《中国古代文学》课程解读

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中国古代文学史课程的主要内容

中国古代文学史课程的主要内容

《中国古代文学史》课程的主要内容《中国古代文学》课程将按照不同的历史分期,系统讲授中国古代文学史的发展线索、各阶段文学的主要成就、代表作家、代表作品以及文学思潮的发展演变过程。

大致来说,各历史阶段文学史课程的知识要点如下:1、先秦文学:上古歌谣、上古神话,诗经、屈原和楚辞,《左传》、《战国策》等先秦叙事散文、《孟子》、《庄子》等先秦说理散文。

2、秦汉文学:秦及两汉散文,两汉辞赋,汉乐府诗与古诗十九首、文人五言诗。

3、魏晋南北朝文学:建安风骨、正始之音、太康诗坛、玄言诗、陶渊明、元嘉诗歌、永明体、宫体诗,志怪志人小说,六朝辞赋与骈文。

4、隋唐五代文学:初唐四杰、陈子昂、张若虚、盛唐诗人群体、李白、杜甫、韩孟诗派、元白诗派、杜牧、李商隐等晚唐诗人,古文运动,唐传奇,花间词人、南唐词人。

5、宋金辽文学:欧阳修与北宋诗文革新运动、江西诗派、陆游等中兴四大诗人,柳永与北宋词风的演变、苏轼、周邦彦、李清照、辛弃疾与辛派词人、姜夔与宋末词坛。

6、元代文学:关汉卿等元曲四大家及其创作、郑光祖与南方戏剧圈的杂剧创作,高明与南戏,元散曲,元代诗文。

7、明代文学:明代四大奇书(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》)、三言二拍,汤显祖与临川四梦,明代诗文。

8、清代文学:《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》,《桃花扇》、《长生殿》,清初诗文、清中叶诗文。

9、近代文学:黄遵宪、顾炎武、王夫之的诗歌、近代小说、近代的文学批评(梁启超、王国维)《中国古代文学史》的教学除了完成以上基本知识点的教学外,我们还特别强调对学生人格的教育,理想的启迪,思想情感的陶冶,爱国主义、集体主义的教育,强调学生健康、完善的审美理念的教育,这些充分地体现在中国古代文学史优秀作家的生平、思想、创作之中,是《中国古代文学史》课程实现古今衔接,承传优秀传统文化、联系历史与现实、指导人生的最现实意义,这是我们这门课程今后在教学过程中将重点突出的教学内容。

中国古代文学1课程教学大纲

中国古代文学1课程教学大纲

《中国古代文学》(1)课程教学大纲一、课程基本信息一、课程目标(一)总体目标:通过本门课程教学,使学生能以不同历史发展时期为轴线,获得我语文学艺术起源、发展、演变的基本认识;系统了解不同时期的文学现象、代表作家、经典作品、代表性文体形式等。

在拓宽学生知识视野的同时,使其能对各个历史时期重要的文学现象、代表作家、经典作品选的思想内涵、艺术价值,乃至在文学发展史上的地位和影响等,进行科学地判断和评价。

培养提高学生对我国古代文学典籍的阅读理解、分析鉴赏能力,以及研讨创新能力。

提高学生的思想素养和文化自信,提升学生的民族自豪感、爱国情操和审美修养。

通过本课程的学习,学生应达成以下几方面的目标:课程目标1:通过学习中国古代文学“先秦文学”,使学生深入了解我国悠久的历史、璀璨的文化和丰富的文学现象,从而增强民族自豪感和自信心,提高爱国情操。

同时,探究先民文化创造的辉煌与艰辛,培养终身学习专业知识的意识和能力(支撑毕业要求1[师德规范];7[学会反思])。

课程目标2:通过学习,掌握中国古代文学发展的大致脉络,背诵相当数量的经典诗文,具有分析、解读多样经典文本的能力(支撑毕业要求3[学科素养])。

课程目标3:为提升学生的综合素质,我们致力于丰富和改善他们的知识结构。

通过学习基本的人文社会科学知识,学生将进一步了解文化,并具备跨学科的知识。

同时,本课程还将帮助学生认识不同学科之间的联系,以提高他们的学习反思能力。

通过学会分析和解决学科问题以及教育教学问题,学生将能够更好地支撑毕业要求3[学科素养]和7[学会反思]。

课程目标4:初步掌握对早期文化现象的解读和理解,提高对早期文献的鉴赏和分析能力,培养学无止境的意识。

针对复杂的学科问题,能够与教师或同学进行交流探讨。

或通过作业、小论文等形式,表达自己在学科学习中的心得体会,严谨准确地阐述自己的观点(满足毕业要求3[学科素养];7[学会反思];毕业要求8[沟通合作])。

中国古代文学史教学大纲一、课程说明《中国古代文学史》是汉语言文学

中国古代文学史教学大纲一、课程说明《中国古代文学史》是汉语言文学

中国古代文学史教学大纲一、课程说明《中国古代文学史》是汉语言文学专业四年制本科的一门专业必修课,旨在使学生扩大阅读面,进一步了解各时期重要作家、作品及其流派,了解各时期文学嬗变的基本概况,掌握基本的中国文学史发展线索。

二、课程基本要求联系作品,掌握文学史各个时期,各种文学体裁的特点,发展、演变的情况,宏观地把握文学史发展的规律。

根据文学史的发展各种规律,联系各个时期的文论、诗论、戏曲论、小说论等,适当扩大作品的阅读面,加深对名家名作的理解。

在学完总课程后,能对各段文学史线索作口头、笔头的论述。

学生掌握情况通过作业(五次)和闭卷考试进行测查。

四、大纲内容一、先秦文学(一)概说(二)原始口头文学1 原始诗歌2 神话传说(三)《诗经》1《诗经》的编集、应用和流传 2《诗经》的思想内容3《诗经》的艺术成就 4《诗经》在文学史上的地位和影响(四)《楚辞》1《楚辞》的产生与编集 2 伟大的楚辞作家屈原的生平与思想 3《离骚》 4《九歌》《九章》及其它作品 5 屈原在文学史上的地位和影响 6 宋玉(五)历史散文1 历史散文的产生和发展 2《左传》 3《国语》 4《战国策》(六)诸子散文1 诸子散文的产生和发展 2《论语》《墨子》与《孟子》 3《庄子》 4《韩非子》(七)先秦寓言1 先秦寓言的产生和发展2 先秦寓言的思想内容与艺术特色二、秦汉文学(一)概说(二)汉赋1 赋的起源和特点2 汉赋的发展3 西汉赋作家4 东汉赋作家(三)秦汉散文1 政论散文2 记事散文3 抒情议理散文(四)司马迁与史传文学1 史传文学的产生2 司马迁的生平、思想与著作 3《史记》的思想内容 4《史记》的文学成就 5 班固与《汉书》(五)汉代诗歌1 汉代乐府民歌 2《孔雀东南飞》 3 文人五言诗三、魏晋南北朝文学(一)概说(二)魏晋南北朝诗歌1 建安诗歌2 正始至永嘉诗歌3 南北朝诗歌4 南北朝民歌(三)陶渊明1 陶渊明的生平与思想2 陶渊明作品的思想内容3 陶渊明作品的艺术特色和对后世的影响(四)魏晋南北朝赋1 魏晋南北朝赋的发展2 魏晋赋作家与代表作品3 南北朝赋作家与代表作品(五)魏晋南北朝散文1 魏晋南北朝散文的发展及其骈俪化倾向2 魏晋散文作家与代表作品3 南北朝散文作家与代表作品(六)魏晋南北朝小说1 魏晋南北朝小说的渊源和发展2 志怪小说3 志人小说(七)魏晋南北朝的文学理论1 魏晋南北朝文学理论发展的原因 2《典论论文》《文赋》与《诗品》 3《文心雕龙》《昭明文选》四、隋唐五代文学(一)概说(二)隋及初唐诗歌1 隋及初唐诗人 2“四杰”与沈佺期、宋之问 3 陈子昂(三)盛唐诗歌1 孟浩然、王维与山水田园诗派2 高适、岑参和边塞诗派(四)李白1 李白的生平与思想2 李白诗歌的思想内容3 李白诗歌的艺术成就4 李白在文学史上的地位和影响(五)杜甫1 杜甫的生平与思想2 杜甫诗歌的思想内容3 杜甫诗歌的艺术成就4 杜甫在文学史上的地位和影响(六)中唐诗歌1 中唐前期诗人2 韩愈、孟郊诗派3 刘禹锡和柳宗元4 李贺(七)白居易与新乐府运动1 新乐府运动2 白居易生平与诗歌理论3 白居易的诗歌创作(八)晚唐诗歌1 杜牧2 李商隐3 晚唐其他诗人(九)唐代散文1 唐代古文运动2 韩愈3 柳宗元4 晚唐散文(十)唐代小说1 传奇小说的产生与发展2 传奇小说的代表作品3 传奇小说的艺术成就和影响4 唐代变文(十一)唐五代词1 词的产生与发展2 晚唐词3 五代词五、宋辽金文学(一)概说(二)宋代诗文革新运动1 宋代诗文革新运动的起因2 宋代诗文革新运动的发展3 宋代诗文革新运动的成就和影响(三)北宋词1 北宋前期词人2 柳永3 北宋中后期词人(四)北宋诗1 宋初诗人2 梅尧臣与苏舜钦3 欧阳修与王安石4 黄庭坚与江西诗派(五)苏轼1 苏轼的生平与思想2 苏轼的词3 苏轼的诗4 苏轼的散文5 苏轼在文学史上的地位与影响(六)南宋词1 李清照2 南宋前期词人3 南宋中后期词人(七)辛弃疾1 辛弃疾的生平与思想2 辛弃疾词的思想内容3 辛弃疾词的艺术成就(八)南宋诗1 陈与义、杨万里、范成大2 四灵派与江湖派诗人3 文天祥与宋末爱国词人(九)陆游1 陆游的生平与思想2 陆游诗歌的思想内容3 陆游诗歌的艺术成就4 陆游的散文(十)宋代散文1 北宋散文2 欧阳修散文3 王安石散文4 南宋散文(十一)宋代“话本”小说1 “说话”的兴起与“话本”2 “话本”的思想内容3 “话本”的艺术成就和影响(十二)辽金文学1 辽金文学概况2 元好问3 董解元《西厢记诸宫调》六、元代文学(一)概说(二)元代杂剧的发展1 戏曲的渊源与元杂剧的体裁特点2 元杂剧的兴盛与衰微3 元杂剧的题材内容(三)关汉卿1 关汉卿的生平与创作2 《窦娥冤》3 关汉卿杂剧的艺术成就4 关汉卿的散曲(四)王实甫1 王实甫的生平与创作2 西厢故事的演变3 《西厢记》的思想内容与艺术成就(五)元代其他杂剧作家作品1 元代前期杂剧作家作品2 元代后期杂剧作家作品(六)南戏1 南戏的兴起与发展2 “荆”“刘”“拜”“杀”3 高明《琵琶记》(七)散曲1 散曲的兴起与发展2 马致远与前期散曲作家3 张可久与后期散曲作家(八)元代诗文1 元代诗歌2 元代散文七、明代文学(一)概说(二)《三国演义》1 《三国演义》的成书过程2 《三国演义》的思想内容3 《三国演义》的艺术成就与影响(三)《水浒传》1 《水浒传》的成书过程与作者2 《水浒传》的思想内容3 《水浒传》的艺术成就与影响(四)《西游记》1 《西游记》的成书过程2 《西游记》的思想内容3 《西游记》的艺术成就与影响(五)《金瓶梅》及其明代其他长篇小说1 《金瓶梅》2 历史演义和英雄传奇小说3 神魔小说和世情小说(六)明代短篇小说1 冯梦龙和“三言”2 “二拍”及其他3 文言短篇小说(七)明代戏剧1 明代杂剧2 明代传奇(八)汤显祖1 汤显祖生平思想与创作2 《牡丹亭》(九)明代诗歌1 明初诗歌2 明中叶诗歌3 明末诗歌4 明代的词和散曲5 明代民歌(十)明代散文1 明初散文2 明中叶散文3 明末散文八、清代文学(一)概说(二)《聊斋志异》和清代其他短篇小说1 蒲松龄的生平与创作2 《聊斋志异》的思想内容3 《聊斋志异》的艺术成就4 其他短篇小说(三)《儒林外史》和清代其他长篇小说1 吴敬梓的生平与创作 2《儒林外史》的思想内容3《儒林外史》的艺术成就 4 其他长篇小说(四)《红楼梦》1 曹雪芹与《红楼梦》的成书 2《红楼梦》的思想内容3《红楼梦》的艺术成就 4《红楼梦》在文学史上的地位与影响(五)清代戏曲1 清代戏曲的发展2 李玉与《清忠谱》3 李渔与《风筝误》(六)《长生殿》与《桃花扇》1 洪昇的生平与创作2 《长生殿》的思想内容与艺术成就3 孔尚任的生平与创作4 《桃花扇》的思想内容与艺术成就(七)清代诗词1 清初诗歌2 清中叶诗歌 3清代词(八)清代散文1 清初散文2 桐城派及清中叶散文九、近代文学(一)概说(二)近代诗歌1 近代诗歌的发展2 龚自珍3 魏源及鸦片战争、太平天国时期诗人4 黄遵宪与改良派诗人5 秋瑾与革命派诗人6 柳亚子与南社诗人(三)近代散文1 近代散文的发展2 梁启超与新文体作家(四)近代小说1 近代小说的发展2 李伯元与吴趼人3 《老残游记》及其他五、教材及参考书目《中国文学史》,游国恩主编,人民文学出版社。

中国古代文学史一详细讲义课程教案全文免费

中国古代文学史一详细讲义课程教案全文免费

内心世界的表达。其中,阮籍的《咏怀》诗八十二首,表现了其深邃的
思想和卓越的艺术才华。
03
建安文学与正始文学的比较
建安文学注重现实主义的创作方法,通过描绘社会现实来抒发作者的情
感;而正始文学则更加注重内心世界的表达,通过哲理思考和象征手法
来探索人生的意义。
魏晋南北朝诗歌
魏晋南北朝诗歌的发展历程
从建安时期的悲凉慷慨,到正始时期的清峻通脱,再到南 北朝时期的多元化发展,魏晋南北朝诗歌经历了不同的历 史阶段和风格变化。
魏晋南北朝诗歌的代表作品 陶渊明的田园诗、谢灵运的山水诗、鲍照的乐府诗等,这 些作品在表现自然、抒发情感、描绘社会现实等方面都有 独特的艺术成就。
魏晋南北朝诗歌的艺术特色
注重意境的创造和情感的抒发,善于运用比兴、象征等手 法来增强诗歌的表现力。同时,魏晋南北朝诗歌还注重音 韵美和形式美,形成了独特的艺术风格。
跨文化交流
古代文学在跨文化交流中不断吸收外来文化 因素,丰富自身内涵。
对未来学习的建议与展望
深入学习经典作品
建议学生深入学习古代文学经典作品,领悟 其思想内涵和艺术魅力。
关注文学与社会的关系
鼓励学生关注文学与社会、历史、文化等方 面的联系,拓展文学视野。
培养批判性思维
引导学生培养批判性思维,独立思考和分析 文学作品。
宋元戏曲的发展
宋元时期,戏曲艺术逐渐成熟,出现了很多优秀的戏曲作品和戏曲家。
宋元戏曲的代表作品
杂剧《汉宫春》、《梧桐雨》等,南戏《琵琶记》、《拜月亭》等, 这些作品在戏曲史上具有重要地位。
宋元诗文与批评
宋诗的发展与特点
宋诗在唐诗的基础上继续发展,注重理趣和思辨,形成了独 特的艺术风格。

人文课程心得体会(2篇)

人文课程心得体会(2篇)

第1篇一、引言《中国古代文学》是我大学期间的一门重要人文课程,通过对这门课程的学习,我对中国古代文学的博大精深有了更加深刻的认识。

以下是我对这门课程的一些心得体会。

二、课程内容回顾1. 古代文学的历史脉络通过学习《中国古代文学》,我了解了我国古代文学的发展历程。

从先秦的诸子百家到汉代的辞赋,从唐宋的诗词到明清的小说,每一时期的文学都有其独特的风貌和代表作品。

2. 诗歌创作技巧诗歌作为中国古代文学的瑰宝,具有极高的审美价值。

课程中,我们学习了诗歌的创作技巧,如对仗、押韵、意象、意境等,这些技巧对于提高我们的文学素养和审美能力具有重要意义。

3. 诗词鉴赏方法在鉴赏古代诗词时,我们需要掌握一定的鉴赏方法。

课程中,我们学习了如何从时代背景、作者生平、词句意象、修辞手法等方面去解读诗词,从而更好地领悟诗词的内涵。

4. 文学流派与代表人物中国古代文学流派众多,如儒家、道家、佛家等。

课程中,我们详细了解了各个文学流派的形成、发展及其代表人物,如李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等。

三、心得体会1. 增强了文化自信通过学习《中国古代文学》,我深刻感受到了我国古代文学的博大精深和独特魅力。

这些优秀的文学作品为我们提供了丰富的精神食粮,增强了我们的文化自信。

2. 提升了审美能力在学习过程中,我接触到了许多优秀的文学作品,如《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词等。

这些作品不仅具有很高的文学价值,还具有极高的审美价值。

通过学习,我的审美能力得到了很大提升。

3. 了解了文学与社会的关系文学是社会的一面镜子,反映了社会的风貌。

通过学习《中国古代文学》,我了解了文学与社会、政治、经济等方面的关系,这对我今后的人生道路具有指导意义。

4. 培养了批判性思维在学习过程中,我们需要对古代文学作品进行鉴赏和分析。

这要求我们具备一定的批判性思维,对作品进行客观、公正的评价。

5. 激发了学习兴趣《中国古代文学》课程内容丰富,涉及面广,让我对古代文学产生了浓厚的兴趣。

《中国古代文学史(二)》课程分析

《中国古代文学史(二)》课程分析

《中国古代文学史(二)》课程分析一、教材内容及知识逻辑架构1、《中国古代文学史(二)》所述文学史包括5大历史史段:宋、辽金元、明、清、近代。

教材在编排上分别按照这5大史段划分为5编。

2、以纵向代表史段,以横向代表文学体裁,以教材所划分的编为单位,可将课程内容所涉文学体裁的覆盖面,表格图解如下:3、上述文学体裁,根据其内容和发展特点,笔者将其进一步划分为3大类:①传统文学类:诗歌、散文、词、散曲等;②曲艺文学类:戏剧(包括北杂剧和南戏等)、传奇、民歌、各种讲唱文学形式等;③小说文学类:话本小说、拟话本小说、长篇白话小说、长篇文言小说、短篇文言小说、短篇白话小说等;作出上述划分,是因为从课程教材上来看,较之以传统文学为主要特征的《中国古代文学史(一)》,《中国古代文学史(二)》史段内的文学发展出现了一些新的特点,其中,最显著的是通俗文学的迅速崛起及其深广影响。

小说、戏剧、各种讲唱文学的勃兴,都和民间文学有着千丝万缕的联系,文学在担负明言载道的同时,其满足大众娱乐和消遣的功能也日益发达。

这种特点造就了文学史发展演变的群众基础性和集体创作累积性力量更为强大,文人独创的代表作家和杰出作品都有着更为深广的时代背景。

这种自下(民间文学)而上(文人士大夫文学)的发展特点明显不同于传统文学自上而下的特点。

事实上,如果说,传统文学是由文人士大夫独领风骚、代表了道统学统的正声雅调的话,宋代以后迅速崛起的各种通俗文学,则是不断从民间文学汲取新鲜血液,并给予日渐萎缩的传统文学的创作以灵感的滋养。

因而,非常明显的,《中国古代文学史(二)》课材中的文学史重心,也自然而然地发生了转移——除宋代依然以诗词为主要内容外,元明清文学基本全是戏剧和小说的天下。

因此,教材依然沿用历史朝代断限的方法对文学史进行分段编排和叙述,虽然从行文的角度来讲无可厚非,但事实上,元明清是戏剧和小说这两大文学体裁创作不断探索、演进、分化乃至最终逐步定型的历史阶段,需要进行蝉联学习,如果按照自然朝代更替的人为划分,反而使我们在理解和记忆上很不方便。

《中国古代文学》课程思政优秀教学案例

《中国古代文学》课程思政优秀教学案例

主题:我国古代文学一、课程介绍我国古代文学是我国文学史上非常重要的一个组成部分,其流传至今,深受人们喜爱。

我国古代文学课程在大学中普遍开设,通过学习这门课程,可以了解和领略我国古代文学的魅力,同时也可以更好地理解我国传统文化和历史。

二、课程目标1. 了解我国古代文学的发展历程和特点,掌握古代文学的基本概念和基本常识。

2. 理解古代文学作品所蕴含的时代背景和历史文化内涵,培养对我国传统文学的热爱和鉴赏能力。

3. 掌握对古代文学作品进行评析和研究的基本方法和技巧,提高文学理论和批评水平。

4. 培养学生的文学情操,提高人文素养和审美情趣。

三、课程内容1. 古代文学的分类和特点古代文学包括诗、词、曲、赋、小说等多种文学体裁,每种体裁都有其独特的艺术特色和表现形式。

通过学习这些体裁,可以了解古代文学的多样性和丰富性。

2. 古代文学的代表作品《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》、《红楼梦》、《西游记》等都是我国古代文学的经典之作,通过学习这些作品,可以领略我国古代文学的独特魅力。

3. 古代文学与时代背景古代文学作品都有其所处时代的特殊背景和历史文化内涵,通过了解作品所处的时代背景,可以更好地理解作品的内涵和意义。

四、教学方法1. 多媒体教学结合图片、音频、视频等多种多媒体形式,通过展示文学作品的艺术表现和历史背景,帮助学生更直观地了解和感受古代文学的魅力。

2. 展示讲授通过老师的讲解和解读,结合学生的讨论和交流,使得古代文学的知识更加深入人心。

3. 课外阅读和作业安排学生进行相关的课外阅读和作业,增强学生对古代文学知识的积累和理解。

五、教学案例1. 精心设计教学内容教师可以结合古代文学的经典作品,如《诗经》中的《关雎》、《楚辞》中的《离骚》等,精心设计教学内容,引导学生深入理解这些作品所蕴含的丰富内涵。

2. 激发学生的学习兴趣在教学中,教师可以通过音乐、视频等形式激发学生对古代文学的学习兴趣,使学生更主动地参与到课堂教学中。

《中国古代文学》课程心得体会

《中国古代文学》课程心得体会

《中国古代文学》课程心得体会
1 本课程的要点及重难点分析
中国古代文学这门课程主要讲述了各朝代的文化艺术、社会生活、政治经济和传统文学的诸多方面,研究古代文学对今天中国的社会发展有着重要作用。

课程的重点内容主要是针对七个历史朝代阶段分析每个朝代的文学价值和发展情况,梳理各个朝代文学典籍的成果,学习优秀先进的古代文学历史文化,将先进的文学知识利用到今天的社会建设中,让它们发挥出前所未有的贡献与作用,这就是学习古代文学的价值。

2学习及听课感受
通过对中国古代文学这门课程的学习,我收获到了非常多的有价值,有意义的知识,使我对古代文学作品以及典籍有了更加深刻的认识和看法,积累了优秀的古代文学典籍重点知识,并且我分析了现在的文学与古代文学之间的区别和联系,又研究了如何使古代优秀的文学文化传承到现代的社会中。

由于本次是网上进行教学授课,所以我必须要比平时更加认真和集中精力听课,老师的教学方法也非常适合我们学习,让我能够比平时在课堂上的教学学习到更多的知识。

3总结
即将要到了期末阶段,这并不意味着我们对中国古代文学的学习就到此为止,我认为这才是一个刚刚开始,因为古代文学是一个几千年的文化历史积淀,光靠一个学期是不可能学得明白的,所以我必须要为自己定一个未来学习目标,将中国古代文学彻底学透,给更多的人传递文学的正能量。

中国古代文学课程思政论析

中国古代文学课程思政论析

中国古代文学课程思政论析
中国古代文学课程思政论析
中国古代文学是中国文化的重要组成部分,它不仅是一种文学形式,更是一种思想观念的
体现。

因此,学习中国古代文学不仅要掌握文学知识,更要深入理解其中蕴含的思想观念。

在中国古代文学课程中,思政论析是一个重要的内容,它可以帮助学生更好地理解古代文
学作品中的思想观念。

首先,学习中国古代文学课程的思政论析,可以帮助学生更好地理解古代文学作品中的思
想观念。

古代文学作品中的思想观念是古代文学作品的核心内容,它们反映了古代作家的
思想观念,也反映了古代社会的思想观念。

因此,学习思政论析可以帮助学生更好地理解
古代文学作品中的思想观念。

其次,学习中国古代文学课程的思政论析,可以帮助学生更好地理解古代社会的思想观念。

古代社会的思想观念是古代社会的核心内容,它们反映了古代社会的思想观念,也反映了
古代社会的文化精神。

因此,学习思政论析可以帮助学生更好地理解古代社会的思想观念。

最后,学习中国古代文学课程的思政论析,可以帮助学生更好地理解古代文学作品的文化
精神。

古代文学作品的文化精神是古代文学作品的核心内容,它们反映了古代作家的文化
精神,也反映了古代社会的文化精神。

因此,学习思政论析可以帮助学生更好地理解古代
文学作品的文化精神。

总之,学习中国古代文学课程的思政论析,可以帮助学生更好地理解古代文学作品中的思想观念、古代社会的思想观念以及古代文学作品的文化精神,从而更好地理解古代文学作品。

只有深入理解古代文学作品,才能更好地发掘古代文学作品中的精神内涵,从而更好
地发展中国文化。

谈谈你对中国古代文学这门课程的认识和期望

谈谈你对中国古代文学这门课程的认识和期望

谈谈你对中国古代文学这门课程的认识和期望
中国是一个有着五千年历史的古老的文明国家,中华文化灿烂而辉煌。

中国古代文学以汉民族文学为主,同时有兼容了其他少数民族的历史与文学,构成蔚为大观的中国古代文学,它与中国大的历史、文化紧密相连,显示出特有的民族性、传承性、时代性。

无论是诗歌,还是散文、戏曲、小说都有着明显的可以追寻的历史,并且在创作和理论上不断发展、丰富和日臻完善,显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的张力。

中国古代文学课程一方面为学习者提供丰富全面的基础知识,帮助学习者掌握一定的古代文学常识,例如古代著名作家及其代表作品、古籍名著、文学体裁与史学体例,古代文学发展历史上的一些重要的活动等等。

另一方面,学习中国古代文学课程,可以提高语言文字的表现能力和运用技巧,增强我们的交流能力。

最重要的是,我们可以在学习古代文学的过程中领悟中华文明的博大精深和先人的无限智慧,传承古老文明的中华文化和思想道德。

受从事教师职业的妈妈的影响,我对中国的灿烂历史有着极大的兴趣,正所谓文史不分家,通过拜读古人留下的文学典籍,能使我对历史有一个更好更深入的了解,因此我对学习这门课程充满期待和热情。

此外,我也希望这门课程对我最喜欢的《红楼梦》的讲解会让我了解与未上该课程时相比更加新颖的看法和观点。

《中国古代文学史》教案(袁版)

《中国古代文学史》教案(袁版)

06 古代文学批评与理论建树
CHAPTER
《文心雕龙》等理论著作简介
《文心雕龙》
南朝梁代刘勰所著,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地 探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
《诗品》
钟嵘所著,提倡风力、丹彩双备,在诗歌理论上自成体系。
《沧浪诗话》
严羽所著,以禅喻诗,强调“别材”、“别趣”,主张“妙悟”和“ 兴趣”。
魏晋南北朝小说的影响与价值
魏晋南北朝小说不仅在文学史上具有重要地位,而且对后世文学创作产生了深远影响。它 们丰富了文学的表现手法和艺术技巧,为唐代传奇、宋元话本以及明清小说的繁荣奠定了 基础。
04 唐宋文学
CHAPTER
唐代诗歌盛世及其代表人物
初唐诗歌
以宫廷诗人虞世南、褚亮等为代表,风格 典雅,对仗工整,为唐诗的繁荣奠定了基
05 元明清文学
CHAPTER
元杂剧发展与代表作品欣赏
元杂剧的起源与形成
01
介绍元杂剧的历史背景、发展脉络以及与其他戏曲形式的联系
与区别。
代表作品欣赏
02
《窦娥冤》、《西厢记》、《汉宫秋》等,通过欣赏这些作品
,了解元杂剧的艺术特色和表现手法。
元杂剧的文化内涵
03
分析元杂剧中蕴含的儒家思想、道家精神等文化内涵,以及其
宋代词坛繁荣与豪放派、婉约派词人
豪放派词人
以苏轼、辛弃疾等为代表,他们 的词作气势磅礴,意境开阔,表
现了词人的个性和豪情壮志。
婉约派词人
代表人物有柳永、李清照等,他们 的词作风格柔美细腻,善于表现爱 情和离愁别绪,具有浓郁的女性色 彩。
其他词人
如欧阳修、王安石等也有优秀的词 作传世,他们的词风或清新自然, 或沉郁顿挫,各具特色。

《中国古代文学》课程介绍

《中国古代文学》课程介绍

《中国古代文学》课程介绍《中国古代文学》是长江师范学院汉语言文学专业最重要的主干课程之一,是一门基础学科、传统学科,是本专业学生学习其他各门课程的基础,是从事语文教育和一切文化工作的基础。

通过《中国古代文学》的讲授,使学生系统了解中国古代几千年丰富灿烂的文学遗产和优秀的文化传统,从而具有爱国情操和优良的道德品质;通过对大量古代优秀文学作品的学习,使学生继承古代文学的优良传统,提高分析、鉴赏能力和文学艺术修养,并学会古为今用;通过系列选修课的教学,着重培养学生的研究能力、创新精神和写作水平,培养学生坚实的国学基础、厚实的传统文化功底和丰富的古代文学知识。

本课程按照文学史的发展顺序分为纵向九大模块讲授:1、先秦(45学时)2、秦两汉文学(20学时)3、魏晋南北朝文学(45学时)4、隋唐五代文学(54学时)5、宋辽金文学(54学时)6、元代文学(14学时)7、明代文学(22学时)8、清代初期至中期文学(26学时)9、近代文学(10学时)同时辅以横向的综合性系列选修课“楚辞研究”、“先秦历史散文研究”、“中国古代神话寓言选读”、“中国古代散文文体分论教学”、“唐宋诗词选读”、“苏轼研究”、“明清小说研究”等,每门选修课20学时,用以夯实学生的传统文化基础。

第一编先秦文学概说一、时间界定先秦时期包括了原始社会、奴隶社会和封建社会的开始阶段,即公元前221年秦统一中国以前的漫长的历史时期。

二、社会概况中华民族的形成和发展是从50多万年前开始的,原始人遗址在全国各地都有分布。

一般认为:我国在公元前2100年左右进入奴隶社会,夏禹传子即为标志。

夏朝存在约400年,但目前所知材料仍很少。

商朝从成汤到纣王,共17代,31王,约600年,从殷墟出土的甲骨文对此有所记载。

武王伐纣,建都镐京,至公元前771年之前为西周,奴隶社会进入鼎盛时期。

平王东迁洛邑,之后的周朝则为东周。

东周分为春秋和战国两段,一般以公元前403年三家分晋为分段界限。

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由此又牵扯到教材的选用问题。不同的文学史有不同的撰写理路,也有不同的体例,文学教师应该具备对文学史教材的鉴别能力。还有作品选,如果文学教师自己有选家的眼光,不仅可以选出好的作品选,还可以在使用这些选出来的作品选时,更进一步的挑选作品,因为课堂上有时间讲授的往往只是作品选教材中的少部分。至于自编教材,就更要慎重了,因为很多草率的自编教材纯属出于功利的目的与动机。
以感悟的具体方法而言,不外诵读、抄写、涵咏、想象、体验之类,但实际操作起来又充满玄机。光这一“读”字,就有无穷学问。最简单的是读通,或即便如“一群乌鸦噪晚风,诸生齐放好喉咙”似的蒙童读法也可;最高的境界是读神,即读出作品的神韵来,可这神韵又必然是长期涵咏并融合自己的想象与体验的结果,绝非凭你普通话说得好便可做到的;或退一步,即便是最简单的读通,也还可以分出很多境界,因为古音与今音不同,韵文还有自己的音韵要求,所以光会普通话还是读不通。
二、 《中国古代文学》课程的文化价值与情感意义
课程的设置往往需要纲领先行,古代文学课程教学大纲的制订与理解宜粗不宜细,贵在从根本上把握古代文学的学科性质及其主要精神,而不是纠缠于某个具体的篇目或具体的课时。因为大学不同于中学,文科不同于理科,文学也不同于其他人文学科。
五、 六艺与六经——课程与教材的关系
课程教学还涉及教材的选用与教材的处理问题,这其实也是由来已久的问题。中国古代有“六艺”与“六经”之说,“六艺”或指礼、乐、射、御、书、数,或指诗、书、礼、乐、易、春秋;“六经”则指诗、书、礼、乐、易、春秋。这里出现了“六艺”与“六经”概念的混同,其实六艺与六经的关系,是课程与课本的关系。六艺是从课程的角度对诗、书、礼、乐、易、春秋的总称,而六经则是从课本的角度对诗、书、礼、乐、易、春秋的总称。汉朝人在使用诗、书、礼、乐、易、春秋等概念时,有时是从课程的角度出发的,有时是从课本的角度出发的。至于六艺为何会出现礼、乐、射、御、书、数和诗、书、礼、乐、易、春秋两种不同说法,则与中国教育史上的一场变革有关。即“老六艺是旨在培养武士的重技艺的教育,新六艺主要是一种文献知识和思想理论教育”[4]。由于孔子的缘故,到汉代,孔子所使用过的教材也成了课程甚至专业(五经博士),就是说课程与教材是统一的。
学界对于文学的理解众说纷纭,有人说文学是世界的反映,有人说文学是心灵的窗口,也有人说文学是本能的升华,也有人说文学是符号与结构。对文学本质的这些探讨当然可以让我们的视野更加开阔,但也要小心走向偏极,我们不能忘了对文学最含混然而又最通常的理解:形象性、情感性与审美性。古代文学独特的审美价值与情感意义则可以在与现当代文学及外国文学的比较中得出:中国文学向重抒情,中国文化倾于内敛,因此中国古代文学对离合之情与乡关之思情有独钟,而生存的悲苦与仕隐的矛盾也因其来源于实际而成为习见的主题。
就漫长的中国古代文学史而言,先要对其进行纵向分段。王国维《宋元戏曲史序》说:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋、六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者矣。”[2]P1说明每个时代都有独具特色的文体。而同一文体在不同时代了也具有不同特色,汉魏诗不同于周诗,唐诗不同于汉魏诗,宋诗又不尽同于唐诗。因此对于不同时代的文学教学,除了要把握文学史与作品选的不同比例外,还要注意不同时代文学的不同特质。
中国古代文学不仅源远流长,而且体式繁复,曹丕的《典论·论文》分文章为四科八体,刘勰的《文心雕龙》分为34类,到了徐师曾的《文体明辩》则已多达127类。文体的细分与研究是专门家的事,但教古代文学也不能不考虑古代文体自身的特征,因为文体是文学形式最显明的部分,一体有一体之特质。从教学的角度而言,要区分中体与西体、古体与今体,更要明了大体与小体。比如就韵文中的诗、词而论,传统所谓的诗庄词媚的观点当然是教学的内容,再具体到诗,古体与近体、五言与七言也要能加以区别。而且不应该是为区别而区别,是要利用这些文体知识来解读具体的作品,看四言是否肃穆、五言是否沉静、七言是否铿锵奔放,看同一个“同室相煎”的意思,曹植的诗与周恩来的诗在表达效果上有何细致的区别,看同一首杜牧的《清明》诗,改为词体后有没有变化。
相对来说,文学批评能力的培养操作性更强一些,它可以细分为文献检索的能力、归纳与演绎的能力与文学批评表达的能力等。培养文献检索能力可用书目导读法,清人王鸣盛《十七史商榷》卷一说:“目录之学,学中第一要紧事,必从此问途,方能得门而入。”同书卷七又说:“凡读书,最切要者目录之学。目录明,方可读书。不明,终是乱读。”[3]P7可见目录之学的重要,过去我们很少在本专科学生中开设目录学或文献检索的课程,即便开了,也与古代文学关系不大,而古代文学课程又很少涉及目录之学。从最近的情况来看,这种情况有了很大的改变,说明大家都注意到了它的重要性。所以在现今的古代文学课堂里,文学文献方面的训练必然加重。归纳与演绎是最起码而又最重要的能力,这不是逻辑学或数学课堂的专利,每一门课堂都有它自身的逻辑,高校老师真正可以打动人的也是思维与逻辑。训练归纳与演绎能力最有效的办法是框架式教学法与关键词教学法,笔者另有专文阐述,此不赘议。至于论文的写作,也要趁早分步进行,从低年级开始就可以学习检索资料,学会写文摘与短论,不要等到最后的毕业论文写作才全力以赴。
【关键词】 中国古代文学;课程;教材;四结合
所谓课程,纵向的解释当指功课的进程,《朱子全书·学六》便说:“宽著期限,紧著课程”,横向的理解则关涉到不同的范围,通常指一门具体功课,大而言之可以指学校的或一个专业的全部教学科目,小而言之,则可以指每一门具体功课的内部构成。一般来说教育学的专家和教育工作的管理者们对宏观的课程思考较多,上课的老师则更多的关注自己所教的课程,所以两者的交流与沟通有利于对课程内涵作更为深入的理解,当然更有利于各人所从事课程的具体实施。作为《中国古代文学》课程的老师,同样需要借鉴相关的课程理论,结合本专业的实际情况,对这一课程进行全方位的思考。
教材处理的原则是有本而又不拘于本,不拘于本依赖于教师自己对课程的掌握与不同教材之间的比较,对于不同教材,宜各取所长,各弃其短。
六、 永无止境的教材编写之路
自1904年林传甲写出第一本中国文学史以来,中国文学史的著作确实可以用千来计量。但不能因此断定文学史的撰写已成过去,相反,这项工作是永无止境的。远的不说,现在通用的袁著《中国文学史》便存在着成于众人,体例不一,结构不明,要点不确,前后不通的毛病;而不断涌现新的研究动态比如主流与非主流、书写文学史与事实文学史之类也应该成为文学史教程编写过程中的自觉意识。只要社会在发展,文学史的编写就会生生不息。
当然,比较得出的只是现象,而不是本质与原因,要对古代文学的特质与价值进行深入的探究还得将其还归于古代文化的背景。比如古代文学的价值,就具有两面性,一方面说文章是“经国之大业,不朽之盛事”,一方面在传统的四部分类法中,文学又处于末流地位——尊经、重史、亲子、鄙集。因此文学的价值归根结蒂在于明道,在于录史。这一切又可以在中国文化的特质——伦理政治化与政治伦理化中找到根据,而贯穿于整个中国古代文学的情与理的冲突也应该放置在这样的背景里。
其实对于古代文学这种传统的人文学科而言,光有上面所讲的这种专业背景的解读还是远远不够的。钱穆说:“一民族文字文学之成绩,每与其民族之文化造诣,如影随形,不啻一体之两面。……欲论中国民族传统文化之独特与优美,莫如以中国民族之文字与文学为之证。”[1]P1由于中国古代文史哲不分的实际情况,中国古代文学在某种意义上更可以成为中国古代文化的代名词。这就势必导致古代文学教学内容的泛化。当然泛化不是天马行空,茫无边际,教学的中心与本旨须臾不可偏离。事实上,不管是置之于中国文化内部还是世界文化之林都最具生命力的中国古代文学,本身就有无穷的魅力,我们的文学作品三千年来大部分得以完好保存,而且三千年前的文学作品至今还可以从原作直接欣赏,这在其它国家的人看来简直是奢望。
由于文学与文化间天然的联系,很多的人在很多场合对于中华文化元典价值与意义的强调也理应与我们这些古代文学教师有着天然的亲切感。
三、 《中国古代文学》课程的内部构成
课程教学到了具体操作的阶段常常要求对教学内容的重点与难点进行处理。但一般人关注的仍是具体篇目的重点与难点,笔者则认为对课程的宏观把握依然是重要而又必须先行的。
《中国古代文学》课程解读
----------------------------------------------------------------------------要】
对古代文学课程的解读既要考虑专业的背景,也要将其放置在更为广阔的文化背景里。中国古代文学的特质与价值应从情与理两方面来理解。对古代文学史的处理要有分段意识与分体意识。古代文学的教学要遵循四结合的原则,古代文学教材的选用与处理要以课程本身的需要为旨归。
一、 《中国古代文学》课程的学科地位
对课程的思考,首先要明了的是该课程在所教专业的知识结构中的地位与作用。最简洁然而也最空洞的说法是:古代文学是汉语言文学专业的基础课程(或说“核心课程”)。这种专业背景的解读,其实也应该从纵横两个角度来进行。横的角度是古代文学作为文学类课程在汉语言文学专业里是与语言类课程相对而存在的,纵的理解一则要考察古代文学与现当代文学之间的关系,二则要了解自上个世纪初期以来语文学科的设置情况以及人们对“语文”二字理解的历程。因为就课程本身而言,古代文学是现当代文学的源头活水,而现当代文学又是古代文学实际的出发点与归宿(不管是过去还是未来,都只有一个共同的指向——现在);就学习的进程来说,从学前到小学到中学再到大学,或重言语,或重文章,或重文学与专门的语言科学,侧重不一,但都你中有我,我中有你,不可截然分开。现代文学的大师鲁、郭、茅们的古典文学修养是很好的例证,时下的学术史研究与现当代文学的返祖研究现象,以及前几年的语文教育大讨论也颇能说明这些问题。
四、 《中国古代文学课程》的方法要求
在总结古代文学教学的具体方法之前,依然要考虑总的教学原则问题。个人认为应该注意四结合:内部与外部结合、历史与逻辑结合、宏观与微观结合、感悟与思辨结合。所谓内外结合是指文本的细读要与社会历史的分析相结合。历史与逻辑的结合实际上是史与论的结合,六经注我与我注六经的结合,既尊重历史,实事求是,培养学生实证的精神与方法,又要慎思与明辨,训练学生逻辑与思维的能力。宏观与微观是不同视角的问题,既要能从高天处看春秋,又要能在细微处见功夫。感悟与思辨的问题最常见也最难处理,究其实际是关于普通的文学感悟、创作、欣赏与专业的文学批评如何一统于文学课堂的问题。没有感性情感与形象的文学教学,干巴枯燥,远离文学教育“兴、观、群、怨”的中心本旨,而一任情感泛滥而不加以理性节制与专业导引的文学再现过程也不能成为课程,因为它和非正规教育的其它活动没有区别,它不可能真正提升学生的文学鉴赏水准。
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