微山湖区故事传奇(经典)
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微山湖区故事传奇(经典)
先皇帝之四十四年秋七月,河决而东注。
自华山出飞去桥,截沛以入昭阳湖。
于是沛之北,水逆流,历湖陵、孟阳至谷亭,八十余里。
其南溢于徐,渺然成巨浸,运道阻焉。
事闻,诏吏部举大臣之有才识者,督河道都御史、直隶河南山东之抚臣、洪闸之司属暨诸藩臬有司治之。
得令万安朱公衡,自南京刑部尚书,改工部尚书兼都察院右副都御史,奉玺书总理其事。
公至,驾轻舟,凌风雨,周视河流,规复沛渠之旧。
而时潴者为泽,淤者为沮洳,疏与塞俱不得施。
公喟然曰:“夫水之性下,而兹地下甚,不独今不可治也,即能治之,他岁河水至,且复论没,若运事何?”召诸吏士及父老而问计,或曰:“道南阳折西南,东至于夏村,又东南至于留城,其地高,河水不能及。
昔中丞盛公应期,尝议凿渠于此,而不果就。
其迹尚存,可续也。
”公率僚属视之,果然。
驰疏以请,先皇帝从之。
工既举,而民之规利,与士大夫之泥于故常者,争以为复旧渠便。
先皇帝若曰:“兹国之大事,谋之不可不审也。
”敕工科右给事中何君起鸣勘议焉。
何君俱言旧渠之难复者五,急宜治新渠,而增其所未备,以济漕运。
诏工部集廷臣议,佥又以为然,诏报可。
公乃庐于夏村,昼夜督诸属。
程役以工,授匠以式,测水之平,铲高而实下;导鲇鱼诸泉、薛沙诸河,会其中;坝三河口;以杜浮沙之壅;堤马家桥,遏河之出飞云者,尽入于秦沟;涤泥沙,使不得积。
凡凿新渠,起南阳迄留城,百四十一里有奇;疏旧渠,起留城迄境山,五十三里。
建闸九、减水闸二十;为月河于闸之旁者八;为土若石之坝十有二;为土堤于
渠之两涯,以丈计者三万五千二百八十有奇,以里计者五十三;为石堤三十里;而运道复通。
已又溯薛河之上流,凿王家口,导其水入于赤山湖;凿薛城之左右,导玉花泉、赶牛沟之水,会于赤山,经微山、吕孟诸湖,达于徐。
溯沙河之上流,凿黄甫,导其水入于独山湖。
沿渠之东西,建减水闸十有三。
独山溢,则泄而归诸昭阳。
凿翟家等口,导其水入于尹家湖及饮马池。
凡为枝河八,夹以堤六千
三百四十六丈。
旱足以济,而涝不能为灾,于是新渠之工备矣。
阶惟国家建都燕蓟,百官六军之食,咸仰给于东南。
漕运者,盖国家之大计也。
自海运罢,而舟之转漕,独兹一线之渠,其通与塞,又国之所谓大利大害也。
河势悍而流浊,塞之则复决,浚之则辄淤。
事在往代及先朝者姑勿论,即嘉靖间疏筑之役屡矣,而卒未有数岁之宁。
则今徙渠而避焉,诚计之所必出也。
然当议之初上也,或以为方命,或以为厉民,哗之以众口,挠之以贵势,诬之比重谤,胁之以危言。
于其时,公之身且不能自保,况敢冀渠之成哉?赖先皇帝明圣,不怒不疑,徐以公论,付之谏臣,择两端之中,而因得夫远猷之所在。
由是公始得竭智毕力,以竟其初志,而质其谋之非迂。
然则兹渠之成,固公之功,实先皇帝成之也。
昔禹受治水命于舜,尽舍前人湮塞之图,而创疏导之说。
彼其骤闻焉者,岂无或骇且谤乎?惟舜信之深,任之笃,至八年而不二。
禹是得以建万世永赖之绩,奉玄圭以告厥成。
则洪水底平,虽谓舜之功可也,而虞夏之史臣与后世之文人学士,咸知称禹莫知颂舜,其得为探本之论哉?洪惟先皇帝力持国是,以就兹渠,功德之隆,较之帝舜,可谓协矣。
阶曩岁
备员内阁,尝屡奉治河之谕。
迩谢政南归,复得亲至新渠,观其水土而考论其事之始末,追感往昔,不自知涕泗之交颐也。
遂因公请,僭为之记,且以告夫修实录者。
役前后历四年,用夫九万一千有奇、银四十万。
赞其议者:河道都御史孙公慎、潘公季驯。
综理于其间者:工部郎中程道东、游季勋、沈子木、朱应时、涂渊;主事陈楠、李汶、吴善言、李承绪、王宜、唐炼、张纯;参政熊桴;副使梁梦龙、徐节、胡涌、张任、陈奎、李幼滋;佥事董文□、黎德充、郭天禄、刘赘。
并列名左方。
赐进士及第、特进光禄大夫、柱国少师兼太子太师、史部尚书、建极殿大学士、知制诰、知经筵事、国史总裁、致仕华亭,徐阶撰;隆庆三年岁次,己巳春正月谷日,吴郡周天球书并篆额。
泗亭问渡汉家封——秦时泗水亭与夏镇都处在泗水河东岸。
刘邦起事前为泗水亭亭长。
秦朝末年,楚汉相争。
一次霸王兵马紧追刘邦至夏镇南泗河,天黑路滑,刘邦匹马单枪,急于逃命,迷失方向,遂上前叩问艄公。
艄公不仅告知方向,还用此段仅有的船只把刘邦渡过岸去,摆脱了追赶的楚兵,刘邦甚是感激。
后来,刘邦卷土重来,创建汉朝帝业后,加封老艄公。
贤孝坟中葬贤孝——清初,夏镇运河西岸有一彭姓人家。
上有年迈的父母,下有一双儿女,全家六口人,生活举步维艰。
丈夫不务自业,妻子彭氏才貌俱佳,品行贤良,全靠她帮人缝缝补补,养家糊口。
有一天,她丈夫又外出赌钱,长夜不归。
彭氏数次赶到赌场,苦口婆心,力劝丈夫返回。
贪婪的赌徒,看见了彭氏的美貌,
便用暗计,使彭氏的丈夫一夜输掉二百余吊钱。
无奈,硬着头皮回家让妻子抵债。
彭氏闻听,心如刀绞,欲哭无泪。
最后,心一横,答应了此事。
她对丈夫讲:咱们夫妻一场,今天抵债跟人家过活,想吃顿团圆饭。
说完就把藏在席底下仅有的几枚铜钱拿出来。
待丈夫走后,彭氏用手理了一下头发,抱起不嫌家贫的小黄狗,眼含热泪亲了又亲。
然后,两手扯起还不懂事的儿女,直奔村西苇坑旁的深井而去……她丈夫买了点菜,急匆匆返回家中,身后还跟着催账的赌徒。
忽然不见妻子儿女,四处寻找,踪迹不见。
这时,泪眼汪汪的小黄狗跑回家中,咬住主人的衣襟,一溜小跑来到井边。
朝着主人狂吠几声,一头栽进深井。
经过众人帮忙,娘仨及狗都打捞出来。
目睹惨状,众乡亲哭成一片,惊动了在运河行驶的运粮道台。
他上岸问清原由,返京后奏明圣上,把井填平筑起坟,并塑像建庙。
彭氏身穿老蓝色大袄居中而坐,两边站着一双儿女,那只小黄狗趴在彭氏脚下。
此坟曰“贤孝坟”。
清风潭下见清风——清风潭位于夏镇南城里,清澈见底。
轻风
吹拂,碧波荡漾,潭上有一古碑上书“清风潭”。
姜肱——(公元96—173年)字伯淮,彭城广戚人(今夏镇戚城),东汉末年名士。
为人秉正贤良,学富五车,不愿出仕,隐身江湖,晚年归乡。
其弟子仰慕姜肱德行,刻石颂之。
石碑早年立于夏
镇戚城南门外路西。
碧霞宫——地处夏镇三孔桥北,运河环绕而东去。
相传,在五帝之前,有一少昊君天帝,跟前有三女:长女曰灵霄,次女曰碧
霄,小女曰琼霄。
碧霄亦称碧霞元君,其宫殿在泰山,夏镇碧霞宫是其行宫,当地俗称泰山奶奶庙。
旧时每逢十月十八庙会,三十二人抬辇,泰山奶奶(用紫檀雕刻而成)坐在辇上出巡。
头戴凤冠,身穿日月龙凤袄,肩披霞帔,腰系三合蒂带裙,足登凤头花鞋。
抬辇之人头戴亮黄翎,身穿黄马褂;辇前有龙头,后有凤尾。
摆设金瓜、钺斧、朝天凳,九曲弯把黄罗伞;八只提炉、八只捧炉;四名云童、四名乐童,八名战将摆列两边;秋叶大伞一百余把,挂香还愿、侍奉碧霞元君不下五百余人;一切摆设停当,传令官大喝一声:泰山奶奶出宫!这时九声大炮震耳欲聋,笙管笛箫,音乐齐鸣;十八邦铜锣开道,哨房佣人手拿令旗,前哨官打着官位牌、肃静牌走在马路两侧。
前行第一哨:灵官老爷身披铠甲,手执金鞭,海口下有一部红胡须,随风飘摆,甚是威严。
第二哨:赤火吼,亦称独角吼,形像狮子,头上长独角,张开血盆大口,怒目圆睁,虎视眈眈。
第三哨:镇海龙。
其身龙鳞片片,张牙舞爪,烈日当空,四爪生烟(爪内插香),金光闪烁。
第四哨:还愿班。
差二十余人扮成充军罪犯,身穿罪衣罪裙,披头散发,脖戴木枷,脚镣铐;四名刽子手,身披大红巾,肩扛鬼头大刀,押解“ 罪犯”。
中间辇班、銮驾班抬着泰山奶奶,缓缓前行。
香班、侍卫班紧跟其后。
夏镇、南城、部城等大街小巷,行人头顶香盘,两边茶馆饭铺摆上果供,恭迎碧霞元君辇驾。
出巡队伍浩浩荡荡,蜿蜒三华里。
之后,辇驾绕运河缓行,善男信女,簇拥其后。
每年旧历十月十八日,来自南北二京,徐州八县、邹、滕、峄山等县,善男信女蜂拥而至。
整个夏镇街及运河两岸饭馆铺面,
顾客盈门;满街之上打拳卖艺、说书唱戏、魔术杂耍、玩猴马戏,花样繁多。
游人摩肩接踵,川流不息。
经过一天巡游,傍晚时分,从运河西岸返回碧霞宫。
在回宫前,要放九声铁炮,先进善门,再进到大雄宝殿,佣人侍候把泰山奶奶请到神龛之内;后院还有一尊佛像,此曰:前有泰山圣母,后有卧奶奶佛像。
把泰山奶奶安顿好,傍晚众人就开始听戏,戏种一般为“七狼八虎闯幽州”。
晚上,八方云游的和尚、道人、善男信女,围在泰山奶奶身边,讲佛诵经,通宵达旦。
据传,碧霞宫至今已有四百多年的历史。
B14 昭阳湖中船千艟——因微山湖位于山东省第二大湖东平湖的东南方,亦称南四湖。
南四湖分别由微山、昭阳、独山、南阳四湖相连的湖泊组成。
夏镇地处昭阳湖东北岸。
京杭大运河经夏镇流向昭阳湖,因此湖中舟楫往来,千帆竞发。
加之湖面辽阔,过去渔民船小,按作业性质、方式划分为各类渔帮以抵抗风浪、渔霸和盗贼,如枪帮是用火枪猎取天鹅、大雁、水鸡、水鸟;罱帮是众多的小渔船排在一起,从湖中罱鱼;大船帮是指成双成对的大网船,在湖中拉大网捕鱼;捕捞船、运货船、商贸船,万船竞发,白帆点点,可谓湖上船千艟。
B15 仙人桥下水喷龙——仙人桥旧址位于夏镇部城乐道庵东南角。
此处有两个深潭,一桥相连,水流湍急,浪花拍岸,此谓之。