高中历史第七册单元导言全整理

第七册·单元导言

#第一单元·儒家文化与古代中国#

儒家学说自汉代以来一直是中国古代占主导地位的官方意识形态。

儒家学派的创始人孔子针对礼崩乐坏的春秋乱局，以重振礼乐制度为己任，希望通过仁爱的方式回复宗法制度下的身份等级秩序。汉代儒士兼采阴阳五行学说，为儒家的伦理纲常敷上浓郁的神学色彩。宋明理学家则将儒学提升至哲学的高度，使之更为精致而周密。

从本质上说，儒学是中国传统家族制度相辅相成的理论体系，在家族制度与君主政治长期延续的过程中，儒家文化对古代中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都具有极为深刻的影响。儒家还辐射东亚，形成“儒家文化圈”，并在西方引起很大反响。

#第二单元·西学东渐与近代中国#

两次鸦片战争以后，随着中外交往的不断扩大，西学源源而入，对近代中国产生了广泛而深刻的影响。从倡导“中体西用”到输入进化论，再到主张共和革命，中国的思想变革由浅入深，逐次递进。

高举“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）大旗的新文化运动，极大地推动了中国人的思想解放，促进了马克思主义的传播。

新学堂的创设、留学大潮的涌动、科举制度的废除以及新学制的建立，使新式教育得以迅速推广。近代科技的引进、西学书籍的大量翻译出版以及报刊业的繁荣，在传播西学新知的同时，也促进了中国科技和文化事业的发展。

交通、通讯手段的改进，民间社团的兴趣以及社会习俗的变革，极大地改变了人们的社会生活。

思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变，以及政治、经济的变革，推动着中国由传统社会逐步向现代转型。

#第三单元·先进思想理论与现代中国#

20世纪以来是中国历史发生巨变的时代。在中华民族为独立和富强不懈奋斗的历程中，孙中山、毛泽东、邓小平在不同的历史阶段做出了卓著的理论贡献：三民主义、毛泽东思想、邓小平理论，是现代中国先进思想的重大理论成果，引领中国走向变革、走向富强、走向现代化。

孙中山的三民主义集中反映了20世纪初中国人民追求民族独立和建设现代国家的强烈愿望。在这一理论指导下的资产阶级民主革命推翻了统治中国2000多年的君主专制制度，建立了资产阶级共和国。

以毛泽东为代表的中国共产党人将马克思列宁主义基本原理与中国社会主义革命相结合，形成了毛泽东思想。在毛泽东思想引领下，中国人民取得了新民主主义革命的胜利，确立了社会主义制度，实现了中国社会的历史性巨变。

在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，中国共产党形成了建设中国特色社会主义的邓小平理论，实现了马克思主义同中国社会主义建设实践相结合的第二次历史性飞跃，使

中国的改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。

#第四单元·上海历史的变迁#

从崧泽文化开始，上海地区已有了文明的雏形。经过元明时代的建县与建城，上海初步具备了城市的框架。至清中期，上海已发展成为“江海之通津，东南之都会”。

鸦片战争迫使上海开埠，西方列强的入侵形成了“国中之国”——租界。租界既是近代中国半殖民地半封建社会的缩影，也在客观上将上海推向世界。

从清末到民国，上海的市政、城建、经济、文化在近代社会的大变局中逐步发展。改革开放以来，上海抓住浦东开发（1990）的发展机遇，以“四个中心”建设为目标，取得了举世瞩目的辉煌成就。

#第五单元·中国史学的发展#

在文字产生以前，先民对历史的记忆和认识只能反映在口耳相传的传说中。至迟到殷周时期，文字、历法和专职记事的史官的产生，为史学的萌芽、发展提供了基本的条件。从此以后，史官、史家层出不穷，史书编撰连续不断，史书体裁丰富多样。

司马迁《史记》的“究天人之际，通古今之变”，和司马光《资治通鉴》的“知往鉴来”，体现了传统史学的基本特色。到20世纪初，史学研究的目的、内容、服务对象和历史观念，都发生了巨大的变革，最终促成了传统史学向新史学的转型。新史学的实践涌现出一大批史学名家和名著，而中国马克思主义史学的诞生，标志着中国历史学的发展进入到一个新的阶段。

#第七单元·世界三大宗教#

宗教是一种历史社会现象，存在于人类社会发展的一定阶段。世界三大宗教——佛教（前6世纪初）、基督教（1世纪初）、伊斯兰教（7世纪初）的兴起，是古代印度、巴勒斯坦和阿拉伯半岛地区社会政治、经济变化的结果。

佛教、基督教和伊斯兰教最终都演变为超越民族、国家和地区的世界性宗教，深刻影响了人类历史的进程。佛教文化、基督教文化何阿拉伯-伊斯兰文化是世界文化的重要组成部分，在长期发展过程中，它们不断汲取新的成分，内涵日趋丰富，进而形成各自独特的风格，在文化领域均有不凡建树。佛教文化、基督教文化和阿拉伯-伊斯兰文化的广泛传播，有力地推动了世界各民族及各地区文化的交流、融合和传承，影响深远。

#第八单元·17-18世纪的启蒙思想#

启蒙运动出现在欧洲资本主义生产关系日益发展的17-18世纪。其历史渊源可以追溯到文艺复兴时期的意大利和荷兰。

就近代而言，启蒙运动发端于17世纪的英国，近代唯物主义的科学文化，促进了人们思维方式的巨大变化，在18世纪的法国形成了波澜壮阔的思想解放运动。

启蒙运动的影响遍及欧洲、美洲和亚洲。启蒙运动是人类历史上的丰碑，它高扬理性的大旗，引导人们向现代社会前进。丰富而深刻的启蒙思想为近现代世界各国的变革提供了锐利的武器。

17-18世纪的欧洲启蒙思想家，从各个方面向封建势力发起猛烈冲击，传播进步思想，从根本上动摇了封建统治的思想基础（朕即国家、君权神授-自然法、社会契约论），为即将到来的美、法等国的资产阶级革命提供了理论依据，进行了舆论动员，也为资本主义国家提供了系统的政治构想。

#第九单元·现代化的世界进程#

现代化的世界进程是人类文明形态的重大飞跃，也是人类社会从分散的地域性历史向整体的世界历史发展的转折。现代化的进程是工业文明向全球扩展的过程。

这一过程开始于西欧，16世纪后，西欧地区的历史运动（14世纪文艺复兴、民族国家形成，15-16世纪新航路的开辟，16世纪开始的宗教改革等），以及17、18世纪，英、法、美早期资产阶级革命和启蒙运动，都为资本主义的兴起和工业文明的诞生准备了条件。

18世纪60年代-19世纪中期，英国率先走向工业革命，成为第一个工业化国家。此后，工业革命推动的现代化进程在欧洲、北美和东亚逐次扩展。

到19世纪末20世纪初，欧洲主要国家如法国、德国、俄国等，北美、东亚的美国和日本先后实现了工业化。这些国家的现代化道路各具特色，并通过殖民主义方式形成了资本主义的现代世界体系。

在20世纪30年代，资本主义发达国家经历了严重的经济危机，并在应对危机的过程中展开了多次重大的经济政策的调整，形成了国家调控资本主义的新模式。（美国罗斯福新政，法西斯体制从本质上说是另一种形式的国家垄断资本主义，德日意把经济纳入战时轨道）苏联社会主义现代化道路的探索为人类选择非资本主义发展模式提供了经验和教训。

20世纪40年代中期以后，民族解放运动的兴起瓦解了帝国主义的殖民体系，获得民族独立的发展中国家在选择发展道路的过程中，形成了具有民族特色的、多样的现代化模式。

目前，人类社会的现代化运动仍在深入发展，经济全球化将把世界历史推向新的发展高度。