基于文献学的古敢水族族源考

就水族具体族源来说，民族史学界有诸 文化圈中。殷商亡国之后，水家先民举族南
现在的富源县古敢水族乡“是云南省唯
多看法，如“江南迁来说”“、两广迁来说”“、土 迁和越人的一支组合成为骆越的一支，在百 一的水族建制。鉴于本省水族人口相对较少，
著民族说”“、殷人后裔说”“、发祥于睢水说” 越之地近千年的生息，留下了百越文化的特 且又大部分集中于该地，1988 年 2 月经省人
从水族族群现在居住情况来说，以贵州 献记载等方面进行多视角分析，认为今天的 间，杜文秀起义，为避战祸迁到河头（贵州盘
的三都水族自治县居住最为集中，约 50%左 水族是由古代百越族群中“骆越”的一支发展 县境内），后才迁到富村的大山脚。和罗平县
右的水族同胞居住在该区域，其余部分分别 而来，骆越“也作‘雒’越。……之所以名之为 相邻的这一带水族相传是从罗平迁入，到今
取得贵州三度水族那样的殊荣。贵州三都水 及对水族水书、水历等方面进行分析研究和 下来的，后迁到新寨又迁到都章，有 12 代人。
档 族长期以来都受到高度重视，从水书、铜鼓、 考证，追溯水族的族源认为“水族是六千年前
曲靖富源水族地区秦属夜郎且兰县地；
案 歌舞、传统体育、手工艺、民族医药到他们的 就生活在荆楚江淮地区的一个勤劳、坚毅、果 汉在夜郎故地置牂牁郡宛温县地；历两汉
州、广西和云南三省部分县市的少数民族。现 的成员融入，形成了水族的共同体。这是水 与贵州省黔西南自治州兴义市相邻，西面与
有人口 40 余万。其中 50%聚居在贵州的荔 族发展的源起脉络和自称‘睢’‘、人睢’数千 本县另一个水族人口较多的黄泥河镇接壤。
波、榕江、都匀、独山、丹寨、雷山、从江、福泉、 年不变的历史原因。”[3]28
散居在贵州的榕江、荔波、都匀、雷山、独山、 骆是由生产方式所定，又因为他们是越民族 天两县间水族和布依族仍然开亲，彼此有亲
从江、福泉、凯里，广西的环江、河池、南宁、百 群体中的一部分，故以骆越相连称”[2]90，与壮、 戚。古敢、黄泥河镇与贵州兴义相邻的一带水
色，以及云南的富源一带。也正是因为水族过 侗等民族有同源关系，其原始居地应为今广 族传说是从贵州兴义迁入的。这一带的都章
族源探究资料，为我们厘清古敢水族的族源 族的形成……1957 年成立三都水族自治 原古敢、补掌、沙云三个小乡（共 39 个自然
线索提供了丰富的资料。
县。正式确定族称为‘水族’。……水族发祥 村）合并建立富源县古敢水族乡。
一、水族族源研究综述
于中原睢水流域及‘豕韦’之地，处在夏商周
三、富源古敢水族现状
去一大批老民族学和民族史学工作者之外， 民俗、水书、水历等方面的证据，将此前的历 盘水（普安）、平夷（富源）。634 年（唐太宗贞
还有潘朝霖、刘之侠、祖岱年、陈国安、石国义 史学家、民族学家和人类学家对水族源流的 观八年）改西平州为盘州，水族地区属州辖
等一大批专家学者在致力于水族文化等方 论断又向前推进了一段。
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样，同属一源，是古滇世居民族之一。富源水
基于文献学的古敢水族族源考 族主要有郎、刘、韦、田、王、张、马、潘等大姓。 他们的迁徙各有传说。富村乡大凹子村公所、
□ 荀利波
黄泥河镇布古一带的水族传说自己祖先是由
水族是中国历史上一个古老的民族，具
在广州大学高路加教授《关于水族来源 贵州盘县迁入；潘姓传说从安南（越南）、广西
了一个民族悠远沧桑苦涩的历史。相比之下， 属他称的音转用字。唐代设置以安抚水家人 夷、亦佐两地置平彝县，属平彝县。1937 年至
古敢水族的研究就显得非常薄弱，但是，也正 为主要对象的抚水州，标志中央王朝确认 1939 年平彝区划，属八区、九区。1954 年报经
是贵州水族文化的研究，积累了丰富的水族 ‘睢’、‘人睢’的族称为‘水’，并标志单一民 国务院批准，改称为富源县。1988 年区改乡，
地。唐南诏属摩弥部，隶拓东节度。元顺帝
面的研究，特别是潘朝霖先生的《中国水族文
潘朝霖、韦宗林先生在《中国水族文化 （后）至元二年（1336）划出罗雄州（罗平）块泽
化研究》，从水族的历史、农耕文化、古文字、 研究》中，系统的梳理了水族的族源脉络，认 河东岸置亦佐，属亦佐县地罗雄所辖，明属亦
民俗信仰、民间艺术等几个方面向我们展示 为“水族自称‘睢’、‘人睢’，汉语译为‘水’， 佐县地，罗雄州辖。康熙三十四年（1695）以平
多的聚居在贵州，使得对水族的研究视野和 东、广西相连的沿海地区。在蒋南华教授和贵 村郎姓传说其祖先在贵州黄草坝时有三位弟
研究视域也基本集中于贵州，而较少分布在 州省水学研究会蒙育民副会长《水族源流考》 兄，有两位迁入云南：一人到曲靖，一人到古
富源古敢的水族则鲜为人知，并未在学术界 中，他们通过对水族历史典籍、民俗风情，以 敢的毕冲。都章郎家就是从毕冲这老祖繁衍
等，就现在水族的民族分布来说，不论是贵 征；秦代发兵岭南，水家先民又大规模地溯 民政府批准正式成立。乡域位于富源县境东
州、广西各地水族，还是云南富源县水族，都 流迁到龙江、都柳江上游一带生息……水族 南端，地跨东经 104°43′至 104°49′、北
同出一脉。总体来说“，水族是一个生活在贵 在发展的过程中，又有不少来自江南、江西 纬 25°9′至 25°17′之间，北、东、南三面
溯 源
吃、穿、住、行，从婚、丧、嫁、娶到大年小节，从
敢、勇为的古老民族。它的祖先就是颛顼和帝
300 多年；三国属兴古郡宛温县地；两晋南北
传统文化到宗族社会结构，涵盖了方方面面， 喾高辛时期主管天文历法和水文地理的共 朝属漏卧（今罗平）。621 年（唐高祖武德四
其中为水族文化作出贡献的也不乏其人，除 工。”[1]41 这一分析论断，综合了水族的历史、 年）置西平州于兴古郡地，辖附唐（今兴义）、
有悠久的历史和丰富的民族文化。民族溯源 的探讨》和中国社科院梁敏研究员《关于水族 迁入盘县，在迁徙过程中见到一个水美地肥
一直都是民族学研究的基础性功课，对水族 族源和水书形成之我见》两文中，他们从民间 的地方就定居下来，祖先们以打水獭为生，再
的研究也概莫能外。
传说、民族语言、民间信仰、文化风俗、历史文 因这地方有个水塘，后得名水塘。到清咸丰年