光之教堂赏析
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安藤20 多年的建筑生涯，除了使用的建筑材料，安藤的作 品从早期的民宅直到最近还在施工的巴黎费朗西斯﹒皮诺当代 美术馆，无论其工程规模大小，性质如何，其设计哲学自始至 终一脉相承，表现出安藤对自己设计理念和价值理想的强烈自 信和执着追求。总的来说，今天的安藤，已经成为一位享有国 际声誉的日本建筑师，安藤的作品亦已经远远超越了他的祖国 而走向了世界。
• 光之教堂唯一给人消除恐惧的地方，便是墙面上巨大尺度的光十字，在室内 空间给予人强烈的不安感之下，光十字代表了光明与希望。这种强烈的对比 之下，那光十字对人来说就有着强大的吸引力。在表现黑暗与光明的碰撞与 对比中，激发人类情感的共鸣，从而达到了特殊的艺术魅力。
光之教堂功能分析
在安藤的观念里，建筑师人与自然的中介空间。那片独立的以15°角斜插 进教堂矩形体量的L型墙体，不仅为教堂的空间感增加了“看点”，而且以 最简单的方式解决了基地和工程的所有难题。教堂的基地靠近道路，除了面 向内院的西墙，其他墙开窗洞是不适合的。L型斜墙不仅分割了空间，而且 把柔和阳光反射渗透进教堂室内，是室内空间神秘化，神圣化，同时也掩蔽 了现存内院之中的牧师住宅，净化了教堂周边的视觉环境，而且，还隔离了 喧嚣的外部世界。
通风和采光：室内的通风不是靠开窗， 而是靠墙和顶部的缝隙，然而这个缝隙 又是通光口，光是贴着墙或者天顶进来。 教堂内很暗，光是从十字射进来，这样 保持十字架光在人的视觉中有强烈的发 光感觉。虽然日常生活空间中那种亮堂 效果，然而正和日本传统和式建筑中， 室内偏暗的美学。
光之教堂结构分析
• 一、外部结构
光之教堂平面分析
光之教堂空间分析
• 这只是一个面积颇小的教堂，大约113平米， 能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受 到它所散发出的神圣与庄严。坚实厚硬的清水混 凝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人 瞬间感觉到与外界的隔绝。
• ● 黑暗的表现：黑暗能够引起人类最本能的恐惧，人们往往都向往光明逃避 黑暗。光之教堂特意提供一个处于黑暗中的环境，能够唤起人内心本能的不 安感。● 封闭：一般请跨过下的建筑都是开窗的，人总是喜欢一览无余的开 阔景观，比如湖面，山顶，等等。而光之教堂的封闭空间，教堂四面墙上只 有很小的几扇窗，并且还好像是生硬加上去的，进一步唤起人的恐惧之感。 ● 混凝土墙面：混凝土无疑是一种缺乏人情味，冰冷的建筑材质，长时间包 围在这种材质下，会引发额外的心理负担。光之教堂里漠然的，冰冷的，坚 硬的，粗糙的，凄凉的混凝土，象征着缺乏人情味与关爱的社会环境，又像 是束缚心灵的，无法冲破的枷锁，在被混凝土围困的环境中很快会让人心理 上感到不安与沉重。
位置以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混凝
土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光的十字架
。建筑内部尽可能减少开口，限定在对自然要素 “光”的表现上 。十字形分割的墙壁，产生了特
殊的光影效果，使信徒产生了一种接近上帝的奇
妙感觉。
光之教堂室外环境
•
光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面
，那就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼
大受好评，同时展露出他处理神圣
空间的能力，而非只是冰冷的清水
混凝土，因此，安藤忠雄处理神圣
空间的能力享誉国际。而我们从他
作品中不难看出其作品的三个必要 元素：
• ● 显露真实材质的素面材料，比如 清水混凝土或未上漆的木头。
• ● 单纯的几何形体，这是建筑 基 础或框架。
• ● 经过人工处理的自然，比如光， 天空，水被抽象地表现出来。
并不明显的入口
15°L型墙体
教堂的视觉中心是一个空十字缝，将厚重的清 水混凝土墙打碎成四个部分。光，依着空十字缝， 自然地介入，对教堂的空间进行重新定义。正因 为有了光的介入，空十字缝的意义开始有了变化。 视觉上的效果瞬间转化成一种精神上的感悟。十 字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信 徒产生了一种接近上帝的奇妙感觉。
力。然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是 强烈震动。
结语
•
也许我们可以用安藤和牧师间的对话来作为这次的结语——
•
“嗯……大约8千万日元怎样？”
•
“恐怕不行，我们只能付2千5百万。”
•
“什么？！你不是在开玩笑吧？！”
•
“不是，即使我们借钱，最多也就是3千万。”
•
“还有这样的事儿？好吧，宫本先生，剩下的5千万你想办法集
资。”
•
“不行，就3千万。”宫本毫不退步的说。
•
就这样，安藤忠雄接下了留下他辉煌一页的——光之教堂。
•
wk.baidu.com
•
也许大师给我们的震撼就是如此不经意之间，潇洒、低调，却夺
人心魄，让人五体投地。
•
建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的
墙体构成。这一建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂
而极其优秀的建筑处理，这片成角度插入的素混凝土壁体
，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题。
二、内部结构
这座教堂另一个特色还在于信徒的座位与圣坛的位置关系，我们平 常所能看到的教堂一般圣坛的位置是高于信徒位置的，给人一种神圣 肃穆的感觉。 而安藤忠雄似乎认为圣坛不应该是如此“高高在上” 的，所以他所设计的教堂信徒的座位与圣坛的位置总是突破常规。光 之教堂亦是如此，在这里信徒的座位比圣坛要高。
安藤忠雄的设计思想
• “以人为本”的设计 理念
• 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建
筑文化的表达和对纯 粹空间的要求 • 纯净的几何体 • 可信赖的混凝土材料 • 自然
--水之教堂 --芝加哥住宅
光之教堂的风格特点
•
安藤忠雄在光之教堂中，以
操控自然光线在素面空间结构的灵
性表现，呈现异样的神秘感，结果
光之教堂赏析
• 安藤忠雄的经历 • 安藤忠雄的设计思想 • 光之教堂的风格特点 • 光之教堂的平面分析 • 光之教堂的空间分析 • 光之教堂的功能结构
分析 • 光之教堂的美之分析 • 结语
安藤忠雄的经历
安藤1941 年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始 考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。 60 年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建 筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。事实上，安 藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑 学的。勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。 安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。 当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着 迷了。当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作 品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。除了 勒﹒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔 托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
光之教堂美之分析
•
光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，
安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几
何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标
志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，
呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相
同的气氛。建筑的布置是根据用地内原有教堂的
• 光之教堂唯一给人消除恐惧的地方，便是墙面上巨大尺度的光十字，在室内 空间给予人强烈的不安感之下，光十字代表了光明与希望。这种强烈的对比 之下，那光十字对人来说就有着强大的吸引力。在表现黑暗与光明的碰撞与 对比中，激发人类情感的共鸣，从而达到了特殊的艺术魅力。
光之教堂功能分析
在安藤的观念里，建筑师人与自然的中介空间。那片独立的以15°角斜插 进教堂矩形体量的L型墙体，不仅为教堂的空间感增加了“看点”，而且以 最简单的方式解决了基地和工程的所有难题。教堂的基地靠近道路，除了面 向内院的西墙，其他墙开窗洞是不适合的。L型斜墙不仅分割了空间，而且 把柔和阳光反射渗透进教堂室内，是室内空间神秘化，神圣化，同时也掩蔽 了现存内院之中的牧师住宅，净化了教堂周边的视觉环境，而且，还隔离了 喧嚣的外部世界。
通风和采光：室内的通风不是靠开窗， 而是靠墙和顶部的缝隙，然而这个缝隙 又是通光口，光是贴着墙或者天顶进来。 教堂内很暗，光是从十字射进来，这样 保持十字架光在人的视觉中有强烈的发 光感觉。虽然日常生活空间中那种亮堂 效果，然而正和日本传统和式建筑中， 室内偏暗的美学。
光之教堂结构分析
• 一、外部结构
光之教堂平面分析
光之教堂空间分析
• 这只是一个面积颇小的教堂，大约113平米， 能容纳约100人，但当人置身其中，自然会感受 到它所散发出的神圣与庄严。坚实厚硬的清水混 凝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人 瞬间感觉到与外界的隔绝。
• ● 黑暗的表现：黑暗能够引起人类最本能的恐惧，人们往往都向往光明逃避 黑暗。光之教堂特意提供一个处于黑暗中的环境，能够唤起人内心本能的不 安感。● 封闭：一般请跨过下的建筑都是开窗的，人总是喜欢一览无余的开 阔景观，比如湖面，山顶，等等。而光之教堂的封闭空间，教堂四面墙上只 有很小的几扇窗，并且还好像是生硬加上去的，进一步唤起人的恐惧之感。 ● 混凝土墙面：混凝土无疑是一种缺乏人情味，冰冷的建筑材质，长时间包 围在这种材质下，会引发额外的心理负担。光之教堂里漠然的，冰冷的，坚 硬的，粗糙的，凄凉的混凝土，象征着缺乏人情味与关爱的社会环境，又像 是束缚心灵的，无法冲破的枷锁，在被混凝土围困的环境中很快会让人心理 上感到不安与沉重。
位置以及太阳方位来决定的。礼拜堂正面的混凝
土墙壁上，留出十字形切口，呈现出光的十字架
。建筑内部尽可能减少开口，限定在对自然要素 “光”的表现上 。十字形分割的墙壁，产生了特
殊的光影效果，使信徒产生了一种接近上帝的奇
妙感觉。
光之教堂室外环境
•
光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面
，那就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼
大受好评，同时展露出他处理神圣
空间的能力，而非只是冰冷的清水
混凝土，因此，安藤忠雄处理神圣
空间的能力享誉国际。而我们从他
作品中不难看出其作品的三个必要 元素：
• ● 显露真实材质的素面材料，比如 清水混凝土或未上漆的木头。
• ● 单纯的几何形体，这是建筑 基 础或框架。
• ● 经过人工处理的自然，比如光， 天空，水被抽象地表现出来。
并不明显的入口
15°L型墙体
教堂的视觉中心是一个空十字缝，将厚重的清 水混凝土墙打碎成四个部分。光，依着空十字缝， 自然地介入，对教堂的空间进行重新定义。正因 为有了光的介入，空十字缝的意义开始有了变化。 视觉上的效果瞬间转化成一种精神上的感悟。十 字形分割的墙壁，产生了特殊的光影效果，使信 徒产生了一种接近上帝的奇妙感觉。
力。然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是 强烈震动。
结语
•
也许我们可以用安藤和牧师间的对话来作为这次的结语——
•
“嗯……大约8千万日元怎样？”
•
“恐怕不行，我们只能付2千5百万。”
•
“什么？！你不是在开玩笑吧？！”
•
“不是，即使我们借钱，最多也就是3千万。”
•
“还有这样的事儿？好吧，宫本先生，剩下的5千万你想办法集
资。”
•
“不行，就3千万。”宫本毫不退步的说。
•
就这样，安藤忠雄接下了留下他辉煌一页的——光之教堂。
•
wk.baidu.com
•
也许大师给我们的震撼就是如此不经意之间，潇洒、低调，却夺
人心魄，让人五体投地。
•
建筑物由一个混凝土长方体和一道与之成15度横贯的
墙体构成。这一建筑虽然形体简单，但却蕴含了一种复杂
而极其优秀的建筑处理，这片成角度插入的素混凝土壁体
，以最简单的方式解决了基地和工程所有难题。
二、内部结构
这座教堂另一个特色还在于信徒的座位与圣坛的位置关系，我们平 常所能看到的教堂一般圣坛的位置是高于信徒位置的，给人一种神圣 肃穆的感觉。 而安藤忠雄似乎认为圣坛不应该是如此“高高在上” 的，所以他所设计的教堂信徒的座位与圣坛的位置总是突破常规。光 之教堂亦是如此，在这里信徒的座位比圣坛要高。
安藤忠雄的设计思想
• “以人为本”的设计 理念
• 人与自然的不可分性 • 素混凝土材料作为建
筑文化的表达和对纯 粹空间的要求 • 纯净的几何体 • 可信赖的混凝土材料 • 自然
--水之教堂 --芝加哥住宅
光之教堂的风格特点
•
安藤忠雄在光之教堂中，以
操控自然光线在素面空间结构的灵
性表现，呈现异样的神秘感，结果
光之教堂赏析
• 安藤忠雄的经历 • 安藤忠雄的设计思想 • 光之教堂的风格特点 • 光之教堂的平面分析 • 光之教堂的空间分析 • 光之教堂的功能结构
分析 • 光之教堂的美之分析 • 结语
安藤忠雄的经历
安藤1941 年9月13日出生于日本大阪，18岁时，安藤开始 考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、神殿和茶社等传统建筑。 60 年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建 筑，绘制了大量的旅行速写草图并一直保存至今。事实上，安 藤完全是通过考察真是的建筑并阅读相关书籍资料来学习建筑 学的。勒﹒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定性的影响。 安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里找到一本柯布西耶的书。 当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着 迷了。当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作 品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质感产生了浓厚兴趣。除了 勒﹒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过F﹒L﹒赖特、密斯、阿尔 托和路易斯﹒康对他建筑生涯的影响。
光之教堂美之分析
•
光之教堂在安藤的作品中是十分独特的，
安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、几
何学的空间创造，让人类精神找到了栖息之所。
教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标
志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，
呈现出一种静寂的美，与日本枯山水庭园有着相
同的气氛。建筑的布置是根据用地内原有教堂的