辩证唯物主义的世界观

辩证唯物主义的世界观
1，辩证的唯物论
三观：物质观，意识观，实践观
两原理：物质和意识的辩证关系，世界的物质统一性两原理
2，唯物的辩证法
二个总特征：物质世界普遍联系，永恒发展
三个规律：对立统一的规律，质量互变的规律，否定之否定
五对唯物辩证法基本范畴：原因与结果，必然性与偶然性，可能性与现实性，现象与本质，内容和形式
物质观
一
物质世界的客观存在（物质观）
(一)世界观和哲学的基本问题
1哲学都是系统化理论化的世界观，即世界观的理论形态，自然知识等的概括和总结，是研究其的最一般本质和规律的学问，是含有阶级性最抽象的社会意识态
哲学是什么？
A 哲学与世界观方法论的关系：哲学离不开世界观，哲学对任何世界观的确立和成熟具有指导作用
世界观和方法论的关系：任何哲学的世界观和方法论都是统一的（世界观是方法论的基础，方法论是世界观的应用，有什么样的世界观就有什么样的方法论）
B 哲学和其他学科的关系：哲学（概括总结，最一般本质的和规律的学问）其他学科（特殊的本质和规律）
关系：普遍和特殊，共性和个性，一般和具体，共性和个性
C 哲学和其他社会意识形态的关系：都是一定经济基础的反应并为之服务，含有阶级性，具有相对独立性，不同点：恩格斯“更高的悬浮于空中的思想领域”最抽象的社会意识形态，离经济基础最远
哲学的基本内容：马哲是科学的世界观和方法论：恩格斯提出全部哲学特别是近代哲学（何者第一，有无同一）问题是哲学的重大的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。

同一性
）指的是思维能不能正确认识世界，思维能不能正确反应现实
选择题：哲学上根据思维和存在的关系，区别出可知论和不可知论（划分点，一切彻底的唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论者）
基本观点对比
哲学的党性:哲学的党派倾向，一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别
全部哲学最高的问题，哲学世界观中最根本的斗争，哲学党性的识别标准，区别唯物主义和唯心主义两大基本派别——“思维对存在，精神对自然界的关系问题”
掌握哲学基本原理的意义：（哲学研究指导线索，派别划分依据，反对唯心主义、形而上学、不可知论者的理论武器，变革世界的根本的理论依据？）
唯物主义的基本观点：物质是第一性的，世界的本质是物质，物质决定意识（意识是物质在人脑中长期的反映）
唯物主义的基本观点：物质是第一性的，世界的本质是物质，物质决定意识
（意识是物质在人脑中长期的反映）
唯心主义的基本观点：同唯物主义相反，精神第一性，世界本质是精神，自
然界是意识的产物或者说意识决定物质、意识不依赖于物质
唯物主义的根源：古已有之，人们生产活动对周围的事物直接反应，是同客观实际大致相符合的反应
题目：马克思主义创立以后出现的区别是唯物史观和唯心史观的区别，唯物主义和唯心主义的区别早已有之。

唯物主义是无神论者，无神论者不一定是唯物主义者，可以是主观唯心主义?
唯物主义发展的历史形态：：古代朴素唯物主义是原初的自发的唯物主义，认为世界的本原是一种或者几种原初物质,如气、水缺陷：缺少科学根据与论证，具有直观性，猜测性的缺陷
近代形而上学唯物主义：12，18实际法国唯物主义，建立在同时的社会发展和自然科学基础之上，具有一定的科学依据，缺陷：机械系（用机械力学的观点解释一切，认为人是机器的）形而上学性（静止孤立观点看世界）不彻底性（唯心史观，看不到人类实践的伟大作用）马克思主义是辩证的，完备的彻底的唯物主义哲学是因为它是（唯物主义与辩证法，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一）
唯心主义的根源：对自然现象以及梦中景象不正确的解释（社会根源：生产力水平地下，社会文明不发达限制人们的认识水平阶级根源：统治阶级有意歪曲或者阶级的偏见，认识论根源：片面性和直观性、死板和僵化主观性和主观性盲目性）
僧侣主义有认识论的来源，但是它是人类认识这颗树上的一朵不结果的花（为什么？）
主观唯心主义：夸大人的意识的作用，认为世界的本原是精神
“事物的感觉的组合、观念的组合”“心生法法生，心灭种种法灭”“心外无物，心外无事，心外无理”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”“我思故我在”
夸大主观能动性：“理性为自然立法”“意念移物，意念属——意识，意识的
力量可以移动物体”“心诚则灵——心，感觉真了就可决定事物的成败”
客观唯心主义：把世界的本原归结于某种超感觉，超自然的客观精神
表现：“理念论”“绝对观念”“存在就是被感知—感知意思是客观存在的，存在就被感知意味着精神是客观存在的”“理在事先，先存在独立的意识，然后才出现物质”“未有这事，先有这理”“美的事物是使它美的——感觉使它美，意识”“道生万物，道就是无”
选择题
选择题
唯心主
义两种
辩证法回答世界的状态是什么，用联系发展的眼光看世界，认为世界上的事物都是普遍联系
和发展变化的，其发展变化的原因在于事物的内部的矛盾性。

形而上学：用静止孤立的眼光看问题，否认事物的内在矛盾性
辩证法
（二）物质的客观实在性
物质范畴是唯物主义世界观的基石
马克思主义以前的物质观：唯心主义——意识第一性，承认物质的存在，物质是
意识的产物（创造）
唯物主义——物质归结于某种具体的实物，如，气水或者把物质归结于近代自然科学发现的最小的不可分的粒子
恩格斯对物质概念的说明:各种事物总和的抽象抽出的。

物质概念来源于客观事物，也是感觉得到的东西的抽象，各种事物的共同属性，
物质是感性的存在着的东西（我们可以感觉到的客观存在）概念是人脑中的意识
存在
列宁；物质是标志着客观实在的范畴，这种客观实在是人通过感觉感到的，它不
依赖我们的意识而存在，为我们的感觉所复写，反应
物质的唯一特性—客观实在性，不以人的意识为转移，且能够反应客观存在
PS：物质的范畴是通过和意识的关系来界定的
a一元论观点：世界的本原本质是物质，物质第一性的唯物主义观点
b物质和意识的对立只在承认第一性和第二性这个认识论才有绝对的意义，超过这个范围，这个对立无疑是相对的，因为在人类的实践活动，物质可以精神，
精神可变物质，
c具有物质属性的时间空间，运动，规律，生产方式，实践活动以及其结果等具有客观实在属性的自然界，社会存在以及各种事物和现象都属于物质范畴体
现了彻底的唯物主义观点
d物质是可以被人认识反映，所认识的，体现了反映论，意识的能动性和世界的可知论观点
选择题马克思
马克思主义物质观的重要意义（多选）
a 坚持了彻底的唯物一元论，批判唯心主义的物质观和二元论的物质观
b坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论
c 坚持了物质和物质形态，哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和
个性的辩证法，克服了以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般，共性的形
而上学的缺陷
d 坚持了历史唯物主义的观点，反对了历史唯心主义的观点
马克思主义的历史观体现了唯物主义自然观和历史观的统一，唯物论和辩证法的统一，唯物主义本体论和认识论的统一，是彻底的唯物主义一元论的唯物观。

物质和运动的关系：
1)运动是物质的存在形式和固有（根本）属性，包括宇宙间一切变化过程，
从简单的位置变动直到思维。

思维的变化是物质运动的产物。

物质运动的形式：从简单运动形式到复杂运动形式，可分为机械的，物理的，化学，生物，社会五种基本形式，思维和意识的运动和物质的运动具有同一性2）物质和运动的关系：物质是运动的，物质离不开运动（存在方式，不运
动的物体不存在）运动是物质的运动，运动离不开物质（载体，精神的运动是人脑这种高度发展的物质的运动的表现，客观的物质运动的反映）
错误观念唯心主义：设想没有物质的运动，形而上学：脱离运动谈物质，或者将运动堪称是机械的运动
运动和静止
运动的含义：运动被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这最一般意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动直到思维。

静止的含义：运动的特殊状态 a 相对于某个参照物，没有发生运动
b 处于量变的阶段，没有达到质变
对立统一的关系，绝对和相对的关系，整体和
局部的关系，相互渗透的关系。

运动是绝对的，静止相对
静止是运动的特殊状态，不显著的变化，运动
过程中某种稳定的状态
动中有静，静中有动
任何事物都是绝对的运动和相对静止的统一物质运动的多样性：。