《归园田居(其一)》公开课优秀课件
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《归园田居(其一)》ppt课件
开创田园诗一体，是田园 诗派的鼻祖。
任务一：初读诗歌，校正读音； 初步感知，找对诗眼
生字正音
羁（jī） 宅（zhái） 暧 (ài) 樊（fán）
拙（zhuō） 荫（yìn） 墟（xū）
解题
“归园田居”就是“回到田园生活” 的意思。这个题目的题眼是哪个字？
题眼——“归”
任务二：探寻四“归”
标题只告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信 息下面还潜藏着哪些隐性信息？
表达了作者对回归田园的喜悦、闲适和自由，表达自 己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。
内容图示
归园 田居
回归自然 田园风光 村居闲适
性本 误落
直抒胸臆
方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
远近结合
景物优美 动静结合
厌恶官场
心旷神怡 有声无声结合 向往田园
白描
无尘杂 有余闲 复返自然
不为五斗米折腰的典故
陶渊明，又名陶潜，是东晋末年伟大的诗人、辞赋家。 他曾在彭泽县令的职位上任职，但对官场的腐败和谄媚风气 深感不满。有一次，浔阳郡的督邮刘云前来检查公务，此人 以凶狠贪婪闻名，经常以巡视为名向辖县索要贿赂。县吏建 议陶渊明应该穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮， 但陶渊明感叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意 思是他不愿意为了区区五斗米的俸禄，就低声下气了隐居生活，每天饮酒写诗，过着世外桃源 般的清闲日子。陶渊明的这一举动，表现了他淡泊名利、自 持清高的态度，以及对自由和人格尊严的追求。
为何而归？
少无适俗韵
性本爱丘山
明确：“性本爱丘山”
误落尘网中 一去三十年
不同流俗的高尚情操 归隐田园的意向
沉痛悔恨失误 夸大数字之长，痛苦之深
任务一：初读诗歌，校正读音； 初步感知，找对诗眼
生字正音
羁（jī） 宅（zhái） 暧 (ài) 樊（fán）
拙（zhuō） 荫（yìn） 墟（xū）
解题
“归园田居”就是“回到田园生活” 的意思。这个题目的题眼是哪个字？
题眼——“归”
任务二：探寻四“归”
标题只告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信 息下面还潜藏着哪些隐性信息？
表达了作者对回归田园的喜悦、闲适和自由，表达自 己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由。
内容图示
归园 田居
回归自然 田园风光 村居闲适
性本 误落
直抒胸臆
方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
远近结合
景物优美 动静结合
厌恶官场
心旷神怡 有声无声结合 向往田园
白描
无尘杂 有余闲 复返自然
不为五斗米折腰的典故
陶渊明，又名陶潜，是东晋末年伟大的诗人、辞赋家。 他曾在彭泽县令的职位上任职，但对官场的腐败和谄媚风气 深感不满。有一次，浔阳郡的督邮刘云前来检查公务，此人 以凶狠贪婪闻名，经常以巡视为名向辖县索要贿赂。县吏建 议陶渊明应该穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮， 但陶渊明感叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意 思是他不愿意为了区区五斗米的俸禄，就低声下气了隐居生活，每天饮酒写诗，过着世外桃源 般的清闲日子。陶渊明的这一举动，表现了他淡泊名利、自 持清高的态度，以及对自由和人格尊严的追求。
为何而归？
少无适俗韵
性本爱丘山
明确：“性本爱丘山”
误落尘网中 一去三十年
不同流俗的高尚情操 归隐田园的意向
沉痛悔恨失误 夸大数字之长，痛苦之深
《归园田居(其一)》ppt课件
将 情 、景 、理 三者结合起来描述农村风光和田 园生活，诗歌风格 清新 、自然 ，描写细腻，具有
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
《归园田居(其一)》ppt课件29张
返朴归真 表达了诗人厌恶官场，热爱田
园生活，追求精神上的自由和独立, 及不与世俗同流合污的高洁品格。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？
• 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对回归田园的欣喜愉悦 • 对田园生活的由衷喜爱
• 《短歌行》和《归园田居》表达了志士 和隐士的不同人生态度。曹操锐意进取， 陶渊明隐逸山林，你如何看待他们的选 择，你是否赞同陶渊明的归隐？
• （可从社会责任感、个人追求、当 时的社会环境等角度思考）
叶嘉莹说：“在古今诗人之中，能够直接面 对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决 办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自 己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。
人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也 就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候 该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此， 人生的境界也就不同。
《读山海经(其十)》表达了他对精卫、刑天百折不挠 的坚强意志的赞美，说明诗人自身也时时以这种精神自 策自励，寄托了自己的悲愤和理想无法实现的悲慨。
两种性格并不矛盾，恰恰说明陶渊明是个立体人物， 他的归隐不仅仅是对田园的热爱，更是对无法实现抱负 的绝望，其内心仍然不忘世事，想有所作为。
白描 工笔 写意
• 白描：
• 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
• 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
• 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
• 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
• 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
• 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
•
——白居易《卖炭翁》
• 细描：
• 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四
归
园
田
居
园生活，追求精神上的自由和独立, 及不与世俗同流合污的高洁品格。
品诗情
整首诗表达了诗人怎样的情感？
• 对误入官场的痛心悔恨 • 对黑暗官场的鄙弃厌恶 • 对回归田园的欣喜愉悦 • 对田园生活的由衷喜爱
• 《短歌行》和《归园田居》表达了志士 和隐士的不同人生态度。曹操锐意进取， 陶渊明隐逸山林，你如何看待他们的选 择，你是否赞同陶渊明的归隐？
• （可从社会责任感、个人追求、当 时的社会环境等角度思考）
叶嘉莹说：“在古今诗人之中，能够直接面 对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决 办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自 己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。
人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也 就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候 该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此， 人生的境界也就不同。
《读山海经(其十)》表达了他对精卫、刑天百折不挠 的坚强意志的赞美，说明诗人自身也时时以这种精神自 策自励，寄托了自己的悲愤和理想无法实现的悲慨。
两种性格并不矛盾，恰恰说明陶渊明是个立体人物， 他的归隐不仅仅是对田园的热爱，更是对无法实现抱负 的绝望，其内心仍然不忘世事，想有所作为。
白描 工笔 写意
• 白描：
• 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
• 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
• 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
• 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
• 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
• 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
•
——白居易《卖炭翁》
• 细描：
• 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四
归
园
田
居
《归园田居(其一)》ppt课件
归后如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
➢ 屋居的整洁 ➢ 心灵上的安
宁
➢ 有空闲的时间 ➢ 身心上的放松
➢ 大自然界，田园生活。 ➢ 自己的初心
表现了诗人脱离官场后的闲适、自由、愉悦、欢喜的心情。 表达了诗人对官场的厌倦和对田园生活的热爱。
小结
☆整首诗表达了诗人怎样的心情？
对误入官场的痛心悔恨 对官场黑暗的鄙弃厌恶 对回归田园的欣喜愉悦 对田园生活的由衷喜爱
归向何处？
开荒南野际，守拙归园田。
思考？1.诗人笔下的田园风光有哪些？找出相关的意象。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
思考？ 2.诗人是如何描写田园景色的？
白描
方宅十余亩，草屋八九间。 近景
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
颜色
暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
特点：束缚的，压抑的 ，沉 闷的，无聊的，厌倦的。
特点：清幽 安宁祥和 淳朴自然 朦胧 富有生机与活力 情感：回归田园的愉悦之情，对田园生活的热爱和向往。
➢融情于景
思考？
为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
客观原因：官场黑暗，勾心斗角，尔虞我诈。 主观原因：不愿意同流合污（清高自守），天性热爱自然。 客观原因：田园生活的闲适与美好吸引诗人。 根本原因：坚守本心，返璞归真。
新课导入
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑 竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。
《归园田居(其一)》ppt课件
自号： 五柳先生 谥号： 靖节先生
东晋 （时代）最杰出的诗人。
中国 第一位 田园诗人，为古 典诗歌开 辟了一个新的境界。
陶渊明像
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗 人。陶诗今存125首，多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田 园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量最多， 成就最高。它以纯朴自然的语言、高远拔俗 的意境，为中国诗坛开辟了新天地，直接影 响到唐代田园诗派。
(2)榆柳荫后檐 桃李罗堂前
[yì]
(3)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 暧暧远人村 依依墟里烟
(4)少无适俗韵 性本爱丘山
24
课前•自主梳理
课堂•整体自探
课后•评价作业
(3)白居易《钱塘湖春行》中“
，
”
两句，借鸟写出早春的生机；《归园田居(其一)》中“
，
”
两句，用远镜头描绘出村庄的平静、朦胧、安详。
描写可分为直接描写和间接描写；具体又分为白描（孤舟 蓑笠翁，独钓寒江雪），工笔细描、列锦（名词或名词性 短语组成，如枯藤老树昏鸦）等描写方法。
白描用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托， 却能描绘出一副具有表现力的画面。简单质朴，有留白， 留给作者更多想象空间。它要求抓住对象的特征,如实地勾 勒出人物、事件、景物的情态面貌，即抓住事物的特点， 寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，修辞手法，却不乏生动传 神。其实就是符号化。
诗的开头四句和结尾四句，互相呼应。 中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒 南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。 首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗丝 丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
小结
小结：
选用极其贴近生活、极其普通寻常的 意象， 为我们呈现了恬静、幽雅、和平、安宁的 田园美景， 表现作者对田园生活热爱，对官场生活厌恶的感情
东晋 （时代）最杰出的诗人。
中国 第一位 田园诗人，为古 典诗歌开 辟了一个新的境界。
陶渊明像
陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗 人。陶诗今存125首，多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田 园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量最多， 成就最高。它以纯朴自然的语言、高远拔俗 的意境，为中国诗坛开辟了新天地，直接影 响到唐代田园诗派。
(2)榆柳荫后檐 桃李罗堂前
[yì]
(3)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 暧暧远人村 依依墟里烟
(4)少无适俗韵 性本爱丘山
24
课前•自主梳理
课堂•整体自探
课后•评价作业
(3)白居易《钱塘湖春行》中“
，
”
两句，借鸟写出早春的生机；《归园田居(其一)》中“
，
”
两句，用远镜头描绘出村庄的平静、朦胧、安详。
描写可分为直接描写和间接描写；具体又分为白描（孤舟 蓑笠翁，独钓寒江雪），工笔细描、列锦（名词或名词性 短语组成，如枯藤老树昏鸦）等描写方法。
白描用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托， 却能描绘出一副具有表现力的画面。简单质朴，有留白， 留给作者更多想象空间。它要求抓住对象的特征,如实地勾 勒出人物、事件、景物的情态面貌，即抓住事物的特点， 寥寥几笔就勾勒出事物的轮廓，修辞手法，却不乏生动传 神。其实就是符号化。
诗的开头四句和结尾四句，互相呼应。 中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒 南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。 首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗丝 丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
小结
小结：
选用极其贴近生活、极其普通寻常的 意象， 为我们呈现了恬静、幽雅、和平、安宁的 田园美景， 表现作者对田园生活热爱，对官场生活厌恶的感情
《归园田居(其一)》ppt课件
归园田居（其一）
陶渊明
《归园田居》
一、解读目标
学
1.品读诗歌，把握意象，体会意境， 感悟作者在诗中表达的情感。
习
2.赏析诗中主要的艺术手法，培养
诗歌鉴赏能力。
目
3.在诗中高尚而纯真的情感熏陶下，
标 培养健康积极的人生态度。
李子柒
➢ 字元亮，又名潜，私谥“靖节”， 世称靖节先生。浔阳柴桑人。
➢ 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、 辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、 镇军参军、彭泽县令等职，最末一 次出仕为彭泽县令，八十多天便弃 职而去，从此归隐田园。他是中国 第一位田园诗人，被称为“古今隐 逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
3、羁鸟、池鱼: 说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、 返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保 持了质朴的本性。
“开荒南野际，守拙归园田”
“拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。 《老子》 :‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始 本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗 的潮流，并以此自许。
山水田园诗表现的主题（情感）
1、表达对现实的不满（对仕途官场的 厌恶、怀才不遇的苦闷） 2、热爱山水，倾心田园，或渴望归隐 3、自己遗世独立的高尚情怀和闲适自 得的心情 4、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农 民的深情厚意
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到 清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪， 用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是 “真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性； 第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华 富贵，而是自由自在潇洒之至。
陶渊明
1.“官四代”
陶渊明
《归园田居》
一、解读目标
学
1.品读诗歌，把握意象，体会意境， 感悟作者在诗中表达的情感。
习
2.赏析诗中主要的艺术手法，培养
诗歌鉴赏能力。
目
3.在诗中高尚而纯真的情感熏陶下，
标 培养健康积极的人生态度。
李子柒
➢ 字元亮，又名潜，私谥“靖节”， 世称靖节先生。浔阳柴桑人。
➢ 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、 辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、 镇军参军、彭泽县令等职，最末一 次出仕为彭泽县令，八十多天便弃 职而去，从此归隐田园。他是中国 第一位田园诗人，被称为“古今隐 逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
3、羁鸟、池鱼: 说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、 返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保 持了质朴的本性。
“开荒南野际，守拙归园田”
“拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。 《老子》 :‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始 本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗 的潮流，并以此自许。
山水田园诗表现的主题（情感）
1、表达对现实的不满（对仕途官场的 厌恶、怀才不遇的苦闷） 2、热爱山水，倾心田园，或渴望归隐 3、自己遗世独立的高尚情怀和闲适自 得的心情 4、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农 民的深情厚意
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到 清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪， 用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是 “真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性； 第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华 富贵，而是自由自在潇洒之至。
陶渊明
1.“官四代”
《归园田居(其一)》ppt课件44张
观点二，我赞成陶渊明的处世态度
随着社会的快速发展，不少人在涌入社会洪流的过程中 不慎迷失了方向，改变了初衷，一味追名逐利。
或许，我们应该慢下来，停下来，探求自我人性的纯洁 ，学习陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的纯正。况且获得 这返璞归真的喜悦并不一定要离群隐居，也可以在实现人生 价值的同时，保有一片心灵净土。
陶渊明
1.陶渊明，又名 陶潜 ，字 元亮 ，
东晋（朝代）诗人，浔阳柴桑人，我国第一
位 田园诗人。自号 五柳先生，
私谥
，世称靖靖节节先生。
2.主要作品收录在《陶渊明集》 中，
代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》 《归园田居》等。
• 开创了田园诗体，古典诗歌开创了一个新境界。
“百世田园之主，隐逸诗人之宗”
观点三，我觉得应辩证统一地看
面对各自的人生，陶渊明选择归隐出世，曹操却选择积 极入世，二者行为看似相悖，实则都是处世成事的大智慧。 新时代的我们，也应当以一颗出世之心，达入世之境。淡泊 于名利，积极于进取。习主席说过：“幸福都是奋斗出来的。 ”我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上，在为国奋斗的同 时成就自我。
——袁行霈主编《中国文学史》
• 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白 描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调， 淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中 不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活 形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了 官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生 活和宁静和谐的心境。
特点：
恬静 幽雅 朦胧 和谐 清幽 优美 安定 和谐 宁静
方宅
视听结合、
白描 手法
视
草屋
《归园田居(其一)》课件(共29张PPT)统编版高中语文必修上册
看似平凡的意象，构成诗意的生活画卷。
情景交融，富有意境美
在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
找意象
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声 (视听结合)
一切景语皆情语（情景交融）
白描
动静结合
远近结合
白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
示例二
方正的宅院旁边有十余亩田地，其间坐落着八九间简陋却打扫得很干净的茅草屋。屋后有榆树、柳树掩映成荫，清风徐来，枝叶摩挲，发出沙沙响声。堂前参差排列着桃树、李树，枝头沉甸甸的果实密挨着低语，似乎在诉说着又一个丰收年。那轻柔而缓慢地飘升着的，是近处人家的炊烟，透过这袅袅青烟看向远处的村落，便如天边的星辰一般时隐时现了。不知从哪儿的幽深巷道中传来一声清亮的狗吠，时不时地还有桑树枝头的鸡鸣声与之应和着，使得原本空旷的乡野更显静谧。
方宅十余亩：
方法：1、 用第一人称 2、 发挥想像和联想 3、 注意色彩的渲染，细节的设置，并善于加入自己的生活体验。
诗中描写的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？
意象——画面——意境
世外桃源
情景交融，富有意境美
在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
找意象
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声 (视听结合)
一切景语皆情语（情景交融）
白描
动静结合
远近结合
白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
示例二
方正的宅院旁边有十余亩田地，其间坐落着八九间简陋却打扫得很干净的茅草屋。屋后有榆树、柳树掩映成荫，清风徐来，枝叶摩挲，发出沙沙响声。堂前参差排列着桃树、李树，枝头沉甸甸的果实密挨着低语，似乎在诉说着又一个丰收年。那轻柔而缓慢地飘升着的，是近处人家的炊烟，透过这袅袅青烟看向远处的村落，便如天边的星辰一般时隐时现了。不知从哪儿的幽深巷道中传来一声清亮的狗吠，时不时地还有桑树枝头的鸡鸣声与之应和着，使得原本空旷的乡野更显静谧。
方宅十余亩：
方法：1、 用第一人称 2、 发挥想像和联想 3、 注意色彩的渲染，细节的设置，并善于加入自己的生活体验。
诗中描写的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？
意象——画面——意境
世外桃源
7.2《归园田居(其一)》课件(共24张PPT)
他的诗表面质朴而内在华丽,表面干瘦而内在丰满
“近有陶潜（渊明），不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前） 生活状态：闲居在家、读书。 “少无适俗韵，性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期（29岁至41岁）29岁时，因亲老家贫，起为江州祭酒，但不久因不堪吏事而辞职，归家躬耕。36岁时，再次出仕，陆续作过荆州刺史桓玄（篡位）、镇军将军刘裕（清余党）、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年（405）改任彭泽县令，在官八十余日，就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
“近有陶潜（渊明），不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗云‘叩门拙言辞’，是屡乞而多惭也。尝一见督邮，安食公田数顷。一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不计其后之累也。”王维《与魏居士书》“孔子不取微生高，孟子不取于陵仲子，恶其不情也。陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤之，贵其真也。”苏轼《书李简夫诗集后》“每体中不佳，辄取读，不过一篇，唯恐读尽后，无以自遣耳。”(苏轼《东坡题跋·书渊明羲农去我久诗》
Ⅰ标题 登+地名、古人名+咏、地名Ⅱ 情感 ①评判历史 ②借古伤己 ③借古讽今Ⅲ 艺术手法 借景抒情、对比、用典、衬托
咏史怀古诗
咏史怀古诗
台城[晚唐]韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
注释1.台城：旧址在南京市玄武湖旁，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。2.南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。3.六朝指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
周记议论文
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授课老师：
时间：2024年9月15日
古今隐逸诗人之宗
山水田园诗发展脉岁前） 生活状态：闲居在家、读书。 “少无适俗韵，性本爱丘山”年轻时曾怀有“大济于苍生”抱负和志向。
生平简介
第二个时期（29岁至41岁）29岁时，因亲老家贫，起为江州祭酒，但不久因不堪吏事而辞职，归家躬耕。36岁时，再次出仕，陆续作过荆州刺史桓玄（篡位）、镇军将军刘裕（清余党）、建威将军刘敬宣的幕僚。义熙元年（405）改任彭泽县令，在官八十余日，就以妹妹去世要奔丧为由辞官。
陶渊明《归园田居(其一)》完整课件PPT(38页)
归
究玄理，乃至隐逸高蹈，就是其表现。
隐
？
伍 写作特点
写作特点
这首诗最突出的是写景，描写园田风光运用白描手法远近景 相交，有声有色；其次，诗中运用了对偶句，以及对比的手法， 使诗歌更有韵律，同时突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱； 再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。
这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境 服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。
陆 课堂总结
课堂总结
《归园田居（其一）》从对官场生活的 强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村 生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心 情，体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的 美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写 作者自己理想的故居。
谢谢观看。
XIEXIEGUANKAN
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
①先写近景，再写远景，远近结合。
“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住 宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽 美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓 模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
3.“守拙归园田”中的“拙”指什么？ 作者为什么要“守拙”？
①“拙”即质朴无华，含有原始本真的含义， 与世俗的技巧相对。
②作者“守拙”是为了不顺应世俗的潮流， 坚守自己的纯真本性。
4.诗人在描写田园景色时选用了哪些意象？ 这些意象营造了怎样的意境？
• 诗人选用的意象：方宅，草屋，榆柳，桃李，村庄，炊烟， 狗吠，鸡鸣。
代表诗人：王维、孟浩然、陶渊明、范成大
叁 经典诵读
《归园田居(其一)》ppt课件
写作背景
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县 令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”， 挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
脱离了官场，回到家中亲自参加耕种和收获时，他感到无限 欣悦。作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与 农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。
朗读课文
归 园 田 居
（其一）
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。
zhuō yìn ài
文意疏通
适应世俗 气质，情致 山林
世俗的种种束缚
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
被关在笼中的鸟
南面的田野 守着愚拙的本性，即 不学巧伪，不争名利
少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种 束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池 里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性， 回乡过田园生活。
文本研读
归向何处?
诗人描写到了哪些田园景物？是如何描绘的？
ห้องสมุดไป่ตู้方宅
草屋
榆柳 近
视
桃李
白描
村庄 远
炊烟
听
狗吠 鸡鸣
静 衬
动
知识补充
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾
7.2《归园田居(其一)》课件(共25张PPT) 统编版高中语文必修上册
1.《归园田居（其一）》里描写的农村生活景象实际上很普通、很常见， 在诗人笔下为什么显得那么美？
诗人热爱乡村生活、田园风光，尤其是在对官场生活产生了反感，彻底逃离 它之后，更增添了对田园生活的热爱之情。从诗中的描写可以感觉到诗人内心的 闲适、自在、喜悦。他把平常的乡村景物饶有兴致地写入诗中，使这些景物与他 的感情相互交融，相互生发，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉 得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李 罗堂前”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”的使用，更让人体会到“柳”“桃 李”似乎是含情的。
B、守拙归园田
：
保持自己高尚的节操和自由 的品性
3.归向何处？ “守拙归园田” 4.归去如何?
所感： 无尘杂/有余闲/久/复
思考:从中可以见出作者的人格倾向和 精神追求是怎样的? 明确:厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立!
1.试赏析“少无适俗韵，性本爱江山”。
开头一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清 高孤傲的性格，为全诗定下了感情基调。
主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等，另外 还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。
了解作者
中年时，出任彭泽县令，据说到任第81天碰到郡督邮来检查公务，县吏 说：“应束带见之。”陶渊明说：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”说 完就挂冠而去，与官场决裂，直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分， 以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗 人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。
思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么 表现手法呢？
所见： 方宅、草屋，榆柳、桃李 。
（亲切可即，环境幽雅美丽）
7.2《归园田居(其一)》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
情感：喜悦、满足、安闲
久在樊笼里，复得返自然。 情感：喜悦之情到达高潮
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。 误落/尘网中，一去/三十年。
语调：抑 语速：缓慢
羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。 语调：平缓
榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 语速：稍快
暧暧/远人村，依依/墟里烟。
狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂，虚室/有余闲。 语调：稍扬
久在/樊笼里，复得/返自然。 语速：稍快
1、为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
少无适俗韵，性本爱丘山。
世俗具体应该是怎样的呢？ 官场：勾心斗角、尔虞我诈、
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求 精神上的自由和独立。
归？
→ → 回归田园
回归自然
→ 回归自由
回归精神
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。
误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
语调：抑 语速：缓慢
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。 语调：平缓
Thank you！
钻营取巧、阿谀奉承
思考：如何理解“羁鸟 恋旧林，池鱼思故渊”？
（词语含义、特点、情感）
1、“羁鸟”是笼中的鸟； “池鱼” 是池塘中的鱼。 2、特点：失去自由，失去最适合 它们生活的环境，只会痛苦。也暗 示作者在官场就如同“羁鸟”、 “池鱼”一般，失去自由。 3、说明作者身在宦海，而心系田 园的心情，对自由的向往。
诗人运用了怎样的表现手法让 这幅画面这么美？
久在樊笼里，复得返自然。 情感：喜悦之情到达高潮
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。 误落/尘网中，一去/三十年。
语调：抑 语速：缓慢
羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。 语调：平缓
榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 语速：稍快
暧暧/远人村，依依/墟里烟。
狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂，虚室/有余闲。 语调：稍扬
久在/樊笼里，复得/返自然。 语速：稍快
1、为何而归？
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
少无适俗韵，性本爱丘山。
世俗具体应该是怎样的呢？ 官场：勾心斗角、尔虞我诈、
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求 精神上的自由和独立。
归？
→ → 回归田园
回归自然
→ 回归自由
回归精神
归园田居·其一
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。
误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
语调：抑 语速：缓慢
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。 语调：平缓
Thank you！
钻营取巧、阿谀奉承
思考：如何理解“羁鸟 恋旧林，池鱼思故渊”？
（词语含义、特点、情感）
1、“羁鸟”是笼中的鸟； “池鱼” 是池塘中的鱼。 2、特点：失去自由，失去最适合 它们生活的环境，只会痛苦。也暗 示作者在官场就如同“羁鸟”、 “池鱼”一般，失去自由。 3、说明作者身在宦海，而心系田 园的心情，对自由的向往。
诗人运用了怎样的表现手法让 这幅画面这么美？
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“暧暧远人村，依 依墟里烟。狗吠深 巷中，鸡鸣桑树 颠。”几句描写了 一幅怎样的情景？
描写了一幅 宁静、和谐 的田园景象。
在作者的笔下这些普通、平凡的 景象为什么都显得那么美呢？
诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是 在对官场生活有了深刻的反感，彻底的 逃离之后，对于田园生活更增添了感情。
哪些句子反映了诗人归隐田园后的心情？ 表现出诗人怎样的感情？
归园田居（其三）
陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
[注]①兴：起身。荒秽：指野草之类。 ②带：作“戴”、披。 ③长：丛生。
文化常识回顾
1.陶渊明，又名 陶潜 ， 字 元亮 ， 东晋 （朝 代）诗人，浔阳柴桑人， 我国第一位 田园诗人。 自号 五柳先生 ，世 称 靖节先生 。 2.主要作品收录在 中， 《陶渊明集》 其中包括诗、文、词、 赋，如以前学过的《桃 花源记》等。
诗人向往的田园 是什么样的呢？ 在文中画出来。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
诗人在写景上有 何特点呢？
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
先写近景，从自己的住宅写起。接 着写远景，远处的村庄隐约可见， 村落里缭绕着一缕缕轻柔的炊烟。 （远近结合） 深巷里传来了阵阵的狗叫声，树顶 公鸡正在蹄叫。（以动衬静），以 有声衬无声，更显出乡间的宁静、 和平。
回 归 田 园
守拙归园田
保持自己高洁
性本爱丘山
热爱田园生活
诗中刻画了一个什么样的诗人形象？
刻画了 一位热 爱自然、 厌恶官 场的诗 人形象。
“官场” 在诗中 是如何 体现出 现的？
尘网
樊笼
诗人又是以 什么来自喻？
试赏析“羁鸟恋 旧林，池鱼思故 渊”。
这两句以“羁鸟”“池 鱼”为喻，表达了诗人 渴望摆脱束缚，向往回 归田园的急迫心情。一 “恋”一“思”，凝聚 了诗人对田园的眷恋和 思念。
朗读诗歌，注意字音和节奏。 结合课下注释翻译课文。
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
归 陶 园 渊 田 明 居
题目《归园田居》，即回归到田园生 活，诗人有没有回到田园了呢？ 在诗中哪两句直接反映出来了？
开荒南野际，守拙归园田
开荒南野际，守拙归园田
我在南边的野地间开荒种地，固守住愚 拙，回乡过田园生活。
愚拙？
不随波逐流，固守节操。
背景链接
陶渊明所生活的东晋末年，统治阶级内部矛盾尖锐， 门阀势力飞扬跋扈，政治腐败，社会动乱，官场勾心 斗角，仕途充满风险。
清 新
自 然
平Байду номын сангаас淡
质 朴
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 ， 。 ， 。 方宅十余亩，草屋八九间。 ， 。 ， 。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 ， 。
当堂作业：根 据提示初步背 诵全诗！
陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌 恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一 岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞 官回家。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束 带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折 腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场 风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。 一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地， 更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折， 终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间 的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。
户庭无尘杂，
虚室有余闲。
闲适、自由 喜悦
久在樊笼里， 复得返自然。
再一次朗读全诗，感受陶渊 明从官场回到田园的那种闲 适、那种自由、那种喜悦。
赏析《归园田居（其三）》 和《桃花源记》，结合本诗， 总结陶渊明诗歌的语言风格。
桃花源记
“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄迷，落英缤纷” “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻．其中往来种作，男女衣著， 悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。” ———《桃花源记》