高考作文之如何提升语言文采课件(共40张PPT)
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
议论语段赏析3:
• 然而,我们也是不是应该反思一下:为什么那些 本应该告诉事实的媒介,却是在做一些属性转移 的事?当今社会,是不是真的因为人的欲望而变 了质?《论语》说“小人喻于利”,是否也该理 解媒体真正该做些什么,虽然我们个体没有改变 媒体性质的权利,但是我们是否也该深思一下, 我们能够做些什么,又能够挽救一些什么呢?
佳句解读3:
• 时代,逃离的意义不在于逃避,更在于拥有对显 示,对生活的影响力,敦促我们的灵魂、我们的 社会更理性审视自身。它的来源正在于一种需求, 即是人类不满足于现实,可望获得一种更好更上 的精神境界的需求。它的存在,是一种审视和反 思,正是推动我们更趋于完满的力量。
佳句解读4:
• 良辰美景,斗室两人,柳梦蝶的侠气全消,化为 了柔情一缕,她竟像小孩子一样,伏在左含英怀 中,左含英这时,如饮醇酒,如游太虚,真不知 天地之间,除了两人之外,还有什么。他把手一 招,将灯灭了,在黑暗中,两人获得了生命的大 和谐!
巧妙使用诗词的主要形式
• 1、直接引用
• ①幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“春种 一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久,千 里共婵娟”的祝愿,是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路” 的回忆;幸福更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 的追求。
• ②不同的人有不同的追求,有的人追求“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”,有的人渴望“为人性僻耽佳句,语不 惊人死不休”,也有的人为“天长地久有时尽,此恨绵绵 无绝期”而感动。
例:
• 确实,穷游之时前路未卜,担忧也是理所 当然。然而,若是庄子不再“曳尾涂中” 而去做了官吏,若是徐霞客用功名代替远 行——选择了那些目的明确到脚下的每一 块砖都没有分别的路的他们,会有任何成 就吗?
增强语言气势
• 整散句的运用
– 句式整齐中间见变化,语气气促中有舒缓 – 整散相间,使文章语势激荡而又意味绵长。
例3:
• 昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作 《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀, 世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》; 《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人 皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来 者。
总结
• 综合运用各种修辞手法 • 综合运用多种句式 • 叙述和议论相得益彰 • 善于转换各种语气,避免说理的平淡 • 善于运用典故、文言诗文的引用以增添文
例2:
• 在黄仁宇描述精彩的《万历十五年》中,有这样一 段文字,颇有意味:张先生(居正)言行不一,他 满口节俭,但事实证明他私生活极其奢侈。他积累 了许多珠玉玩好和书画名迹,还蓄养了许多绝色佳 人,……得悉了这项新闻,万历(皇帝)又感到十 分伤心。这十年来,他身居九五之尊,但是被限制 到没有钱赏赐宫女,以致不得不记录在册子上等待 有钱以后再行兑现。……但是这位节俭的倡导者, 以圣贤自居的张居正,竟如此口是心非地占尽了实 利!
议论语段赏析2:
• 在现代社会中,若谁想在与他人断绝关系,与世 界生硬地剥离恐怕已不太现实。明确的社会分工 和具备高度实践性、科学性的社会制度使得每个 社会人能在为社会作出贡献之际享受他人的劳动 成果,这既减轻了人的生存压力,又使人能享受 社会进步带来的种种益处。难怪即便是笛福笔下 的鲁滨逊也不满足于荒岛之上的那个小小自制 “王国”而回归社会吧!
– 不要只想着要去追寻远方的蔷薇,却踩了脚下的 玫瑰。
修修辞辞的的综综合合运运用用
• 比喻艺术之喻势如破竹
– 例: – 诚信如春天第一缕阳光,令人向Hale Waihona Puke Baidu,敞开
胸怀去接受;如夏天的一块西瓜,含在口中, 甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶, 勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花,永远 那么圣洁。
• 比喻艺术之比喻+感悟式
修辞的综合运用
• 排比艺术之起兴法
• 例:如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃 “美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决 不舍弃”才学“;如果我是威尼斯的夏洛 克我决不舍弃“金钱”,只要我是自己, 我就决不舍弃自己最重要的东西。
• 排比艺术之归纳法
• 例:
• 正因为有了一诺千金的豪情,才走出易水 送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律; 正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化 蝶共舞之曲。诚信——中国情人缠绵的绝 唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出 了清正廉洁之歌。诚信——中国清官遵守 的定律。
采
佳句解读1:
• 我们每个人都有自己的自卑感。因为每个人或者 对目前所处境况的的某一方面不满意,或者对自 己性格中的某一缺点比较敏感。这都会使人感到 自己处于一种软弱或不利的地位。尤其是担心别 人会发现或知道。当别人已经发现自己的弱点时, 便越发会加剧这种自卑感。
• 在自卑感的支配下,就有了小我的感觉。
增强语言气势
• 适当运用夸张、排比、对比、反复等修辞 手法
– 使论述更有说服力 – 使论述更有逻辑性,层层深入 – 使论述更有气势,更有权威性
例:
• 孔子将我们从卑俗的小我引向理想国,庄子将我 们从狭隘的江河带向茫茫的大海,李白的狂放中 孕育着潇洒不凡,杜甫的低昂中包含着沉着痛快
• 面对着烈火的炙烤,金粒有一丝一毫的犹豫不决 吗?经受着电花的尖啸,璞石有一分一秒的瑟瑟 颤抖吗?
• 排比艺术之一唱三叹
• 例:
• 诚信如海,可以海纳百川。得名,则可以 名扬四海,流芳百世;得利,则可以取之 有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义, 正道直行。
修辞的综合运用
• 运用名言、警句、对联、成语、歇后语等。 • 可化用古诗文、歌词、典故 • 曹孟德在星空下,看着日月和星汉的运转
高咏着志在千里、一统天下的雄心壮志; 范仲淹在星空下,把酒迎风,吟诵着对忧 于天下的胸怀……
佳句解读2:
• 在看尽朝政之黑暗,世情之混沌后,嵇康逃离, 逃向竹林深处的高洁风骨,逃向思想和友情,以 求精神独立与思想自由。在物质狂飙的当下,周 国平选择逃离,他对“一切太过喧嚣的事物表示 怀疑”,转头去独守一份丰富的安静,去寻找他 的哲学与思想。在时代的潮流之中在,这样的逃 离,这样对自己精神的苛求或许是一种对显示可 有可无的抗议,但它宣明了我们自身存在的意义, 并且,用这一点精神的力量呼唤社会的觉醒。
• 3、巧妙变用
通过裁剪、修改原诗文的语句,转化为自 己的语言进行写作,它没有特别的标识符 号。
例:
• ①当你背上行囊上路时,当穿过西风凋碧树的季 节,穿过为伊憔悴的隘口,待到白发披头的时候, 站在人生的彼岸再回首,你会发现原来你所选择 的是对的,而且通过彼岸的路是多条的。
巧妙使用诗词的几大好处
• 使文章庄重典雅,语言流畅 • 使文章有文采、有文化底蕴 • 使行文多姿多彩,在作文构思上显得“新
巧” • 丰富文章的材料,从而拓展文章的意境 • 增强感染力和说服力
例:
• 苏轼在前赤壁赋中曾言:盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物 与我皆无尽也,而又何羡乎!可以从中得出,变 与不变的哲理同时存在于世间,面对人生不同的 阶段和境遇,我们应该同时结合变与不变之人生 哲理,把握食物的本质,原则和根源,通过形式 上的改变来解决问题和矛盾。
语言运用的注意事项
• 切忌无病呻吟,引用与观点或论述无关的 名人名言或文言诗文
• 切忌张冠李戴,语言运用与观点要相符 • 用语要准确,符合议论文的逻辑层次 • 语言运用要与文章气质相一致,切忌没有
必要的卖弄文笔。
议论语段赏析1:
• 从清明,到不舍,再到恪守,看似虽难却也并非 不可做到。东晋陶渊明,出仕不足百日,深觉内 心不适应宦海沉浮,于是辞官归隐,过着“种豆 南山下,草盛豆苗稀”的生活。若是他不去“求 心”,不回归田园,回归平民,又哪能写下“采 菊东篱下,悠然见南山”的千古名篇?
增强语言气势
• 适当运用疑问、反问、设问、感叹等句式
– 引发读者阅读兴趣 – 引发读者阅读思考,增加文章深度 – 反问句式使说理有气势,论点的表达语气增强 – 感叹句增强情绪感染力
例:
• “穷游”的生活态度,正是在于对这些 过分拘束的对抗。如果对未卜前路的担忧 可以胜过对未知的一切的探索精神,人人 耕种可好?人人做公务员可好?
• 2、灵活仿用
– 诗词本身便于仿用 – 话题适合使用诗词 – 仿写不要歪曲古代诗词 – 仿写的原诗句为多数读者所熟悉
“天生我材必有用,千金散尽还复来!”这 究竟是李白坚定信念的表达,还是他报国无门 悲伤至极时的自我安慰。我不是李白,我不知 道。然而我却知道时下这句话极为流行。高考 落榜生,高喊着这句名言跳楼自尽;无业青年, 哼着这句话游手好闲;下岗工人,默念着这句 话自暴自弃。我虽不知道李白的本意,但我深 知,上述这群人视这句名言为珍宝,只不过是 因为它变成了软弱、自卑、不求上进堂而皇之 的挡箭牌。这看似表达自己内心充满自信的话, 其实正映射出他们内心的绝望与空虚。他们高 喊“天生我材必有用,千金散尽还复来”,而 心中却深信:“天生我辈已无用,千载良机不 复来”。我想,李白的不幸多半是环境造成的, 可现在的那些人呢?他们的不幸也大都是环境、 机遇所致吗?
– 例:
– 真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因 为平时对它的忽略而否定她的存在。没有了真 诚的人生,就如没有了星星的夜晚一样乏味。
• 比喻艺术之设问+比喻式
– 例:
– 诚信是什么?活泼好动的孩子说诚信是两 根纤细的小指,拉过勾就永不反悔;风华正茂 的小伙子说诚信是一张精致的信用卡,是不能 透支的诺言;耄耋之年的老人说诚信是一本厚 厚的日记,是一张不容背叛的人生契约。
使语言富有形象性
• 多用描写少用概述 • 如:
它只是树林中一个小小的长方形土丘, 上面开满花朵……没有十字架,没有墓碑, 没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字都没 有……
• 可多用比喻、比拟、象征等修辞和手法,尽 量减少平铺直叙。
– 如:
– 在风的号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时, 相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示着什么。
• 心,也许会破碎;但是,心,永不会死。
例:
• 那影片纯粹是用声音绘制的,声音绘制色 彩,声音绘制形象,声音绘制感情。只要 在什么时候听到那种歌声,那声音的影片 便一幕幕放映起来。
• 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你, 都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味;闭了眼,树上 仿佛已经满是桃儿、杏、梨儿。
巧妙使用文学事例增添文章深度
• 使文章立意深刻,更有文化感 • 体现出丰富的日常积累,增添文字底蕴 • 使文章观点更有说服力 • 论证更有逻辑性 • 使用事例可以化抽象为具体,使深刻的道
理浅显易懂
例1:
• 希罗多德讲过这样一个故事:在古代的黎 波里,从撒哈拉大沙漠吹来的热风抽干了 所有的水渠。于是人们召集会议,决定集 体进军去向南风开战。他们击着鼓列着队, 威严地走进旋转着沙尘的红云之中。以后, 谁也没再见到他们。
议论语段赏析4:
• 那竹杖芒鞋、行吟前行的苏轼,习得北宋党争, 但却依然洒脱自如。与黄庭坚相约在面馆,面条 粗粝涩口,他只道一句:“九三郎,难道你还要 吃下去么?”说罢,便弃筷而去。不以外物役使, 在山水间追寻自我,璀璨了宋代文坛。
• 反观今日,多少人为功名利禄褰裳濡足,卑躬屈 膝,多少人为金钱、奢侈迷失自我,社会风气, 物欲横流,哀哉叹哉,岂不是那“人有鸡犬放者” 一般。
例:
• 事实上,“脑残体”的神曲也并非所向披靡, 一灵百灵。与有一定艺术含量的《忐忑》相比, 龚琳娜后来的新神曲并没有那么火爆和受追捧, 当你想用恶俗讨好观众时,其实低估了观众的 智商。你把观众想象成一群弱智,故意降低难 度,刻意迎合,其效果往往适得其反。炼成神 曲,有偶然因素和运气因素,如想回回得手, 只能适度开发“脑残”因素,用之过度,就会 品位下滑,最后的效果南辕北辙。
例:
• 首先,大我是神、佛、圣人,是酋长、国君、 老爷,小我是凡人、众生、俗人,是族人、草民、 百姓。
• 早在有神、佛、圣人之前的远古时代,原始的先 民们面对的是大自然。他们往往拟人地把自然的 各种现象看成是有一个他在的大我在作祟。他们 会把日、月、星辰、山、水、树林都看成是精灵, 把旋风看成妖精,用棍棒和刀剑来对付它们。