[鲁迅杂文随感录鲁迅随感录]鲁迅随感录

[鲁迅杂文随感录鲁迅随感录]鲁迅随感录在新文学运动初期，鲁迅同时进行小说、新诗和随感录等多方面的写作，但是很快地就告别了新诗，随后也告别了小说，惟是集中地写他的杂文。

斗争的紧迫，心情的芜杂，已经不容他耽留在记忆和寂寞里了，因此，放弃创作而抓住一种便利于文明批评和社会批评的杂文样式，对于一个启蒙战士来说，实在是最自然不过的事。

然而，反对他的人据此讥评他为“杂感家”，喜欢他的人也无不以他的中断创作为憾。

无论在哪一面，都一样忽略乃至抹杀了鲁迅杂文的真实价值。

的确，杂文不是现在的新货色，正如鲁迅指出的，是“古已有之”的一种文体。

所谓“汉来杂文，名号多品”，文论家刘勰便把十六种文体划归杂文范畴，并且把它们都看作是“文章之支派”，“暇豫之末造”。

在鲁迅那里，杂文有广义和狭义两种用法。

广义相当于“杂著”，鲁迅说他编书时，“只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是就成了‘杂’”。

狭义是文体的用法，准确一点说，是应当叫作“杂感”或“短评”的。

鲁迅说：“短短的批评，纵意而谈，就是所谓‘杂感’”。

这里包括了三个要素：一是批评性，二是轻便性，三是随意性。

作为一种文体，杂文因鲁迅的实验性的运用而变得更纯熟、更完整、更丰富，既富含思想又饶具艺术的意味，从而带上范式的意义。

中国现代杂文史是同鲁迅的名字连在一起的。

许许多多用于批评的、驳难的、讽刺的文字，常常被称为“鲁迅风”。

事实上，鲁迅的杂文是无法仿制的，它明显地带有个人天才创造的特征。

鲁迅的杂文，无疑是他无与伦比的独创的思想天才和艺术天才的
结晶。

关于鲁迅杂文的思维特点，是鲁迅研究专家早就注意了的问题。

徐懋庸和毛泽东曾分别指出唯物辩证法在鲁迅杂文中的出色运用；冯雪峰认为鲁迅杂文是“诗与政论的结合。

”唐弢认为鲁迅杂文是逻辑和形象思维与具体材料和统一。

我们认为更确切的说法是，鲁迅杂文是辩证的理论思维和情感形
象的审美思维的完美统一。

那么鲁迅式的辩证的理论思维有些特点： 1、微观和宏观的统一。

鲁迅杂文内容是极其广泛深刻的社会批评和文明批评，大到整个“社会”，整个“文明”作批评对象，小到寻常的社会现象，但又“以小见大”，“借一斑而略窥全豹，以一目而尽传精神”。

这种分析和综合相结合，鲁迅曾在《准风月谈?后记》中，有很好的说明：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体。

” 2、微观和宏观的统一。

在鲁迅杂文中，有单纯的历史考察和单纯的现实解剖的出色篇章，但大多数是 __反思和现实剖析相统一的，这是鲁迅杂文辩证的理论思维的重要特征。

鲁迅这类杂文，善于从历史和现实的联系中勾画出事物发展的历史过程，揭示出事物发展的历史规律，鲁迅的杂文，包容我们民族的整部历史，充满丰厚有历史感和深刻的历史预见性。

3、自然科学和社会科学的统一。

鲁迅的博识是无与伦比的。

他精通自然科学中的生物学、医学、地质学，也有丰富的文学、绘、历史、哲学、宗教、道德、法律、民俗、考证等。

使他的杂文在进行社会批评和文明批评时，总能得心应手，运用自如地调动有关的自然科学和社会知识。

4、“破坏”与“建设”的统一。

鲁迅的杂文，是不留情面，坚忍不拔地“暴露”和“攻打”旧社会和旧文明的匕首和投枪，充满着批判和战斗的激情。

别林斯基说过：“任何否定，如果要成为生动的，诗意的，都应当是为了理想而否定的”。

杂文家的鲁迅，既是尖锐的社会批评家，又是伟大的社会改革家，既是清醒的现实主义者，又是热烈的 __者，他杂文中的“任何否定”都是“为了理想而否定的”。

因此，鲁迅的杂文是以议论为主的文学散文，是辩证的理论思维和情感形象的审美思维的互相统一和有机的融合，这一思维的根本特定，决定了鲁迅杂文带有鲜明的艺术特质：即集中表现了议论的形象化、议论的理趣化和议论的抒情化。

1、议论的形象化。

鲁迅曾对自己杂文的艺术手法有一个基本的说明：“我的坏处，是论时事不留面子，砭锢弊常取类型”，因此，他的杂文并不局限于描写这一个具体的人与事，而使它具有 __概括性和普通性，成为这一类人和事的图象和标本，这就是鲁迅所说的“常取类型”。

这也是要求作家杂文创作时，议论要形象化。

而议论形象化的途径和方法很多，首先是借助想象、联想创造出那些带有比喻和象征性的形象和意象，如“落水狗”、“叭儿狗”、“夏三虫”、“二丑”等形象，创造的意象如“黑色的染缸”，“小摆设”等。

单就“叭儿狗”类型形象的创造，就让人拍案叫绝，不仅在早期杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中得到充分的刻划。

而且鲁迅与形形色色的“叭儿狗”长期战斗中，不断地画出了其种种变幻，如“每一个破衣服人走过……就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾”，“比它的主人更严厉的‘叭儿狗’”；“即使无人豢养，饿得精疲”，《而已集?小杂感》变成了野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的“丧家犬”，曾经是激烈的狼，现已“被驯服”，失去了“野性的”狗，“地位虽在主人之下，但总在别的 __之上的”。

“殖民地上的洋大人”的“宠犬”，“岌岌不可终日”，《二心集? __文学的任务和命运》，“一有变化，它们就另换一付面目”的“不忠实”的狗等等。

《二心集?上海文艺之一瞥》将鲁迅随着中国社会 __演变，陆续勾勒下的“狗相”合起来看，现代中国半封建半殖民社会“走狗”的类型形象，都得到了充分的刻划与表现。

又如1932年，《二丑艺术》，“二丑”乃是戏剧里“二花脸”，鲁迅说这是由于“小百姓看透了这一种，提出精华来，制定了的脚色。

”鲁迅认为二丑的本领在于他们有帮闲之才，“懂得些琴棋书画，也来得行令猜谜”。

并以“小骂大帮忙”为目的。

比如对主子说“老爷，人家的衣服多么干净，您老人家的可有些脏，应该洗一洗。

”在帮凶或帮忙，也显得特别的阴险，尽量不露痕迹，“有谁被压迫了，他就来冷笑几声”“有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声”，然后转过脸来，对看客指出主子的缺点，一面摇着头装起鬼脸说：“你看这家伙，这回可要倒楣哩！”这后一手的二丑的特色，也是他们的绝招，他们既要不失主子的宠幸，又为自己留下一条退路。

其次是起绰号或漫画，鲁迅曾《五论“文人相轻”——明术》中说：“果弋里夸俄国人之善于给别人起名字——或者也是自夸——说是名号一出，就是你跑天涯海角，它也要跟着你走，怎么也摆不脱。

”鲁迅很赞赏“五四”时期钱玄同创造的“桐城谬种”和“选学妖孽”，认为只有他自己创造的“革命小贩”和“洋声恶少”，...
我要骗人疲劳到没有法子的时候，也偶然佩服了超出现世的作家，要模仿一下来试试。

然而不成功。

超然的心，是得像贝类一样，外面非有壳不可的。

而且还得有清水。

浅间山〔2〕边，倘是客店，那一定是有的罢，但我想，却未必有去造“象牙之塔”的人的。

为了希求心的暂时的平安，作为穷余的一策，我近来发明了别样的方法了，这就是骗人。

去年的秋天或是冬天，日本的一个水兵，在闸北被暗杀了。

〔3〕忽然有了许多搬家的人，汽车租钱之类，都贵了好几倍。

搬家的自然是中国人，外国人是很有趣似的站在马路旁边看。

我也常常去看的。

一到夜里，非常之冷静，再没有卖食物的小商人了，只听得有时从远处传来着犬吠。

然而过了两三天，搬家好像被禁止了。

警察拼死命的在殴打那些拉着行李的大车夫和洋车夫，日本的报章〔4〕，中国的报章，都异口同声的对于搬了家的人们给了一个“愚民”的徽号。

这意思就是说，其实是天下太平的，只因为有这样的“愚民”，所以把颇好的天下，弄得乱七八糟了。

我自始至终没有动，并未加入“愚民”这一伙里。

但这并非为了聪明，却只因为懒惰。

也曾陷在五年前的正月的上海战争〔5〕——日本那一面，好像是喜欢称为“事变”似的——的火线下，而且自由早被剥夺〔6〕，夺了我的自由的权力者，又拿着这飞上空中了，所以无论跑到那里去，都是一个样。

中国的人民是多疑的。

无论那一国人，都指这为可笑的缺点。

然而怀疑并不是缺点。

总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

我是中国人，所以深知道这秘密。

其实，是在下着断语的，而这断语，乃是：到底还是不可信。

但后来的事实，却大抵证明了这断语的的确。

中国人不疑自己的多疑。

所以我的没有搬家，也并不是因为怀着天下太平的确信，说到底，仍不过为了无论那里都一样的危险的缘故。

五年以前翻阅报章，看见过所记的孩子的死尸的数目之多，和从不见有记着交换俘虏的事，至今想起来，也还是非常悲痛的。

虐待搬家人，殴打车夫，还是极小的事情。

中国的人民，是常用自己的血，去洗权力者的手，使他又变成洁净的人物的，现在单是这模样就完事，总算好得很。

但当大家正在搬家的时候，我也没有整天站在路旁看热闹，或者坐在家里读世界文学史之类的心思。

走远一点，到电影院里散闷去。

一到那里，可真是天下太平了。

这就是大家搬家去住的处所〔7〕。

我刚要跨进大门，被一个十二三岁的女孩子捉住了。

是小学生，在募集水灾的捐款，因为冷，连鼻子尖也冻得通红。

我说没有零钱，她就用眼睛表示了非常的失望。

我觉得对不起人，就带她进了电影院，买过门票之后，付给她一块钱。

她这回是非常高兴了，称赞我道，“你是好人”，还写给我一张收条。

只要拿着这收条，就无论到那里，都没有再出捐款的必要。

于是我，就是所谓“好人”，也轻松的走进里面了。

看了什么电影呢？现在已经丝毫也记不起。

总之，大约不外乎一个英国人，为着祖国，征服了印度的残酷的酋长，或者一个美国人，到亚非利加去，发了大财，和绝世的美人结婚之类罢。

这样的消遣了一些时光，傍晚回家，又走进了静悄悄的环境。

听到远地里的犬吠声。

女孩子的满足的表情的相貌，又在眼前出现，自己觉得做了好事情了，但心情又立刻不舒服起来，好像嚼了肥皂或者什么一样。

诚然，两三年前，是有过非常的水灾的，这大水和日本的不同，几个月或半年都不退。

但我又知道，中国有着叫作“水利局”的机关，每年从人民收着税钱，在办事。

但反而出了这样的大水了。

我又知道，有一个团体演了戏来筹钱，因为后来只有二十几元，衙门就发怒不肯要。

连被水灾所害的难民成群的跑到安全之处来，说是有害治安，就用机关枪去扫射的话也都听到过。

恐怕早已统统死掉了罢。

然而孩子们不知道，还在拼命的替死人募集生活费，募不到，就失望，募到手，就喜欢。

而其实，一块来钱，是连给水利局的老爷买一天的烟卷也不够的。

我明明知道着，却好像也相信款子真会到灾民的手里似的，付了一块钱。

实则不过买了这天真烂漫的孩子的欢喜罢了。

我不爱看人们的失望的样子。

鲁迅杂文合集有：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《续编的续编》《而已集》《三闲集》《南腔北调集》《二心集》《花边文学》《伪自由书》《准风月谈》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠，1948年、1952年唐弢又出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多，以下皆以人民文学出版社xx年版《鲁迅全集》所取名为准。

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

毛泽东曾评价：鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

改造自己，总比禁止别人来得难。

——鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

——鲁迅单是说不行，要紧的是做。

——鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

——鲁迅空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

——鲁迅杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

——鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不满足是向上的车轮。

——鲁迅读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

--鲁迅有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

--鲁迅写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

--鲁迅勇者举刀向强者--鲁迅写不出的时候不硬写--鲁迅希
望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

--鲁迅以无赖的手段对付无赖，以 __的手段对付 __。

--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就
是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅横眉冷
对千夫指，俯首甘为孺子牛。

--鲁迅一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅：速录小球球 - 高级魔法师六级 7-21 15:08 改造自己，总比禁止别人来得难。

——鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

——鲁迅单是说不行，要紧的是做。

——鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做
做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

——鲁迅空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被
事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

——鲁迅杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

——鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅不满足是向上的车轮。

——鲁迅读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

--鲁迅有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。

--鲁迅写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

--鲁迅勇者举刀向强者--鲁迅写不出的时候不硬写--鲁迅希
望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

--鲁迅以无赖的手段对付无赖，以 __的手段对付 __。

--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

--鲁迅一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅不在沉默中爆发就在沉默中死亡。

--鲁迅
鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改周树人，字豫才，浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一，母亲鲁瑞、父亲周伯宜。

在这一生中他写了小说，散文，杂文.鲁迅出身于没落的士大夫家庭。

1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。

其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。

1902年赴日本留学，入东京弘文学院。

1904年到仙台医学专科学校学医，后弃医习文。

1898年去南京求学时改名周树人。

鲁迅（周树人）是大哥，周作人是老二.周建人是老三（即《风筝》里的弟弟）。

“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。

出身于破落封建家庭。

青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。

1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。

1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等。

期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。

1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。

同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府 __部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。

其中，1921年12月发表《阿Q正传》。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。

1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。

1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。

1929年，儿子周海婴出世。

1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗 __政府的独裁统治和 __。

从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。

鲁迅的一生， __文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。

成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。

葬于虹桥万国公墓。

1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。

中华人民 __成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（1957
年版本，十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。

1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。

xx年出版了《鲁迅全集》（十八卷）。

北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、语文课本。

小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯 (50)
种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去为由，离开了朱安，后另娶了许广平，1929年于上海生下了周海婴。

朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。

鲁迅死后，是朱安为他守灵，但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。

内容仅供参考。