工匠精神与教师发展

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技艺教育：踏踏实实
蓝翔技校校长： 同学们，咱们蓝翔技校就是实打实的学本领，咱们 不玩虚的， 你学挖掘机就把地挖好，你学厨师就把菜做好，你 学裁缝就把衣服做好。 咱们蓝翔如果不踏踏实实学本事，那跟清华北大还 有什么区别呢？
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工匠≠功利
从木匠铺的窗户望进去，你看见里面有个老人， 身边围绕着许多学徒和各种工具。
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精炼学科教学技艺
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技艺精湛
技艺精湛就是精益求精， 是从达到99%到追求99.99%， 是“百尺竿头更进一步”。 工匠精神意味着完美主义， 而且是近乎偏执的完美主义。
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日本的“职人”
无痛注射针头 永不松动的螺帽 没有噪声的牙石清洗器 不影响口感的冷冻技术
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日本的“职人”
树研工业1998年生产出世界第一的十万分之一克的齿轮， 为了完成这种齿轮的量产，他们消耗了整整6年时间； 2002年树研工业又批量生产出重量为百万分之一克的超小齿 轮， 这种世界上最小最轻的有5个小齿、直径0.147毫米、宽0.08毫 米的齿轮被昵称为“粉末齿轮”。 这种粉末齿轮到目前为止，在任何行业都完全没有使用的机 会。
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技艺：如其所是
对锤子这物越少瞠目凝视，用它用的越 起劲，
对它的关系也就变得越源始， 它也就越发昭然若揭作为它所是的东西来 照面， 作为用具来照面。（海德格尔）
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工具：抽身而去
上手的东西根本不是从理论上来把握的
上手事物的特征就在于：它在其上手状态
中就仿佛抽身而去，
为的恰恰是能本真地上手。（海德格尔）
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珍视教育内在价值的传统
在做教师工作的头几年，“每当学年一结束， 我就跟孩子们一道去远足旅行，去田野、森林、河 边旅行。
跟孩子们一起在南方晴朗的星空下宿营，架锅煮 饭，述说图书内容，讲传说和童话故事。
这些对我来讲，是一种 幸福。”（苏霍姆林斯基 ）
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尝试教育教学创新
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匠的误解
“匠” =“墨守成规” “匠气十足” =“毫无创新”
写一些学者们已经写过的文章。（宗健梅）
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技艺经验的价值
教育教学不仅是科学，而且是艺术 作为艺术，它总有一些地方没有道理 总有一些地方不讲道理 也总有一些地方讲不出道理 教师只能靠技艺经验，只能弘扬工匠精神
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三位一体的工匠精神
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教师的工匠精神
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珍视教育内在价值
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“工匠=功利”
是精英文化长期压抑的结果 孔子认为“学稼、学圃”是“小人之事” 孟子断言劳力者被统治是“天下通义” 柏拉图把手艺人安置于“理想国”金字塔的底层 亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外 部目的的手段
一个教师， 如果能够在更短的时间， 让更多的学生， 以更轻松愉快的方式， 获得更全面的发展， 并且对学生终身发展产生有利影响，
那么这位教师就是能够“教会”学生因而是“会教 ”的老师。
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教师核心技艺
同一知识可有多种教法，而这些教法 在特定的环境中对特定学生而言，效果 是不一样的。
因此，教师精炼学科教学技艺，其实 就是不断寻找那特定环境中的“最优教 法”。
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技艺活动的满足感
通过动手能力来向世界实实在在地证明自己 ，由此带来的满足感能让人感到轻松平静。
人们不再需要通过嘴巴的喋喋不休来证明自 己的价值。
他只需要动手指一下自己的成果：我建的高 楼，我修的汽车，我装的灯泡。（克劳福德）
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珍视教育内在价值的传统
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老 之将至云尔。”（孔子） “得天下英才而教育之，三乐也”（孟子） 苏格拉底教育青年，不仅不收学费，而且为 此饮鸩而终
=“毫无个性” “教书匠” =“缺乏理想”
=“不会创新” =“没有个性” =“简单重复”
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技艺包含思维
木工、管道工和汽车修理工的工作环 境依然变化多端，傻瓜是做不来的—— 从事这些工作的人必须细致周到，灵活 知变通。（克劳福德） “制造就是思考。”（桑内特）
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美国的工匠（tinkerer）
业余爱好者（ amateu）rs 自己动手者（ DIYers） 发明者（ Invento）rs 富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、迪恩·卡门、爱迪 生、格里菲斯
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“学稼、学圃”是“小人之事”
樊迟请学稼。子曰 ：“吾不如老农。” 请学为圃，曰：“吾 不如老圃。”樊迟出 。子曰：“小人哉， 樊须也！”
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劳动者被统治是“天下通义”
或劳心，或劳力 ；劳心者治人。 劳力者治于人； 治于人者食人， 天下之通义也。
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手艺人在“理想国”的最底层
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技艺=下半身
手工技艺受到贱视，你说这是为什么？ 我们不是只有回答说，那是因为一个人 的最善部分天生的虚弱，不能管理控制好 内部的许多野兽，而只能为他们服务，学 习如何去讨好它们吗？（柏拉图）
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批判精神
尽管你面对的世界跟别人眼中的没什么不同， 但在别人看来功能有限的东西，只要你经常问自 己 “我还能用它干别的事情吗 ”， 那么，你就具备“工匠心态”了！（弗雷德） 让学生适应学校还是让学校适应学生？
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实践创新
? 赫尔巴特学派的“五步教学法” ? 杜威的“主动作业” ? 帕克赫斯特的“道尔顿制” ? 马卡连柯的“平行教育原则” ? 洛扎诺夫的“暗示教学法” ? 陶行知的“小先生制”
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我国工匠精神传统
? 汝瓷 ? 南京云锦 ? 曾侯乙编钟 ? 越王勾践剑 ? “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不
敢减物力”（同仁堂）
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教师核心技艺
学校教育的“技术核心”是教学 教师的“核心技艺”是教学技艺。 具有高超教学技艺的老师，是“会教” 的老师。 体现教师“会教”的，是“教会”。
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教师核心技艺
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推行师徒制
教育经验弥足珍贵，但作为个人经验，它 却依赖教师的肉体，会随着某个教师的离职 或离世而消失，“人亡艺绝。”
因此，教师教育必须重视教育经验传承
。教育经验内含缄默知识，其传承要靠“传 、帮、带”，要落实到师徒制。
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彰显能力本位
教师教育要重视（准）教师的教育教学实
践能力，要建构“能力本位”的课程观和评
价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺
。其要义，简言之，就是会教且教会。
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强调“技进乎道”
先理念，后技艺，让准教师在还没有足够 的教育教学经验的情况下树立先进理念。
这个思路，只能让准教师形成了“关于教 育的观念”而非“教育的观念”。
正确的思路是先技艺，后理念，“技进乎 道”。
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Biblioteka Baidu
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电灯、电话、避雷针等工具和设备
高速公路和邮政体系等组织和系统
软件系统等虚拟产品 .
美国的工匠（tinkerer）
美国的工匠们是一群不拘一格，依靠纯粹 的意志和拼搏的劲头，做出了改变世界的发 明创新的人。（福奇）
任何人只要有好点子并且有时间去努力实 现，就可以被称为工匠。（福奇）
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那里面井井有条……新鲜刨花的味道充斥着整个 房间，坐在长凳上的木匠弯着腰，正准备凿刻精美的 花纹。
这个铺子的生存因为马路那边的家具厂而岌岌可危 。（桑内特）
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工匠≠功利
专注于实践的人未必怀着工具理性的动机。 （桑内特）
他们努力把事情做好，而且不是为了别的原 因，就是想把事情做好而已。（桑内特）
将注意力放在工作的内在标准，而不是工作 带来的外在好处（通常是金钱和社会认可） 上。（福奇）
工匠精神与教师发展
主讲人：
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教育家与教书匠
要教育家，不要教书匠 从教书匠到教育家 培养教育家 没有教育家情怀做不了“教书匠”
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当前基础教育的流弊
奢谈一知半解的理念 执迷于建构教育流派或教学模式 轻视学科教学知识 打磨、积淀 教育风气浮躁、功利
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当前基础教育的流弊
把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为“教死 书”， 把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为“教 书匠”， 却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一 些专家们常说的话，
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工匠精神对教师教育的 启示
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尊重教育经验
教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来 的，对每个教师而言都带着自己的生命温度， 而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的，因而 弥足珍贵。 优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”， 不能将其全都视为低级、片面、肤浅的，认为他们需要被理 论知识覆盖和替换。