高一语文必修三测试题

宿城一中高一语文必修三

第一、二单元测试卷

（测试时间：120分钟分值：150分）

第一卷

一、选择题(32分)

1．下列词语中，加点字读音全正确的一组是（）

A．敕．造（chì）惫．懒（bèi）讪．讪（shà）扪参．历井（shēn）B．錾．银（zàn）两靥．（yàn）桌帏．（wéi）拗．他不过（niù）

C．蹙．缩（cù）歆．享（xīn）榫．头（sǔn）吮．血（shǔn）

D．症．结（zhèng）盥．沐（guàn）贾．人（gǔ）间．或一轮（jiàn）

2．下列词语中，没有错别字的一组是（）

A．编纂深邃急流勇退各行其事

B．联袂赝品别出新裁世外桃源

C．璀灿蛰伏明火执仗出奇制胜

D．盘桓羸弱如法炮制翻云覆雨

３．下列句子加点词语解释不正确

．．．的一项是（）

A．蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

．．．茫然：失意的样子。

B．万里悲秋常作客，百年

．．多病独登台。百年：借指晚年。

C．予左迁

．．九江郡司马。左迁：贬官，降职。

D．行为偏僻

．．性乖张，那管世人诽谤。偏僻：偏激，不端正。

4．下列句子横线处，填入词语最恰当的一组是（）

①《琵琶行》这朵诗苑奇葩是唐代大诗人白居易的杰作，———千余年来，凡读此诗的人无不拍案叫绝。

②当此之时，严武病逝成都，杜甫痛失挚友，孤苦无依，被迫于衰朽之年，抱病弱之躯，漂泊江湖，———异乡，心境自然凄苦异常。

③李白擅长夸张，如“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”一句，———时间上的故意缩短，形象地表现出迟暮之年的到来。

A．面世作客经过 B．问世作客通过

C．面世做客通过 D．问世做客经过

5．下列有关文学常识的表述，不正确

．．．的一项是( )

A．厄纳斯特·海明威，英国现代作家。1954年获诺贝尔文学奖。代表作有《老人与海》《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。B．李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗坛的代表作家之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，存诗九百九十余首。其诗风格飘逸、豪放。

C．《祝福》以一个淳朴善良的农村妇女为主角，把人物放在一个复杂的社会关系里，通过对祥林嫂的塑造，为劳动妇女的悲惨命运提出强烈的控诉。D．杜甫，字子美，他的诗，反映了唐代动乱的现实，揭示了人民的痛苦生

活，称为“诗史”。在艺术上，为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路，创建

了沉郁顿挫的艺术风格。

6．下列语句中，加点成语使用不恰当的一项是（）

A．有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写

．．．．地说几句，显得不够重视，孩子也没听进去，效果自然会差一些。

B．“迎奥运文明礼仪之光•北京欢迎您”展览，以漫画和歌谣这些人民大

众喜闻乐见

．．．．的艺术形式为载体，展现了北京的名胜古迹、市容新貌。B．微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可

以使人世间所有的烦恼都涣．然冰释

．．．。

D．今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲时贤的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人

7．列句子中句意明确，没有语病的一句是（）

A．在张大爷住院治疗一段时间后，感到体力和思维都大不如以前了。

B.蔡校长说：“李虎对张林的批评是有充分准备的，我相信他们会处理好这件事。”

C．“低保政策”体现了党和政府对困难群众的关爱，但要把关爱落到实处，却远不是划几条标准那么简单。

D．山东大学积极采取措施，培养新入校的大学生，力争在较短时间内解决史学界后继乏人的状况。

阅读线面的文字，完成题目。

《红楼梦》的“正典效应”

就好比古典中国的读书人绕不开《易经》一样，现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以，自王国维发表《〈红楼梦〉评论》以来，中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手，似乎不露一手就不足以显示自己的中国学问如何了得。也正是在这种意义上，《红楼梦》产生了一种“正典效应”。

“正典”(canon)一词分别译自希腊文和希伯来文，意谓“量尺”或“量杆”。这表明正典是一系列在信仰和教义上具有绝对权威的书卷，可以用来比较和衡量其他的著作或教导(决定它们是否正确)。所以，如果说莎士比亚是西方正典的核心，那么，《红楼梦》则是中国正典的核心。

《沉酣一梦终须醒》辑录的王国维、胡适、鲁迅、蔡元培等大师研读《红楼梦》的文章，编者加的副标题是“大师眼中的石头记”，但我认为，作者中除了王国维、胡适、鲁迅、蔡元培能称得上“大师”，其余的人是值得商榷的。这个选本的好处在于，它为人们展示了一个多领域、多视角和多方法研读《红楼梦》的文本，通过这一文本，我们可以切身的感受到《红楼梦》的“正典效应”。

王国维的《〈红楼梦〉评论》用德国哲学家叔本华的“悲剧哲学”来评论《红楼梦》，得出“《红楼梦》是悲剧中的悲剧”的结论，开创了“红学”史上的小说批评派；蔡元培的《〈石头记〉索隐》，则以《石头记》的内容情节和人物作为主轴，作了周密的实证和评论，得出了“《石头记》之为政治小说”的结论，重新树起了“红学”索隐派的大旗；胡适不满索隐派“猜笨谜”的方法，对曹雪芹的身世、《红楼梦》的版本进行考证和比较研究，开创了现代“红学”势力最大的“考证派”。而鲁迅则在《中国小说史略》中对胡适小说考证特别是《红楼梦》考证的大段引用，可说是完全赞同，这在本书收录的《清之人情小说》里也有体现。总之，上述文章因为作者本身的“大师”头衔早已家喻户晓，没什么好说的，倒是其他作者的文章或启人疑窦，或引人深思，或耐人寻味，或别有洞天，所以值得一叙。

比如说，启功先生既是当代著名的书画大家，又是满清皇族后裔，所以他对《红楼梦》里的北京俗语、服饰形状、器皿的用途、官制、以及社会关系，都有惊人的洞见。他认为：“薛宝钗终于做了宝玉的配偶，这固然有悲剧故事情节的必要安排，也实有封建家庭的生活背景。黛玉是贾母的外孙女，宝钗是王夫人姐姐的女儿。封建家庭中，祖父祖母尽管是最高权威人物，但对‘隔辈人’的婚姻，究竟要尊重孙子的父母的意见，尤其他母亲的意见，因为婆媳的关系是最要紧的。贾母爱孙子宝玉，当然也爱外孙女黛玉，何况黛玉父母已死，贾母对她的怜爱，不言而喻会更多些。如果勉强把她嫁给宝玉，自己死了以后，黛玉的命运还要操之于王夫人之手，贾母又何敢鲁莽从事呢？宝玉的婚姻既由王夫人做主，那么宝钗中选，自然是必然的结果。这可以近代史中一事为例：慈禧太后找继承人，在她妹妹家中选择，还延续到下一代。这种关系之强而且固，不是非常明显的吗？另外从前习惯‘中表不婚’，尤其是姑姑、舅舅的子女不婚。如果姑姑的女儿嫁给舅舅的儿子，叫做‘骨血还家’，更犯大忌。血缘太近的人结婚，‘其生不蕃’，这本是古代人从经验得来的结论，一直在民间流传着。本书的作者赋予书中的情节，又岂能例外！”这个从民间习俗的角度对宝黛爱情悲剧的解释迥异于以往从社会学或者政治学的视角作出的解释，让我们感受到一种切近真实的喜悦。

再比如说，唐德刚先生是历史学家，他在红学方面的两篇重要文章分别是《曹雪芹的文化冲突》和《海外读红楼》，他提出《红楼梦》是由“听的小说”向“看的小说”转变的定型，这一观点与作家端木蕻良不谋而合。端木蕻良在《我看〈红楼梦〉》中认为：“我国第一部诉诸视觉的长篇小说，是《红楼梦》。”其意思是，红楼之前的中国小说，如《三国》、《水浒》等，大抵是用来听的。无论是章回的形式，还是写的方法，都适合给说书人做底本。《金瓶梅》对写人情细事有所发展，但标明“词话”，还是说唱文字的继续。唯独《红楼梦》画面感、立体感极强，读之好像置身在全景电影