《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》课件

【解答】ACD三项分析理解正确。B.“作者对忧天者和忧人 者都表示高度赞赏”理解错误，作者对这两种人都不赞赏， 故B错误。故选B。
译文：
卓茂曾有一次（坐马车）出门。有人说那马是
他丢失的。于是卓茂问他：“你丢马多长时间 了？”那人说：“一个多月了。”卓茂这匹马已 经养了好几年，心里知道不是这人丢的马，但还 是卸下马来给了他，自己拉了车要离开。将要离 开时，回头对那人说：“如果不是你的马，请牵 来丞相府还我。”过了几日那人在别处寻得自己 丢的马，于是到丞相府还了卓茂的马。
（一）
1.答案 ①行动,活动 ②四方 ③为何,为什么 解析 要结合对句意的理解推测词义。
2.答案 ①你一举一动,一呼一吸,整天都在这气体中活动,怎么还担心天会塌下来呢? ②又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他。 解析 注意落实关键词的解释,如“若”“奈何”“因”“晓”等。
3.【分析】本题考查学生对文章内容、主题及写法的分析理 解能力。解答这类题，先要疏通文意，反复阅读文章，整体 感知文本，体会写作技巧，并由此及彼，结合文章内容，联 系现实生活，揣摩文章主旨，在此基础上，细读各选项，抓 住各项的表述要点，结合文章逐项分析判断。
或者“蚊子正束手无策时，松树上滴
下一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，随 后又发生了什么…。” （2）自编
可参考以下题目，也可自拟题目，
建议：
设计故事情节（起因、经过、结果）
理解形象和概括寓意
和寓意。 a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；
不能脱离寓言的故事情节， c.筷子和勺子；
鼓励从不同角度理解寓意。 d.画笔和颜料；
其人曰：“奈地坏何？”
伤害，受伤
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何
忧其坏？”
聚积的土块
四方
踩踏
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 释然，消除疑虑的样子
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有 个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地 方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、 辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎 么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土 块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释） 那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
《寓言四则》
赫尔墨斯和雕像者
宙斯：古希腊神话中的众神之王。 赫拉：古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，妇女的保护神。 赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者， 宙斯的儿子。
《寓言四则》
（蚊子和狮子）
自研自探：复述《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
复述要点： （1）时间、地点、人物、起因、经过、结果。 （2）关注人物重点动作及语言。 （3）关注作者评价词语。
（3）国人道之（ 讲述 ） （4）宋君令人问之于丁氏( 派遣) (5)身亡所寄（ 无，没有） (6)其人舍然大喜（ 消除疑虑的样子）
（7）求闻之若此，不若无闻也。 寻到的消息是这样，还不如不知道。
（8）天，积气耳，亡处亡气。 天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。
（9）若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？ 你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？
交流与分享
A.小对子交流： 对子间相互交流，补充随堂笔记1、2。
教师明确：随堂笔记2
《赫耳墨斯和雕像者》：记叙了自命不凡的赫尔墨斯在雕像者的 商店里问价，本以为是商人的庇护神，自己的价格会很高，没想 到只不过是宙斯、赫拉雕像的添头。 《蚊子和狮子》：记叙了一只蚊子经过深思熟虑后向狮子发起挑 战并取得了胜利，但却因为骄傲自大被蜘蛛吃掉的故事。
（1）本题考查一词多义。 A．丢失/没有 B．回头看/回头看 C．如果/像 D．代词，他/助词，的 故选：B
(2)茂有马数年/心知非是/解以与之/而自挽车去
（3）本题考查概括人物形象特点的能力。 表现了卓茂宽容大度的品质。卓茂知道不
是这人丢的马，但还是解下马给了他。
《寓言四则》
（杞人忧天）
《左传》鲁庄公七年（前687年）有这样 的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了， 忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞 国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大 火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕 天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》 这样一个富有启发的寓言故事。
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家， 是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人 物。著有《列子》，是道家重要典籍。道家的 思想主张是“清静无为，顺其自然”。列子著 书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙，对后 世有深远影响。
1、自由朗读，读准字音
溉( 读，读准节奏。
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门到远处去打水 浇田，因此常有一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候， 他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传 播：“丁家挖井挖到了一个人。全国的人都在谈论这件事，使宋 国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁家问明情况，丁家人答 道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像 这样听到传闻，还不如不听。
《穿井得一人》： 讲述了宋国有个人因打井节省
了一个劳动力，却被误传为从井里 挖出了一个人的故事。 《杞人忧天》：
主要讲述了杞国有个人无端担
心天崩地列，自己无处可居，后经 晓之者开导后舍然大喜的故事。
展示一：“寓”含哲理
情景剧表演，可以加入动作、设计对话和语 气、设计表情等。旁白最终概括寓意。 建议：
《寓言四则》
（第一课时）
学习目标：
1.了解寓言的特点，复述《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》故事情节。
2.联系自己的生活体验，说说前二则蕴含的道理。
在遥远的古希腊，生长着一棵枝繁叶茂的智 慧之树，据说只要认真地品尝了它的果子的人， 都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗？今天， 就让我们走近这棵树，走进《伊索寓言》，品尝 它的智慧之果。
1、蚊子为什么战胜了狮子，却败 给了蜘蛛？
狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋 战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意 忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满， 结果撞上了蜘蛛网。
展示二：小小作家
展示一：“寓”含哲理 情景剧表演，可以加入动
（1）续写 例如：“赫尔墨斯听到店主的话
之后，有怎样的心情，说了些什么”，
作、设计对话和语气、设 计表情等。旁白最终概括 寓意。
《寓言四则》
（第二课时）
学习目标： 1.翻译《穿井得一人》《杞人忧天》，积累文 言词语，概括故事情节。 2.多角度概括寓意，并展开想象进行话题写作， 培养发散思维能力。
同学们，寓言这种文学体裁有什么 特点？ 简短的故事，深刻的道理，给人 以启示。 今天，我们来学习《穿井得一 人》这篇寓言，看看这则中国古代的寓 言讲了什么故事，寄寓了什么道理。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县） 人。 战国末年著名商人、政治家、思想家， 秦国丞相，姜子牙23世孙。《穿井得一人》 选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春 秋》又称《吕贤》，先秦杂家代表著作。战 国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门 客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国 前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以 名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子 百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦 想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇 却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受 挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期道家 的代表作。
关于寓言（一） 寓言是文学作品的一种体裁，用具有讽
刺性或哲理性的假托的故事来说明道理，给 人以启示。 关于寓言（二）
寓意，寄托或蕴含的道理思想，寓意寓 大于小、寓庄于谐，言近旨远，耐人寻味。
关于寓言（三）
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家，奴隶 出身。他的寓言经后人加工，结集成《伊索寓 言》，流传于世。《伊索寓言》实际上是古希 腊流传于民间的讽喻故事，共三百多篇。故事 短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富 有幽默感。
崩塌陷落 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，
无，没有 依附 睡不着觉，吃不下饭 积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
告知，开导
聚积的气体 罢了
你 (四肢)弯曲伸展
其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”
星辰 就 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
e．蜜蜂与花朵。
《赫耳墨斯和雕像者》
这则寓言通过天神赫耳墨斯自命 不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的 故事，以神喻人，讽刺和批评了那些 爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》
寓意一：善于分析问题，要懂得自己的长处和短 处，学会扬长避短。
寓意二：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形， 要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。
《列子》，又名《冲虚经》，内容多为 民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍 炙人口而又有教育意义的故事，如《歧路 亡羊》、《纪昌学射》、《齐人攫金》、 《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很 有价值的文学遗产。
交流与分享
A.小对子交流： 对子间相互交流，补充随堂笔记1、2。
（1）家无井而出溉（浇灌、灌溉） (2)及其家穿井（ 待，等待）
理解形象和概括寓意不能脱离寓言的故事情 节，鼓励从不同角度理解寓意。