曾国藩等朝廷大员，在禁烟、禁酒、治河、戍边、保疆、治军、通商、洋务等各个方面卓有建树；也涌现出郭嵩焘、黎庶昌和薛福成等出使欧洲，成为近代中国睁眼看世界的先行者的一流外交家；并孕育出以姚鼐、吴德旋、祁寓藻、张裕钊等人为代表的书法碑帖艺术，与桐城文章交相辉映。
同时，桐城派人物几乎都有丰富的教育经历，从翰林院教习，到省级学政，再到书院山长，可谓人才辈出，令人瞩目。
有鉴于此，桐城派实际是一个真正的文化流派。
众多流派成员之间虽然跨越了地域时空限制，但都遵循着大致相近的学术理念、价值追求与精神祈向，彼此声气相通，薪火相传，形成典型的中国传统文化共同体。
理念认同，是传统文化共同体生成的思想基础。
共同体是人与人的群体集合，其彼此凝聚的基础是价值认同与思想归属。
伊兹欧尼认为，共同体的形成不外两点：一是彼此交织的紧密关系，二是共同的价值规范与意义。
从桐城派的生成历史来看，三百年一以贯之的是古文辞章与经世济民，而连接辞章与经世的理念是义法。
义法最早是经史之学的通行概念，后来方苞把它引入辞章，开创“古文义法”。
简单地讲义法，“义”就是言有物，“法”就是言有序，两者相合而成文。
其所言之物，并非凭空想象，而是源自现实，寄托经世济民之宏愿；所序之文，也并非辞藻堆砌，而是字里行间流贯生命之气。
2024届浙江省宁波市高三模拟考试语文试卷含答案
高三模拟考语文（答案在最后）考生须知：1.本卷满分150分，考试时间150分钟；2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号。
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；4.考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：①《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母，天伦乐宝玉呈才藻》中写到元妃省亲，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。
且不说宝玉胶柱鼓瑟地有些学究气，也不说宝钗自呈才博地把钱翊的诗张冠李戴地算到了韩翊名下，值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典。
②一般说来，中国诗，尤其是山水诗乃是一幅幅“以文字构成的图像”的有意味的缀合。
读诗的人在接触这些文字的时候，脑荧屏出现的不是文字而是直接出现了一组组连续不断的流动图像，在这组图像的依次流动中，它所伴生的情感内核也随之凸现，而诗的韵律及内部节奏又调节与控制着这些意象的流动频率。
这种象、意、节奏乃是融于一体的，它们共同构成视境流动与心理快感。
如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》头一句：黑云——翻墨——未——遮山。
在读者的视境中立刻凸现出的就是乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头这样一幅连续呈现的动态画面。
这种节奏流畅的视境依次呈现——尤其是全诗引起的连续流动的视觉呈现——在引起读者心理快感上是必不可少的。
如果说，看电影正看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出“片子未来，请稍候”，或者吃饭吃得正香时忽然来个石头硌牙，必然令人大为扫兴。
事实上读诗也是如此，视境有节奏地连续，就令人感到自然、轻松，就容易“神入”诗境，而视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进入境界。
③由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的“视境中断”，比如李贺《感讽五首》之二中有四句：都门贾生墓，青蝇久断绝。
浙江省金华十校2024年4月高三模拟语文试卷
金华十校2024年4月高三模拟考试语文试题卷向命题者致敬！注意:本卷共四大题,23小题,满分150分,考试时间150分钟,请按规定用笔将所有的答案写在答题纸上。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:北宋张择端的《清明上河图》画卷的近二分之一处,以大客船与拱桥为中心构成了全卷的矛盾焦点。
这座当时世界最伟大的木构拱桥正面临着一场生死攸关的严峻考验!桥上正上演着险中有险的惊悚大剧:占道经营的小贩们拥挤在桥头和桥的两侧,在桥上拥挤的人群里,坐轿的文官与前面两个骑马的武官相遇,轿夫与马弁各仗其势,争吵不休,互不相让,狭路相逢勇者亦无胜。
桥左侧还有两头毛驴驮着面袋,一路穿行,行人更是无处可让。
尾随轿子后面的骑驴老者带着三个挑夫在人群中穿梭,更增添了桥上的拥堵。
在拱桥这边的尽头是一个贩夫在向孩子兜售小玩具,他不知道身后有一辆串车正疾行下坡,两个车夫前压后拽,企图减轻车辆下滑的惯性,毛驴前进的惯性使它难以自控,打着趔趄,真可谓险象环生!桥上的险情没有结束,桥下的灾难片又上演了!桥下的大客船的桅杆正要撞上这座拱桥的桥身!客船吃水很深,满载而行,透过舱门可以看到里面的男女乘客,要知道,这样的大客船在当时可载上百人啊!从高空俯瞰“事故现场”,其险境和船工的处置手段一览无遗,尤其是船顶上的一个船夫用长杆死死顶住拱桥横梁,正是这一关键性的死顶,使客船无法靠近桥洞,给其他船工留出了放下桅杆的时间。
从高空看下去,整个拱桥上下处在无序的争吵和拥挤的状态中，画家在此揭示了因社会管理失控造成的种种社会矛盾,并达到了高潮。
造成这起严重险情的直接责任者似乎是几个纤夫，他们本应该在远离桥梁的时候止步,招呼船工放下桅杆。
但真正的原因是缺乏城市的社会管理和服务,在纤夫距离拱桥一定距离的时候,应该有专人或标牌提醒纤夫停止拉纤、放下桅杆。
然而,这个开封城,几乎没有看到一个管理人员在进行督导。
2025届湖北省高三语文上学期9月模拟联考试卷附答案解析
2025届湖北省高三语文上学期9月模拟联考试卷试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：花是春天的象征，花的盛开意味着春天的到来。
然而，日渐发展的城市，与纯真的大自然有了一层淡淡隔膜。
都城内的诗人，未必能第一时间感知春天降临，反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。
陈师道《和谢公定雨行逢卖花》云：“逢花驻马尚多情，天不违人旋作晴。
不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。
”春天来到都城的讯息，是经由被卖的花朵传递到诗人那里的。
对于都城之内的诗人而言，卖花不只是单纯的商业活动，还是春日风物的真实载体。
以卖花书写春日风物，成为城市尤其是都城诗人的常见手法。
“京师巷陌新晴后，卖得风流更一般”（林逋《杏花》），“三月名园草色青，梦回犹听卖花声”（赵葵《柳花》），“海棠阴浅日黄昏……卖花声过忽开门”（吕夏卿《春阴》），等等，这样的诗句实在不胜枚举。
卖花给人带来的不只是视觉的享受，还有听觉上的独特美感。
《东京梦华录》的“卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听”，就是真实写照。
叫卖是宋代城市发展起来的特色。
自北宋开封时就已如此，南宋亦仿照北宋。
叫卖声甚至演化为专门的技艺。
耐得翁《都城纪胜》“瓦舍众伎”条称：“叫声，自京师起撰，因市井诸色歌吟卖物之声，采合宫调而成也。
”卖花声的存在，从听觉上也给予文人一种新鲜的刺激。
这类卖花声通常来自流动性的商贩。
正所谓“帝城只卖担头枝”，都城内流动性的卖花者极多。
这类花贩所卖之花，多为朵花、把花，不会是大型盆栽和花窠。
轻巧的货品，让卖花人可以轻松穿越街巷，以叫卖声招揽客人。
声音具有穿透性，就算隔着高墙，也能由户外传播到室内。
街巷的错落，又增加了卖花声的幽深感，卖花声的响起与远去，都牵动着居室内的听者。
这让深处居室之内的文人获得了一种新的感受外界的方式，不必看到花担上五颜六色的花朵，只凭耳中传来的叫卖声，就能感知时令的变化和城市节奏的展开。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。