三坊七巷导游词

三坊七巷导游词
【篇一：三坊七巷导游词】
三坊七巷导游词
各位游客大家好！欢迎来到三坊七巷景区参观游览，我是讲解员**
首先为大家简要介绍一下三坊七巷景区的总体概况。

三坊七巷景区
位于千年古城福州市中心，占地面积约40公顷。

三坊七巷最早形成
是在西晋308年，建筑格局形成于唐天复元年代（901年），繁荣
于明清时期，至今已有1700年的历史。

以南后街为中轴，向西伸出
了三个坊（衣锦坊、文儒坊、光禄坊），向东伸出七条巷（杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷），排列整齐，纵向
有序，形成“鱼骨状”传统街巷格局，自古以来就被人们称为“三坊七巷”。

历经千余年来，仍完整保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，这在
全国范围内都极为罕见，被誉为“里坊制度活化石”；现存较为完好
的明清古建筑200多座159处，包括国家级9处，省市级19处，历史保护古建筑131处，文保单位众多，集中程度堪称全国唯一，被
我国建筑学界誉为“明清建筑博物馆”；不仅如此，三坊七巷还是历
代名人聚居地，在这不足40公顷的土地上曾先后走出历代名人达
400多位，尤其是曾涌现出了林则徐、严复、林觉民、冰心、林徽因、沈葆桢、陈宝琛等一大批对中国近代史进程有着重要影响的人物，
也因此而获得了“一片三坊七巷，半部中国近现代史”的美誉；今天
就让我们一同来领略三坊七巷历史神韵和闽都文化的精髓。

大家所看到的这是一座居住着近现代两位名人的故居，一位是黄花
岗七十二烈士之一——林觉民；另一位就是著名的女作家谢冰心。

林觉民是辛亥广州起义杰出代表人物，林觉民遇难后，临时知县的
岳父陈元凯连夜托人到福州告知此事，全家为避祸搬到光禄坊的早
题巷。

后来，谢冰心的祖父谢銮恩买下了这栋旧居。

说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。

这一如诗如画的名篇
写得情真意切，感人肺腑，催人泪下，不仅表达了夫妻间深深的歉
疚和殷殷的情意，而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下谋
永福”的革命精神和伟大情怀，激励了千千万万的热血青年。

具有极
为珍贵的历史价值和艺术价值。

我们现在来到的是三坊七巷的主入口牌坊。

福州三坊七巷不仅仅是
三条“坊”和七条“巷”，还有一条闻名遐迩的南后街。

在南后街中我
们可以看到福州的三宝，福州的脱胎漆器，牛角梳和油纸伞，还有
福州著名的寿山石和软木画，各色各样的福州小吃。

各位团友！走过了杨桥路，我们首先来到左边的这条巷就是七巷之
一的郎官巷。

为什么这叫郎官巷呢？北宋有个叫刘涛的人，他是郎官，他的子孙皆为郎官，所以叫此巷为郎官巷。

接下来请大家参观
严复晚年的居所---严复故居。

严复是中国近代著名的启蒙思想家、
翻译家和教育家，是中国近代“向西方寻找真理”的先进人物的杰出
代表。

严复还担任过北京大学、
上海复旦公学校长等职。

严复译述《天演论》。

现在大家看到的是黄巷，历史上出现了衣冠南渡，八姓入闽，其中
较大的一支黄氏家族入闽后，聚居于此，开始有了黄巷的地名。

该
巷以小黄楼著称
我们来到三坊中的第一坊——衣锦坊。

衣锦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。

据说，当年西湖的湖水与巷
子里的沟渠相通。

衣锦坊的水榭戏台2006年被公布为全国重点文物
保护单位。

“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”，让我们再一次感悟到故乡“三
坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。

【篇二：三坊七巷导游词完整版】
声音游记，随时随地的导游讲解
楚悠声音游记——三坊七巷
0 开篇
福州从汉朝开始就先后六次修筑城垣，城市由北向南扩展，整个布
局以山为屏障，形成面向大海的簸箕状。

三坊七巷是唐宋时期“坊巷体制”的活化石，应该说，“巷”早于“坊”。

三坊七巷整个街区占地40公顷，以南后街为中轴线，两侧形成坊、巷，呈鱼骨状散开。

“三坊”指的是中轴线以西的衣锦坊、文儒坊、
光禄坊，而“七巷”呢则是以东的杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安
民巷、宫巷、吉庇巷。

这样大型的非字形结构街区在当今中国都是
绝无仅有的，简直就是中国古代城市里坊制度的活化石。

据说，清
末民初时候，这里就是福州的商业中心，十分繁华，柴米油盐、日
常生活所需得的各类东西一应俱全，每到元宵节、中秋节这里还有
热闹的灯市呢。

在三坊七巷里可以看到唐末分段筑墙传统的痕迹，也可以领略西风
东渐后的小洋楼。

马鞍墙与罗马柱，雕花窗与发券门并存，构成了
具有闽南特色的“明清古建筑博物馆”。

1 杨桥巷
我们的游览从街区的最北端开始，首先走的就是杨桥巷。

据说，杨
桥巷因为巷子通杨桥而俗名杨桥巷，而真正的大名雅称叫“登俊坊”。

一百年前，这里还只是一条小巷。

民国初期，它被人们从杨桥巷改
造成了杨桥路。

在繁华与时尚中日益变迁。

杨桥巷东起东街口，西到双抛桥。

双抛桥规模不大但是传奇多。

一
是在古代此桥所处内河沟道，是东西两水“合潮”的地方，可以看到“万里潮来一呼吸”的内河奇观。

二是双抛桥边两岸相向而长的一对
结成连理枝的“合抱榕树”，大树的背后还有个青年男女殉情的凄美
爱情故事，流传久远。

不过，由于河道改造和城市建设的缘故，如
今的双抛桥已经由“桥”慢慢变成了一座街边的“亭”，成为了路人歇
脚品茶的场所。

杨桥巷17号是林觉民故居，现在是福州辛亥革命纪念馆。

林觉民是辛亥广
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州起义中黄花岗七十二烈士之一，他的《与妻书》现在分别成为了
海峡两岸中国人的中学教材，一代接一代地感动着后来的人们。

故居古朴的朱门灰瓦曲线山墙虽然有些异样，却仍然在诉说着这个
老屋曾经见证过的沧桑往事。

老屋据说建于清中叶，最初的主人是
谁无从知晓。

往上查，只有一个别号叫崧甫的男人，他是林觉民的
曾祖父。

除了林觉民与陈意映演绎了爱情传奇之外，二十世纪三十
年代，曾经活跃在中国文坛上的闽籍三大才女，林徽因、谢冰心和
庐隐，其中有两位，竟然都与杨桥巷17号有着千丝万缕的关系。

林
徽因的父亲林长民与林觉民是堂兄弟，因此这里算得上是林徽因的
祖居。

当年，林觉民慷慨就义之后，林家人为了避祸举家搬迁，而
将房屋卖给了冰心的祖父谢銮恩。

隔墙外南边儿的“紫藤书屋”花厅，就是当年冰心祖父设立的私塾，这里走出了不少当时社会中坚人物。

屋里的柱子上还有许多的楹联，都是冰心的伯父叔父们写下的。

冰
心小时候在这里居住过。

虽然时间不长，却给冰心留下了深刻的印象，她在《我的故乡》一文中，曾经对这幢房子有过生动的描写。

2 郎官巷
走过了杨桥路，沿着南后街往南来到了郎官巷。

据说，在过去的七巷里，这郎官巷是最长的一条，因为其他六条巷都是笔直的，只有这条巷子略微弯曲，当然就长了一些，不过现在只剩下了可怜的一百多米了。

楚悠瞧见，在郎官巷原西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。

”讲的是，宋代在这条巷子里曾经住着一位叫刘涛的人。

因为这个刘涛，也因为刘涛的儿子是郎官，孙辈也接连做起郎官，郎官结队成行，满巷生辉，于是巷子改了名，干脆叫郎官巷。

郎官巷里的名人也很多，宋朝著名学者陈烈就住在这里。

在这条巷里住过的还有清代爱国诗人张际亮、戊戌变法“六君子”之一林旭、近代启蒙思想家严复。

提到严复，我忍不住先往巷子最东边的郎官巷24号严复故居去看看了。

从严复故居出来，往西走不远就是有名的二梅书屋，这里曾经是清代的进士林星章的住宅。

二梅书屋有意思的地方就在于它一屋跨两巷。

建筑的前门开在郎官巷，后门开在塔巷。

书屋总面积2400平方米，坐南朝北，是一座三进大院的明清时期典
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型的民居代表。

院落始建于明末，清光绪至民国年间都有修缮。

现在人们将整座院落统称为“二梅书屋”，而实际上真正意义的书屋是在二进西墙边儿上，由书屋与藏书室组成。

一进门就是花厅园林。

参观书屋的过程中，楚悠发现，这里的建筑不带油漆，保持了木头的原色，看上去古香古色。

只有灯杆和插屏门是带有颜色的。

而且插屏门的不同颜色代表了不同的建筑年代。

插屏门上的贴金饰纹，也是有讲究的。

根据风水学上有“金生水、水火相克”的说法，插屏门贴金除了吉祥如意之外，还有防火的寓意。

楚悠还发现个有意思的地方，那就是中柱上方的灯杆。

据说它的摆放位置也很有讲究。

据说以前的主人如果将宅院卖掉，还会将灯杆带走，新的主人会在上面放一根新的灯杠，图个人丁兴旺。

3 塔巷
从二梅书屋的后门出来，我们直接到了塔巷。

塔巷有千年历史。

顾名思义，在这条巷里曾经有座塔，是唐代闽王王审知的部下建造的“育王塔”。

育王塔曾经被当做是福州文运兴盛的象征，可惜在明代就废弃消失了。

到了清代，有人在巷门上立起了一座袖珍塔，作为纪念。

返回南后街上，塔巷西口对面是有名的刻书雕塑和同利肉燕。

刻书
雕塑表现的是南后街上的传统工艺行业——刻印印书。

历史上的三
坊七巷居民大多是缙绅官眷、巨商富户，因此后街上集中了大量书坊、裱褙店，传统的文化氛围十分浓厚，书坊的出书量很大，刊刻
了许多著名的地方文献，其中最出名的是“闽都别记”。

当年，中国
历史上的第一部西洋小说《巴黎茶花女遗事》就刊印在“闽都别记”中。

肉燕是福州的传统小吃，传说最早出现在明朝嘉靖年间。

煮好的肉
燕看起来就像馄饨。

但是这馄饨的皮可不一般，皮子是将猪瘦肉用
木棰敲打成茸，加入蕃著粉，做得像纸一样薄，被当地人叫作燕皮。

在福州大街小巷，随处都可以找到燕皮店。

不过，要买正宗上好的
燕皮，还得到福州南后街澳门路的同利肉燕老铺。

“同利肉燕”始创
于清光绪年间，至今已经有120多年的历史了，在福州的名气不亚
于全聚德、东来顺、狗不理等老字号。

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4 衣锦坊
穿过南后街，来到了三坊中的第一坊——衣锦坊。

衣锦坊最早的名
字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。

据说，当年西湖
的湖水与巷子里的沟渠相通，充满乡野情趣。

衣锦坊里最值得一提
的是清嘉庆进士郑鹏程私宅里的水榭戏台。

郑鹏程的私宅距今已经
有三四百年的历史了，宅子里自西向东分别有三座建筑：主座大院、别院、花厅园林，每座都有三进。

其中花厅的水榭戏台最具特色。

在封建社会里，戏台一般是搭建在祠堂、祠庙、或是戏院里，能够
把戏台搭建在自己家院子的水池中在全国是非常少见的，在三坊七
巷仅此一处，而且这也是福州市目前唯一现存的水上戏台。

看过几间古民居之后，楚悠发现每座深宅大院呢，都建有高高的波
浪形风火墙，很有气势。

风火墙的形状因为像马鞍，所以又称“马鞍墙”。

为什么会有“马鞍墙”的出现呢，这是因为三坊七巷的房子都是
相连的。

有了这“马鞍墙”，一家起火灾，也不用担心火势波及到邻
居家了。

5 黄巷
走出衣锦坊，我走进了南后街东边儿的黄巷，据说这条巷子是三坊
七巷历史最古老的里弄。

黄巷也是古代文化名人和社会名流的聚集地。

根据史料的记录，黄巷最老住户要数36号的黄璞了。

黄璞故居以前叫黄楼，现在叫小黄楼。

“黄楼月色杨桥水，照遍钟山
万点春”说的就是它。

清道光年间，江苏巡抚、署理两江总督梁章钜
住进了黄楼，在道光十二年全面整修了黄楼，筑假山、挖水池、架
小桥、建凉亭，终于建成了西花厅，也就是现在的小黄楼。

在这里，梁章钜和福州文人吟诗作对，留下过大量的文学作品。

6 安民巷
沿着南后街往南走，我们的眼前很快又出现了一条巷子——安民巷。

据说，
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安民巷最初的名字是“锡类坊”，后来改名“安民巷”，也跟唐朝末年
黄巢农民起义有关。

根据《福州地方志》的记载：当年，农民起义军占领了闽都福州，
在那个没有电视、广播和报纸的年代，为了宣告胜利、安抚百姓，
防止谣言，唯一的办法就是张榜“安民”。

当时。

这条城乡交接处的
无名小巷就与“安民”结下了不解之缘。

在元代，安民巷还曾改名“贞
节坊”，就因为当时住在这里的福建行省都事贾讷要纪念他母亲的贞
节德行。

安民巷53号原本是抗日战争期间新四军驻福州的办事处，是一座典型的古典土木建筑院落。

像这样的院落，安民巷还保存了不少。

比
如52号的“程家小院”、47号和48号的“鄢家花厅”、34号的“观我
颐糕饼商故居”和44号的“谢万丰礼饼商宅院”等。

7 文儒坊
隔着南后街，与安民巷相对的是三坊中的第二坊——文儒坊。

文儒
坊长460多米，是现在三坊七巷中最长的一条。

其实你单看文儒坊三个字，就可能会猜到，在当年这里住的，是一
些什么样的人，据说当时住在这里的人，是以鸿儒自居的。

文儒坊这个名字宋代时候就有了。

《榕城考古略》里说，文儒坊最
初的名字是儒林。

文儒坊里历代武将文人辈出，明代抗倭名将张经、清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝、清代的著名诗人、《石遗室
诗话》作者陈衍都曾经住在这里，更有五代都中进士的清代陈承裘
故居。

8 宫巷
走出文儒坊，我又转进了安民巷南边的一条巷子——宫巷。

很早以前，宫巷因为巷子内的紫极宫而得名“仙居”。

现在，宫巷的东口坊
门上还保留着“古仙宫里”的石刻直匾。

那么，这座紫极宫在宫巷的
哪个位置呢？据考证，今天巷尾靠近南后街的旧宫巷小学就是当年
的紫极宫了。

走进巷子不到一百米，我们就看见一幢红漆大门的民居，门口立着
一块青石
【篇三：福州三坊七巷导游词】
福州三坊七巷导游词
导游路线:概况——街巷——古建筑——三坊七巷的历史价值
各位团友，大家好！旅途一路辛苦了。

非常高兴能和大家一起游览
福州三坊七巷。

首先我代表集大旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我姓郑，是大家此次旅行的导游，大家可以叫我小郑或郑导都行，这位是陈师傅，今天的游览将由我和陈师傅为大家提供服务，
我们将本着“宾客至上”的原则竭诚为大家服务，预祝各位团友玩得
开心、愉快。

福州位于福建省东部闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。

“因
州北有福山”，故名福州，又因900多年前就遍植榕树，“绿阴满城，暑不张盖”，故又有“榕城”的美称。

福州依山傍海，气候宜人，绿树
常青，属暖湿的亚热带季风气候。

最佳旅游季节为每年4～11月。

市区内有闻名全国的温泉。

今天我们来到了福州三坊七巷——明清时期古建筑瑰宝。

三坊七巷
地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉
庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。

三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。

三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为
马路，现在保存的实际只有二坊五巷。

即使如此，在这个历史悠久
的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明
清时代的建筑。

在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，
结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑
博物馆。

“三坊七巷”是国家历史文化名城——福州的主要标志，被誉为明清
古建筑博物馆。

近代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七
巷间。

”这大约就是“三坊七巷”的由来。

三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动常以
三坊七巷为中心，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民
俗等。

三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物闻名于世。

古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富
有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，
成为游客前来福州的必到之处。

可以说，它是“全国少见，江南仅有”。

而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘
怀的故园乡土。

“三坊七巷”的路，绝对是小路，也许几百年来就是这样小，小得只
能并排走两顶轿子吧!然而“山不在高，有仙则灵!”路不在大，有人则名。

就是从这样的小巷里，历代走出了多少风流人物，多少英雄豪杰?他们走出幽深的坊巷，走向八闽大地，走向五湖四海，成就了一
番大事业。

他们为“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也为有他们而骄傲。

三坊七巷的古建筑风貌主要表现在：石板深巷，青瓦粉墙。

各式精
雕细刻的门罩，风火墙式的多进院落，从高处俯视犹如海上层层波浪，那此起彼伏的万顷波涛既无比壮观又震撼人心。

三坊七巷不仅以它的古建筑闻名于世，它还代表了福州人重教育、
好读书的优良传统，科举之盛，在全国也属罕见。

南宋著名学者，
被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦，在福州写下了
一首脍炙人口的诗篇：“路逢十客九青
衿，半是同袍旧弟兄。

最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。

”这首诗
也是三坊七巷的生动写照，说明了福州读书人之多以及深夜苦读的
生动景象。

“三坊七巷”是福州历史的见证；“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的
结晶；“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。

它记录了唐末五代时
闽王王审知立国的史实，记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝
的经历。

它吹洒着辛亥革命的风雨，传播着北京“五四”运动在福州
的影响。

这些坊巷内曾经居住过上百名高官显贵、学者名流。

唐著
名学者黄璞，宋理学家陈襄，晚唐诗人陈烈、状元郑性之，明抗倭
名将张经，清巡抚沈葆桢，近代启蒙思想家严复等都曾在三坊七巷
居住过，还有黄花岗著名烈士林觉民。

“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”，让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。