《红楼梦》中母亲角色形象分析

《红楼梦》中母亲角色形象分析

摘要：《红楼梦》中女性角色居多，百年来分析评价这些红楼女儿的研究者不在少数，然而多是褒黛钗雯袭之类，而贬贾母王夫人之流。其实曹雪芹所说的“千红一哭，万艳同悲”，所以母亲角色也是主角，她们的行为影响了女孩们的性格，也影响了她们的命运。在这部悲剧中，她们毁誉参半，在人生这条道路上，她们也是一辑生命的悲剧。

关键词：红楼梦母亲形象分类命运影响

读《红楼梦》的人常常会注意到里面的女儿王国。的确，那些或美丽，或天真，或忧愁的少女会令人疼爱，令人感叹，令人惋惜。可是除了清净女儿的角色之外，还存在另外一种女性那就是已为人母的角色，她们也是《红楼梦》中熠熠生辉的一个亮点。这些人都在《红楼梦》中占有非常重要的位置。例如贾宝玉就受到很多女性的感染，“他们都从小生活在以女人为主的环境中……自然，两位主人公(宝玉和雅罗米尔）都受到母亲（女性）的很大影响……”。

[1]这些母亲不是配角，她们的一个决定牵动着整个贾府，改变的是清净女儿的命运。我们要分析的是这些母亲到底可以怎么去分类，她们的道德观念是怎么影响着《红楼梦》和贾府的架构，诚然清净女儿也是在传统礼教的熏陶下长大的，是在以这些母亲为代表的整个女性社会打造的框架下长大，谁也逃脱不了。正确把握这些红楼母亲的形象，对于我们更深刻地理解《红楼梦》的主要题旨和悲剧意蕴，有着至关重要的作用。

1、慈母

贾母可谓是大观园女儿们的领袖人物，“她是大观园儿女王国的国王。大观园有了她才有了群体感、整体感，才有精神核心。”[2]贾母对大观园儿女的关爱也没有间断过。在第三回，贾母见了黛玉就像是见到了自己的女儿一般，喊着心肝儿肉般哭起来，还详细地问了贾敏如何得病、请医、发丧。贾母真真切切的悲痛感动了每位读者。正如贾母自己所说：“我这些儿女，所疼者独你母亲，今日一旦先舍我而去了，连面也不能一见。”这贾母的爱女之心、丧女之痛跃然纸上。在此之后，贾母把对女儿的爱移情到黛玉身上，对她百般呵护。对同样失去母亲的迎春和惜春，贾母都接来抚养，俨然扮演了她们的母亲角色，担当起母亲的义务。

当然我们最不能忽视的还有贾母对宝玉的爱。从冷子兴嘴里，我们知道贾母疼爱宝玉如命根一般。宝玉摔玉，贾母急得搂住他，又忙着哄他。[3]在“大观园试才题对额”这一回中，老太太打发人出来问了几遍，唯恐贾政难为了他。在“不肖种种承苔挞”一回中，贾母看着宝玉被打重，又是心疼又是生气，也哭个不停。

雷鸣认为“《红楼梦》是一部女性悲剧，作为女性的贾母其实也是一个重要的悲剧人物。”[3]我们来看看曹雪芹是赋予她怎样一个尴尬的地位。在“鸳鸯女誓绝鸳鸯侣”中贾母有一句话道出了她心中的苦闷：“你们还要来算计我。”可以看出所谓的惟命是从其实都是表面现象。我们看到的是尊重她的儿孙不过是明就阿谀奉承，暗里哄骗诓诈。老太太也明白这样的处境，所以才会在鸳鸯事件中勃

然大怒，表达心中的不满。周汝昌认为贾母是“全书中属于最可怜、最孤零的苦命者”。[4]

在《红楼梦》一文中，凤姐也是一位寻常的母亲。凤姐儿是《红楼梦》中最出彩的人物，虽然她心狠手辣，但是也难掩对巧姐的疼爱之心。《红楼梦》第四十二回巧姐生病了，刘姥姥就说：“……再他小儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后姑奶奶少疼些他就好。”这就说明了王熙凤平日是百般疼爱自己的女儿的。接着凤姐儿求刘姥姥给巧姐儿起个名字，为何贾府里人才济济，要一个不识字的乡下农妇来给小姐去名字？原因是王熙凤希望借刘姥姥的寿，只怕压得住他。王熙凤是个怎么样的人物，谁不知晓？难得看到她对一个贫苦的老奶奶如此客客气气地说话。即起了名字，凤姐儿“听了，自是欢喜，忙着道谢，又笑道：‘只保佑她应了你的话就好了。’”王熙凤这么款待一个穷老太太真是稀奇的事。谁不知道她专爱讨好上面，对待下人从来没给过好脸色。难道我们没有看到过王熙凤也有一颗慈母的心吗？在巧姐儿判词中写道：“留余庆，留余庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。”王熙凤这阴功是为谁积的？为了女儿巧姐。这余庆为谁留？为了女儿巧姐。人们都说：“恨凤姐儿，骂凤姐儿。”这令人又恨又怕，工于心计，心狠手辣的凤姐儿，从另一个角度里，她是一位慈爱的母亲，她退却了昔日的光彩和铅华，在女儿的生命里保留了自己最真实的颜色。

2、寡母

《红楼梦》描写的是一个烈火烹油、繁花似锦的地方，但是这

里也不乏如枯木槁灰的寡母。李纨可以说是其中最有名的寡妇，《红楼梦》里她也是最富有争议的人物之一。曹雪芹给她的判词是“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”画的是一盆兰，旁边是一位凤冠霞帔的美人。有部分学者和某些红迷认为巧姐的判词里所说的“狠舅奸兄”指的是贾兰——李纨的儿子，还有贾环。正如我们所读到的，在贾府败落时候，巧姐被”狠舅奸兄”卖到教坊里去，后得刘姥姥典当家产才把巧姐救出来。无论是“狠舅奸兄”把巧姐卖进教坊，还是眼看巧姐身陷火坑而不出手相救，这贾兰的做法着实让人心寒。从此处我们可以看得出李纨是怎么教育这个儿子：“当贾府败落之后，在经济上还拥有较强的实力，但她却不顾念积阴鸷，帮助某人摆脱困难。”[5]梁归智先生认为“贾兰是奸兄的合理度更高”。[6]惟有李纨做出这样的事情来，“真是有其母必有其子，从中不难窥见李纨平日是如何教导贾兰的，而其出发点，却是怕在贾兰身上‘生事’。”[7]这位苦心拉扯孩子的寡母并不是像其他金陵十一钗一样光彩。

3、严母

在早期的《红楼梦》评论中，王夫人平常不管事，出了点什么事，就一下子发挥一级作用。逼死金钏儿，绣春囊事件，抄检大观园——结果遣晴雯，害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走了四儿，遣散芳官等十二个小戏子，“悲凉之雾，遍被华林”，此时王夫人所表现出来的雷霆震怒，让人不禁联想到昔日的王夫人是何其的慈爱和蔼。然而在她感到有危机出现的时候，她不得不现出残暴的一面。

但是我们不得不从另一个角度来看看眼前的王夫人。在脂粉堆里，王夫人的地位几乎在贾母之下。她和贾母同样看到了贾府的摇摇欲坠，也想极力地防止它的倒下。然而王夫人认为要是不让贾府倒下，势必是依靠男人，眼前除了贾政，她认为正统的靠山只有贾宝玉。可惜宝玉不是她理想中的模样，他是个祸根孽胎。她还是幻想要把宝玉调教成她理想中的样子。于是从身边的丫鬟下手，把贾宝玉身边“妖妖调调、不正经的”丫鬟除去。然后就是宝玉择妻的方面。在王夫人的眼里，薛宝钗身体健康，而且城府极深，思想中规中矩，符合一个封建小姐的各项要求，还是自己姐妹的孩子，亲上加亲，更可巩固势力。而黛玉呢，自小体弱多病，况且她的母亲和自己没有亲关系，外家也没有势力。相比之下，薛宝钗是她最合适的人选了。恩格斯说过：“对于封建剥削阶级来说，结婚是一种政治行为，是一种借新的婚姻来扩大自己势力的机会，起决定作用的是家世利益，而不是个人的意愿。”[8]在红楼梦里王夫人不仅是位母亲，在看到贾府岌岌可危时，她积极地挑起了拯救的责任。可是这样的一个制度已经到了衰败的时候，任凭王夫人做出怎样的对策，都已经于事无补了。

4、继母

邢夫人是荣国府的长房夫人，理应受到婆婆的重视，理应是荣国府的管家。但事实并非如此。书中把她描写成一个这样的人：她禀性愚弱，只知奉承贾赦，家中一应大小事务，俱由贾赦摆布。出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货。儿女奴仆，一人不靠，