湖南省长沙市一中卫星远程学校

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祝 福
本文在序幕以后就写出了故事的结局， 这是采取了什么手法？哪一句在结构上承 上启下，显示由倒叙转为顺叙的？ 倒叙。
33段“然而先前所见所闻的她的半生
事迹的断片，至此也联成一片了。”
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倒叙手法在文中有什么作用？
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高潮: 尾声:
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
结局:祥林嫂凄然死去。 开端:祥林嫂初到鲁镇做工。 发展:祥林嫂被逼改嫁。
高潮: 尾声:
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
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正确拼读下列加横线的词语：
寒暄 忌讳 呜咽 咀嚼 炮烙
xuān huì yè
朱拓
tà chó u pì n sì guǐmì xūn
n 间或一轮 jià
踌蹰
聘礼 祭祀 诡秘 醉醺醺
jǔ jué pá o luò
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荸荠 渣滓 窈陷 蹙缩 牲醴
结局:祥林嫂凄然死去。 开端:祥林嫂初到鲁镇做工。 发展:祥林嫂被逼改嫁。
高潮:祥林嫂再到鲁镇做工。 尾声:
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
结局:祥林嫂凄然死去。 开端:祥林嫂初到鲁镇做工。 发展:祥林嫂被逼改嫁。
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
结局:祥林嫂凄然死去。 开端: 发展:
高潮: 尾声:
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
结局:祥林嫂凄然死去。 开端:祥林嫂初到鲁镇做工。 发展:
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20世纪20年代，正是中国新文化运动 的发展时期。新文化运动的口号是“民 主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学 时代的最大障碍，就是中国两千年遗留下 来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则 是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择 妇女题材深刻地揭露封建文化思想的流弊 和余毒。
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源自文库
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文化常识积累：
1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服 从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫 为臣、子、妻作出表率。 2.五常：即仁、义、礼、智、信。 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、 夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:
结局: 开端: 发展:
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？ 序幕:鲁镇年终祝福景象，鲁四老爷出场。
结局: 开端: 发展:
高潮: 尾声:
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高潮:祥林嫂再到鲁镇做工。 尾声:祝福景象，我的感受。
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本文在序幕以后就写出了故事的结局， 这是采取了什么手法？哪一句在结构上承 上启下，显示由倒叙转为顺叙的？
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本文在序幕以后就写出了故事的结局， 这是采取了什么手法？哪一句在结构上承 上启下，显示由倒叙转为顺叙的？ 倒叙。
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3.三从：
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
4.四德：
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
4.四德：妇德、妇言、妇容、妇功。
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红楼艺苑、红楼大观、红楼倩影、夜看红楼
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枉凝眉、葬花吟、聪明累、红豆曲、好了歌、
秋窗风雨夕、题帕三绝。
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鲁迅
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写作背景：
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祝 福
写作背景：
《祝福》写于1924年2月7日，后收入 作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷 徨》的第一篇。辛亥革命后，帝制政权虽 被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军 阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻 底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民， 日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活， 宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上 的精神枷锁。
主讲：田曲第二课时
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林黛玉进贾府
小结： 总之，宝玉清秀俊朗、任性率真，他 反对束缚、追求自由平等，蔑视世俗、卓 然独立，是封建贵族家族的叛逆者，具有 反抗封建礼教和封建道德的精神。
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一瞥
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开端（发生）、发展、高潮、结局、 尾声各是什么？
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文化常识积累：
1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服 从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫 为臣、子、妻作出表率。 2.五常：
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文化常识积累：
1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服 从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫 为臣、子、妻作出表率。 2.五常：即仁、义、礼、智、信。
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倒叙手法在文中有什么作用？ ①设置悬念，使读者急于追根溯源探 求原委；
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倒叙手法在文中有什么作用？ ①设置悬念，使读者急于追根溯源探 求原委； ②写祥林嫂在富人们一片祝福中死 去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引 起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁 四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反 封建的主题。
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文化常识积累：
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文化常识积累：
1.三纲：
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文化常识积累：
1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
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文化常识积累：
1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 要求为臣、为子、为妻的必须绝对服 从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫 为臣、子、妻作出表率。
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
4.四德：妇德、妇言、妇容、妇功。 5.政权、族权、夫权、神权。
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
4.四德：妇德、妇言、妇容、妇功。 5.政权、族权、夫权、神权。 6.宋明程朱理学：
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3.三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
4.四德：妇德、妇言、妇容、妇功。 5.政权、族权、夫权、神权。 6.宋明程朱理学： “存天理，灭人欲。” “饿死事小，失节事大。”
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寒暄 朱拓
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